خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
چرا سجده نزدیک ترین حالت به خداست؟
اطعام به نیازمندان و... نمونه ای از اعمال او در گذشته بوده که همراه با شرک خفی بوده و او از حق متعال می خواهد که فرصت و توفیقی به او بدهد که این اعمال را به دور از شرک و ریا به انجام برساند. تأثیر حالات ظاهری انسان در اجابت دعا/ درس های ماه رمضان آیت الله آقا مجتبی تهرانی بحث دیگری که در باب دعا مطرح است، تأثیر حالت ظاهری انسان در اجابت دعا است. می خواهیم از نظر ظاهر بررسی کنیم
عبادت سبب رفع نقص و تکامل انسان می شود
انسان ها به دنبال باطل و گروهی به دنبال حق هستند، یکی از علت های خلقت رحمت است؛ خداوند انسان را خلق کرده و تکلیفاتی قرار داده تا به دنبال آن به انسان رحمت کند. وی عنوان کرد: در سوره ملک بیان شده است که خداوند متعال زندگی و مرگ را قرار داده تا امتحان کند چه کسی بهترین اعمال را انجام می دهد پس هدف از خلقت می تواند ابتلا باشد، خداوند انسان را خلق کرده و به او اختیار داده تا به تکامل برسد.
انسان باید برای زندگی دنیایی و حیات اخروی تلاش کند
خداوند به انسان هستند؛ از این رو افزون بر آیات و روایات نقلی، برهان های عقلی همچون نظم، هدف، تناسب و حرکت نیز می توانند به انسان در شناخت خداوند کمک کنند. استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم ، هدایتگری موجودات را از اهداف خلقت برشمرد و گفت: هیچ موجودی از حوزه هدایتگری خداوند خارج نیست؛ چنان که خداوند، هر موجودی را با خلقت خاصی و اهداف ویژه ای آفریده است. وی به خلقت کهکشان ها
استغفار و طلب آمرزش از خداوند بلا را از انسان دفع می کند
استغفار را دارد. وی ادامه داد: وجود مبارک پیامبر نه تنها برای مسلمانان بلکه برای همه انسان ها رحمت للعالمین است، در گذشته بلا ها و عذاب های سخت و دشوار زیادی بر سر ادیان مختلف و ملت ها نازل می شد اما تا وقتی پیامبر بر روی زمین بودند به برکت وجود ایشان عذاب های سخت بر آنان نازل نمی شد. تولیت آستان مقدس احمد بن موسی خاطرنشان کرد: خداوند می فرماید اگر گناه کاران برگردند و توبه کنند از
توبه، تنها عمل گناه را از بین می برد
ایمان باشد، زیرا آن عملی که برآمده از ایمان نباشد از جانب خداوند پذیرفته نمی شود. استاد حوزه علمیه درجات ایمان را این گونه برشمرد: نخستین درجه ایمان، شناخت قلبی است، درجه دوم ان اعتراف زبانی است و درجه سوم ایمان نیز باید در فرد منجر به عمل نیک شود. رییس بنیاد فارِس المؤمنین در پایان با اشاره به اعمال نیکی که برخی کفار انجام می دهند، خاطر نشان کرد: طبق آیات و روایات اعمال این
معرفی شهید روحانی رحمت اله طاهر آبادی
او نیستند، به قول خود شهید اگر جنگ به پایان برسد و ما شهید نشویم جواب همرزمان شهیدمان و خانواده آنها را چه بدهیم. همه تفکرات و رفتارهای بارز در شهید رحمت اله برای ما درس ایثار و مقاومت و صبر است، درس چگونه زیستن و چگونگی مبارزه با نفس اماره است یعنی چطور نفس سرکش خود را بکشیم و یک انسان واقعی بشویم. او عمری کوتاه ولی در عین حال پر محتوا و سراسر مبارزه با دشمنان خدا داشت او
لوازم و شرایط پذیرش توبه از نگاه آیت الله مصباح یزدی
: مبنای کار خداوند متعال تفضل بوده و عدالت نیست، اگر مبنای کار خداوند عدالت بود انسان ها باید سال های بسیار از عمر خود را در جهنم می گذراندند؛ بنابراین خداوند با فضل خود به انسان فرصت بازگشت می دهد. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان این که پذیرش توبه از سوی خداوند با دیگر رحمت های الهی قابل مقایسه نیست، اظهار داشت: با توجه به مسأله توبه این سؤال مطرح می شود که آیا توبه شامل همه گناهان از
ایجاد انس بین جوانان و قرآن از وظایف خطیر علما و روحانیان است
خداوند متعال است، تصریح کرد: با روزه گرفتن قلب و روح خود را از هر چه غیر خدا جدا می کنیم و از ذات مقدس معبود طلب آمرزش و رحمت می کنیم. وی روزه را به سه دسته عوام، خواص و خاص الخاص تقسیم کرد و گفت: روزه روزه داران متفاوت است، در عده ای تغییر ایجاد نمی شود و مبطلات ظاهری روزه را انجام نمی دهند، گروه دیگر سعی در ترک گناهان دارند و گروه سوم نیت خالصانه داشته و همه وجود را متوجه ایزد منان می
گمراه ترین افراد کسانی هستند که دین و سیاست را از هم جدا بدانند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در کرمانشاه، حجت الاسلام علی مستشاری، مدرس حوزه و دانشگاه و مشاور عالی نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه های کشور، ظهر امروز در سخنرانی بعد از نماز در مسجد جامع کرمانشاه عنوان داشت: انسان باید همواره شکرگزار نعمت های خداوند متعال باشد و این شکر را به زبان بیاورد. وی با اشاره به حدیثی از پیامبر اکرم (ص) افزود: شکرگزاری از نعمت های خداوند سبب ازدیاد نعمت ها
ملاک هایی برای ازدواج دختران
است که در ادامه می خوانید: اگر صلاح بدانید در آغاز به این سوال پاسخ بدهیم که آیا اصولا ازدواج باید به همان شکل و صورتی باشد که در اسلام مطرح می شود؟ با یک تحقیق در نظام آفرینش می توان دید که خداوند متعال همه موجودات و مخلوقات را زوج آفریده است و بحث مذکر و مونث بودن در همه مخلوقات وجود دارد آنچه از قران و روایات دریافت می شود آن است که عمده ترین دلیل این موضوع، کامل شدن هریک از
بهشت با ظاهر سازی به دست نمی آید
به گزارش خبرنگارخبرگزاری حوزه در تبریز، آبت الله مجتهد شبستری، در توصیه های رمضانی تصریح کرد: جوانان در ماه رمضان آمادگی بیشتری جهت پذیرش مسائل شرعی و عقلی دارند و مبلغین باید مسائل مورد ابتلاء جامعه را مورد بحث و بررسی قرار داده و به شبهات روز به صورت کامل، دقیق، مستدل و قانع کننده جواب دهند. وی همچنین تصریح کرد: نمی توان بهشت را با خدعه و حیله از خداوند متعال گرفت و نمی توان به بهشت
شهدا از مقابله با آمریکا می گویند
محکم را ویران کنند، چون می دانند که اگر اسلام رشد کند و مسلمانان به اسلام حقیقی پی ببرند، بساط ظالمان را به هم خواهند ریخت؛ اما مطمئنیم که کافران نمی توانند نور خدا را خاموش کنند و در برابر نیروی لایزال الهی شکست خواهند خورد (شهید علی دامن سبز) باید همه بدانند که این قدرت ها هم پوچ و تارعنکبوت اند و ماندگان خوب توجه کنند که زندگی ارزش این را ندارد که انسان زیر بار ذلت برود. وقتی که انسان می شنود
هدف خداوند از خلقت انسان چیست؟
اهداف خلقت انسان و جهان بر اساس آیات قرآن کریم پرداخت و افزود: خلقت انسان از سوی خداوند با هدف صورت گرفته است، اما برای رفع نقصان یا ارتقای کمال ذات اقدس الهی نمی باشد چرا که در پروردگار نقص و کمال فرض نمی شود. عضو شورای عالی حوزه های علمیه تصریح کرد: افعال خداوند برخلاف انسان ها معلل به اغراض نیست. *خداوند به عبادات ما نیازی ندارد آیت الله استادی در ادامه با اشاره به
مناسبات فقه و حکومت
قرار داده شده که یک اجتماع عمومی است و حاکم مسلمین بدین وسیله، مردم را موعظه می کند، آنان را به اطاعت خداوند ترغیب و از معصیت برحذر می دارد و آنان را از مصالح دینی و دنیوی باخبر می سازد و حوادث جهانی را به اطلاع آنها می رساند. اصولاً در تعبیرات دینی، از نماز جمعه و نماز عید به عنوان مقام و منصب الهی یاد شده که خداوند متعال آن را در اختیار حاکمان اسلامی قرار داده است (میرزای نوری، 1407ق
رحمت خاص خداوند ویژه مؤمنان است/ توجه به نشانه های رحمت الهی در زندگی
، آنها را تربیت می کند و همه انسان ها اعم از انسانی که به خدا شرک می ورزد و انسانی که خدا را نمی پذیرد مورد نظر رحمت خداوند قرار دارند، خداوند رزق و روزی آنها را می دهد، در عالم تکوین تربیت جسمانی می کند، به آنها عقل و فطرت و قوه شناخت داده است؛ گرچه آنها ممکن است از این رحمت ها درست استفاده نکنند که در این صورت کوتاهی از خود آنها است. عضو هیئت علمی جامعة المصطفی(ص) العالمیة قم گفت
مسئولیت پذیری؛ از عوامل دستیابی به کمال/پیروی از هوای نفس مانع کمال است
برای کاهش جرم و جنایت در جامعه باید به سراغ معنویت برویم. وی با بیان این که ماه رمضان، ماه رسیدن به کمال است، افزود: با توجه به این که هدف خداوند متعال از خلقت انسان، رساندن وی به کمال است و قوانینی هم که خدا وضع کرده برای نیل به این هدف است لذا می طلبد عوامل رسیدن به کمال تقویت و موانع رسیدن به کمال شناسایی و حذف شوند. انگیزه، مسئولیت پذیری؛ از عوامل دستیابی به کمال است
انگیزه و دانش ازعوامل موفقیت مدیران/فضای همدلی درلرستان تقویت شود
/> نماینده ولی فقیه در استان لرستان و امام جمعه خرم آباد با بیان اینکه خداوند انسان را برای رسیدن به کمال آفریده است عنوان کرد: قوانینی که خداوند متعال نیز وضع کرده در راستای رسیدن انسان به کمال است. اجرای عدالت بسترساز رسیدن انسان به کمال آیت الله میرعمادی با بیان اینکه تاکید بر اجرای عدالت در جامعه نیز برای رسیدن انسان به کمال بوده است تصریح کرد: در این راستا موانعی بر سر راه
رمضان ماه تمرین اخلاق شهروندی است
بسیاری از مسائل اجتماعی و اخلاقی می توان گفت ماه مبارک رمضان بهترین فرصت وارزنده ترین زمان برای تقوا پیشگی و پرهیزگاری و تمرینی برای عدم قضاوت زود هنگام است تا برای دیگران حکمی صادر نکنیم. به هر حال با توجه به اینکه در ماه مبارک رمضان میهمان خداوند متعال هستیم و بر سرسفره حضرت حق حاضرمی شویم می بایست با طهارت بر سر خوان یگانه عالم نشست. این طهارت می تواند در قالب سکوتی در پرتو صبر، تحمل واندیشیدن
باید خدا را باور کنیم!(زلال بصیرت)
برای هر انسانی وجود دارد و هم در بعد اجتماعی؛ و خداوند متعال علاوه بر آن که اسباب انتخاب آگاهانه را در آدمی قرار داده، راه سعادت و شقاوت را نیز به او نشان داده است و همان گونه که خداوند تکالیف فردی را مشخص کرده، تکالیف اجتماعی را نیز بیان کرده است. اهمیت تکالیف اجتماعی تا قبل از نهضت امام (ره)، بسیاری از مردم از تکالیف اجتماعی خود غافل بودند و امام(ره) آنها را بیدار کرد؛ تا قبل از امام
با همسر بی نماز و روزه چه کار باید کرد
نماز، در آغاز بایستی زیر بناهای فکری همسرتان را مورد بررسی قرار داده و در اصلاح آن بکوشید. دیدگاه فرد در مورد خداوند، جهان هستی، انسان، معاد و ... اموری است که دارای نتیجه مستقیم بر عملکرد فرد است. پس باید به تقویت و اصلاح این مبانی کوشید. 2. نماز، عملی است که در مجموعه عقیده توحیدی، دارای معنا و فلسفه است. انسان طبق فطرتش همواره به چیزی که برایش اهمیت دارد، توجه و اهتمام می ورزد. یکی
زندگی یعنی حرکت به سوی تمایلات
می شد و دمِ دستش قرار می گرفت، همۀ آن جنایت ها از او هم بر می آمد. از سوی دیگر، یک قصاب هم می تواند همنشین موسی بن عمران در بهشت باشد. زندگی صحنۀ طراحی شده ای است که ما در حال امتحان پس دادن در آن هستیم زندگی یعنی تلاش و تکاپو و مبارزه برای رسیدن به علاقه ها، منتها در بستر مقدرات الهی. و مقدرات الهی هم بر اساس اصل امتحان طراحی می شوند، یعنی خدا می خواهد با این مقدرات، تو را
فرق مهم پیامبر(ص) با بقیه انسان ها درچیست
) با بقیه انسان ها اما نکته دوم که فرق بین این بشر و ما و یکی از نقاط امتیاز این وجود مقدس است این است که یُوحی إِلَیَّ ، به پیغمبر وحی می شود اما به ما وحی نمی شود. خدای متعال در قرآن این وحی را توضیح داده است، در انتهای سوره مبارکه شوری دو آیه به دنبال هم آمده است، در آیه اول صحبت از تکلم خدا با بشر است. خدای متعال با بعضی از انسان ها صحبت کرده است. کَلَّمَ اللَّهُ مُوسی تَکْلیما
راهکارهای فهم و تدبر در قرآن
به چاپ رسیده است. * فهم قرآن چه ویژگی ها و ساز و کارهایی دارد؟ - ابتدا باید به خود نصوص قرآن توجه کنیم. قرآن کریم خودش را چگونه معرفی می کند؟ دوم اینکه اساساً جایگاه قرآن در امت اسلامی چیست و برای چیست؟ خداوند در قرآن فرمود: ما قرآن را برای تذکر آسان ساختیم آیا کسی هست که متذکر شود؟ قرآن اوصاف گوناگونی برای خودش بیان می کند. همه اوصافی که خدای متعال برای قرآن بیان کرده است
رییس جمهور عاشق، در بیان مصطفی ملکیان
. در واقع بازنگشتن گذشته هم یکی از حقائق زندگی است. این باز گشت ناپذیری گذشته به حدی است که متکلمان ما و متکلمان همه ادیان، می گفتند خدا هم قادر به بازگرداندن گذشته نیست. خدا می تواند الان کاری کند که من عمل x را انجام ندهم، خداوند می تواند اگر من پریروز عملی را انجام دادم، کاری کند که آثار و نتایح آن عمل را فراموش کنم؛ چون آثار و نتایج آن باز به زمان حال مربوط می شود.اما خدا نمی تواند اگر من پریروز
چرا برخی افراد حوصله مسجد رفتن ندارند؟
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در اهواز، حجت الاسلام والمسلمین میراحمدرضا حاجتی، عصر امروز، در درس اخلاق ماه مبارک رمضان، با اشاره به علل بدبختی انسان ها، گفت: خداوند متعال گناه را عامل اصلی بدبختی انسان ها دانست و در این رابطه بیان می کند ما سرنوشت هیچ قوم و ملتی را تغییر نمی دهیم، مگر آن که آنها باگناهانشان، آن را تغییر دهند . استاد حوزه علمیه خوزستان، سوق یافتن انسان به سوی کژی ها
دغدغه این روزهای اساتید حوزه/ چیستی و چرایی افت تحصیلی طلاب
به گزارش قدس آنلاین و به نقل از خبرگزاری مهر، گروه حوزه و دانشگاه، اگرچه مدت هاست افت علمی حوزه یکی از مهم ترین دغدغه های بزرگان و اساتید حوزه علمیه است اما این موضوع در دو نشستی که همزمان در تهران و قم برگزار شد مورد توجه بیشتری قرار گرفت. در هفدهمین اجلاسیه اساتید سطوح عالی و خارج حوزه علمیه قم زمانی که حجت الاسلام ترابی شهرضایی مسئول کمیسیون اساتید در بیان دلایل افت تحصیلی طلاب و
زیبایی های قرآن را برای جوامع بشری تبیین کنیم
زیستی"، "رضایت و خوشنودی از خداوند" و "مجاهدانه و پرتلاش قدم برداشتن" را از ویژگی های شخصیتی انسان قرآنی بر می شمرد. وی آیات 133 و 134 سوره آل عمران را مورد توجه قرار داد و اذعان داشت: آدمی باید از تمام کارهای خود نزد پروردگار استغفار نماید؛ زیرا انسان هیچ گاه نمی تواند حق نعمت های خداوند متعال را به جای آورد. مدیر مدرسه علمیه معصومیه، انفاق را از نخستین ویژگی متقین در آیات
تجدد، توسعه و ویرانگری
آن در قالب نظامات اخلاقی و آن چه باید برای آخرت انسان انجام گیرد، بیان می نمود و به آن تعالی می گفت. در طول تاریخ، یک مسیر رو به جلو و یک مسیر به سمت بالا برای انسان وجود داشته است. در مسیر رو به جلو، دگرگونی مادی در حیات رخ داده و برای نمونه ساختار اجتماعی از حالتی که یک شخص در راس قرار می گرفت به نظام اجتماعی که درون آن فعالیت ها مجزا می گشت ، تبدیل شد. در این حالت به فرآیند تجزیه و
سروش محلاتی: چرا از بحث کردن درباره دلایل احکام می هراسیم؟/ خدا ما را به تعقل دعوت کرده است
نیست. خداوند در قرآن می فرماید فما اوتیتم من العلم الا قلیلا یعنی خداوند دانش اندکی در اختیار انسان قرار داده است. موردی هم که حساب کنیم، می بینیم در اسلام مسائلی وجود دارد که ما نمی فهمیم، در عیادات که فراوان است؛ حتی برخی مسائل غیرعبادی هم برای ما قابل درک نیست. در قرآن داریم الله یعلم و انتم لاتعلمون یا اینکه خداوند در ذیل آیه ارث مهر جهل بر فکر ما زده است. بنابراین ما نمی توانیم تمام زوایای
سختی ها و مصائب نشانه ای از رحمت الهی است
این عالم سختی نمی آفرید تا همه خوش باشند، چگونه رحمت واسعه الهی چنین اقتضایی ندارد که همه عالم در خوشی باشد. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان این که قرآن می فرماید انسان در رنج آفریده شده است، اظهار داشت: وجود نعمت وسایل راحتی به برکت نعمت عقل است؛ تدبیر الهی این است که درکنار خوشی ها، غم و غصه را نیز برای انسان قرار دهد. وی ادامه داد: هرگاه به نعمت های انسان افزوده می
