خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
برجام به زبان ساده/سرنوشت تحریم ها چه خواهد شد؟/ علت حرام بودن شراب در قرآن و علم پزشکی/نوزاد 12 روزه، ...
نشوی؟ ذیل باشی دیگر عزیز نشوی؟ غنی باشی، فقیر نشوی؟ فقیر باشی، غنی نشوی؟ آیا تو می توانی؟! در اینجا چه عواملی است که مؤثر در سرنوشت ماست؟ ادامه مطلب ***************************************** علت حرام بودن شراب در قرآن و علم پزشکی روایت نو به نقل از وبلاگ سلام خدا نوشت: از چیزهایی که آشامیدن آن ممنوع اعلام شده شراب است که در قرآن چنین نوشته
یک کارشناس مذهبی: تهاجم فرهنگی سبب کم شدن ارزش حجاب شده است
معاون فرهنگی اداره کل اوقاف لرستان گفت: بانوان ما باید با الگوگیری از حضرت فاطمه(س) برای مسئله حجاب ارزش قائل شوند و به عنوان آمران به معروف و ناهیان از منکر در زمینه حجاب فعالیت کنند. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه لرستان، حجت الاسلام محمدجواد عباس زاده در همایش حجاب و عفاف که در مهدیه مرتضوی خرم آباد برگزار شد، اظهار کرد: خداوند متعال در سوره نور زنان و مردان
مهارت های زندگی عامل کاهش خشم
که همگان با بازتاب هایش در جامعه آشنا هستند. متاسفانه ما درحال حاضر بزرگترین مصرف کننده موادمخدر در دنیا هستیم باید این نکته را مدنظر قرار دهیم که خشونت یکی از کوچکترین متولدین این بحران است. یکی از راهکارهای اصلی مقابله با خشونت در جامعه این است که در وهله اول مشکلات اقتصادی رفع شوند چون بسیاری از فشارهای عصبی که منجر به خشونت می شوند ریشه در مسائل و مشکلات اقتصادی دارند. کنترل انواع خیانت ها
ژاپن چگونه شکست خورد؟
داشتند، انتظار می رفت در صف اول حرکت کنند. البته، موارد استثنای بسیاری هم وجود داشت. بسیاری از مردان همنوع دوستی بودند که در مقابل توحش رژیم نظامی و سلسله مراتبِ ارتش، مقاومت می کردند، کسانی که حاضر به انجام اعمال شنیع نبودند و بسیاری که تلاش داشتند تا زنده بمانند، تلاش داشتند تا اسیر شوند و در نهایت به خانه بازگردند. اما چنین کاری شنا کردن، خلاف جریان آب بود. جبهۀ خانگی
توصیه های غذایی برای بلغمی مزاج ها
...، چای، قهوه ، جو، میوه های ترش و کال، قارچ، ماش، سس، پفک، شکلات و چیپس که مصرف این نوع مواد غذایی خلط بلغم را فعال تر می کند و آن را افزایش می دهد، عسل است. وی افزود: لبنیات پرچرب برای بلغمی ها مضر است و مواردی مانند شیر یا ماست باید با عسل، پونه، نعناع، آویشن و زیره خورده شود. این پژوهشگر طب سنتی در پایان گفت: یکی از مهم ترین دلایل علمی استفاده نکردن از این نوع مواد غذایی، پایین بودن PH است که در بدن ایجاد اسیدوز می کند و بر اعصاب مرکزی اثر مخرب می گذارد و این سیستم را به مرور فلج می کند. با رعایت مسائل فوق به زودی طبع افراد اصلاح و از کسالت و بیماری نجات می یابند. ...
ترور آزادی خواهان و ادامه اهتزاز پرچم نژادپرستان
بود، روح و سیاق برتری نژادی سفید پوستان در جامعه آمریکا به ویژه در ایالت های یازده گانه عضو کنفدراسیون، حاکم بود. تا جایی که تا اواسط اواخر دهه پنجاه میلادی، و قبل از پیروزی جنبش های آزادی خواه سیاهپوستان، مدارس سیاهان از سفیدپوستان جدا بود؛ در پارک هایی که مخصوص سفیدپوستان بود سیاهان حق حضور نداشتند و حتی از آبخوری های جداگانه ای آب می خوردند. آنان باید پس از پرداخت بلیط خود از در عقب
نامه سرگشاده اصلاح طلبان بروجرد به استاندار لرستان/ اعتراض به روند انتصابات !!
ارشد دولت دراستان هیچ اقدامی انجام نمی دهید! به یقین در این یک سال باقی مانده تا انتخابات مجلس شورای اسلامی جریان مخالف که به خوبی مسلط بر اوضاع سیاسی هستند و استانداری که مرعوب و ناتوان، سرمایه های اجتماعی و سیاسی استان را پراکنده ساخته است نمی تواند مدیریت اقتصادی و سیاسی استان را به سامان برساند و انتخاباتی سالم و بی شائبه را به فرجام رساند. بر دولت مردان است که چاره ای جویند و تدبیری اندیشند که تنها بنام خوش امید و تدبیر نباشد بلکه به صفت هم اینگونه باشد. شورای هماهنگی اصلاح طلبان شهرستان بروجرد تیرماه 94 ...
تفسیر " اِذا حَکَمتُم" از نظر امام خمینی (ره)
حضرت امام خمینی (ره) کتاب مخصوصی بنام "تفسیر قرآن" ننوشته اند. به عبارت دیگر فرصت این کار را با توجه به دقت وحساسیتی که داشته بدست نیاورده اند. اما گاهی برخی از سوره های کوچک و یا بعضی از آیات را در مباحث و آثار خود به اقتضای بحث بطور اجمال تفسیر نموده که بسیار جالب و جاذب می باشد. به گزارش گلستان ما ؛ إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُوا الْأَماناتِ الی أَهْلِها وَ اذا حَکَمْتُمْ بَیْنَ النْاسِ انْ تَحْکُمُوا بِالْعَدْلِ، إنّ اللَّهَ نِعِمّا یَعِظُکُم بِهِ، إنَّ اللَّهَ کانَ سَمیعاً بَصیراً. یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولی الْأَمْرِ مِنْکُمْ، فَإنْ تَنازَعْتُمْ فی شَی ءٍ فَرُدُّوهُ الیَ اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أحْسَنُ تَأْویلًا . خداوند امر فرموده که امانتها را به اهلش (صاحبش) بدهید. و هرگاه بین مردم داوری کردید، به عدالت داوری کنید. خدا چه خوب به آن اندرزتان می دهد و یادآوری تان می کند. بی شک خدا شنوای بیناست. ای ایمان آوردگان، خدا را اطاعت کنید؛ و پیامبران را اطاعت کنید؛ و اولیای امرتان (متصدیان رهبری و حکومتتان) را. بنابراین، اگر در مورد چیزی با یکدیگر کشمکش پیدا کردید، آن را به خدا و پیامبر عرضه بدارید، اگر به خدای یگانه و دوره آخرت ایمان دارید. آن روش بهتر است و خوش عاقبت تر. خداوند امر فرموده که امانات را به اهلش رد کنید. عده ای بر این عقیده اند که منظور از امانتْ مطلق امانت خلقی (یعنی مال مردم) و خالقی (یعنی احکام شرعیه) می باشد. و مقصود از رد امانت الهی این است که احکام اسلام را آن طور که هست اجرا کنند. گروه دیگری معتقدند که مراد از امانت امامت است. در روایت هم آمده که مقصود از این آیه، ما (یعنی ائمه علیهم السلام) هستیم ، که خداوند تعالی به ولات امر (رسول اکرم (ص) و ائمه (ع)) امر کرده ولایت و امامت را به اهلش رد کنند؛ یعنی رسول اکرم (ص) ولایت را به امیر المؤمنین (ع)، و آن حضرت هم به ولیّ بعد از خود واگذار کند، و همین طور ادامه یابد. در ذیل آیه می فرماید: وَ اذا حَکَمْتُمْ بَیْنَ النّاسِ انْ تَحْکُمُوا بِالْعَدلِ (وقتی که حاکم شدید بر پایه عدل حکومت کنید.) خطاب به کسانی است که زمام امور را در دست داشته حکومت می کنند، نه قضات. قاضی قضاوت می کند، نه حکومت به تمام معنای کلمه. قاضی فقط از جهتی حاکم است و حکم می کند، چون فقط حکم قضایی صادر می کند، نه حکم اجرایی. چنانکه قضات در طرز حکومتهای قرون اخیر یکی از سه دسته حکومت کننده هستند، نه تمام حکومت کنندگان و دو دسته دیگر، هیأت وزیران (مجریان)، و مجلس (برنامه ریزان و قانونگذاران) هستند. اساساً قضاوت یکی از رشته های حکومت و یکی از کارهای حکومتی است. پس باید قایل شویم که آیه شریفه و " اذا حکمتم" در مسائل حکومتْ ظهور دارد؛ و قاضی و همه حکومت کنندگان را شامل می شود. وقتی بنا شد تمام امور دینی عبارت از امانت الهی باشد و باید این امانت به اهلش رد شود، یکی از آنها هم حکومت است. و به موجب آیه شریفه باید هر امری از امور حکومت بر موازین عدالت، یعنی بر مبنای قانون اسلام و حکم شرع باشد. قاضی حکم به باطل نکند؛ یعنی بر مبنای قانون ناروای غیر اسلامی حکم صادر نکند؛ و نه آیین دادرسی او، و نه قانونی که حکم خود را به آن مستند می کند، هیچ یک غیر اسلامی (باطل) نباشد؛ برنامه ریزان که در مجلس برنامه مثلًا مالی کشور را طرح می کنند، بر کشاورزان املاک عمومی خراج به مقدار عادلانه تعیین کنند؛ و طوری نباشد که آنان را بیچاره کنند، و سنگینی مالیات باعث از بین رفتن آنان و خرابی املاک و کشاورزی شود؛ اگر مجریان خواستند احکام قضایی را اجرا کنند و مثلًا حدود را جاری نمایند، از مرز قانون باید تجاوز نکنند؛ یک شلاق بیشتر نزنند و اهانت ننمایند. حضرت امیر المؤمنین (ع) بعد از اینکه دست دو نفر دزد را قطع می کند، چنان نسبت به آنان عاطفه و محبت نشان می دهد و معالجه و پذیرایی می کند که از مداحان حضرت می شوند . یا وقتی می شنود ارتش غارتگر معاویه خلخال از پای یک زن اهل ذمه درآورده اند، به قدری ناراحت می شود و عواطفش چنان جریحه دار می گردد که در نطقی می فرماید: اگر از تأثر این واقعه انسان بمیرد، قابل سرزنش نخواهد بود! با این همه عاطفه، روزی هم شمشیر می کشد و افراد مفسد را با کمال قدرت از پا درمی آورد. معنای عدالت این است. حاکم عادل رسول اکرم (ص) است. او اگر فرمان داد که فلان محل را بگیرید، فلان خانه را آتش بزنید، فلان طایفه را که مضر به اسلام و مسلمین و ملتها هستند از بین ببرید، حکم به عدل فرموده است. اگر در چنین مواردی فرمان ندهد، خلاف عدالت می باشد؛ زیرا ملاحظه حال اسلام و مسلمین و جامعه بشری را نکرده است. کسی که بر مسلمین و جامعه بشری حکومت دارد، همیشه باید جهات عمومی و منافع عامه را در نظر بگیرد؛ و از جهات خصوصی و عواطف شخصی چشم بپوشد. لهذا اسلام بسیاری از افراد را در مقابل مصالح جامعه فانی کرده است؛ بسیاری از اشخاص را در مقابل مصالح بشر از بین برده است؛ ریشه بسیاری از طوایف را چون مفسده انگیز و برای جامعه مضر بوده اند، قطع کرده است. حضرت رسول (ص) یهود بنی قریظه را چون جماعت ناراحتی بودند و در جامعه اسلامی مفسده ایجاد کرده و به اسلام و حکومت اسلامی ضرر می رساندند، از میان برداشت 1 . اصولًا این دو صفت از صفات مؤمن است که در جای عدالت با کمال قدرت و جرأت اجرای عدالت کند، و هیچ عاطفه نشان ندهد؛ و در مورد عطوفت هم کمال محبت و شفقت را بنماید. برای جامعه مأمن ، یعنی پناهگاه باشد مسلمان و غیر مسلمان در سایه حکومت او در أمن و آسایش باشد؛ به راحتی زندگی کند و بیم نداشته باشد. اینکه مردم از این حکام می ترسند، برای این است که حکومت آنها روی قواعد و قوانین نیست؛ قلدری است. لیکن در حکومت شخصی مانند حضرت امیر (ع)، در حکومت اسلامی، خوف برای کسانی است که خائنند؛ ظالمند؛ متعدی و متجاوزند؛ ولی برای عموم مردم ترس و نگرانی مفهوم ندارد. در آیه دوم می فرماید: یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّه وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْامْرِ مِنْکُم ... . در روایت است که آیه اول (انْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إلی اهْلِها) مربوط به ائمه (ع) است. و آیه حکم به عدل (و إذا حکمتم بین الناس) مربوط به امرا می باشد. و این آیه (أطیعوا اللَّه) خطاب به جامعه مسلمین است. به آنان امر می فرماید که از خدا، در احکام الهی، و از رسول اکرم (ص) و أولو الأمر ، یعنی ائمه پیروی و اطاعت کنند. از تعالیمشان پیروی، و از احکام حکومتی آنان اطاعت نمایند. عرض کردم که اطاعت از اوامر خدای تعالی غیر از اطاعت از رسول اکرم (ص) می باشد. کلیه عبادیات و غیر عبادیات (احکام شرع الهی) اوامر خداوند است. رسول اکرم (ص) در باب نماز هیچ امری ندارد. و اگر مردم را به نماز وامی دارد، تأیید و اجرای حکم خداست. ما هم که نماز می خوانیم، اطاعت امر خدا را می کنیم. و اطاعت از رسول اکرم (ص) غیر از طاعة اللَّه می باشد. اوامر رسول اکرم (ص) آن است که از خود آن حضرت صادر می شود، و امر حکومتی می باشد. مثلًا از سپاه اسامه پیروی کنید؛ سرحدات را چطور نگهدارید؛ مالیاتها را از کجا جمع کنید؛ با مردم چگونه معاشرت نمایید... اینها اوامر رسول اکرم است. خداوند ما را الزام کرده که از حضرت رسول (ص) اطاعت کنیم؛ چنانکه مأموریم از أولو الامر - که به حسب ضرورت مذهب ما مراد ائمه (ع) می باشند- اطاعت و پیروی نماییم. اطاعت از أولو الأمر که در اوامر حکومتی می باشد، نیز غیر اطاعت خداست. البته از باب اینکه خدای تعالی فرمان داده که از رسول و أولو الأمر پیروی کنیم، اطاعت از آنان در حقیقت اطاعت خدا هم می باشد. در دنبال آیه می فرماید: ... فَإنْ تَنازَعْتُم فی شَیْ ءٍ فَرُدّوهُ إلیَ اللَّهِ و الرَّسُولِ إنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَومِ الآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تأْویلًا. (... اگر در امری با هم نزاع داشتید، به خدا و پیامبر (ص) رجوع کنید ...) منازعه ای که بین مردم واقع می شود، بر دو نوع است: یک نوع، اینکه بین دو دسته یا دو نفر سر موضوعی اختلاف می شود. مثلًا یکی ادعا دارد که طلبکار است؛ و دیگری انکار می کند. و موضوعْ اثبات شرعی یا عرفی لازم دارد. در این مورد باید به قضات رجوع شود. و قاضی باید موضوع را بررسی کرده دادرسی نماید. اینها دعاوی حقوقی است. نوع دیگر، اینکه اختلافی در بین نیست، بلکه مسأله ظلم و جنایت است. مثلًا قلدری مال کسی را به زور گرفته است؛ یا مال مردم را خورده است؛ دزد به خانه کسی رفته و مالش را برده است. در چنین مواردی؛ مرجع و مسئول قاضی نیست؛ بلکه مدعی العموم (دادستان) است. در این موارد، که موارد جزایی- و نه حقوقی- است، و گاهی جزایی و حقوقی توأم است، ابتدا مدعی العموم، که حافظ احکام و قوانین است و مدافع جامعه به شمار می آید، شروع به کار می کند، و کیفر خواست صادر می نماید؛ سپس، قاضی رسیدگی کرده حکم صادر می کند. این احکام، چه حقوقی و چه جزایی، به وسیله دسته دیگری از حکام، که مجریان باشند، اجرا می شود. قرآن می فرماید: فَإنْ تنازعتم در هر امری از امور بین شما نزاع واقع شد، مرجع در احکامْ خدا، و در اجرا رسول است. رسول اکرم (ص) باید احکام را از خدا بگیرد و اجرا نماید. اگر موضوع اختلافی بود، حضرت رسول به عنوان قاضی دخالت می کند و قضاوت (دادرسی) می نماید. و اگر منازعات دیگری، از قبیل زورگویی و حق کشی بود، نیز مرجع رسول اکرم (ص) است. او چون رئیس دولت اسلام است، ملزم می باشد دادخواهی کند؛ مأمور بفرستد و حق را بگیرد و رد نماید. باید دانست در هر امری که مرجع رسول اکرم باشد، ائمه (ع) هم می باشند. و اطاعت از ائمه (ع) نیز اطاعت از رسول اکرم (ص) می باشد. خلاصه، آیه اول: إذا حَکَمْتُم بَیْنَ النّاس و دوم: أطیعوا اللَّه و أطیعوا الرسول و آیه فَإنْ تَنازَعْتُمْ فی شَیْ ءٍ اعم از حکومت و قضاوت می باشد؛ و اختصاص به باب قضاوت ندارد. صرف نظر از اینکه بعضی از آیات ظهور در حکومت به مفهوم اجرایی دارد. در آیه بعد می فرماید: أَ لَمْ تَرَ إلیَ الَّذینَ یَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إلَیْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ یُریدونَ أَنْ یَتَحاکَموا إلیَ الطّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِروا أَنْ یَکْفُرُوا بِهِ ... آیا ندیدی کسانی را که می پندارند به آنچه به سوی تو نازل شده و آنچه پیش از تو نازل شده ایمان آورده اند، می خواهند نزد طاغوت (قدرتهای ناروا) دادخواهی کنند؛ در حالی که مسلم است که دستور دارند به آن (یعنی طاغوت) کافر شوند. اگر نگوییم منظور از طاغوت حکومتهای جور و قدرتهای ناروای حکومتی به طور کلی است، که در مقابل حکومت الهی طغیان کرده و سلطنت و حکومت برپا داشته اند، باید قائل شویم که اعم از قضات و حکام است. چون رجوع برای دادرسی و احقاق حقوق و کیفر متعدی غالباً با مراجعه به مقامات قضایی انجام می گیرد؛ و باز حکم قضایی را مجریان- که معمولًا آنها را حکومت کننده می شناسند- اجرا می کنند. حکومتهای جور، چه قضات و چه مجریان و چه اصناف دیگر، آنها طاغوت اند، چون در برابر حکم خدا سرکشی و طغیان کرده، قوانینی به دلخواه وضع کرده، به اجرای آن و قضاوت بر طبق آن پرداخته اند. خداوند امر فرموده که به آنها کافر شوید؛ یعنی در برابر آنها و اوامر و احکامشان عصیان بورزید. بدیهی است کسانی که می خواهند به طاغوت کافر شوند، یعنی در برابر قدرتهای حاکمه ناروا سر به نافرمانی بردارند، وظایف سنگینی خواهند داشت که بایستی به قدر توانایی و امکان در انجام آن بکوشند. (اخذ از کتاب ولایت فقیه(حکومت اسلامی)- تالیف امام خمینی- ره) تنظیم:غلامرضا خارکوهی - نویسنده و مورخ گلستانی انتهای پیام/ ...
دعای روز سی ام ماه مبارک رمضان+ شرح
رضایت خدا شامل کسانی می گردد که: 1 - ایمان به خدا و قیامت داشته باشند. 2 - خانه و وطن خویش را برای حفظ دینشان رها کنند و هجرت نمایند. 3 - با مال جان خویش در راه خدا جهاد نمایند. 4 - پیوسته پیرو ولایت و رهبری باشند. 5- رضایت خدا را در صدق و راستی (گفتار و عمل) باید جست و جو کرد. عملی که موجب رضایت خداوند از حضرت اسماعیل(ع) شد قرآن در مورد حضرت اسماعیل
علائم سرطان های مردانه چیست؟
سرطانها ممکن است بسیار خفیف و جزئی به نظر برسند. با هم نگاهی به 15 علامت و نشانه مهم برای شناسایی سرطان می اندازیم. برخی از این علائم نسبت به سایرین ارتباط جدی تری با سرطان دارند اما همه اینها را باید بشناسید و درباره آنها با پزشک صحبت کنید. 1- ایجاد مشکلاتی در هنگام دفع ادرار بسیاری از مردان با افزایش سن در دفع ادرار مشکلاتی برایشان ایجاد میشود از جمله:
این غذاها چاقی شکمتان را بدتر می کنند
این نوع افزایش وزن که بافت چربی عمیق است و باعث چاقی شکمی شما می شود، همان است که هنگامی در استخر لباس شنا می پوشید، موجب خجالت شما می شود. اما این افزایش وزن همچنین می تواند به مشکلات جدی تری نظیر بیماری های قلبی، دیابت و آلزایمر منجر شود. جایی که بدن کالری ها را ذخیره می کند وابسته به هورمون های شما است و برخی غذا ها موجب آغاز یک واکنش هورمونی دقیق و تجمع چربی در شکم شما می شوند.
داعش برای جذب کاربران روسی در اینترنت برنامه ریزی کرده است
تعامل کلیسا با جامعه (کلیسای ارتدوکس روسیه) پیشنهاد کرد که قانون سازمان های مذهبی روسیه که در آن به علت انتقادات غرب منع سازمان های دینی پیش بینی نشده، اصلاح و شرایط سخت تری در این زمینه اعمال شود. این مقام کلیسایی در مصاحبه با روزنامه روسی تاکید کرد، با توجه به تهدیدهای ناشی از داعش برای روسیه از برخی آزادی های مذهبی باید صرف نظر کرد. البیر کرگانوف معاون اول رئیس اداره مرکزی روحانیت مسلمانان روسیه هم سایت های مفتی ها را ضعیف و بیش از حد رسمی دانست و اعتراف کرد، در حالی که جوانانی که در میهن خود آینده خوبی نداشتند، در مناطق تحت کنترل تروریست های داعشی فرمانده ارشد می شوند. ...
خطرناک ترین داروی موجود در عطاری ها/دیوار بزرگ چین در حال ناپدید شدن است!
استخوان ها دگزامتازون یکی از پرمصرف ترین داروهای کشور است، دگزامتازون دارویی از دسته کورتیکواستروئیدها است و در بازار دارویی ایران به شکل قرص، آمپول و قطره عرضه می شود. کورتیکواستروئیدهایی مثل دگزامتازون، پردینوزولون و بتامتازون داروهایی هستند که مثل هورمون های غده فوق کلیه عمل می کنند. دگزامتازون و به طور کلی خانواده کورتیکواستروئیدها برای درمان بیماری های مختلفی تجویز می شوند که التهاب
سیری در جهان بینی و ایدئولوژی های سه گانه ازدواج
این است که در برابر نامحرم ضمن حفظ ادب و آداب، خیلی متواضعانه و نرم نباشد به گونه ای که مردان مریض در او طمع کنند. بخیل باشد؛ یعنی در مخارج قدر زحمات شوهر را بداند و در پیشرفت اقتصاد خانواده کمک کند. و منظور از ترسو بودن این است که به کارهایی که عفت او را به خطر می اندازد وارد نشود؛ مثل تنها رفتن به مسافرت های دور و... با محبت و بساز باشد: البته این دو صفت مشترک است اما از خانم ها بیشتر انتظار می
چرا دیابت سراغ کودکان می رود؟
لوزالمعده که مسئول تولید انسولین هستند یا نمی توانند انسولین تولید کنند یا آنقدر این تولید کم است که بدن را با کمبود این هورمون مواجه می کنند. درواقع سلول های دفاعی بدن سلول های خودی را مورد حمله قرار می دهند و سلول مولد انسولین را نابود می کنند که در این بین پزشکان با تزریق انسولین مورد نیاز، بدن را در حالت مناسب خود نگه می دارند. چرا دیابت سراغ کودکان می رود؟ دیابت نوع دو به علت
تابستان با سنگ کلیه آمد
بیشتر بنوشند تا دچار غلظت ادرار و سنگ کلیه نشوند. در مقابل بیمارانی که دچار نارسایی مزمن کلیه هستند، بیمارانی که کلیه آنها پروتئین دفع می کند، بیماران دیالیزی و افرادی که ورم کلیه دارند، نباید مایعات زیادی بخورند. به عبارتی مصرف مایعات برای این افراد، باید در حد رفع تشنگی باشد. بنابراین بیماران دیالیزی تنها مجاز به مصرف روزانه حدود 1.5 تا 2 لیتر مایعات هستند. از طب سنتی کمک
توصیه هایی برای بیماران مبتلا به زگیل تناسلی
مرد یا یک زن آلوده به ویروس HPV می تواند قبل از ظاهر شدن زگیلها و پس از درمان زگیلها، ویروس را به افراد دیگر منتقل نماید. - درمان ضایعات زگیلی از انتشار بیماری می کاهد، بنابراین اگر فردی در داخل مجرای ادرار (چه زن و چه مرد) دارای زگیل باشد، ادرار آنها و در مردان مایع منی آلوده به ویروس هستند و سبب انتقال بیماری و عدم بهبودی می شوند. - در حدود 20 درصد از موارد با گذشت زمان
مروری بر زیارت صاحب الامر عج
به کف آریم و شاکر باشیم. آن گونه که برای راه اندازی تکنولوژی خود و برآورده شدن نیازهای خود (رزق) نفت وانرژی اتمی را با کاوش و جست و جو به چنگ آوردیم. به زودی آیات خود را از هر سوی جهان، در وجود خود مردم نشان می دهیم تا برای آن ها آشکار گردد که (او حق) است؛ (سَنُریهِم آیاتِنا فِی الافاقِ وَ فی اَنفُسِهِم حَتّی یَتَبَینَ لَهُم اَنهُ الحَقُّ)7 امام صادق(ع) می فرمایند
قرائت جزء سی، مناجات و دعای روز سی ام ماه مبارک رمضان
مساجد موریتانی به طور دسته جمعی قرآن کریم را ختم می کنند و این شب را به احیاء، عبادت، ادای نماز، اعتکاف و توبه می گذرانند. موریتانیایی ها اصطلاح های خاصی را برای تقیسم روزهای ماه مبارک رمضان را دارند و این روزها را به سه دهه : عشره الخیول (دهه اسب ها)، عشره الجمال (دهه شترها)، عشره الحمیر (دهه الاغ ها) تقسیم کرده اند . آنها می گویند: اولین دهه به علت خسته نبودن و کسالت نفس به
پایان موفقیت آمیز مذاکرات/ دیدار رئیس جمهور و هیئت دولت با رهبر معظم انقلاب
و احیای تفکر اسلام سیاسی را از مهمترین آرمان ها خواندند و افزودند: آرمان اعتماد به نفس و اعتقاد به ما می توانیم نیز در مسیر رشد و تعالی جامعه و کشور، تأثیری تعیین کننده دارد. مبارزه با نظام سلطه و استکبار، سومین آرمانی بود که ایشان در چارچوب فرائض جامعه دانشجویی، مورد بحث قرار دادند. حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: علت اصلی دشمنی زورگویان جهانی با ملت ایران، خودداری جمهوری اسلامی از
آیت الله مظاهری: اسلامی که ما پیاده می کنیم از خودمان درآوردیم/ اقتصاد کشور بیمار است
گوید اگر داری مصرف کن و اگر نداری، هیچ. این جمله خیلی بالاست و اصلاً اقتصاد مقاومتی یعنی همین. هرچه خودت ایجاد می کنی، همان را مصرف کن. گندم تولید می کنی، گندم مصرف کن وگرنه جو مصرف کن یا برنج مصرف کن و اگرنه به هراندازه که می شود. و اما آنچه نداری به دیگران رو بزنی و وارد کنی، این اقتصاد مقاومتی نیست و تو را بدبخت و بیچاره می کند. او تولید، استقلال و قانون مواسات را ارکان اقتصاد مقاومتی
منشا بوی بد دهان پیدا شد!
به رنگ قهوه ای است. البته این تغییر رنگ زمانی برای افراد طبیعی است که یکنواخت، متقارن، منتشر و با حدود مشخص باشد و از دوران کودکی در دهان خود این رنگ قهوه ای را دیده باشند. در غیر این صورت مصرف دخانیات از جمله سیگار در تغییر رنگ لثه ها تاثیرگذار است و می تواند مشکلات لثه ای را تشدید کند. منشا بوی بد دهان چیست؟ عمده ترین علت بوی بد دهان پوسیدگی دندان ها یا لثه هاست. با این
حال و هوای عید فطر در کشورهای مختلف دنیا
/> انگلستان سفره عید فطر در انگلستان گرچه عید فطر جزو تعطیلات رسمی انگلستان نیست، اما مسلمانان این کشور صبح زود برای اقامه نماز عید راهی مساجد می شوند. مسئولین ادارات و مدارس در این روز با جامعه مسلمانان همراهی می کنند و یک روز را به آن ها مرخصی می دهند. مردان آسیای جنوبی که در این کشور مقیم هستند معمولا در روز عید فطر جبه، دشداشه و شروانی به تن و زنان آن ها شال قرمز به سر می
عامل اسیدپاشی در بوکان دستگیر شد
مصدومان حادثه هر چهار متهم به بزه انتسابی معترف و علت و انگیره خود را عدم تعادل روحی و روانی به جهت مصرف قرص های روانگردان اعلام کردند. فرمانده انتظامی آذربایجان غربی در پایان گفت: با وجود جزئی بودن حادثه و عدم شکایت شاکی خصوصی در این زمینه، با تشکیل پرونده مقدماتی متهمان جهت سیر مراحل قانونی بعدی تحویل مقامات قضائی شدند.
تاثیرات سفر روحانی به سیستان و بلوچستان
بهبود تغذیه بهداشت نشان می دهد میانگین سرانه مصرف شیر اهالی سیستان پایین ترین رقم در کشور است. مردم سیستان از نظر تامین منابع مالی با جمعیت وسیعی زیرخط فقر قرار دارند. میانگین هزینه مصرفی سالیانه خانوارهای روستایی استان تنها 4 میلیون و 600 هزار تومان است. این رقم تمامی جمعیت روستایی سیستان را در سه دهک پایینی درآمدی قرار می دهد. جمعیت شهری استان هم به طور متوسط تنها سالیانه 8 میلیون و 400 هزار تومان
سریالی با چاشنی طنز یا قضاوت ؟! / راه حل های لطیف برای نسل ساندویچی
خانواده به خوبی در این سریال به نمایش گذاشته نشده است ؟چرا زن های سریال نگاهی از بالا و خودخواهانه نسبت به مردهای خانه ی خود دارند و مردهای داستان ،زیر ذره بین قضاوت های همسران خود قرار میگیرند ؟و یا علت عکس العمل بی روح خانواده ی منصور به مرگ او چیست ؟ و این نوع دست کم گرفتن مرگ و بی اهمیت بودن نسبت با آن با فرهنگ غربی سنخیت بیشتری دارد یا فرهنگ ایرانی اسلامی؟ فراز و فرود به جا و کشش داستانی
انتظار تلخ و شیرین برای حس خوب مادر شدن / تو را من چشم در راهم
، اما امید به پایان چشم انتظاری ها با دیدن عکس کودکانی که در این مرکز و پس از سال ها ناباروری والدینشان متولد شده بودند در دل زنده می شود. تقدیرنامه های زوج هایی که حالا هر کدام صاحب فرزندی شدند گرچه جبران بسیار ناچیزی از زحمات پزشکان این مرکز است اما خداقوتی است برای تلاشگرانی که با حوصله تمام بی حوصلگی زوج های نابارور را باور می کنند. خداوندا تو چقدر زن را صبور و شانه هایش را
چرا کسی نگران انقراض حجاب نیست؟/ چرایی بغض کری در آخرین نشست مذاکرات/ هدیه نداجا به تتلو به خاطر انرژیه ...
. چرا کسی نگران انقراض حجاب نیست؟ حجت الاسلام مجتبی روحانی، امام جمعه بابل در جمع حامیان عفاف و حجاب در بابل با انتقاد از عدم تلاش جدی برای ترویج عفاف و حجاب گفت: این خواسته قاطبه ملت و مؤمنین از دولت است که در زمینه نهادینه کردن مسأله عفاف و حجاب و اجرای قانون عفاف و حجاب در جامعه تلاش کند. وقتی مسائلی مانند خشک شدن دریاچه ارومیه مطرح می شود، همه در هیأت دولت به اضطراب و تکاپو
زنان ایرانی چرا چاق می شوند؟
کنیم. طبق معمول، آدم وقتی می رود سراغ یک سؤال، کار به تاثیر مسائل باور نکردنی هم می رسد؛ از دیدگاه و نگرش اجتماعی گرفته تا مسایل مربوط به تغذیه خود مادر در دوران بارداری و حین شیردهی، تغذیه خود دختران در دوره های مختلف زندگی (به ویژه دوران شیرخواری و دوران بلوغ و کنکور) فعالیت بدنی دختر بچه ها و حتی ژنتیک نژادمان! - بست نشسته اند روی کتاب! علت بعدی اضافه وزن و چاقی دختران ایرانی
خوشحالم که جانم را نثار مکتب محمد و علی می کنم
به گزارش شهدای ایران ،دومین روز از بهار 1361 در منطقه شوش و در عملیات فتح المبین که به عنوان آر پی چی زن در صف لشکریان توحید ، عاشقانه نبرد می کرد شهد شهادت را نیز در 17 سالگی نوشید. در وصیت نامه طالب ابراهیمی آمده است ؛ امروز که این وصیتنامه را می نویسم ، همچون میثم تمار آماده و مهیا هستم که با دشمنان اسلام و مسلمین بجنگیم. من افتخار می کنم که از طبقه محروم جامعه هستم و ما مستضعفین
