خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
روز سعدی؛ بازخوانی پیام به کنگره ی بزرگداشت سعدی
یکی از این نادرگان است که اگر گاه زبان به ستایش گشوده، در ساغر زرین مدح خود جز داروی شفا بخش و گاه تلخ پند و اندرز نریخته است. شعر و نثر فاخر این جهاندیده ی انسان شناس صادق، همواره پیامی را با خود حمل کرده است، یا از منبع وحی و گنجینه ی قرآن و حدیث و یا از پرتو دل و احساس صاف و بی غش خود او. شیوه ی سخن بی تکلف و شفاف او نیز امتیاز دیگر این آموزگار بزرگ مردمی و محبت است. کلام
صالحی امیری: سعدی معیار اعتدال و تداوم حیات سرزمین است
روز بزرگداشت سعدی نامگذاری شده است. ابو محمد مصلح الدین بن عبدالله، نامور به سعدی شیرازی و مشرف الدین در سال 568 یا به برخی از روایت ها در 588 خورشیدی تولد یافت. آوازه این شاعر و نویسنده پارسی گوی ایران زمین بیشتر به خاطر نظم و نثر آهنگین ، گیرا و قوی اوست. جایگاه این شاعر نام آور سده هفتم هجری نزد اهل ادب تا بدان جاست که به وی لقب استاد سخن و شیخ اجل داده اند. آثار معروفش کتاب گلستان
شعر و اندیشه سعدی، بین المللی است/سعدی در شعرهایش جانب اعتدال را رعایت کرده است
که ملت های دیگر چنین چهره های شاخصی در ادبیات ندارند و یا تنها یک چهره شاخص دارند. باباصفری ادامه داد: انسان ها در مواردی مانند زبان، رنگ، دین، نژاد، قومیت و قبیله و مذهب با یکدیگر تفاوت دارند ولی تمام انسان ها در ویژگی انسان بودن با هم مشترک اند. وی شعر سعدی را اندیشه انسان دانست و گفت: شعر سعدی با اینکه به زبان فارسی است، فقط شعر ایرانی نیست؛ بلکه اندیشه و شاهکاری بین
شیخ اجل، معلم اخلاق با اشعاری طرب انگیز
خبرگزاری ایرنا: شیخ اجل سعدی شیرازی از مفاخر زبان و ادبیات فارسی در قرن هفتم است که آثار منظوم و منثور حکمت آمیز و غزلیات عاشقانه وی همواره در سرزمین های دور و نزدیک مورد استقبال قرار گرفته است. یکم اردیبهشت ماه روزی که نگارش کتاب گلستان آغاز شد، در ایران به عنوان روز سعدی نامگذاری شده است. ابومحمد مشرف الدین مصلح بن عبدالله بن مشرف متخلص به سعدی شیراز، شاعر و نویسنده پارسی
گونتر گراس؛ راوی خشمگین افسانه و تاریخ مردمی بی صدا
تمام شده است. برشت اما بازنویسی کتاب را تمام شده نمی دانست و حتی بعد از چاپ نیز بارها آثارش را ویرایش می کرد... نه! فکر نمی کنم بتوانم این جوری کار کنم. من فقط طبل حلبی و خاطرات حلزون را درباره یک دوره زمانی خاص از زندگی ام نوشته ام. بقیه کتاب ها را به این خاطر که در زمان نوشتن شان فکری، ایده ای یا نظری داشتم نوشته ام و نمی شود که همه زمان در آن حال و هوا بمانم. حتی درباره آن 2
وجود 102 آیه قرآن و هفتاد حدیث نبوی در گلستان/تأثیر آموزه های اخلاقی سعدی بر فرهنگ ایرانیان
؛ نثر گلستان مسجع، یعنی آهنگین و محتوای اصلی بسیاری از باب ها حکایت است و همچنین اشعار فارسی و عربی، آیات و روایات، اخبار و امثال، نکات تاریخی، سخنان پندآموز، لطیفه های دلنشین و ... در جای جای گلستان دیده می شود. بوستان؛ قالب حماسی، موضوع تربیتی استاد زبان و ادبیات پارسی با اشاره به سرایش بوستان در 655 قمری در قالب مثنوی و بحر متقارب به وزن شاهنامه فردوسی، اظهار کرد: بحر متقارب برای
سعدی دین را مظهر مدارا و نشاط تعریف می کند/ اخلاق را در کلام شیخ اجل بیابیم
/> وی، سعدی را نماد اعتدال دانست و گفت: سعدی پرچمدار اعتدال، عقلانیت، انسانیت، عدالت، شرافت، کرامت و منزلت است و ما همه وامدار ایشان هستیم. اگر ما سخن از اعتدال، میانه روی، سازگاری، همدلی و همنوایی و همگرایی داریم، از سعدی وام گرفته ایم. وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با تأکید بر اینکه امروز بیش از هر زمان دیگری در این جامعه ما نیازمند پرهیز از افراط و تفریط هستیم، گفت: امروز اسلام در
سعدی فرمانروای مسلم ملک سخن است
آزمایی کرده و نه تنها آنان را به کمال رسانده اند، بلکه عالیترین مضامین انسانی و برترین تعالیم الهی را نیز در آثار خود جاودانه کرده اند. یکی از برگان ایران زمین شیخ مصلح الدین سعدی شیرازی است که هرچند زمان ظهور و بروز او در قرن هفتم هجری قمری بوده از آن زمان تاکنون عالم فرهنگ و ادب ایران و زبان فارسی را محشون از سخن، تعالیم و بیان بی نظیر خود کرده است. همه ساله نخستین روز از دومین فصل سال
سعدی معتقد است مردم پایگاه و اساس حکومتند/سعدی منادی عدالت است
ماندگاری است . بس بگردید و بگردد روزگار دل به دنیا درنبندد هوشیار ای که دستت می رسد کاری بکن پیش از آن کز تو نیاید هیچ کار این همه هیچ است چون می بگذرد تخت و بخت و امر و نهی و گیر و دار نام نیکو گر بماند زآدمی به کزو ماند سرای زرنگار پیش از آن کز دست بیرونت برد گردش گیتی زمام اختیار از درون خستگان اندیشه کن و از دعای مردم پرهیزگار به امید زیستی متناسب با اندیشه بزرگان دین و ادب این سرزمین کهن
سعدی و گلستانِ زندگی اش
سعدی بدانیم، درمی یابیم که هشدار سعدی به انوشیروان ، درواقع هشدار به همه ماست. آنچه در این سیاهه بدان اشاره شد، تنها بازتاب بخش کوچکی است از گلستانِ زندگیِ سعدی؛ جهانی که هیچ گاه بوی کهنگی نمی گیرد. همچنان که استاد سخن، در دیباچه اش به زیبایی گفته است: گُل همین پنج روز و شش باشد / وین گلستان همیشه خوش باشد . جالب آنکه بسیاری از پیران و پدربزرگان و مادربزرگانِ مکتب دیده این
استاندار فارس: عدالت و دادگستری رکن اصلی آرمانشهر سعدی است
، ستم و بیداد مذموم است و کیفر ظالم ، بر حاکم واجب . استاندار فارس اظهار کرد: سعدی بیش از همه ، در آثار معروف خود بوستان و گلستان و قصایدش منادی عدالت است ؛ از این رو ، باب اول بوستان را به عدل و تدبیر و رای اختصاص داده است و باب اول گلستان نیز درسیرت پادشاهان است و تاکید بر عدالت حاکمان . دامنه عدالت خواهی او بسیار گسترده است و معتقد به جهان شمولی عدالت خداوند است ، حتی اگر بندگان مرتکب
15 توصیه انتخاباتی
به گزارش گلستان ما، موارد زیر توصیه های انتخاباتی از منظر قرآن و روایات است که با قلم حجت الاسلام قرائتی نوشته شده است: 1. پای هر سختی ننشینیم و به هر سخن و خبری اعتماد نکنیم. قرآن می فرماید: إِذَا سَمِعْتُمْ آیَاتِ اللَّهِ یُکْفَرُ بِهَا وَیُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّیٰ یَخُوضُوا فِی حَدِیثٍ غَیْرِهِ (نساء/140) هرگاه بشنوید افرادی آیات خدا را انکار و استهزا می
مناظره پارسانیا با فیلسوف فرانسوی برگزار شد
الهیات پویشی چنین ظرفیتی وجود ندارد چون در هستی شناسی اش جایگاه ثابتی که ازلی و ابدی باشد وجود ندارد. علی ع مرگ را یک معرفت جدید می داند و می فرماید انسان چه در شب و چه در روز بمیرد سرمدی و ازلی می شود. پاسخ پروفسور لاتور به حجت الاسلام پارسانیا سواد الهیات اسلامی آقای پارسانیا بالاست و من کاتولیک هستم و در این مسائل نوپا هستم . من اگر همه متن ایشان را خوانده بودم می توانستیم
سعدی اعجوبه ادبیات فارسی/سعدی، تمدن و فرهنگ را با جهانگردی پیونده زده است
اختیار داشتن فرهنگ اسلامی و توأمان ساختن آن با روح و بینش ایرانی، فارغ از هر نوع نگاه و اندیشه سطحی، بنای رفیعی را برافراخته که بر فراز آن انسان ها از هر رنگ و نژاد و با هر نوع باور و آیینی می توانند به رستگاری حقیقی دست یابند. اگر سعدی نبود زبان فارسی آسیب بزرگی می دید ،این سخن پژوهشگران حیطه زبان وادب پارسیست ، سعدی معجزه ایست که در ادبیات ایران اتفاق افتاد.یکی از ارکان ادبیات ایران بحق ایشانند
سعدی پیام آور مدارا، مروت و انسانیت
ایران آنلاین / سعدی به مخاطبان خود پیام مدارا، مروت و انسانیت می دهد. توصیه ای که تنها به آثار شیخ اجل محدود نمی شود و از گذشته های دور پیام بزرگان مان بوده است. همان طور که خود سعدی هم در یکی از سروده هایش گفته: سعدیا مرد نکونام نمیرد هرگز/ مرده آنست که نامش به نکویی نبرند . انسان و انسانیت به کار نیک زنده است و هر کسی مزین به چنین اخلاقی باشد می تواند نه تنها به نسل جوان، که به جامعه و کشور خود
سعدی، پیام آور تربیت و تعالی
در ادامه این گفت وگو آمده است: جایگاه شعر استاد سخن، سعدی شیرازی در دوران مدرن کجاست، ویژگی های شعری او چیست و شعر سعدی(این شاعر سده 7 هجریرقمری) در کنار دیگر شاعران در چه سکویی ایستاده است؟ ** سعدی در حافظه نسل نو دکتر یوسف شمسی مدرس ارتباطات باور دارد که باید بیش از گذشته سعدی را به زبان ساده به نوجوانان شناساند. از او می پرسم که به راستی در ادبیات ایران زمین، سروده
سعدی، پیام آور تربیت و تعالی
در ادامه این گفت وگو آمده است: جایگاه شعر استاد سخن، سعدی شیرازی در دوران مدرن کجاست، ویژگی های شعری او چیست و شعر سعدی(این شاعر سده 7 هجریرقمری) در کنار دیگر شاعران در چه سکویی ایستاده است؟ ** سعدی در حافظه نسل نو دکتر یوسف شمسی مدرس ارتباطات باور دارد که باید بیش از گذشته سعدی را به زبان ساده به نوجوانان شناساند. از او می پرسم که به راستی در ادبیات ایران زمین، سروده
ازاین زخم ،خون می چکد باز هم ...
تکرار شود. ویژه نامه ی ادبی هجران که به سال 1379 به کوشش استاد جلال محمدی ، شاعر، پژوهشگر و روزنامه نگار برجسته ی کشورمان در قالب مجله منتشر شد، نخستین مجموعه ی مکتوب حاوی آثار جمعی از شاعران و نویسندگان در حوزه ی ادبیات حسرت بود، قافله ی قفقاز را نیز می توان نخستین مجموعه ی ویژه ی شعر حسرت دانست که در تاریخ ادبیات ایران در قالب کتاب منتشر می شود.استاد جلال محمدی که بیش از سی سال سابقه ی
ویکتور هوگو؛ از کاتولیکی دوآتشه تا لیبرالیستی بزرگ
از مقدمه ها الهام بخش اهداف سیاسی است و دیگری ادبی. هووس افزود: بعد از ترجمه حافظ به زبان آلمانی توسط هامر موجی از ایران دوستی و ایران شناسی در آلمان شروع می شود. در همین زمان مدرسه زبان های زنده شرقی نیز تاسیس می شود و گوته با استفاده از غزلیات حافظ دیوان غربی- شرقی را می نویسد. در واقع هوگو می خواهد کار گوته را تقلید کند و با الهام از گلستان سعدی شرقیات را بنویسد. این محقق
به بهانه سالروز میلاد محمدعلی بهمنی، سیروس شمیسا و قیصر امین پور /ملک زادگان شکوفه و شعر
انگلیسی بود و قصد داشت نتیجه این پژوهش را به صورت یک کتاب منتشر کند. وقتی خانم خوزان صحبت از این کرد که می خواهد درستی یافته های تحقیقش را با یکی از استادان زبان و ادبیات فارسی چک کند، من در بدو امر کمی تعجب کردم. پرسشی که برای من مطرح شد این بود که چگونه یک استاد ادبیات فارسی می تواند در این زمینه کمک کند اما با گذشت زمان آرام آرام دریافتم که ایماژ دکتر شمیسا با تصورات سنخی من درباره استاد ادبیات
مخالفان با تخریب دولت یازدهم مزه پیروزی را نمی چشند!
متانت و ادب را دنبال نمائیم تا هر آنچه نظر اکثریت جامعه هست به کرسی نشیند. راهی جز این برای حل منازعات نمانده است. نگذاریم اختلافات داخلی که عمدتاً نفسانی است شکوه و عظمت و وحدت ملت بزرگ ایران را نشانه رود، ایران امروز یک کشور در جایگاه رفیع علمی، اقتصادی و تعیین کننده نه تنها در منطقه بلکه در دنیاست، نیازمند انسان های فکور، اندیشمند، اهل نظر و تقوی و تعهد به میثاق ملی با مردم دارد، بگذاریم
هوگو، سعدی فرانسه
نگاهی ست که آنان به انسان دارند. در همه ی سروده ها و نوشته های سعدی و هوگو کمابیش ما همواره با چهره ی انسان روبروییم. هر دو غم انسان را می خورند؛ بزرگترین خارخار هردو سرنوشت و فرجام و چگونگی زندگانی آدمی است؛ مردم دوستی برترین ویژگی است. شما در سروده ها و نوشته های اندرزین سعدی، همواره می بینید که او به انسان می اندیشد؛ نگران انسان است. حتا اگر به بخش های هشت گانه ی گلستان یا بخش های ده گانه ی
قصه هایی که200سال پیش بچه های ایرانی می خواندند
نسخه صوتی کتاب های ادبیات مکتب خانه ای باحضور اهالی هنر و ادبیات در شهر کتاب مرکزی رونمایی شد. به گزارش خبرآنلاین، مراسم رونمایی از کتاب های شنیداری ادبیات مکتب خانه ای ، عصر روز چهارشنبه 30 فروردین در فروشگاه مرکزی شهر کتاب رونمایی شد. حسن ذوالفقاری، استاد دانشگاه در ابتدای این نشست با بیان اینکه ادبیات مکتب خانه ای شامل 70 رساله کوتاه و بلند به نثر و نظم بوده است که در
چرا سعدی شاعر ملی ماست؟
توجه به ادبیات تعلیمی نزد سعدی، اغلب به خاطر گستردگی خوانش گلستان در برهه های مختلف صورت گرفته است؛ چنانچه می دانیم سعدی در گذشته ها بیش از هر چه به گلستانش شناخته می شد. جز گلستان و بوستان، اما ما با سعدی عاشق و شاعر مواجهیم. بنابراین توجه به بخشی از آثار سعدی، قضاوت کاملی از او به دست نمی دهد. سعدی در دو ساحت بزرگ، شاعر ملی ماست؛ نخست این که او شاعر زبان است. به این معنا که زبان
سعدی شیرازی؛ آموزگار اخلاق و استاد سخن
سروده های سعدی را برابر با اندیشه وی عنوان کرد و یادآور شد: سروده های این شاعر بلند آوازه همواره مربوط به مسایل کلان و دغدغه های بشری محسوب می شود. پرداختن به تجربه های انسانی و زندگی اجتماعی همیشه برای سعدی مهم بوده است و حتی وقتی که وی از عشق سخن می گفت از تجربه های دیگران نیز بهره می گرفت. در حوزه ادبیات تعلیمی می توان از گلستان سعدی یاد کرد که همراه با پند و اندرز و حاوی پیام هایی برای انسان است
تاثیر زبان فارسی بر زبان قرقیزی/ بررسی تطبیقی 500 وام واژه
به گزارش هفت روز خبر به نقل از خبرنگار مهر، با گسترش تعاملات ایران و ترکستان غربی و شرقی در قرون متمادی گذشته، دامنه این دادوستدها به حوزه ادبیات و زبان نیز کشیده شده است. زبان فارسی به عنوان زبان واسط منطقه آسیای مرکزی، شبه قاره و آسیای صغیر نقش بی بدیلی در دادوستد زبانی آنها ایفا کرده است. این زبان نه تنها در واژگان بلکه در دستور زبان، صنعت شعر، موسیقی و فرهنگ و هنر مناطق مذکور نیز اثرگذار بوده
اصول سیاست و کشورداری از نظر سعدی
کسب نام و هجو این و آن است و زورمندانِ تهی از دانش، به قصاید بلند مدح و ستایش خو گرفته اند، با حق گویی گستاخانه ای که ملک مسلّم اوست، توانایان عصر خود را درس رهبری مبتنی بر انسانیّت می دهد. قصاید فارسی، نخستین باب گلستان- که در سیرت پادشاهان است و همچنین باب اول بوستان- که در آن در زمینه ی هوش و تدبیر و رأی سخن رفته – آیین مملکت داری ویژه ای پیشنهاد می کند. پاسداری، رفاه مردم، تأمین امنیّت، نظام
سرخط ...
/> نامزد ضربه گیر اگر خود ضربه نزند هنر کرده است. اگر حرفی برای دفاع از عملکرد دولت دارد به رئیس جمهور بگوید تا مردم از زبان او بشنوند. نامزد پوششی چه چیزی را می خواهد پوشش دهد؟ ماموریت پوشاندن ضعف ها و ناکارآمدی ها آن هم به فاصله یک ماه مانده به روز رای گیری چه دردی از دردهای "مقبولیت" دولت را حل می کند؟ مسیر تبلیغات انتخابات نباید به سمتی برود که مردم شاهد شعبده بازی سیاسی باشند
پیشانی نوشت مرقومه های عاشقانه
صنعت: گفته بودم چو بیایی غم دل با تو بگویم/ چه بگویم که غم از دل برود چون تو بیایی یا گفتی ز خاک بیشترند اهل عشق من/ از خاک بیشتر نه که از خاک کمتریم . به همین سادگی؛ با چند جا به جایی و نکته سنجی نبوغ آمیز، این همه زیبایی به آدم هدیه می دهد و شگفتا! نکته دیگر در غزلیات عاشقانه سعدی این است که برخلاف بسیاری از شاعران سبک عراقی که خواهی نخواهی شعرشان به مصادره مفاهیم عرفانی درآمده و در مورد برخی
شیخ سعدی شیرازی
/> ایجاز سعدی، ایجاز میان تهی و سبک نیست، بلکه پراز اندیشه و درد است. در دو حکایت زیر از "گلستان" به خوبی مشاهده می شود که سعدی چه اندازه از معنی را در چه مقدار از سخن می گنجاند: حکایت: پادشاهی پارسایی را دید، گفت: هیچت از ما یاد آید؟ گفت: بلی، وقتی که خدا را فراموش می کنم. حکایت: یکی از ملوک بی انصاف، پارسایی را پرسید: از عبادتها کدام فاضلتر است؟ گفت: تو را خواب نیمروز، تا
