خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
توجیه مصباح در ابقای آنکه پولها را برداشت
دیگر است. فرهنگ پویا: با توجه به فرمایش شما، به نظر می رسد که اصلا تکلیف گرایی در برابر نتیجه گرایی قرار نمی گیرد. استاد: چرا؛ البته بنابر قول اشاعره، کانت و نظیر این ها. فرهنگ پویا: بنابر قول آن ها بله، اما در نظر ما چطور؟ استاد: برای ما نه. ما همه نتیجه گرا هستیم. البته درباره تعبیراتی که از امام(ره) گفته شد، توجیه آن را عرض کردم. یعنی آن نتیجه ای که
سراب انتقال ثروت و تکنولوژی از غرب به ایران/ کره و امارات مستقل نیستند
تولیدی درون کشور در جهت منافع کمپانی خارجی و دلال دولتی موارد متعددی را شنیده ایم که مؤسسات تولیدی متوسط محلی و ملی را واقعاً بعد از یکی دو سال درهم شکستند و جالب است که از طریق عوامل داخلی که در ادارات حکومتی دارند این کار را کردند و بسیاری را به زندان و ورشکستگی و خاک سیاه نشاندند. من هم گمان می کردم این توهم توطئه است ولی موارد متعددی از افراد موثق شنیدم که روشن می شود توهّم نیست و
همفکران او به بابی بودنش اذعان کرده اند
کمکش می کردند. با سالارالدوله هم ارتباط داشتند، یعنی آدمی نبود که اینها با او ارتباط نداشته باشند و از او پول نگیرند! دعوای اینها با ظل السلطان، در سال های بعد اتفاق افتاد؟ بله، اختلاف آنها مربوط به سال های بعد است، اما انسان باید دقت کند که دعوا سر چیست؟ آیا جنگ زرگری است یا طرف پول نداده؟ یا کس دیگری آمده و پول بیشتری داده است؟ آیا حالا سالارالدوله آمده است و می گوید: من پول
سرمقاله روزنامه های 6 بهمن
نشریه هتاک به پیامبر اعظم(ص) حمایت کرد. عوارض منفی جا به جا و بد دیدن قطب بندی ها، اصلی شدن مسائل فرعی و به حاشیه رفتن مسائل اصلی، غفلت از کمین و نقشه های به روز شده دشمن، هدر رفت فرصت ها و اصطکاک و تزاحم ها، و گم شدن اولویت خدمتگزاری به مردم است. 5- قرآن به مؤمنان هشدار می دهد مانند آن انسان بی خرد نباشند که تا ظهر پشم ها را می تابید و محکم می کرد اما ظهر به بعد رشته های تابیده را وامی
هم زیستی انسان و فناوری در جهان آینده
رضا نامی(عضو گروه مشاوران ماهنامه مدیریت ارتباطات): امروزه، رشد فناوری به سمتی حرکت می کند که دیگر کاربر نیازی به فضای سخت افزاری برای ذخیره اطلاعات روی دستگاه خود نخواهد داشت که این فرآیند نیاز به سرعت تبادل اطلاعات بالا دارد و هر روز باید منتظر افزایش این سرعت باشیم. در نهایت فناوری ابر منجر به ایجاد مگا دیتا سنترها خواهد شد. در فضای کسب و کار، شیوه زندگی، رفتارها و .... شاهد تغییرات اساسی خواهیم بود. آیا دوستان می توانند آینده سبک زندگی انسانی را بر اساس تحولات فناوری پیش بینی کنند؟ حامد احسانبخش(فعال فضای مجازی): قبل از اینکه به سوال شما پاسخ بدهیم، می خواهم بپرسم منظوراز فناوری ابر چیست؟ نامی: منظورم فضای ابری مثل دراپ باکس است. با رشد فناوری های تولیدی و امکان تولید سفارشی با هزینه پایین ( پرینتر سه بعدی) و امکان درک رفتار مخاطب، انقلابی در تجارت رخ خواهد داد. فرض کنیم یک ایمیل از شرکت Nike برای ما ارسال خواهد شد که با توجه به رفتارهای ما در فضای مجازی و درک سلایق و نیازهای ما پیشنهاد یک کفش با رنگ و طرح دلخواه ما طراحی کرده است که در صورت سفارش ما یک عدد تولید می شود و برای ما ارسال می شود. هانیه ناظری(مدرس دانشگاه جامع علمی کاربردی و دانشکده خبر): این دقیقا همان تغییر سبک زندگی است که با تولد هر فناوری در سطح وسیع، اجتناب ناپذیر خواهد بود. هدی خان محمدی(مدرس فناوری اطلاعات و ارتباطات): آقای نامی من هم با شما موافقم. سمت و سوی فناوری به سمتی است که ابزارهای ذخیره یا جا به جایی اطلاعات نظیر فلش و دی وی دی از رده خارج شده و در عوض فضاهای مجازی برای نگهداری اطلاعات گسترش پیدا کر ...
مطالعات آکادمیک مستشرقان در مورد قرآن
در مورد دیگر مذاهب نمودند. دایرة المعارف قرآن کار دانشمندانی است که متون دینی را از درون این سنّت جا افتاده آکادمیک مطالعه می کنند. برخی از ویژگی های اصلی این سنّت در رساله کوتاه دو بخشی به قلم محمد حسن عسکری (1978 1919) به اختصار آمده است؛ بخش دوم کتاب شامل فهرستی از 153 پیش فرض، ادعا، و رویکرد به اسلام است که عسکری از آن ها با عنوان گمراهی یاد می کند. محمد حسن عسکری، تجددگرایی یا
نظر یک مرجع تقلید درباره اهدای خون
خبرگزاری ایسنا: آیت الله موسوی اردبیلی گفت: اهدای خون برای همه افراد جامعه لازم است اگرچه در طی عمر خود یک مرتبه این کار را انجام دهند و این مسئله برای سلامت آن ها بسیار مفید است. این مرجع تقلید در دیدار با رئیس سازمان انتقال خون ایران بر ضرورت اهدای خون سالم از سوی مردم تاکید و اظهار کرد: اهدای خون برای سلامت انسان و نجات بیماران امری لازم است. وی با تاکید بر این که باید
اهانت به ساحت مقدس پیامبر(ص) قابل گذشت نیست
/> سرپرست اداره تبلیغات اسلامی هرمز گفت: یوم الله 22 بهمن یادآور سرنوشت ملتی است که با رشادت ها و دلاوری های خود و با رهبری معمار کبیر انقلاب، امام خمینی (ره) بر استبداد و طاغوت خط بطلان کشیدند. وی در پایان ضمن تأکید برحضور پرشور مردم جزیره هرمزدر این مراسم باشکوه اظهار کرد: اینک در آستانه آن روزهای جاوید و به یاد ماندنی بار دیگر با گرامیداشت یاد فرزانگان و شهیدان والامقام و شرکت باشکوه در راهپیمایی اثر گذار 22 بهمن، صحیفه دیگری از وحدت را رقم خواهیم زد.
اعتقادنامه کاتولیکی
تعجب آور به نظر آید. چرا که تلقی عمومی درباره ایران عمدتاً تحت تأثیر تبلیغات ضدایرانی رسانه هاست. اما واقعیت این است که گرایش به شناخت و درک دیگران و خصوصاً ادیان دیگر ریشه در فرهنگ و جامعه ایران دارد. بهترین شاهد آن کتابهای فراوانی است که در این زمینه ها تألیف و ترجمه و منتشر شده است. شنوندگان محترم اهمیت کتاب Catechism و دشواری و ظرافت ترجمه آن را می دانند و این که انتشار ترجمه آن از متن
گزیده سرمقاله روزنامه های امروز یکشنبه
دافیلد ؛ ترفندهای عملیات روانی هنگامی کارساز و مؤثر خواهد بود که خروجی آن، قبولاندن یک انگاره به فرد، جمعیت و یا جامعه حریف باشد. و اما، انگاره، تصویرغیرواقعی از یک واقعیت است که مدیران جنگ نرم می کوشند آن را به جای واقعیت در ذهن حریف جای داده و به او بقبولانند. 3- بعد از شروع جنگ تحمیلی، حضرت امام- رضوان الله تعالی علیه- در پیامی به پاپ رهبر مسیحیان کاتولیک از ایشان پرسیده بودند
مشکلات مالی احزاب/ اصلاح طلبان دچار آلزایمر سیاسی شده اند
راستای پیگرد جرم نبوده است. آیت الله سیداحمد علم الهدی امام جمعه مشهد با اشاره به مساله بغی سران فتنه و حصر آنها با بیان اینکه بغی مقوله ای غیر از محاربه است چراکه محاربه باید در دادگاه ثابت شود اما بغی یک مفهوم اجتماعی و تشخیص آن با عرف جامعه است اظهار داشت: هر کسی در جامعه ای حقی مازاد از حق خود مطالبه کند باغی است و سران فتنه ادعا داشتند که در انتخابات تقلب شده است و جامعه نیز برای
درآمدی بر سبک زندگی اسلامی
تمایلات و کشش های معنوی از لحاظ رتبه و جایگاه در مکانت رفیع تری قرار دارند، هرچند گرایش های مادی زمینه ساز بهره مندی بهتر از تمایلات روحی و معنوی هستند. در طول تاریخ، معنویت، که محصول مشترک تمام ادیان توحیدی است، به زندگی انسان ها جهت داده است. حضور معنویت در متن زندگی، الم و اضطراب را زایل کرده و رضایت مندی انسان را میسر ساخته است (زمانی، 1381، ص 24). اما در دوران جدید، فرهنگ غرب به نیازهای
ضرورت و کارکرد حفظ نظام در تدوین سیاست خارجی جمهوری اسلامی
بر نشانه های نص، عرضه و پاسخ دین شناسانه ای به آنان بازگو و بدین گونه نص را با حیات فردی و اجتماعی آنان درگیر می سازد. (فراتی، 1389: 257) با عنایت به اینکه تحقق شخصیت انسانی انسان در گرو ورود به زندگی و تعاملات اجتماعی است و عدم زندگی اجتماعی و گزینش زندگی انفرادی، به منزله خروج انسان از جامعه بشری و الحاق به حیوانات وحشی می باشد ، (امام خمینی، 1374: 476) لذا او ناچار به ورود به زندگی اجتماعی خواهد
آزادی و آگاهی دو ضرورت رهایی از ناامنی
خارجی تقسیم کرد. سلطه گری داخلی در اندیشه ی سیاسی اسلام به طاغوت و استبداد مرتبط می شود. اسلام همواره انسان ها را به رهایی از سلطه ی طاغوت، که زائل کننده ی کرامت انسان در زندگی دنیوی و امکان سعادت اخروی آن هاست، دعوت می کند. سلطه ی طاغوت می تواند با تحکیم باورهای غلط جهل تحمیل شده بر مردم تحت سلطه، امکان آگاهی از حقیقت و خیر و همچنین آزادی انتخاب مسیر حق و خیر را از مردم سلب کند. بدین
سبک زندگی اسلامی در میان نسل جوان جامعه تبیین شود
موانع کمال در درون انسان بوده و بخشی دیگر در جامعه اتفاق می افتد که هواهای نفسانی از عوامل درونی مانع رسیدن به کمال هستند. وی افزود: مطابق دیدگاه امام خمینی(ره) موانع دیگر کمال که در بیرون از وجود انسان بوده و شکل سیاسی و اجتماعی پیدا کرده اند شامل استبداد، استکبار، استعمار، طاغوت و ... هستند و امروز نیز مقام معظم رهبری همواره بر موضوع مبارزه علیه نظام سلطه تاکید می کنند. معاون
دغدغه مقام معظم رهبری را در اجرای سبک زندگی اسلامی برطرف کنیم
فرهنگ جامعه ما تحمیل کنند معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه قرآن سبک زندگی را برای ما مسلمانان مشخص و ترسیم کرده است افزود :قرآن و همه انبیاء الهی نیز به این موضوع اشاره کرده اند که هرگز فرهنگ طاغوت و استبداد و بیگانه را به فرهنگ خود نفروشید و رذائل اخلاقی را از خود دور سازید. حجت الاسلام والمسلمین لک زایی در پایان خاطر نشان کرد : امروز هم باید بنا به فرمایش مقام معظم رهبری مبنی بر جاری ساختن سبک زندگی اسلامی ایرانی در جامعه بخشی از دغدغه معظم له را برطرف کنیم تا فرهنگ بیگانه غرب به فرهنگ دینی اسلامی ما وارد نشود. ...
ارکان سبک زندگی را به نسل های آینده منتقل کنیم
دارد که این عناصر ما را به حرکت در می آورد، این در حالی است که انسان های الهی مانند امام خمینی (ره) هیچ گاه به خود ترس را راه نمی دهند. لک زائی ادامه داد: جامعه اسلامی اجزاء مختلفی دارد که اگر یک جزء آن از کار بیفتد نتیجه ای که باید به دست بیاید حاصل نمی شود. این مسئول با اشاره به اینکه تربیت اعتقادی تنها آموزش و یاد دادن نیست بلکه باید تمام وجود انسان به مبدا و معاد اعتقاد
نهادینه سازی فرهنگ صحیح نیازمند توجه ویژه به فضائل ظاهری و رفتاری است
: باید در قالب های گوناگون به جنبه اخلاقی انسان ها و تربیت این بعد توجه شود. وی در ادامه یادآور شد: در راستای توجه به بعد اخلاقی انسان ها و تربیت اعتقادی باید با موانع کمال مقابله شود. معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) بیان داشت: موانع درونی کمال هوای نفس، استکبار و استبداد نیز از موانع بیرونی کمال است. حجت الاسلام لک زایی با بیان این که تربیت صحیح سبب پیاده شدن سبک زندگی اسلامی در زندگی می شود، خاطرنشان کرد: باید با درس گرفتن از مکتب شریعت به فرزندان خویش، این فضائل رفتاری و ظاهری را آموزش دهیم. ...
بادامچیان: بازرگان را نه خائن می دانم نه آمریکایی / انتخاب بازرگان به دلیل صلاحیتش برای انقلاب نبود بلکه ...
، یک بخشی هم ملی باقی ماندند، یک بخش کمی هم مذهبی بودند که آقای بازرگان و دکتر قریب از جمله آن ها بودند. آقای بازرگان در خارج از کشور، دیدگاه های مذهبی خود را حفظ کرد ولی به خاطر تاثیر فرهنگ غرب بر او و فضای آن دورۀ جامعه ما که غرب را متمدن می دانست و فکر می کردند اسلام مانند کلیسای قرون وسطی موجب عقب ماندگی جامعه است، ایشان هم در گرایش مذهبی اش یک نوع اسلام غرب پسند داشت. در این اسلام غرب پسند
کتاب قرآن تبیین کننده سبک زندگی اسلامی و تربیت رفتاری است
اجزاء مختلفی دارد و اگر یک جزء آن انجام نشود به نتیجه نمی رسد از این رو تربیت اعتقادی این است که فرد به توحید، معاد، نبوت برسد و اگر در جامعه اسلامی عده ای از شهروندان اطاعت نکنند از همان جا گرفتار آسیب می شوند. وی افزود: در باب اخلاق چهارچوب کار امام خمینی (ره) تربیت انسان کامل بود پس برای اینکه ما کامل شویم باید با موانع کمال مبارزه کنیم که بخشی از این موانع در درون انسان و بخشی دیگر
سایه ثروت بر علم
گسترده ای را فرا راه پویندگان، جستجوگران و پژوهشگران قرار داده تا به آسانی (سهولت) به انواع علوم و دانش ها دست یافته و شرایط برای بهبود بهره گیری از این فناوری ها فراهم شود. اما این عرصه با وجود فرصت هایی که برای بهبود ارتباط و دسترسی آسان به اطلاعات فراهم آورده، چالش ها و تهدیدهایی را نیز برای جوامع انسانی از جمله جامعه ی ایران به همراه داشته است و به مانند شمشیر دو لبه ای است که نه
اصولگرایان پیشتاز برخورد با مفاسد/انتقاد از عدم توجه به اقتصاد مقاومتی
تمدن دینی است. عماد افروغ استاد دانشگاه درباره پیام مقام معظم رهبری خطاب به جوانان غربی و آمریکایی و در مقایسه این پیام با نامه حضرت امام به گورباچف اظهار داشت: نامه امام به گورباچف در مقطع و شرایط خاص و یک زمان حساس و سرنوشت ساز تاریخی نوشته شد که به گونه ای کمک کرد که یک تمدن کمونیستی و الحادی به فروپاشی بینجامد. افروغ با بیان اینکه اگر حضرت امام در آنجا گورباچف را خطاب
درآمدی بر سبک زندگی اسلامی
میان رفتارها با زندگی دین داران و باورهای آنهاست. گسست میان مبانی عقیدتی و روش زندگی، ممکن است فرد و جامعه را به سمت بی هویتی و بلکه بی دینی سوق دهد. به نظر می رسد عامل اصلی چالش مذکور را در فقدان شناخت و معرفت نسبت به تعامل سبک زندگی و مبانی معرفت دینی باید جست و جو نمود. درک این مهم متوقف بر فهم مفهوم سبک زندگی، بومی سازی آن و نحوه تعامل آن با تعالیم دینی است. مقوله سبک زندگی با
جهان اسلام باید در مقابل اهانت به پیامبر(ص) بایستند
. نماینده ولی فقیه دراستان البرز در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به نزدیک شدن ایام الله دهه مبارک فجر، افزود: پیروزی انقلاب اسلامی آغاز یک راه پرفراز و نشیب برای مردم ایران بود ولی مردم با عزم راسخ و با رهبری امام قیام کردند و سیلی محکمی به گوش استبداد و استکبار زدند که صدای آن تا سالهای سال در خاطره جهانیان باقی خواهد ماند. وی با بیان اینکه حکومت طاغوت از منافع استکبار در ایران حمایت می
مسئولان مانع از گسترش فساد اداری در دستگاه های دولتی شوند
، دولت طاغوت را طور دیگری جلوه دهند. امام جمعه کرج با بیان اینکه دشمنان با این کار سعی می کنند به طور غیرمستقیم اسلام و انقلاب را مورد هجمه قرار داده و نسل جوان را فریب دهند، افزود: می خواهند با این روند از جامعه یارگیری کرده و به اهداف شوم خود دست یابند، چراکه انقلاب اسلامی تفکر ضد استبداد و ضد استکبار دارد و دشمنان از اشاعه و توسعه آن به شدت هراسانند. وی تصریح کرد: دشمنان
