خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ماجرای شهادت حضرت علی (ع)
یکی از حوادث بزرگ ماه رمضان که مسیر تاریخ اسلام را تغییر داد، شهادت مولای متقیّان امیرالمؤمنین علی علیه السّلام بود. با شهادت آن بزرگوار، اسلام تنها نگهبان دلسوز و یگانه حامی واقعی خود را از دست داد و مسلمانان از برکت وجود پیشوایی محبوب، زمامداری عادل، امامی عالم، رهبری رؤوف و مهربان محروم [...] یکی از حوادث بزرگ ماه رمضان که مسیر تاریخ اسلام را تغییر داد، شهادت مولای متقیّان امیرالمؤمنین علی علیه السّلام بود. با شهادت آن بزرگوار، اسلام تنها نگهبان دلسوز و یگانه حامی واقعی خود را از دست داد و مسلمانان از برکت وجود پیشوایی محبوب، زمامداری عادل، امامی عالم، رهبری رؤوف و مهربان محروم شدند، و امواج بلایا و فتنه ها از هر سو آنها را احاطه کرد. ضربت ابن ملجم مرادی ضربتی بود که بر پیکر اسلام، عدالت، حرّیّت و فضیلت و بر پیکر تمام اهداف عالی انسانی وارد شد. بیست و یکم ماه مبارک رمضان مصادف است با سالروز شهادت ابرمردی که برای آمدنش خانه خدا شکافت و برای رفتن این اولین عاشق اسلام، فرق مبارکش را براساس کینه و عداوت شکافتند تا اولین شهید محراب شود و در بهترین لحظه و مکان بر روی زمین دعوت حق را لبیک گوید. زمانی که “فزت و رب الکعبه” را بر زبان جاری کرد گویی عالمی را در غم فرو برد به مناسبت این حادثه بسیار ناگوار و مصیبت جانکاه و برای آشنایی با ارزشِ تعالیم نجات بخش اسلام و مفاهیم تشیّع به بخشی از زندگی نامه بی نظیر حضرت علی علیه السّلام اشاره می کنیم. پدر آن حضرت ابوطالب فرزند عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف و مادرش هم فاطمه دختر اسد بن هاشم بود بنابراین علی علیه السلام از هر دو طرف هاشمی نسب است. امام علی(ع) در روز جمعه 13 رجب سال سی ام عام الفیل و در خانه ی خدا متولد شدند. هنگام شهادت سن شریف حضرت علی علیه السلام 63 سال و مدت امامتش نزدیک 30 سال و دوران خلافت ظاهریش نیز در حدود پنج سال بود. علی (ع) امام معصوم و انسان کاملی است که تمام رفتار و سخنان و تأییدات او برای ما حجّت و اعتبار دارد او قرآن ناطق و امام مبینی است که هیچ کس قدرش را نداست تا زمانی که در مسجد و محراب به خون غلتید، او به هنگام خشم بر دشمنان خدا قاطع ولی در مقابل کودک یتیم آن قدر متواضع و مهربان بود که در برابر طفل یتیم روی خاک می نشست، دست مرحمت بر سر او گذاشته و آه می کشید و می فرمود: بر هیچ چیزی مثل کودکان یتیم آه نکشیده ام. ابوالحسن، ابوالحسین، ابوتراب، ابو السبطین و الریحانتین از کنیه های امام علی(ع) است. امیرالمؤمنین، سیّد الوصیین، سیّد المسلمین، سیّد الأوصیاء، سیّد العرب، خلیفة رسول الله، امام المتّقین، یعسوب المؤمنین، صهر رسول الله، حیدر، مرتضی و وصی از جمله القاب آن حضرت است. حضرت علی (ع) بعد از رحلت پیامبر(ص) پس از رحلت رسول اکرم (ص) به علت شرایط خاصی که بوجود آمده بود، حضرت علی (ع) از صحنه اجتماع کناره گرفت و سکوت اختیار کرد. نه در جهادی شرکت می کرد و نه در اجتماع به طور رسمی سخن می گفت. شمشیر در نیام کرد و به وظایف فردی و سازندگی افراد می پرداخت. فعالیت های امام در این دوران به طور خلاصه اینگونه است: عبادت خدا آن هم در شأن حضرت علی (ع). تفسیر قرآن و حل مسائل دینی و فتوای حکم حوادثی که در طول 23 سال زندگی پیامبر (ص) مشابه نداشت. پاسخ به پرسش های دانشمندان ملل و شهرهای دیگر. بیان حکم بسیاری از رویدادهای نوظهور که در اسلام سابقه نداشت. حل مسائل هنگامی که دستگاه خلافت در مسائل سیاسی و پاره ای از مشکلات با بن بست روبرو می شد. تربیت و پرورش گروهی که از ضمیر پاک و روح آماده، برای سیر و سلوک برخوردار هستند. کار و کوشش برای تامین زندگی بسیاری از بینوایان و درماندگان تا آنجا که با دست خویش باغ احداث می کرد و قنات استخراج می نمود و سپس آنها را در راه خدا وقف می کرد. شهادت حضرت علی(ع) بعد از جنگ نهروان و سرکوب خوارج برخی از خوارج از جمله عبدالرحمان بن ملجم مرادی، و برک بن عبدالله تمیمی و عمروبن بکر تمیمی در یکی از شب ها گرد هم آمدند و اوضاع آن روز و خونریزی ها و جنگ ها ی داخلی را بررسی کردند و از نهروان و کشتگان خود یاد کردند و سرانجام به این نتیجه رسیدند که باعث این خونریزی و برادرکشی حضرت علی (ع) و معاویه و عمروعاص است و اگر این سه نفر از میان برداشته شوند، مسلمانان تکلیف خود را خواهند دانست. سپس با هم پیمان بستند که هر یک از آنان متعهد کشتن یکی از سه نفر گردد. ابن ملجم متعهد قتل امام علی (ع) شد و در شب نوزدهم ماه رمضان همراه چند نفر در مسجد کوفه نشستند. آن شب حضرت علی (ع) در خانه دخترش مهمان بودند و از واقعه صبح با خبر بودند، وقتی موضوع را با دخترش در میان نهاد، ام کلثوم گفت: فردا جعده را به مسجد بفرستید. حضرت علی (ع) فرمود: از قضای الهی نمی توان گریخت. آنگاه کمربند خود را محکم بست و در حالی که این دو بیت را زمزمه می کرد عازم مسجد شد. کمر خود را برای مرگ محکم ببند، زیرا مرگ تو را ملاقات خواهد کرد و از مرگ، آنگاه که به سرای تو درآید، جزع و فریاد مکن. ابن ملجم، در حالی که حضرت علی ( ع ) در سجده بودند، ضربتی بر فرق مبارک آن حضرت وارد ساخت. خون از سر حضرتش در محراب جاری شد و محاسن شریفش را رنگین کرد. در این حال آن حضرت فرمود: ” فزت و رب الکعبه ” به خدای کعبه سوگند که رستگار شدم سپس آیه 55 سوره طه را تلاوت فرمود: “شما را از خاک آفریدیم و در آن بازتان می گردانیم و بار دیگر از آن بیرونتان می آوریم.” آخرین وصایای حضرت علی(ع) به فرزندانش حضرت علی (ع) در واپسین لحظات زندگی نیز به فکر صلاح و سعادت مردم بود و به فرزندان و بستگان و تمام مسلمانان چنین وصیت فرمود: شما را به پرهیزکاری سفارش می کنم و به اینکه کارهای خود را منظم کنید و اینکه همواره در فکر اصلاح بین مسلمانان باشید. نماز را بسیار گرامی بدارید که ستون دین شماست. یتیمان را فراموش نکنید، حقوق همسایگان را مراعات کنید. قرآن را برنامه عملی خود قرار دهید. احادیثی گهربار از حضرت علی(ع) خشم و غضب صاحبش را هلاک می کند و زشتی های او را آشکار می سازد. کسی که نهان و آشکار٬ و کردار و گفتارش تفاوتی نکند٬ به راستی امانتش را ادا و عبادتش را خالص کرده است. زبان عاقل در پشت قلب او جای دارد و قلب احمق پشت زبان اوست. بدترین مردم کسی است که عیوب مردم را دنبال کند٬ در حالی که نابینای عیوب خود است. کسی که به رعیت خود ستم ورزد٬ خداوند حکومتش را زایل سازد و در هلاکت و نابودی وی تعجیل کند. هرکس بتواند نفس خویش را از چهار صفت باز دارد او سزاوار آن است که هیچ گاه حادثه ناخوشایندی بر او وارد نشود. گفته شد: ای امیر مومنان! آنها کدامند؟ فرمود: شتاب زدگی٬ لجاجت و پافشاری بناحق٬ عجب و غرور٬ سستی و تنبلی. برتری مردم بر یکدیگر به دانش ها و خردهاست٬ نه به ثروت ها و تبارها. با خردمندان مشورت کن٬ تا از لغزش و پشیمانی در امان باشی. به کار بستن عقل، مایه هدایت و نجات انسان هاست و سرکوب کردن عقل، باعث گمراهی و سقوط آدمیان است. درج شده توسط : امین آزادبخت (مدیر سایت ) ...
ماجرای شفای حر عاملی توسط امام زمان
/> برجسته ترین اساتید شیخ حر عاملی حضرت آیت الله مرعشی نجفی، علامه شیخ حسن حر عاملی (پدر بزرگوارش)، علامه شیح محمد حُرّ (عموی او) علاوه بر درس فراگیری، از او روایت نقل می کند، علامه شیخ عبدالسلام (جد مادری)، علامه شیخ علی فرزند محمود مشغری عاملی، علامه شیخ زین الدین فرزند محمد بن حسن فرزند شهید ثانی، علامه شیخ حسین فرزند حسن بن ظهیر الدین عاملی ظهیری، علامه سید حسن حسینی عاملی، علامه شیخ عبدالله
با بهشت و جهنم بیشتر آشنا شویم
هنگامی که آنان را که شایسته آنند، در آن در آورد و خدای متعال سه بار به آن بهشت فرمود سخن بگو و گفت: خوشا به حال مؤمنان، و خدای بزرگ فرمود: خوشا به حال مؤمنان و خوشا به حال تو. ابن عباس می گوید، رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: هر کس در او شش خصلت باشد، از آن مؤمنان است. آن کس که سخن راست بگوید و وعده خویش برآورد و امانت خویش را بپردازد و به پدر و مادرش نیکی کند و پیوند خویشاوندی را رعایت کند
مناقب انحصاری برای امیرالمؤمنین علیه السلام
اکرام نماید که احدی را جز پیامبران و فرستادگان آن گونه اکرام نکرده باشد. 23. رسول خدا صلّی الله علیه و آله وقتی زنده بود، انگشتری و جوشن و کمربندش را به من داد و شمشیرش را در حالی که همه یارانش حاضر بودند و عمویم عباس هم در میان جمع بود، به من بخشید و خداوند عز و جل از میان همه ایشان مرا مفتخر به دریافت آن از حضرت نمود. 24. خداوند عز و جل بر پیامبر خود چنین نازل فرمود: یا أَیُّهَا
با مسجد الاقصی بیشتر آشنا شویم
اساسی در معماری و نقشه و تزئینات آن و نوشتن خطوط عالی و کتیبه های زیبا و نصب ستون ها از بهترین سنگ های جهان به صورت یکی از بهترین و مجلل ترین مساجد جهان در آمد . رسول اکرم در بیان ارتباط تنگاتنگ و جایگاه مسجد الاقصی از مسجد الحرام (مکه ) و مسجد النبی (مدینه) می فرمایند: لاتشد الرحال الا الی ثلاث مساجد: المسجد الحرام و مسجدی هذا و المسجد الاقصی (بار و بنه به قصد سفر و زیارت بسته نشود مگر
روزگار عقیم است که مردی مثل علی بیاورد
به گزارش دولت بهار، مطلب حاضر بخشی از سخنرانی شهید مطهری درباره ویژگی ها حضرت علی (ع) است که در ادامه تقدیم می شود؛ شما وقتی به علی بن ابی طالب(ع) از یک نظر نگاه کنید، می بینید یک عابد و اول عابد دنیاست به طوری که عبادت علی میان همه ضرب المثل می شود، آنهم نه عبادتی که فقط خم و راست بشود، بلکه عبادتی که سراسر جذبه است، سراسر شور است، سراسر عشق است، سراسر گریه و اشک است. بعد
حضرت علی(علیه السلام) به بشر درس عدالت و مردانگی داد
مردانگی، استقامت و شهامت و راستی و درستکاری داد . وی با اشاره به اینکه نام ولی را خداوند بر حضرت علی(علیه السلام) گذاشت و نام علی(علیه السلام) را نیز پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد(صلی الله و اله وسلم) برای اولین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت برگزید، افزود: این نامگذاری از سوی پروردگار متعال و پیامبر گرامی اسلام نشان از مقام و منزلت مولای متقیان دارد . استاد حوزه علمیه قم
مراسم سوگواری شهادت مولای متقیان امام علی(ع) در حضور رهبر معظم انقلاب برگزار شد
به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری تسنیم به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، همزمان با سالروز شهادت مظلومانه مولی الموحدین حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام مراسم سوگواری و عزاداری آن حضرت با حضور قشرهای مختلف مردم و رهبر معظم انقلاب اسلامی در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار شد. در این مراسم، بعد از نماز ظهر شرکت کنندگان، در عزای شهادت جانکاه و مظلومانه مولای متقیان حضرت علی علیه السلام به سوگواری پرداختند. انتهای پیام/*
شهادت امام علی(ع)، توطئه مشترک خوارج و معاویه
را می ستودند. عمران بن حطّان در ستایش از اقدام ابن ملجم ٬ چنین سروده است: چه ضربتی از پروا پیشه! که اراده نکرده بود جز رسیدن به رضایت خدای صاحب عرش را. من روزی که از او یاد می کنم ٬ ازنظر وزنه علی را نزد خداوند ٬ برترین مردم می پندارم. [3] همچنین ابن ابی میّاس مرادی می گوید: ما بودیم که ابوالحسن حیدر را ضربت زدیم٬ و فرقش شکافت. ما بودیم که با ضربت شمشیری
انس با کلام الله مجید در 57 تابلو از آیات و روایات
الله علیه و آله): افضلُ عبادهِ امّتی قِرآئهُ القرآن 9) قال رسول الله (صل الله علیه و آله):... خَیرُکم مَن تَعَلَّمَ القرآن و عَلَّمَه 10) قال الصادق (علیه السلام): کُلّ آیه یَقرَءُ ها عشرَ حسنات و یُمحَی عنه عشرَ سیئات قرائت هر آیه از قرآن ده حسنه دارد و کفاره ده گناه است 11) حضرت موسی بن جعفر(علیه السلام) به شخصی فرمودند: أَتُحِبُ الْبَقَاءَ فِی الدُّنْیَا
آیا قضاوت های هوشمندانه حضرت علی (ع) با استفاده از علم غیب بوده است؟ نوشتاری ازحجت الاسلام مهدی بهرامی
پاره ای از قضاوت های آن حضرت علیه السلام را نقل کرده اند و بر این قضاوت های خاص صحه گذاشتند. همچنین جمعی از علمای متقدم کتاب هایی مستقل در این زمینه تألیف نموده اند اگر چه بجز کتاب ابراهیم بن هاشم قمی که بنا به نقل بعض از مطلعین موجود است، بقیه به ما نرسیده. ولی در کتاب فهرست شیخ طوسی و نجاشی مذکور می باشند، مانند کتاب اسماعیل بن خالد، و عبدالله بن احمد و محمد بن قیس بجلی، و عبیدالله بن ابی رافع یا
پس از علی (ع) کسی را شایسته نوشتن ندیدم
. عدالت موجود در علی علیه السلام و عادات عربی اصیلی چون دوست داشتن خیر، کمک، اخوت، شهامت، کرم، مردانگی، قهرمانی، سوارکاری، شجاعت، عدل، انصاف، فرهنگ، ادب، فکر، علم، دین و زهد و ترس از خداوند و امور دیگری از این دست که از عادات اصیل یک فرد عربی محسوب می شود، مرا واداشت تا از امام علی(ع) نمادی ملی و عربی اتخاذ کنم و به ایشان افتخار کنم. جرداق معتقد است که شخصیتی نزدیک به علی علیه
اسم اعظم الهی هفتاد و سه حرف دارد
اَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قالَ: اِنَّ اِسْمَ اللّه ِ الاَعْظَمَ عَلی ثَلاثَةٍ وَ سَبْعِینَ حَرْفا وَ اِنَّما کانَ عِنْدَ آصَفَ مِنها حَرْفٌ واحِدٌ فَتَکَلَّمَ بِهِ فَخُسِفَ بِالاَرضِ مابَیْنَهُ وَ بَیْنَ سَرِیرِ بِلْقِیسَ حَتّی تَناوَلَ السَّرِیرَ بِیَدِهِ ثُمَّ عادَتِ الاَرضُ کَما کانَتْ اَسْرَعَ مِنْ طَرْفَةِ عَیْنٍ وَ نَحْنُ عِنْدَنا مِنَ الاِسْمِ الاَعْظَمِ اثنانِ وَسَبْعُونَ حَرْفا وَ حَرْفٌ
سیر تطور مکتب شیعه در ایران
سلام بر علی بن ابی طالب(ع)، امام بزرگ انسان و معجزه بزرگ اسلام که ایشان، نه فقط حجت ما در برابر همه ملل، تمدن ها و مذاهب، بلکه حجت خدا بر همه بشریت هستند. گرچه امیرمؤمنان علی (ع) روح بزرگی در کالبد تنگ جهان بود و جامعه زمان حضرت علی (ع) شایستگی ایشان را نداشت و حضرت بزرگتر از آن جامعه و فراتر از ظرفیت آن مردم بود ؛ اما وقتی نام رفتار یا دولت علوی را می شنویم، باید متوجه باشیم که سخن از یک شخص، هر چند بزرگ در میان نیست؛ بلکه گفت و
شخصیت حضرت امیر(ع) در دیدگاه امام خمینی(ره)
/> درباره شخصیت علی بن ابی طالب علیه السلام از حقیقت شناخته او صحبت کنیم یا با شناخت محجوب و مهجور خود؟ اصلاً علی علیه السلام یک بشر ملکی و دنیایی است که ملکیان از او سخن بگویند یا یک موجود ملکوتی است که ملکوتیان او را اندازه گیری کنند؟ اهل عرفان درباره او جز با سطح عرفانی خود و فلاسفه و الهیون جز با علوم محدوده خود، با چه ابزاری می خواهند به معرفی او بنشینند؟ تا چه حد او را شناخته اند تا ما
حکایت آن 40 مرد غایب
و مماشات کنیم دیگر آینده قابل پیش بینی نخواهد بود. علاوه بر این، کار وقتی آسان می شود که تشخیص بزنگاه های تاریخ بر عهده ی ولی و امام جامعه است؛ ابتکار عمل را دیده بان جامعه تبیین می کند و مابقی فقط باید پیروی کنند. علی علیه السلام یکه و تنها در بزنگاه تحریف اسلام نمونه ای از این کوتاهی ها که دردآورترین پیامدها را برای امت داشت -تا جایی که زندگی شخصی حضرت علی و سرنوشت
علی (ع) افتخار جهان اسلام و مقتدای آزادی خواهان دنیاست
به گزارش خبرنگار ایرنا سیدحبیب الله موسوی سه شنبه شب در مراسم دومین شب احیا در جمع مومنان مسجد قبا کرمانشاه، به فضائل بیشمار مولای متقیان اشاره و اظهار کرد: ایشان در دامان پرمهر حضرت رسول (ص) پرورش یافت و خلق و خوی و رفتارشان نیز پیامبرگونه بود. وی ادامه داد: این سخن پیامبر (ص) که فرمودند اگر تمام درختان قلم بشوند و همه دریاها مرکب نمی توانند فضائل علی (ع) را حساب کنند، خود بهترین گواه
خداحافظی موقت وزرای خارجه با هتل کوبورگ/ عراقچی: تا هروقت لازم باشد در وین می مانیم/ واشنگتن تایمز: ...
، ایران را برای توافق هر چه زودتر و دادن امتیازات بیشتر تحت فشار قرار دهد؛ ترفندی که تیم ایرانی با پاتک خود آن را خنثی ساخت. ( مشاهده خبر ) 02:00 بعیدی نژاد : عمده مسائل مربوط به تحریم ها حل شده است و بحث تحریم های تسلیحاتی یکی از موارد باقی مانده است 01:30 وزیر خارجه کشورمان به همراه اعضای تیم هسته ای برای شرکت در مراسم شب شهادت امیرالمؤمنین به مرکز اسلامی امام علی علیه السلام
فرق امیرالمومنین(ع) را حب دنیاپرستی شکافت
1394/4/17 - 14:30 471171 حجت الاسلام سید عبدالصاحب حسینی، رییس اداره تبلیغات اسلامی کاشان، به مناسبت ایام شهادت امام المتقین، امام العرفین، مولی الموحدین، یعسوب الدین حضرت علی بن ابی طالب به خبرنگار خبرگزاری شبستان در اصفهان گفت: تعلق و وابستگی به دنیا، خطرناک ترین بیماری و مهم ترین آفتی است که امیرالمومنین(علیه السلام) در نهج البلاغه نسبت به آن هشدار داده است. وی با تاکید
بررسی عوامل دشمنی خواص با حکومت امیرالمؤمنین(ع)
در اینجا افرادی چون سعد ابن ابی وقاص، اسامه ابن زید، زیدابن ثابت، حسان ابن ثابت و... سکوت کردند و این سکوت در بحران ها، موجب شد که حضرت تنها شوند. علاوه بر این ها، جریان دیگری به نام اعتزال به وجود آمده بود که می گفت جریان علوی یک جریان تندرو است، اسلام معاویه هم باطل است و بنابراین ما باید وسط آن ها حرکت کنیم. این جریان بعدها طرفداران زیادی هم پیدا کرد. لذا در زمان امیرالمؤمنین علیه السلام
خداوند چرا شیطان را آفرید؟
شناخت واقعی آنهاست. در توضیح دعای روز بیستم عرض کردم خداوند اول ما خلق الله را انوار پاک و طیبه این بزرگواران قرار داد و نخستین چیزی که خدا خلق کرد، نور پاک محمد است ؛چون این ذوات مقدس اول ما خلق الله هستند و تمام موجودات با اشراف اینها بوجود آمده اند. مقام استادی امیر المومنین (ع) روزی جبرئیل نزد نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نشسته بود که امیرمومنان علی علیه
تصریح زیارت جامعه به شهادت امیرالمؤمنین (ع) در محراب
تاریکی، ابن ملجم آن چنان شمشیر بر فرق مقدس آن حضرت زد، که فرق سر آن بزرگوار تا نزدیکی پیشانی شکافته شد. امام علی علیه السلام در این هنگام گفت: بِسْمِ الله وَ بِالله وَ عَلی مِلَِّْه رَسُول الله فُزْتُ وَ رَبِّ الْکَعْبه / به نام خدای و برای خدا و بر دین رسول خدا، به خدای کعبه سوگند رستگار شدم . سپس مقداری از خاک محراب را برداشت و روی زخم سرش پاشید و این آیه را خواند: مِنْها خَلَقْناکُمْ وَ فِیها
برآورد مواضع اخیر جنگ سالار ناکام افغانستان
گروه های افغان نبوده است. پیشتازی کمونیست ها و شکل گیری جهادی ها با کودتای حزب دموکراتیک خلق افغانستان به رهبری نورمحمد تره کی و حفیظ الله امین، و سرنگونی محمد داوود خان حاکم پیشین این کشور، حزب فوق که حمایت کمونیست ها را پشت سر خویش می دید به مقابله با گروه های اسلامگرا پرداخت. گلبدین حکمتیار نیز در سال های جهاد نقش فعالی بر علیه دولت های کمونیستی یفا نمود. ورود
برگی از تاریخ؛ هفدهم تیر
1396 سال پیش در چنین روزی ، بیست و یکم رمضان سال 40 هجری قمری: علی بن ابی طالب (ع) ، جانشین پیامبر گرامی اسلام (ص ) و از اهل بیت آن حضرت، به شهادت رسید. دو روز قبل، آنگاه که علی (ع) برای نماز صبح در مسجد حضور یافت و هنگامی که سر بر آستان حق تعالی فرود آورده بود، ضربت شمشیر یکی از خوارج ، فرق سرش را شکافت و در چنین روزی بر اثر همین جراحت شدید چشم از جهان فروبست و به سعادتی که
مذاهب اهل سنت با تکفیر مخالفند
. در سده هفتم و هشتم هجری ابن تیمیه میدان دار ترویج و تبلیغ فرقه تکفیر می شود. به جرأت می توان او را پدر و بنیان گذار تفکر وهابی دانست چون ریشه تمام تفکرات محمدبن عبدالوهاب از ابن تیمیه است که مشهور به شیخ الاسلام است. ابن تیمیه عقیده دارد که خداوند جسم است و در عرش قرار دارد و بر تخت تکیه کرده است؛ روز قیامت از عرش بر فرش می آید و قابل اشاره و رویت است. از دیگر ویژگی های او شیعه ستیزی
جریان های تکفیری به کدام سمت می روند؟
دیدگاه رادیکال تری دارند. به طوری که اولین گروه از سلفی ها جهادی با اسم التکفیر و الهجره اعلام حضور می کنند. دو گروه تکفیری سعودی و مصری در افغانستان به یکدیگر می پیوندند تا به فرمان آیه لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکافِرینَ عَلَی الْمُؤْمِنینَ سَبیلا با تسلط شوروی بر سرزمین مسلمین مقابله نمایند. این جریان سه رهبر اصلی داشت: عبدالله عزام فلسطینی که معتقد به اولویت جهاد با
علی (ع) چراغ راه هدایت / معرفت علی را دریابیم
زندگی اش آن را درک کرده است رستگاری ای که اگر خواهان آن هستیم باید رهرو و دنباله رو علی و مرامش باشیم. آیت الله سید محمد واعظ موسوی می گوید: دیوار خانه کعبه برای ولادت امام علی (ع) شکافته شده و فاطمه بنت اسد وارد خانه خدا شد و بعد از سه روز با مولود بزرگواری که به آغوش داشت به اذن خدا بیرون آمد. وی افزود: مولود کعبه بودن بزرگ ترین افتخار برای یک انسان و پیروان و شیعیان حضرت
حساسیت های امام علی (ع) از چه جنسی بود؟/ توجه امام به خانواده مجرمان زندانی
بخش چند نمونه بسیار ظریف را مطرح می کنیم تا شما خود گوشه ای از عدالت خواهی امام را تصور نمائید: نمونه اول: عمر بن خطاب وقتی در مقام قضاوت بین امام و یک فرد یهودی قرار می گیرد و به امام خطاب می کند: قف یا ابالحسن بجانب خصمک ،امام ناراحت می شود و عمر علت ناراحتی را می پرسد که مالی اراک متغیّراً؟ حضرت می فرماید: چرا نام من را به کینه بردی لانک کینتی بحضرة خصمی (شرح نهج البلاغه ابن
علی (ع) مخاطب بارز یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا های قرآن است
سخنانی نسبت به ایشان به ویژه امیرمومنان علی ابن ابی طالب (ع) روا می دارند که بسی بدتر از لعن است. زیر سوال بردن فضایل علی (ع) این استاد حوزه و دانشگاه ابراز کرد: به عبارت دیگر اگر آن روز و در زمان حضرت علی (ع) این سخن از جانب ناصبی ها شنیده می شد که مگر علی (ع) نماز هم می خواند که در مسجد کشته شود، امروز هم به طور کل منکر فضایل قرآنی، روایی و احادیثی که در مدح امیرمومنان علی (ع
چهل حدیث از امیر مومنان علی (ع)
الذُّنُوبِ الْعِظامِ إِغاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفیسُ عَنِ الْمَکْرُوبِ. از کفّاره گناهان بزرگ، فریاد خواه را به فریاد رسیدن، و غمگین را آسایش بخشیدن است. 33- نشانه کمال عقل إِذا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْکَلامُ. چون خرد کمال گیرد، گفتار نقصان پذیرد. 34- رابطه با خدا مَنْ أَصْلَحَ ما بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللّهِ أَصْلَحَ اللّهُ ما بَیْنَهُ وَ بَیْنَ
