سایر منابع:
سایر خبرها
وقف های حوزوی کمک به تحقق تمدن اسلامی است
به گزارش خبرگزاری حوزه از مشهد، حجت الاسلام جواد نیک بین، مدیر مدرسه علمیه حاج شیخ کاشمر، ظهر امروز در نشست تخصصی بررسی کارکردهای آموزشی مدارس وقفی مشهد، گفت: در مدارس وقفی کار تشکیلاتی انجام داده اند، کسی که واقف بود، نگاه عالی داشته است ، کار بسیار علمی صورت گرفته است. وی با بیان اینکه وقف و مدارس وقفی، تامین کننده ایجاد و استمرار تمدن اسلامی بوده است، تصریح کرد: مهمترین کارکرد مدارس
عضو هیات علمی دانشگاه الزهراء(س) : وقف در تاریخ ایران سابقه دیرینه ای دارد
عضو هیات علمی دانشگاه الزهرا(س) گفت: وقف در تاریخ ایران بعد از اسلام سابقه دیرینه ای دارد. به گزارش خبرنگار ایسنا- منطقه خراسان، دکتر نزهت احمدی در نشست تخصصی بررسی کارکردهای آموزشی مدارس وقفی مشهد با تاکید بر مدرسه عباسقلی خان شاملو که در دانشکده روانشناسی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد، اظهار کرد: وقف برای ساخت اداره و امور جاری مدارس است و این نوع وقف نه تنها در ایران بلکه در تمامی
یک استاد تاریخ دانشگاه فردوسی مشهد: وقف عاملی برای سازمان یافتن نظام آموزشی است
عباسقلی خان شاملو است که در ابتدای خیابان نواب صفوی قرار دارد. وی با اشاره به شخصیت عباسقلی خان شاملو اظهار کرد: در واقع عباسقلی خان یکی از رجال نظامی، سیاسی و فرهگی دوره صفوی است که بیش از 30 سال به عنوان بیگلربیک خراسان در خدمت دولت صفوی بوده است و اقدامات فرهنگی و عمرانی زیادی از جمله بنای مدرسه عباسقلی خان، بازار عباسقلی خان، رباط و چند آب انبار و کاریز انجام داده است. این
تعداد فرزندان امام عسکری (ع)
مهدی رجایی، دوم، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی. 55. فقیهی، علی اصغر(بی تا).تاریخ مذهبی قم،تهران، انتشارات اسماعیلیان. 56. قطب راوندی، سعید بن عبدالله راوندی(1409 ق). الخرائج والجرائج،قم، مدرسه الامام المهدی4٫ 57. قمی، عباس(1351ش). مشاهیر و دانشمندان اسلام (ترجمه الکنی و الالقاب)، مترجم محمد باقر کمره ای، تهران، کتابفروشی اسلامی. 58. قندوزی، سلیمان بن
برگزاری مراسم بزرگداشت ارتحال آیت الله استرآبادی در قم برگزار شد
برد. حجت الاسلام علی نظری منفرد افزود: آیت الله استرآبادی از جمله تربیت یافتگان مکتب انسان ساز اهل بیت(ع) بود که تعداد زیادی از فضلای امروز جامعه تربیت شده مدرسه علمیه بابل که آن مرحوم ریاستش را بر عهده داشت، محسوب می شوند.وی افزود: اساس کار تربیت دینی تعمیق باورها در نهاد انسان است، که آن عالم فرزانه به این باورها رسیده بود.وی با اشاره به دوستی و رفاقت صمیمانه آیت الله استرآبادی با طلاب
باید به روضه های خانگی اهتمام ورزید - دشواری رویگردانی از دنیا
/> اگر الان در جامعه ی ما، کارشناس های فنی و مراجع بخواهند همه ی فروع را بنویسند باید هزار جلد توضیح المسائل بشود و یک چنین احکامی اصلا قابل ضبط و حفظ نیست تا این که انسان در هنگام لازم به آن عمل کند. در نتیجه انسان در هر زمان به یک مفسر زنده نیاز دارد. در زمان معصومین (ع)، آن وجودات مقدس و در زمان غیبت، ابتدا نواب خاص آن ها و پس از هفتاد سال و در زمان غیبت کبری نواب عام آن بزرگواران مبین هستند
ابوالفضل علّامی و اهتمام ویژه به توسعه آموزش مفاهیم قرآن در کشور
خبرگزاری فارس – حسن شیخ حائری: این ایام نخستین سالگرد درگذشت یکی از برجسته ترین چهره های قرآنی قم، کشور و بلکه جهان اسلام مرحوم استاد ابوالفضل علّامی است. او در سال 1337 در قم به دنیا آمد. پدرش آیت الله شیخ اسدالله علامی میانجی، نام عطاءالله و کنیه ابوالفضل را برای او انتخاب کرد که البته کنیه او در شناسنامه اش ثبت شد و همگان وی را به نام ابوالفضل علامی می شناختند و می شناسند.
بسته خبری سفیر دوشنبه 15 آذرماه 1395
/> همان سکینه ی کبری یی که شما اسمش را در کربلا شنیده اید، و دختر امام و برادرزاده و شاگرد زینب است - کسانی که اهل تحقیق و کتابند، نگاه کنند - او یکی از مشعلهای معرفت عربی در همه ی تاریخ اسلام تا امروز است. کسانی که حتّی زینب و پدر زینب و پدر سکینه را قبول نداشتند و ندارند، اعتراف میکنند که سکینه (علیها السلام) یک مشعل معرفت و دانش است. 1370/08/22 5 ربیع الاول: رحلت حضرت علیا مخدره، سکینه
حمد الله مستوفی و تقاویم رایج و نارایج در ایران قرن هشتم هجری
تقویم های رایج و غیر رایج (فصلی از نزهة القلوب ) حمد الله مستوفی (زنده در 740) مقدمه و بازنویسی رسول جعفریان اشارتی به زندگی حمد الله مستوفی شرح حال های مختلفی برای حمدالله مستوفی نوشته شده و نیاز به بازگویی آنها در اینجا نیست. (از جمله بنگرید: مقدمه ممتع و مفصل دبیر سیاقی بر نزهة القلوب؛ نیز مقدمه ظفرنامه، قسم الاسلامیه: 1/7 11؛ و مدخل حمد الله مستوفی در دانشنامه ادب فارسی: 2/745 746). بیشتر این مطالب، نکاتی است که وی به طور جسته گریخته در لابلای تاریخ گزیده، مقدمه نزهة القلوب و نیز در ظفرنامه در باره خود، پدرانش و شغل دبیری در میان آنها بیان کرده است. سه کتاب از او برجای مانده: تاریخ گزیده، نزهة القلوب ...
اخلاص عمل مردم عراق در پذیرایی از زائران حسینی
برای دخترهایش نمی آمد. در یکی از تعزیه ها این شخص آن قدر نقش شمر را خوب بازی کرد که مردم همه گریه کردند و وقتی تعزیه تمام شد، چنان او را کتک زدند که زیر دست و پاها از دنیا رفت. یکی از دوستانش او را در خواب دید که اوضاعش در آن دنیا خیلی خوب است. به او گفته بود: از همان اول که از دنیا رفتم، امام حسین (علیه السلام) به فریادم رسید و وقتی نکیر و منکر آمدند، ایشان تشریف آوردند آنها را رفتند. بعد به من
پیام تسلیت مقام معظم رهبری برای درگذشت حجت الاسلام فاضل
متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم الله الرّحمن الرّحیم به مناسبت هفتمین روز درگذشت عالم جلیل القدر مرحوم حجةالاسلام و المسلمین آقای حاج شیخ محمّد فاضل استرآبادی رضوان الله علیه مراتب تسلیت خود را به خاندان گرامی و شاگردان و ارادتمندان آن بزرگوار معروض می دارم و علو درجات ایشان را که عالمی عامل و پرورش دهنده ی طلاب و فضلاء و پدر گرانقدر شهید بودند از خداوند
روزگار سپری شده شیخ صادق خلخالی
از بازگشت امام، به ایران بازگشت. او از جمله چهره هایی است که روز دوازدهم بهمن چشم انتظار دیدن امام در مدرسه رفاه هستند. مرحوم مرتضایی فر، وزیر شعار، روایت جالبی از بی قراری و شعف خلخالی دارد. ظاهرا در گزارشی که دهه فجر در سال 86 از تلویزیون پخش شده، مرحوم مرتضایی فر در آن برنامه چنین گفته است: ...ساعت از هشت شب گذشته بود که حضرت امام تشریف آوردند و همه ما از خوشحالی اشک شوق می ریختیم و صلوات می
زیرساختهای درونی ارتباط مؤثر در احادیث امام رضا (علیه السلام)
چه بود؟ گفت: محمدبن فضل نقل می کرد که شما همه ی آن زبان ها را می دانید و از تمام کتاب های آسمانی اطلاع دارید. امام رضا (علیه السلام) فرمودند: محمدبن فضل راست گفته است. اکنون به شما ثابت می کنم که وی دروغ نگفته است (ابن حمزه طوسی، 1419ق: 188) در ادامه امام (علیه السلام) به خوبی با زبان های مورد بحث تکلم می فرمایند. 3. توجه به شرایط روز توجه به موضوع روز و مدنظر قرار دادن آن در برقراری
روزگار سیاسی دانشجویان از جبهه ملی و مارکسیستها تا انجمن های اسلامی
راستای فعالیت های اجتماعی و سیاسی به چشم نمی خورد و حرکت های محدود صورت گرفته در این دوره نیز سرانجامی جز سرکوب پیدا نمی کنند. همان گونه که در کمتر از دو هفته پس از خروج رضاشاه از ایران، چپ ها توانستند نخستین حزب قدرتمند تاریخ ایران حزب توده را تشکیل دهند، در فضای باز سیاسی دهه 20 و سال های بعد، گفتمان چپ تبدیل به گفتمان غالب جامعه روشنفکری ایران می شود. گرچه این گفتمان در دانشگاه تبدیل به
بر سر مزار شهدای 16 آذر؛ سه سنگ گور نو
(1274 خورشیدی) به چشم می خورد. چند سال بعد از این تاریخ است که ناصرالدین شاه بعد از فوت حکیم الهی ، میرزا سید محمد معروف به ادیب لاریجانی را که جوانی بیست وسه ساله بود، به تولیت آستانه امام زاده عبدالله(ع) منصوب کرد. میرزا محمد فرزند سید رضی عالم ربانی و مدرس مشهور بود. او که از شاگردان میرزا محمدجعفر بود، در محضر مشتاق علی شاه و میرزا ابوالحسن جلوه از عالمان بزرگ زمانه خود درس آموخت و در 1291 از
امامت امام رضا (ع)، امتدادی بارز برای امامت حضرت ابراهیم (ع)
زعامت بنشینند. بهره گیری بنی عباس از این نارضایتی و دعوت به براندازی بنی امیه نزد ایرانیان، هواخواهان زیادی پیدا کرد و شعار الرضا من آل محمد آرمانی مطلوب و انگیزه بخش شد. نسبت عباسیان به عباس بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف عموی پیامبر (صلی الله علیه و آله) می رسید. از پیش از اسلام بین بنی هاشم و بنی امیه بر سر تولیت خانه ی کعبه اختلاف بود. در اواخر دوره ی بنی امیه، کسانی که با آن طایفه
به نام صلح جنگ و خونریزی نکنید!
زیادی از حزب توده در ذهنم نیست. زمانی که در صحن حضرت معصومه(س) آن دو روحانی به ظاهر توده ای را که از کنگره جهانی وین برگشته بودند، به حرم می بردند و در مراجعت، طرفداران آنها طلاب را مورد ضرب و شتم قرار داده بودند، من در آنجا حاضر بودم. این دو روحانی، سیدعلی اکبر برقعی و شیخ محمدباقر کمره ای بودند. توده ای ها اعلامیه هایی از طرف سیدعلی اکبر برقعی منتشر می کردند که شروع آنها این بود که به هدف سوگند
نشست خبری مدیر مرکز بزرگ اسلامی غرب کشور با خبرنگاران کردستان/ تصاویر
کرد: برگزاری سیزدهمین یادواره مرحوم بهاءالدین شمس قریشی در صحن مسجد جامع سنندج و همایش ویژه روحانیون با حضور 500 روحانی اهل تسنن و تشیع با همکاری سازمان بسیج طلاب از جمله برنامه های نخستین روز از هفته وحدت است. وی عنوان کرد: برگزاری مراسم ویژه طریقتین متشکل از علما و دراویش و بزرگان طریقت ها موجود در استان و برگزاری همایش ویژه طلاب و مدرسین حوزه های علمیه استان با حضور بیش از 500 نفر از
دغدغه جهاد فرهنگی
سخنرانی و پیام آیت الله العظمی بروجردی را قرائت کرد. تداوم مبارزات در اردبیل مرحوم آیت الله موسوی اردبیلی از سال 1339 در اردبیل سکونت کردند و از همان زمان مبارزات خود علیه رژیم گذشته را سرلوحه زندگی خویش قرار دادند. هفت سال سخنرانی های پرشور و انقلابی ایشان در ارومیه در برملا ساختن ماهیت رژیم پهلوی و آگاهی بخشی به مردم حیطه آذربایجان، نقش بسیار بارزی داشت و موجب شد همواره از سوی
کنگره نکوداشت آیت الله العظمی مظاهری، از آغاز تا انجام
دینی و حوزه علمیه اصفهان به این استان مهاجرت کرده و در این امر الگویی ناب برای همه طلاب و فضلا است. وی افزود: در همین راستا به همت دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تصمیم به برگزاری نکوداشتی در روز 25 آذرماه جهت تجلیل از این شخصیت علمی و اخلاقی جهان تشیع در موسسه اهل بیت(ع) اصفهان گرفته شد. وی عنوان کرد: در این کنگره بزرگ که در استان اصفهان برگزار خواهد شد
نگاهی به زندگی و شهادت دانشجوی شهید لرستانی
دانشجویی دوشادوش رزمندگان اسلام نقش خود را ایفا کرده اند، که ازجمله این شهدا می توان به دانشجوی شهید علی عباس حسین پور اشاره کرد. شهید علی عباس حسین پور در مرداد سال 1345 در خرم آباد به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایی را در مدرسه سعید به پایان برد و این درست زمانی بود که شهید محراب آیت الله مدنی به خرم آباد تبعید شده بود. او مرادش را یافته بود و همیشه در منزل آن شهید حضور می یافت و در جلسات
جواب جالب شهید مدرس به شوخی رضا خان در مجلس
. **من و خواهرم در خانه شهید مدرس متولد شده ایم *در آن مقطع از ارتباط پدرتان با آقا چگونه با خبر می شدید؟ آقا که تشریف نداشتند و در تبعید بودند. این نکته را فراموش کردم بگویم که من در همان خانه ای متولد شده ام که قبلاً آقای مدرس سکونت داشتند. من و خواهرم هر دو در آنجا متولد شدیم، بقیه در جاهای دیگر به دنیا آمدند. مرحوم پدر آن منزل را در سال 1321 به دلیلی اشکالی که در
خواستگاری به شیوه داریوش ارجمند
خانواده فشار بیاورد. خاطره قشنگی را برای من یادآوری کردید. سال اول که در دانشگاه مشهد قبول شدم در کلاس آقای دکتر علی شریعتی دخترخانمی را دیدم که در همان نگاه اول از او خوشم آمد. چهارسال در آن دانشگاه درس خواندیم و من همیشه به آن خانم علاقه مند بودم، بی آن که حرفی بین ما ردوبدل شود. سال چهارم پس از اتمام امتحانات من در حیاط دانشگاه منتظر ایشان ایستادم تا از پله ها پایین بیاید، او آمد. با هم
پاسخگویی به شبهات در نمایشگاه پژوهش خراسان رضوی
فناوری استان در دستور کار دارد. بر اساس این گزارش، مدرسه علمیه عالی نواب گزیده ای از نشست ها و جلساتی که در طول چند سال اخیر برگزار کرده را در قالب لوح های فشرده در معرض دید عموم قرار داده است. عرضه چکیده مقالات برگزیده طلاب با توجه به اهمیت پژوهش در حوزه علمیه خراسان و الزام طلاب به ارائه مقالات پژوهشی و پایان نامه در سطوح مختلف تحصیلی، مدارس علمیه خراسان مجموعه ای گرانبها از
عرضه درسنامه آموزشی معارف مهدویت در غرفه مرکز تخصصی مهدویت
است. ارائه مشاوره تخصصی برخی از اساتید و پژوهشگران مرکز تخصصی مهدویت از جمله حجج اسلام محمدجواد سیدآبادی، محمد عباسی، ایمان مهدوی، مجتبی فیروزی و سید جعفر موسوی نسب در ایام برگزاری هفدهمین نمایشگاه پژوهش و فناوری خراسان رضوی در غرفه این مرکز حاضر شده و پاسخگوی سؤالات و شبهات عموم مردم در زمینه مهدویت خواهند بود. هم چنین طلاب و پژوهشگران مراجعه کننده به غرفه مرکز تخصصی مهدویت
نشست بررسی "غیبت کبری تا انقلاب اسلامی" برگزار شد
به گزارش خبرگزاری حوزه از شیراز، حجت الاسلام والمسلمین حسن طاهری پاکدل، تولیت مدرسه علمیه امام سجاد(ع) شیراز در این نشست اظهار داشت: با آغاز غیبت کبری و در استمرار تلاش و حرکت نواب اربعه و علمای بزرگ مانند شیخ کلینی در دوران غیبت صغری و در راستای تحقق وعده الهی مبنی بر حاکمیت جهانی اسلام و به منظور تربیت، تقویت و حفظ شیعه در جهت فراهم شدن زمینه های تشکیل دولتی زمینه ساز برای مقابله با تلاش دشمنان