سایر منابع:
سایر خبرها
روش انتخاب فاقد مشروعیت است
او قرار دارد، آگاه باشد؛ بنابراین، امام باید همه احکام دینی را بداند؛ زیرا بیان احکام دینی، مهم ترین بخش امامت را تشکیل می دهد. تشخیص این که امام دارای چنین آگاهی گستردهای هست از راه آزمون و پرسش امکان پذیر است؛ ولی کسی میتواند به چنین آزمونی دست بزند که همه احکام دینی را بداند. چنین آگاهی گسترده ای از توان و ظرفیت علمی افراد، بیرون است، و جز کسانی که از الهام یا وحی الهی بهره مند هستند
شهیار قنبری: اول آرتیست شوید، بعد ترانه بنویسید
است شما ماهی یک کتاب منتشر بکنید؟ چون کتابی که کس دیگری نوشته را در یک ماه نمی شود غلط گیری کرد. خب این مال دستِ کم گرفتن کار و حرفه و مردم است؛ همه با هم؛ و دست کم گرفتن آینده و فردا چون ما مسئولیم و قرار است این مشعل را تحویل نسل آینده بدهیم. برگردیم سر حرف مان درباره ی ایجاز. مثال من همیشه برای ایجاز، ترانه ی پای گوش ماهی ها است. ترانه با کم ترین کلمات نه تنها تصویر می سازد که به
اتفاقی که برای اولین بار در جایزه قلم زرین افتاد/مناجات یا رب با صدای حامد زمانی
برگرفته و این فروغ به خودی خود، معرف خویشتن است. راه و روش غرب در تروریست پروری امروز ترور و ناامنی به پدیده مسلط در منطقه غرب آسیا تبدیل شده و تروریست ها و اقدامات تروریستی آنها به ابزار سیاست های غرب بدل شده اند. چشم انداز صلح و ثبات این منطقه بیش از هر زمان دیگری تیره شده و خطر تجزیه، بسیاری از کشورهای منطقه را تهدید می کند. * گروه حماسه و مقاومت خدا را شکر
دیدار آیت الله خویی با فرح پهلوی/ ماجرای قرآن اهدایی شاه به آیت الله
نشان می دهد که ایشان بر روی چنین مسایلی حساسیت داشته و جوانب همه ی امور را در نظر می گرفته است. در این میان، واقعه ی جنجالی، دیدار فرح پهلوی با آیت الله خویی بود. روایت های مختلفی از این دیدار بیان شده است. حجت الاسلام سمامی واقعه را این گونه گزارش داده است: ... اصل قضیه به این صورت بود که عده ای از خادمین حرم حضرت امیر(ع) که به بیت مرحوم آقای خویی رفت و آمد داشتند، با همدستی نیروهای
روزی که مکه توسط سپاهیان اسلام فتح شد
اسلامی و نشر کتب از روی نسخه های دست نویس می پرداخت و در این راه تلاش فراوانی از خود نشان داد. در میان آثار او، چند مجموعه کتاب، نشان دهنده میزان علاقه و تسلط وی به زبان های فارسی و عربی است که کتاب تاریخ ادبیات ایران در 4 جلد به عنوان اولین و کامل ترین تاریخ ادبیات فارسی، تاریخ پزشکی عرب شامل چهار خطابه درباره جایگاه علم طب در میان اعراب قبل از اسلام تا چند قرن پس از آن و نیز کتاب انقلاب
اختلافات نظری و اعتقادی وهابیت با مسلمین
مسعود از سال 1902 تا 1953 حکومت را در دست داشت زمانی به سنت جان (عبد اللّّه) فیلبی، رابط وزارت امو خارجه بریتانیا گفته بود که او مسیحیان را برتر از مسلمانان غیر وهابی میدانند. او توضیح داده بود که مسیحیان بر اساس دین خود عمل می کنند امّا مسلمانانی که استنباط وهابیان در باره توحید پیروی نمی کند به گناه شرک آلوده اند به عبارتی دیگر یک مسیحی بهتر از یک مسلمان غیر وهابی است. (100) ب) دیدگاه
تربیت دینی با سریال های مناسبتی/ لزوم ورود تلویزیون به مسائل شبهه ناک
به گزارش گروه فرهنگ رویکرد، تاملی بر سریال هایی که در یک دهه اخیر از شبکه های مختلف سیما در معرض دید علاقه مندان آثار نمایشی قرار گرفته، موید این نکته است که این سریال ها معمولا بر سه محور و مدار می چرخد؛ دسته اول، عموما آثار طنزی است که فقط زمان داستان در ماه مبارک رمضان می گذرد، اما محتوای اثر و پیام آن ربطی به این ماه ندارد و آدم های قصه زندگی معمولی خود را سپری می کنند. دسته دوم سریال های رمضان، آثار ماورایی است که دهه 80 رونق داشت و خیر و شر را مقابل هم قرار می داد و بعد از اتفاقات و ماجراهایی برای شخصیت های داستان، این خیر ب ...
پاسخ به شبهه ای درباره شب قدر
قدر همه مقدرات تقدیر می گردد، معنایش آن است که قالب معین و اندازه خاص هر پدیده روشن و اندازه گیری می شود. این اندازه گیری حتمی نیست؛ در این عالم، وجود اشیا تنها در صورتی قطعیت می یابد که علت تامه شان موجود شود؛ یعنی، تمام شرایط موجود و همه موانع مفقود گردد و فاعل نیز تأثیر بخشد. با توجه به مقدمه یادشده، رابطه شب قدر و تعیین سرنوشت بندگان و کردار اختیاری آنان روشن می شود. قدر؛ یعنی، پیوند
ریخته گران: تدوین نظریه هنر اسلامی به شیوه غربی ممکن نیست/ وجه اسلامی بودن هنرها به عرفانی بودن آنهاست
هراکلیتوس نام شماری از کتاب های منتشر شده ریخته گران است. چه تعاریفی برای هنر و زیبایی در متون اسلامی ذکر شده است؟ درباره هنر اسلامی سخن گفتن بسیار دشوار است. این دشواری جهات چندی دارد: اول اینکه اصطلاح هنر زیر مجموعه ی اصطلاحات فنی معمول در کلام علما و عرفا نبوده است و همین طور در کتاب هایی که در توضیح اصطلاحات علمی است مدخلی با عنوان هنر وجود ندارد. البته مدخل هایی وجود
کراماتی که با دو دو تا چهارتای ما جور در نمی آید!
کرامت ندیده ای هستیم و این برای خودش مصیبت بزرگی است. بزرگان ما که از راه سلوک الی الله و عرفان عملی به مراتب بندگی می رسند و خداوند کراماتی نصیب شان می کند، قطعا زبان فرو می بندند و از بیان این مسائل به ظاهر عجیب خودداری می کنند تا مبادا دکانی برای خودشان باز شود و مشتریان متاع الهی جذب شخصیت خودشان شوند. برای همین است که غالبا تا این افراد زنده اند، خبری از عنایات و کراماتشان نیست و پس
ادعای احتمال ترور فیزیکی احمدی نژاد/ دولت روحانی در معرض یک حمله گازانبری / روایتی از تخلف هزار و 800 ...
/> غلامعلی جعفرزاده، عضو فراکسیون رهروان ولایت مجلس شورای اسلامی درباره تأسیس حزب یکتا گفت: من به بعضی از افرادی که می خواهند در حزب یکتا عضو شوند توصیه می کنم که با تأمل و صبر عضو این حزب شوند زیرا برخی از افراد حزب یکتا هنوز پرونده های مالی و تخلفات مالی دارند که باید بررسی شوند و در دست رسیدگی است. وی اظهار داشت: افرادی را داریم که خودشان را عنوان متولیان حزب یکتا معرفی می کنند که پرونده های
یادداشت/ شب قدر از منظر قرآن
عقیق :روزها و شب ها، بستر رخدادها هستند. طلوع و غروب وقایع، در بخشی از زمان صورت می بندد و زمان و لحظه ها، هفته ها و ماه ها، و سال ها و قرن ها، مخلوق خدا، مولود طبیعت، مرهون نظام جاری و حرکات موزون عالم است و به ظاهر هیچ فرقی میان آن ها نیست. ولی قرآن کریم، همه ایام را یکسان نمی بیند. برخی از آن ها را ایام مبارک و مقدس می داند که ماه رمضان و شب های قدر از جمله آن هاست. در منظر قرآن، شب
چرا در عرفان حلقه ذکر نام خدا هم ممنوع است؟
این که آقای طاهری گفته نمی توان عاشق خدا شد حرف درستی است. برای پاسخ لازم است چند لغزشگاه را با دقت بشناسیم. در کنار هر لغزشگاه یک پرتگاه بزرگ وجود دارد و افراد کج اندیش با اندک انحرافی از جاده ی خداپرستی، به دره ی شرک و بی خدایی سقوط می کنند. اگر این لغزشگاه ها، نادیده گرفته شوند، هم چون عرفان حلقه دچار کج اندیشی درباره خدا شده و از نگاه توحیدی قرآن فاصله می گیریم. 1-بی نیازی خدا از
علیرضا گنج دانش: هیچگاه کتابی را خمیر نکردیم/ گنج دانش از وارد کردن کتب عربی تا انتشار کتب حقوقی
؟ از زمانی که پدرم بینایی خود را از دست داد و در ادامه مادرم در سال 1336 فوت کرد، زندگی ما با سختی های بسیاری موجه شد. پدرم تا پیش از این موضوع زندگی بسیار خوبی داشت و حتی ماشینش از همان نوع اتومبیل هایی بود که خانواده پهلوی از آن استفاده می کردند، اما با نابینایی پدرم کم کم همه چیز را از دست داده و حتی به فروش فرش های منزل روی آوردیم. به همین دلیل در سال 1339 مجبور به ترک تحصیل شدم تا برای
تلاشی برای شناخت جغرافیای نواندیشی دینی/ گزارش تجمیعی از راه طی شده در ایبنا
انتساب روایتی به معصوم، نداشتن مشکل سندی است. 3 شیعه چند روایت معتبر دارد؟ آیا همه محتوای نهج البلاغه و صحیفه سجادیه دارای اعتبار است؟/ گفت وگوی ایبنا با آیت الله محسنی در کابل آیت الله محمدآصف محسنی (مصاحبه شونده) گفت وگو درباره کتاب معجم الاحادیث المعتبره (برنده کتاب سال حوزه و کتاب سال جمهوری اسلامی ایران) و دستاوردهای آن، با مؤلفش 4 صادق آئینه وند در گفت وگو با ایبنا
قرآن باید زیبا و نفیس ارایه شود/ اگر غیر از این بود، مولا علی (ع) سرکاروان خوشنویسان قرآن نمی شدند
را انتخاب کردید؟ آن چه موجب شد خوش نویسی را به صورت حرفه ای و تخصصی دنبال کنم این نکته بود که در کوتاه ترین زمان ممکن یعنی پس از چهار یا پنج سال کار به مرحله ممتاز رسیدم و به سبب نیاز جامعه و استقبال جوانان شهر زادگاهم، به ویژه خواهران، به عنوان مدرس برگزیده شدم و همین موجب گام نهادن در راه حرفه ای شدن در خوشنویسی شد. خوش نویسی همان طور که گفتم هنری اعتقادی، ملی و پیوسته به
کتاب های خوب برای میهمانان ضیافت الهی
ها با عنوان "بسته رمضانیه"، سعی خواهد شد، در قالب کتاب، نرم افزار و ویژه نامه ها با موضوعات طب اسلامی و مناسبت های مذهبی، علاوه بر رعایت فضای کلی ماه رمضان، مناسبت های ملی و مذهبی و هم چنین مخاطب کودک، نیز مد نظر قرار گیرند. فقه و احکام در ماه رمضان آموزش مصور احکام کتاب آموزش مصوّر احکام ، طبق فتاوای حضرت آیت الله خامنه ای (مد ظله العالی)، درباره مجموعه مسائل و
ناگفته های کمال تبریزی از پاداش رییس جمهور
به عنوان یک تنش در حافظه تاریخی اهالی سینما باقی خواهد ماند. من معتقدم که تا دو سه سال دیگر مسئله سالن های سینما مرتفع خواهد شد، چون آرام آرام میزان سالن هایی که در دست ساخت است با تولیداتمان متناسب می شود. خیلی از مجتمع های تجاری که ساخته می شوند به این نتیجه رسیده اند که حتما سالن سینما داشته باشند. اگر این قضیه در کشور به روال تبدیل شود و صاحبان مجتمع های تجاری بپذیرند که وجود سینما
چرخه معیوب اقتصاد ورزش در ایران
توانیم به اهدافی که برای آینده ترسیم کرده ایم، دست پیدا کنیم. برخی معتقدند دولتی بودن تاروپود ورزش در ایران باعث شده است چرخه اقتصادی صنعت فوتبال، آن چرخه ای نباشد که انتظارش را داریم. اصولا وقتی همه چیز دولتی است، آیا صحبت درباره خصوصی سازی، صحبت درستی است یا خیر؟ قاسم پناهگر: متاسفانه در بخش فوتبال برای خصوصی سازی ابزار لازم وجود ندارد. یکی از این ابزار رونق اقتصادی کشور در
تأملی در مفهوم هنر زمینه ساز
/> درباره هنر، بحث های فراوانی صورت گرفته است. افراد بسیاری با مبانی و تعاریف گوناگونی به هنر پرداخته اند. بسته به این که هنر را با چه معیار و مبتنی بر چه اندیشه ای مورد نظر داشته باشیم، نتایجی که به دست خواهد آمد متفاوت خواهد بود، با وجود تعاریف گوناگون، می توان آنها را به دو دسته تقسیم کرد: 1. تعریف هنر به عنوان امری مبتنی بر اختیار و تعقل هنرمند؛ 2. تعریف هنر به عنوان امری
انسان موجودی ناشناخته
رفتار رویگردان می شوند. این یک امر کلی است و ممکن است در جایی افراد به چیزی باور داشته باشند، ولی بدان مبادرت نورزند و یا عکس باور خود عمل کنند. این گونه مسائل را باید در مباحث مربوط به تزاحمات و تناقضات انگیزه ها و عمل و ایمان و عمل بررسی کرد. به طور خلاصه، می توان گفت: هرجا فردی برخلاف باور خود عمل کند، نه چنین است که به آن عمل باور ندارد، بلکه او در انتخاب عمل حقیقتاً به باوری رسیده
علم الکتاب، ماهیت و قلمرو آن
تنها برخی از اولیای خداوند به تناسب جایگاه و منزلت خود می توانند به آن دسترسی داشته باشند و به علومی ویژه دست یابند که افراد عادی از آن بی بهره اند. به نظر می رسد این تفسیر، با دو تفسیر پیشین قابل جمع است. جمع بین کاربردهای مختلف قرآنی واژه کتاب که پیش تر به آنها اشاره شد نیز همین تفسیر را تأیید می کند. چنان که در ادامه روشن می شود، این تفسیر با تفسیر آیه 43 سوره مبارکه رعد نیز تأیید
اعمال شب قدر+متن دعای جوشن کبیر
صراط: شب نوزدهم اولین شب شب از شبهای قدر است و شب قدر همان شبی است که در تمام سال شبی به خوبی و فضیلت آن نمی رسد و عمل در آن بهتر است از عمل در هزار ماه و در آن شب تقدیر امور سال می شود و ملائکه و روح که اعظم ملائکه است در آن شب به اذن پروردگار به زمین نازل می شوند و به خدمت امام زمان(عج) مشرف می شوند و آنچه برای هرکس مقدر شده است بر امام زمان(عج) عرض می کنند.اعمال شبهای قدر بر دو نوع است؛ یکی
قرن نوزدهم نقطه ای عطف در مطالعات قرآنی
شده از1880 تا 1960 داشته و جانسِن به تفاسیر مصری پرداخته است. ژاک ژومیه بر مکتب تفسیری المنار ، دیانگ بر تفسیرطنطاوی و کارتیه درباره احمد خلف الله کار کرده است.در این میان تفاسیر غیر اهل سنت کمتر مورد توجه قرار گرفته است. جز کتاب براشر درباره تفاسیر اولیه شیعه ، در این زمینه تنها مقالات معدودی نگاشته شده است. پژوهش هایی هم درباره تفاسیر صوفیه به ویژه تفسیر تُستَری، تفسیر سُلَمی و تفاسیر اسماعیلی
به دنبال نمونه آرمانی از یک مسجد
جذب مردم به مساجد دارد. اجرای برنامه های عبادی به شکلی منظم و بامحتوا، ایجاد فضایی که افراد بتوانند در آن به احساس آرامش دست یابند و نه این که تصور کنند مسجد صرفاً جایی برای گریه کردن است، انجام فعالیت های اجتماعی مؤثر به حال عموم جامعه و همچنین به طور خاص قشر نیازمند، در اختیار قرار دادن امکانات فرهنگی مناسب، برگزاری اردوها و حتی استفاده از ظرفیت مراسماتی همچون تحویل سال از جمله توصیه