سایر منابع:
سایر خبرها
از سرو بلندقامت یلدا تا کاج کریسمس
این جشن را به افتخار خدای رومیان یعنی زحل برگزار می کردند. زرتشتیان باستان بر این باور بودند که اهورا مزدا خالق نور، روز و روشنایی است؛ عناصری که آنها را نماینده نظم و ترتیب و نیز اهورایی و نیکی می پنداشتند. روز زمانی برای کار کردن، برداشت و بهره وری بود. آنها معتقد بودند که اهریمن شب را به وجود آورده است؛ زمانی برای تاریکی، سردی و رازهای پنهان و درندگان وحشی. مشاهده تغییرات دوره ای در طول
آرزوی انتخاباتی روزنامه صهیونیستی برای تجدیدنظرطلبان - نگرانی گسترده افراطیون از ائتلاف فراگیر اصول
فربه شدن جریان اصلاح طلبی شده است. این در حالی است که خود ایشان نیز دچار یک دگردیسی سیاسی شده و فارغ از خاستگاه اصولگرایی که داشتند در شرایط کنونی در گفتمان اصلاحات مستحیل شده اند. مواضع آقای روحانی در شرایط کنونی با مواضع ایشان در چهار سال گذشته تفاوت های زیادی پیدا کرده است. اغلب مواضع ایشان مواضع اصلاح طلبان است و نزدیکی ایشان به اصلاح طلبان بیش از گذشته مشهود و چشمگیر شده است.
گرامیداشت شب یلدا با کوشش خانه اقوام کشور در تهران
از جمله نزدیکی اقوام و تعامل با هم ایراد سخن کردند. در ادامه خانم کریمی، مجری برنامه، شعری بسیار زیبا از حضرت حافظ را ارائه نمودند. و سپس جناب دکتر جمشید وزیری از اعضای هیئت مدیره جامعه کردهای مقیم مرکز در خصوص شب یلدا و آداب ، آئین ، رسوم و فرهنگ به ایراد سخن پرداختند . برنامه با اجرای بسیار زیبای ارکستر ملی نغمه باران به رهبری استاد ارجمند جناب امیرقاسمی همراه گردید و پس
آیین شب یلدا توسط اعضا کانون غنچه های هلال احمر شهرستان اردکان
به گزارش پایگاه خبری یزدفردا " به گزارش پایگاه خبری یزدفردا " به گزارش پایگاه خبری یزدفردا " به گزارش پایگاه خبری یزدفردا " به گزارش پایگاه خبری یزدفردا "
شب یلدای ایرانی همراه با شعر، موسیقی و شاهنامه در بیش از پنجاه مکان گردشگری استان
دیوان حافظ است. مردم دیوان اشعار لسان الغیب را با نیت بهروزی و شادکامی می گشایند و فال دل خویش را از او طلب می کنند. در استان یزد نیز این آیین ها در کنار خانواده ها به اجرا در می آید که در برخب از مراسم ها نیز شاهنامه خوانی رواج دارد. بازگویی خاطرات و قصه گویی پدربزرگ ها و مادربزرگ ها نیز یکی از مواردی است که یلدا را برای خانواده یزدی دلپذیرتر می کند. اما همه اینها ترفندهایی است تا خانواده ها گرد یکدیگر آیند و بلندترین شب سال را با شادی و خرسندی به سپیده برسانند.
یلدای آریایی (2)
آیین شد و شنیدن قصه های زیبا، هیجان انگیز و گاهی عاشقانه شیرینی شب چله را چند برابر می کرد شب چله آداب و آیین مخصوصی دارد و در هر قسمت از کشور به شیوه ای برگذار می شود اما آنچه که در تمام آنها مشترک است عبارت است: دور همی خانوادگی: بزرگترین و مهم ترین آیین این جشن جمع شدن اهل خانواده در کنار هم است. خوردنی های خوشمزه: همیشه گرد هم آوردن خانواده با پذیرایی به وسیله
صحبت های بعضی بازیگران معروف درباره شب یلدا
فرهنگ ما باشد. شب یلدا یادآور قصه های مادربزرگ ها و پدربزرگ ها بهاره رهنما بازیگر سینما، تلویزیون و تئاتر معتقد است شب یلدا و مراسم مرتبط آن فراموش شده و جامعه از سنت های دیرینه آن فاصله گرفته . این بازیگر سینما، تلویزیون و تئاتر گفت: شب یلدا برای من مثل اکثر ایرانیان شب یادآور قصه ها و خاطرات مادربزرگان و پدربزرگ هایمان است. حضور یک بزرگ تر در خانه همانند نگین گردنبدی می ماند که
کتاب شهیدان همبستگی رونمایی شد
از مردم عادی و رسای قبایل استان های مرزی از شهید شوشتری به چشم می خورد که از آن جمله می توان به سالار شهیدان سپاه، مایه برکت، امنیت، یکی از ستارگان درخشان سپهر شهادت در تاریخ انقلاب اسلامی اشاره کرد. امیر خانی با بیان اینکه کار مصاحبه و گردآوری این کتاب بر عهده مصطفی محمدی است، گفت: محمدی اساس کار را بر سفرهایی که به استان های مختلفی همچون خراسان، سیستان و بلوچستان و... داشته، قرار داده
فرهنگ در رسانه
اگر روز جمعه نیز در خانه باشم، در خدمت خانواده هستم. منزل هستم و صله رحم را باید به جای بیاورم. شب یلدا، بهانه ای است برای اینکه همان یک دقیقه غوغایی به پا کند. یک جرعه بیشتر نیست ولی بهانه ای می شود برای اینکه صله رحم کنیم و اقوام و دوستان را ببینیم. در شب یلدا، یک سری اقوام دعوت را دعوت کردیم که در خدمت شان باشیم. ما ایرانی ها به قول معروف خیلی انعطاف پذیر هستیم و سعی می کنیم، زمان را از دست ندهیم
داریوش اسدزاده : آرزو می کنم به 80 سال قبل برگردم
. در چله بزرگ تمام خانواده های سرزمین کهنسال ما ایرانی ها جمع می شدند، پدربزرگ ها، مادربزرگ ها و اهالی خانواده شب یلدا را به جهت اینکه شب سردی بود، زیر کرسی های بزرگ به همراه آجیل، شیرینی و میوه و فال حافظ و شاهنامه و خنده می گذراندند. این هنرمند پیشکسوت در عین حال یادآور شد که این جشن سنتی و رسم و رسومات سنتی ما کم کم در حال از بین رفتن هستند و بیان کرد: زیبایی های ما کم کم از بین می
شب یلدا در راه ثبت جهانی یونسکو
جوان منتقل شده است و اعتقادات و سنت های فراوانی پیرامون مراسم شب یلدا در میان مردم جاری است.در میان این ویژگی های مرتبط با این میراث ناملموس حضور قابل ملاحظه رنگ قرمز بسیار مهم است انارهای قرمز، هندوانه، انگور قرمز و نظایر آن بخش جدایی ناپذیر از این مراسم هستند. جمع شدن در خانه بزرگ ترها دور یک سفره که روی زمین پهن شده و بسیاری از عناصر سنتی این مراسم از جمله انار، هندوانه، آجیل شب یلدا، سوپ مخصوص شب یلدا و چندین و چند نوع غذای دیگر روی آن قرار دارد.خواندن دیوان حافظ، شاهنامه فردوسی به ویژه توسط بزرگ ترهای خانواده، آواز خواندن و نواختن آلات موسیقی از جمله دیگر سنن این مراسم باستانی است. ...
تصاویر هنرمندان و بازیگران سینما در شب یلدا 94
گفته می شود. در این شب مرسوم است که شام و همچنین انواع میوه ها که رایج ترینش هندوانه است را مهیا و دور هم صرف کنیم.بعد از آن هم نوبت قصه گویی بزرگان خانواده و همچنین تفال زدن به دیوان حافظ است. من عاشق رسم و رسوم ها و مناسبات های شاد ایرانی هستم و با خوشحالی و ذوق و سلیقه سعی می کنم، مناسب هر جشن همه چیز را فراهم کنم. وی در مورد خاطرات کودکی خود از شب یلدا بیان کرد: بچه که بودم می شنیدم
دوربین "تیتر1" مهمان بهشتیان روی زمین در کرج+ تصاویر ناب
این شب را شب چله یا شب یلدا می نامند و همه افراد در هرنقطه ای از کشور که باشند خود را به کنار خانواده میرسانند و از وجود یکدیگر بهره میبرند....این شب با در کنار هم بودن افراد خانواده یا دوستان معنی پیدا میکند..... شب گذشته در قطعه ای از بهشت روی زمین کرج که کهریزک محمدشهر کرج نام دارد، بهشتیان دور هم جمع شدند تا شب دورهم بودن را جشن بگیرند. شب گذشته کهریزک کرج یلدایی با مزه
گزارشی کامل از یلدایی ترین برنامه نود
/> محمد ابراهیمی: اصفهان به سنت ها خیلی اهمیت می دهد. اقوام و آشنایان در این شب جمع می شوند و بزرگ خانواده دعا می خواند و قصه می گوید. یک نفر فال حافظ می گیرد و در این شب باید اختلافات هم رفع و رجوع شود. داوود ارغوانی: پیشکسوت تبریزی فوتبال ما هم خاطره ای از زمان حضورش در تیم ارتش ایران در مسابقات جهان گفت. مهدی قیاسی: وقتی دور کرسی می نشستند یک وحدت و نزدیکی و محبت خاص بین آنها جاری می شد
داستان های زندگی از زبان یلدا نقل شد/ تب لت روسیاه ننه سرما
مادربزرگ ها و پدربزرگ ها کودکان و نوه های خود را دور کرسی جمع می کنند و آن ها را با داستان سرگرم می سازند. جمادیه قصه گویی، تفأل به حافظ، مشاعره و دور همی خانواده را از زیبایی های سنتی دانست که در زندگی امروزی فراموش شده و هر یک پیام عمیقی در بطن خود دارد. وی بابیان اینکه امروز بزرگ ترها حتی در مراسمات کودکان را به بهانه شلوغ کاری به حاشیه می کشانند، تأکید کرد: این در حالی است که
چله نشینی کودکان سیمرغ در کانون پرورش فکری+ تصاویر
دارد. وی با بیان اینکه شب یلدا از ایام پهلوی به این سمت باب شده است، تصریح کرد: واژه یلدا برگرفته از کلمه سریانی به معنای، طولانی، زایش یا تولد است. باقری حمیدآبادی با اشاره به اینکه در زمان های گذشته بیشتر زمین های استان مورد استفاده کشاورزی قرار می گرفتند، تصریح کرد: چله و جشن هایی که در این شب برگزار می شود، یک سنت باستانی است که توسط مردم روزگاران دور و گذشته، که کشاورزی
شب یلدای هنرمندان موسیقی چطور گذشت؟
شب یلدا یا همان شب چله یکی از کهن ترین جشن های ایرانی است. خانواده های ایرانی در شب یلدا، معمولاً شامی فاخر و همچنین انواع میوه ها و رایج تر از همه هندوانه را مهیا و دور هم صرف می کنند. قصه گویی مسن ترها برای دیگر اعضای فامیل و همچنین فال گیری با دیوان حافظ نیز رایج است. هنرمندان عرصه موسیقی هریک به اشکال مختلف این شب را جشن گرفتند. فرزاد فرزین قاسم افشار پدرام کشتکار امیر تتلو سامان احتشامی علی عبدالمالکی محمدرضا عیوضی
اگر یلدا شب قصه گویی بود پرخاشگری کم تر می شد
، یکی از جلوه های شب یلداست و تلاش برای دیدن اقوام، خویشان و دوستان، دور هم جمع شدن، احترام به بزرگ ترها، یاد کردن از گذشتگان، شنیدن درد دل دیگران، رفع کدورت ها و ... از دیگر جلوه های شب یلداست. منتها طولانی ترین شب سال را با قصه گویی و انتقال فرهنگ بین نسلی می شناسند. در حقیقت یک گفتمان فرهنگی در شب یلدا شکل می گیرد و نسل گذشته، داشته هایش را به نسل بعدی منتقل می کند. هر اندازه که بتوانیم از ارزش
ممکن است ایران مکزیکوسیتی شود/پای وام 25 میلیونی به آلودگی هوا باز شد/درخواست عجیب یک وزیر درباره ...
شورای اسلامی در جمع خبرنگاران گفت: از خبرگان سئوال کردم که چه کسانی می توانند کاندیدا شوند که آنها گفتند هرکس شرایط امتحان را داشته باشد می تواند کاندیدا شود که من هم بر همین اساس برای انتخابات ثبت نام کردم. وی افزود: بنده در مناظره های ریاست جمهوری به عرض همه رساندم که ظرف 100 سال گذشته معیشت مردم تأمین نشده است و باید به فکر بود و حاضر به پاسخگویی به روش های اداره کشور هستم. غرضی با بیان اینکه
در سایه بی تدبیری ها قیمت میوه شب یلدا در پلدختر کهشکانی شد/قیمت هندوانه 20هزارتومان شد؟!
به گزارش سفیرافلاک به نقل از بیان روز ، شب یلدا (شب چله)بر اساس سنت و فرهنگ دیرینه ایرانیان طولانی ترین شب سال که خانواده ها دور هم جمع می شوند . اما متاسفانه در این میان بی تدبیری مسئولان وعدم نظارت کافی باعث شد تا خیلی ها نتوانند از عهده خرید این شب شامل آجیل و میوه بر آیند. میوه هایی که یک شب قیمت آنها افزایش پیدا کرد و مغازه داران روی اعلام قیمت به مشتری را نداشتند.
این میراث دیگر متعلق به ایران است
ناپذیر از این مراسم هستند. جمع شدن در خانه بزرگترها دور یک سفره که روی زمین پهن شده و بسیاری از عناصر سنتی این مراسم از جمله انار، هندوانه، آجیل شب یلدا، سوپ مخصوص شب یلدا و چندین و چند نوع غذای دیگر روی آن قرار دارد. خواندن دیوان حافظ، شاهنامه فردوسی بویژه توسط بزرگ ترهای خانواده، آواز خواندن و نواختن آلات موسیقی از جمله دیگر سنن این مراسم باستانی است. این اقدام چشمگیر ایران ترس از
از "چیلله قارپیزی" آذربایجانی ها تا "شال اندازون" لرستانی ها در شب چله
یک دختر بچه می آید و نشانه ای را از داخل کوزه خارج می کند و سپس فردی به صورت فال شعری از حافظ می خواند، هر کس از شعری که برایش خوانده شده متوجه فالش می شود. "گل یا پوچ" زاهدانی ها در شب چله مردم استان زاهدان نیز براساس یک سنت دیرینه در شب یلدا در خانه بزرگ قوم گرد هم می آیند و به قصه هایی که پدربزرگ ها و مادر بزرگ ها برایشان نقل می کنند گوش می دهند. برگزاری جشن ها
سایه تلگرام بر سنت شب نشینی یلدا
به گزارش سفیرافلاک به نقل از خبرافلاک ،شب یلدا یا شب چله سنتی است که قدمتی چهارهزار ساله دارد و از سال های بسیار دور دوران هخامنشیان در فرهنگ مردم ایران بوده و دارای آداب و رسوم خاصی است از جمله این آداب و رسوم شب نشینی و دور هم جمع شدن خانواده ها و تکریم بزرگ تر هاست که ریشه در فرهنگ غنی ایران زمین و توجه ویژه مردم ما از دیر باز به مکارم اخلاقی دارد. شب یلدا در بین تمام اقوام ایرانی
روزنامه های دوشنبه
راه می رسد و ما ایرانی ها را دورهم جمع می کند؛ مایی که برخلاف اجدادمان طالب دورهمی های خانوادگی نیستیم و درون خانه ها، کلبه هایی تک نفره برای خود ساخته ایم. اما یلدا که می رسد ورق برمی گردد و ما می شویم کسی شبیه اجدادمان که دربلندترین شب سال مزه شیرین ازگیل های رسیده، برش های ترد و آبدار هندوانه، طعم ملس انارهای گلپرزده و حس بی نظیر خواندن ابیاتی از حافظ را به گوشی های همراه پر از شعبده مان ترجیح می
مدیران حزبی دولت در انتخابات چه قدر بی طرف می مانند؟ - کنایه بذرپاش به ظریف درباره مصوبه اخیر آمریک
دولت را بتوان سخنان علی یونسی دستیار رئیس جمهور دانست. دستیار ویژه رئیس جمهور در امور اقلیت ها و اقوام - که سابقه بیان اظهارات هزینه ساز را نیز در پرونده خود دارد - در حالی که بیش از یک سال به انتخابات مجلس باقی مانده بود، نتوانست اشتیاق دولت برای تسخیر مجلس را پنهان کند و طی اظهاراتی پرحاشیه در جمع اصلاح طلب ها با ارائه دستورالعمل هایی برای بقای سیاسی این جمع، این گونه از تسخیر مجلس گفت: مهم
فروش هندوانه تا 4500 تومان هم مجاز شد
شاخص نیوز : حسین مهاجران، با بیان اینکه هندوانه و انار در شب یلدا پرتقاضا می شود، گفت : قیمت هر کیلوگرم هندوانه از 3500 تا 4500 تومان مجاز است و انار هم 2000 تومان تا 5500 تومان باید عرضه شود. مهاجران درباره افزایش سه برابری قیمت هندوانه گفت: در سال گذشته معمولا ذخیره شب یلدا از میناب و دزفول تامین می شد که به دلیل قیمت پایین هندوانه در تابستان سال جاری، این دو شهر کمتر هندوانه کاشتند
عباسی داکانی: هفت پیکر تحت تاثیر هزار و یک شب نوشته شده است/ شهرزاد می خواهد هستی زنانه را نجات دهد
ارجمند گرفته اند. برخی فیلم ها مثل علی بابا و چهل دزد بغداد اقتباسی مستقیم از هزار و یک شب است. این شاعر اضافه کرد: از زاویه ای دیگر نیز می توان از صدر تا ذیل هزار و یک شب را داستانی کرد و به زبان امروز درآورد. البته برخی نویسندگان ما از شیوه دوختن داستان ها به یکدیگر و قصه پردازی و داستان پردازی تو درتو استفاده کرده اند. اما می توان از حادثه سازی ها و فراز و فرودها و همه تکنیک هایی که گاهی
خاستگاه از برخوانی شاهنامه خوانی
/> شاهنامه خوانی و گرفتن فال حافظ از سوی بزرگان فامیل برای تک تک اعضای این مجلس از سرگرمی های متداول و لذت بخشی است که تکرار آن در تمام شب های طولانی زمستان برای تمام افراد خانواده به ویژه پدر بزرگ و مادر یزرگ یک رویاست. اگرچه آیین شب یلدا سنتی به جا مانده از ایرانیان کهن است که با شکوه به حیات خود ادامه می دهد اما به نظر می رسد که زنده کردن آیین شاهنامه خوانی که در سال های نه چندان عاملی برای جمع
واعظ و اهل منبر باید مخلص و صادق باشد (1نظر)
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد مسلمانان اعم از شیعه و سنی، آزادگان جهان، بسیاری از پیروان دیگر مذاهب و ادیان و کسانی که در کشورهای مختلف دنیا با زندگانی امام حسین(ع) آشنایی داشته باشند در ماه های محرم و صفر خود را عزادار سرور و سالار شهیدان می دانند و در عزایش اشک می ریزند. در طول جنگ، همه ابعاد کربلا با هم گره خورده بود. مداحانی که رزمنده بودند، هم حماسه می آفریدند و هم اشک می ریختند. نام شان و عکس شان نیز مطرح نبود. اما امروز کافی است که سری به برخی مجالس بزنید، نام برخی مداحان اطوار آنان، نوع موسیقی ای که انتخاب می کنند، جعلیاتی که تحت عنوان وقایع کربلا مطرح کرده و به خورد مردم می دهند، همه، نشان می دهد که هدف، مسابقه در گرفتن اشک است... - گاهی اشک می ریزیم که بیعت کرده باشیم و گاهی اشک می ریزیم که اعتراض خود را نشان دهیم. همه این عزاداری ها برای امام حسین(ع)، بدان خاطر است که می خواهیم با او بیعت کنیم. در محرّم، در هر خانه ای که شما پرچم سیاه می زنید و هرگاه پیراهن سیاه می پوشید یعنی: ای حسین بن علی(ع)! من هم در حزب شما هستم. می خواهم حسینی باشم. این رنگ سیاه پرچم و یا رنگ سرخ خون دلم، همه بهانه آن است که به رنگ شما درآیم، به رنگ خدا درآیم. رنگ خدا چیست؟ بی رنگی. من می خواهم صفات شما را پیدا نمایم و از همه رنگ ها و نیرنگ ها رهایی پیدا کنم... - اگر می خواهیم از مصیبت بگوییم، باید حقایق کربلا را بیان کنیم. به جای آنکه اهل بیت را کوچک نماییم، از خباثت یزید، شمر، عمرسعد و ابن زیاد سخن بگوییم. جنایت درباره هر کسی از ابنای بشر انجام شود، رقت انگیز است اما درباره کسانی که عزتی داشته اند، رقت انگیزتر است. پیامبر(ص) فرمودند: اکرام کنید عزیز قومی را که ذلیل شده است .1 در تاریخ 22/8/94 مقاله ای تحت عنوان تحریفات عاشورا و ستمگرانی که بانی عزاداری بودند در این ستون درج گردید. پنجشنبه و جمعه شب هفته گذشته در دو جلسه روضه خوانی و در دو محل جداگانه با فاصله چهار،پنج کیلومتر برای شرکت در مراسم سالگردی بر حسب اتفاق راقم این سطور را پای منبر گوینده ای نشاند که حدود نود درصد مضامین و مطالب ارائه شده توسط وی در هر دو شب یکسان بود اما آنچه بیشتر باعث شگفتی می شد اهانت هایی بود که آن شخص در لابلای گفتارش نثار عده ای از فعالان سیاسی و بعضی از طرفداران و بزرگان فرقه های اسلامی در صدر اسلام می کرد که جز ایجاد شکاف و دو دستگی و حربه به دست مخالفان و معاندان و دشمنان کشور و اسلام دادن نتیجه ای در بر ندارد. به بزرگان حوزه های علمیه و علمای دارالعباده در کمال ادب پیشنهادی مطرح می گردد تا در صورت صلاحدید هر سال قبل از فرا رسیدن ماه های عزاداری سرور و سالار شهیدان طی جلساتی تذکرات لازم به بعضی از گویندگان و منبری ها و طلاب بدهند باشد تا از تکرار این گونه مطالب خودداری گردد یا اگر بعضی از آن منبری ها توانایی حفظ و صحیح خواندن آیات و احادیث را ندارند از روی نوشته و یادداشت جملات را بازگو کنند و از تحقیر و توهین و بیان اظهارات خلاف واقع در مورد هر انسان مسلمانی به جد خودداری نمایند. منبر جایگاه با عظمتی است که به سادگی نباید نوشته های روزنامه ای و سایت هایی را که بدون مدرک و دلیل به افرادی تهمت و افترا وارد می کنند نقل نمود یا منبر را نباید جولانگاه حمله به کسانی قرارداد که نماد و شخصیت مورد احترام اقوام و مذاهب اسلامی هستند. گرچه مردم هر شهر و دیار، بسیاری از وعاظ و طلاب را می شناسند که بعد از تحقیق و بررسی و مطالعه منبر می روند و خوشبختانه توانسته اند طرفداران زیادی را به خود جذب نمایند. مردم هر کوی و برزن هم از علم و موعظه و نصیحت آنان بهره می برند. چون به فرموده عالم جلیل القدر محدث نوری واعظان باید راستگو باشند و از دروغگویی پرهیز کنند و با اخلاص و صداقت جامعه را هدایت و راهنمایی نمایند. در این ستون بخش هایی از بیانات مقام معظم رهبری در سال های 87 و 88 در دیدارهای متعدد با مردم نقل می گردد: خط قرمز از نظر نظام اسلامی و از نظر ما، عبارت است از اهانت به مقدسات یکدیگر. آن کسانی که نادانسته، از روی غفلت، گاهی از روی تعصبهای کور و بیجا، چه سنی و چه شیعه، به مقدسات یکدیگر توهین میکنند، نمیفهمند چه می کنند. بهترین وسیله برای دشمن همین ها هستند؛ بهترین ابزار در دست دشمن همین ها هستند؛ این خط قرمز است. 2 هم عالم شیعه، هم عالم سنی، باید این را بفهمند؛ این را درک کنند. بدیهی است دو تا مذهب در برخی از اصول، در برخی از فروع با هم اختلاف دارند؛ البته در بسیاری هم با هم اتحاد دارند. اما اختلاف به معنای دشمنی نیست. 3 خیلی از این مردم بیچاره ی بی خبرِ سلفی و وهّابی که بوسیله ی دلارهای نفتی تغذیه می شوند تا بروند در اینجا و آنجا عمل های تروریستی انجام بدهند - در عراق یکجور، در افغانستان یکجور، در پاکستان یکجور، در نقاط دیگر یکجور – نمی دانند که مزدور دشمنند. آن مرد شیعی هم که می رود به مقدسات اهل سنت اهانت میکند و دشنام می دهد، او هم مزدور دشمن است، ولو نداند که چه می کند. 4 باید برویم به سمت وحدت. امروز دنیای اسلام محتاج وحدت است. عوامل تفرقه هم وجود دارد؛ باید بر آن عوامل فائق آمد؛ باید بر آن عوامل پیروز شد. 5 اینکه در دنیای تشیع علیه برادران اهل سنت، در دنیای تسنن علیه برادران شیعه کتاب بنویسند، تهمت بزنند، بدگویی کنند، این نه هیچ شیعه ای را سنی خواهد کرد، نه هیچ سنی ای را شیعه خواهد کرد. آن کسانی که مایلند همه ی مردم دنیای اسلام به محبت اهل بیت و ولایت اهل بیت بگروند، بدانند با دعوا راه انداختن و با اهانت کردن و با دشمنی کردن هیچ کس را نمی توان شیعه کرد و به ولایت اهل بیت متوجه کرد. دعوا ایجاد کردن جز بَغضاء و جدائی و دشمنی هیچ اثر دیگری ندارد و این بغضاء و دشمنی و جدایی همان چیزی است که امروز آمریکا می خواهد، صهیونیست ها می خواهند و دارند برای آن تلاش می کنند. 6 نظر خوانندگان آیینه را به گفتار یکی از مراجع تقلیدجلب می نماید: مبلغان در منابر خود به قرآن و حدیث تکیه بیشتری کنند و شایسته نیست که مبلغان فقط به مسائل سیاسی بپردازند. این مرجع تقلید در همایش مبلغان اعزامی در ایام محرم 1437 که در سالن اجتماعات مدرسه فیضیه برگزار شد، افزود: مبلغان در منابر خود به قرآن و حدیث تکیه بیشتری کنند و بدانند که اگر فقط به مسائل سیاسی بپردازند شایسته منبر نیست و اگرچه اثری فوری داشته باشد اما اثر دائمی ندارد در حالی که باید استخوان بندی منبرشان قرآن و حدیث باشد. بعد به عنوان ضرورت، مسئله سیاسی را مطرح کنند. 7 یکی از فعالان سیاسی درباره بعضی از مداحان اینگونه اظهار نظر می کند بیاییم زمان حالا را با زمان امام(ره) مقایسه کنیم. در زمان ایشان مداحان وجود داشتند، ولی کشور ما کشور مداحی نبود. کشور عقل و منطق بود. اگر بنا بود مراسمی باشد باید دانشمندان و اندیشمندان سخن می گفتند و با مردم حرف می زدند. اگر کسی چاپلوسی و تملق می کرد، امام(ره) با او برخورد می کرد و اجازه نمی داد چاپلوسان و متملقان به مداحی بپردازند. الان می بینیم بخش زیادی از رسانه ملی در اختیار برخی از مداحان است. بخشی زیادی از مجالس ما در اختیار برخی از مداحان است. حتی مدتی کار به جایی رسیده بود که اصلا در مراسم فاتحه و بعد از آن اصلا سخنران را دعوت نکنند و خود مداح از اول تا آخر برنامه را اجرا کند؛ یعنی ما این وضعیت را پرورش دادیم و این اراده ای پشت قضیه بود تا مداحان جایگزین دانشمندان شوند، مداحان جایگزین نخبگان شوند. کلاس های مداحی تشکیل شد. بسیاری از بچه هایی که چهار روز در یک نهادی رفتند، دوره مداحی می بینند و تلاش می کنند این مداحی را به عنوان شغل انتخاب کنند. اصلا مداحی تخصص و شغل شده است. آن وقت مداحان با هم مسابقه می گذارند. مداح که فضیلتی ندارد، علمی هم برای ارائه که ندارد. فقط صدایی دارد و چهار بیت شعر می تواند بخواند. بالاخره باید به کسی بپرد، از کسی تعریف کند، به کسی توهین کند تا کارش رواج پیدا کند. کسی هم که صدای بلندتری داشته باشد و روی بیشتر و بتواند جسورانه به شخصیت ها حمله کند، در میان قشری از جامعه و نه افکار عمومی میداندار می شود. حالا یک روز این فرد هست و روز دیگر فرد دیگری جایگزین او می شود. ما باید با این فرهنگ مقابله کنیم. 8 متاسفانه امروز در جامعه شیعه، عده ای مرد و زن و جوان و پیر ما گرفتار چنین رفتارهای ناپسندی شده اند که بجای آگاهی بخشی و اعتراض و فریاد علیه ستمگران و متجاوزان به حقوق انسان ها و اندیشیدن و تفکر درباره حرکت و قیام حضرت سیدالشهدا(ع) و الگو گرفتن از مکتب حیات بخش فرزند رسول خدا که افتخار تاریخ بشریت و همه آزادگان جهان است مجالس عزاداری آن بزرگوار در مواقعی شده است وسیله تحقیر و توهین به مخالفین حزب سیاسی و نوحه خوانی هایی با آهنگ های مبتذل خوانندگان روزگار پهلوی و اشعار سخیف و بی مغز که نه تنها دل ها را جلا نمی دهد و بیدار نمی کند که می میراند و اندیشه ها را سست و اعتقادات نسل جوان را پوک و پوچ و بی محتوا می کند. و سخن پایانی، نقل گفتاری از یک نویسنده در هفتصد سال پیش که می گوید: سخنان قصه گویان و نیز واعظانی که در گفتار خود بدعت ها می آمیزند نارواست. قصه گو اگر اخبار دروغ بگوید فاسق است و بازداشتن او واجب، همچنین است واعظ بدعت گذار که حضور در مجلس او جز به قصد رد گفتارش نارواست. واعظی که جوان باشد و خود را برای زنان بیاراید و در جامه و وضع ظاهری از قبیل داشتن موهای دراز و نیز در حرکات و رفتار خود را مقبول زنان بنماید باید از وعظ ممنوع گردد زیرا فساد آن بیشتر از صلاح است. 9 مدیر مسئول پی نوشت ها : 1- روزنامه ایران، 27/7/94 2- دیدار مردم سقز، 29 اردیبهشت 88 3- دیدار روحانیون و طلاب تشیع و تسنن کردستان، 23/2/88 4- در جمع مردم استان کردستان در میدان آزادی سنندج، 22/2/88 5- در سالروز ولادت حضرت پیامبر اعظم (ص)، 25 اس-فند 87، خبر آنلاین 6- دیدار هزاران نفر از قشرهای مختلف مردم به مناسبت عید سعید غدیر خم، 27 آذر 87 7- سایت جماران، آیت الله العظمی سبحانی8- رسول منتجب نیا، روزنامه شرق، 18/7/94 9- آیین شهرداری ، محمد احمد قرشی، 648-729 ه. ق، صفحه 183 ...
شرح مختصری از زندگی امام رضا (ع) / از ولادت تا شهادت
/> بر من گریه کنید! زیرا دیگر به مدینه بازنخواهم گشت. این امر نشان می دهد که امام با نقشه شوم مأمون آشنا بوده، ولی راهی جز پذیرفتن تصمیم وی نداشته است. باری ، امام به همراه فرستادگان مأمون مدینه را پشت سرگذاشته، رهسپار خراسان شد، جایی که مأمون در آن جا می کرد. بنا به فرمان مأمون، مسیر امام از مدینه تا خراسان، به گونه ای تعیین گردید که مردم شهرهای شیعه نشین از دیدار امام محروم شوند