سایر منابع:
سایر خبرها
جریان های خاموش در سند 2030 دیده نشده/ نیازمند یک حرکت ضد هژمونی غرب هستیم
به گزارش خبرنگار گروه جامعه خبرگزاری فارس، نشست بررسی محتوای سند آموزشی 2030 با تأکید بر مباحث جنسیتی با حضور حکیمه سقایی بی ریا پژوهشگر، مریم اردبیلی آینده پژوه و محمدباقر خرمشاد عضو هیأت علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه در محل مرکز تحقیقات زن و خانواده برگزار شد. سقایی بی ریا با اشاره به اینکه بررسی چالش های بنیادی در خصوص 2030 از نظر مطالعات پسا استعماری نشان می دهد که
فرصتی برای اندیشیدن به سینما
کار سینمایی محمد علی نجفی که باید آن را سنگ بنای سینمای انقلابی و ایدئولوژیک ایران تلقی کرد در خانه هنرمندان به نمایش درآمد.موضوع فیلم شرح مبارزات معلمی است به نام اطهر که در ساعت های فوق برنامه با دانش آموزان فعالیت های فرهنگی انجام می دهد و به همین دلیل به عنوان عنصری مشکوک مورد شناسایی و نظارت ساواک قرار می گیرد. فیلم در سال 1357 فیلمبرداری شد و سال 1358 به نمایش درآمد. معلمی که در این فیلم با
کمپین "سکوت انسانیت" راه اندازی شد
شریعتی دکترای معارف هیات علمی دانشگاه فردوسی مشهد خانم دکتروجیهه محمدی مدیر جوانان آستان قدس بخش بانوان لیلا صادقی فعال فرهنگی احمدرضا قدرتی فعال رسانه ای کاوه صدق روحی فعال رسانه ای حامد سلطانی کارشناس حقوق مصطفی خدابخشی سردبیر خبرگزاری دفاع پرس مریم رضایی سردفتراسنادرسمی خانم فاطمه سهامی دانشجوی علوم اجتماعی و فعال رسانه ای آقای مهدی سلیمی سردفتراسنادرسمی377سمیرم عبدالرسول سلیمی دادگستری نقده حقوقدان
اقدامات و برنامه های این دانشگاه برای اجرای نقشه جامع علمی کشور
کیفیت برگزاری آنها؛ ایجاد دولت الکترونیک در دانشگاه و انجام همه امور دربستر شبکه دانشگاه؛ ایحاد مرکز داده و پشتیبان مرکز داده در دانشگاه و توسعه بستر شبکه فیبر نوری در کل پردیس دانشگاه؛ ایجاد پایگاه جامع الکترونیکی از پایان نامه های دانشجویان؛ انتشار 15 عنوان مجله علمی و پژوهشی. 4-5) نهادینه کردن نگرش اسلامی به علم [25] 4-5-1- برنامه ها ایجاد پژوهشکده علوم اجتماعی. 4
کم توجهی والدین ایرانی برای آموزش زبان فارسی به فرزندان خود در اتریش
برای بزرگسالان علاقه مند به زبان و فرهنگ ایران (اتریشی،ایرانی) برگزار می ک ند. این مدرسه سعی دارد در کنار آموزش زبان فارسی به فرهنگ و سنن ایران (جشنهای نوروز ، مهرگان، سده) هم توجه داشته باشد. به همین دلیل همه ساله با شرکت و همکاری دانش آموزان ، والدین و آموزگاران جشن ها و مراسمی ویژه برگزار می کند. مقاطع تحصیلی این مدرسه، عبارتند از: دوره آمادگی از 4تا 6 سال آموزش فارسی با
خدمات استاد پاکتچی در ورود حوزه های نوین به عرصه مطالعات قرآنی
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) ، نشست نکوداشت احمد پاکتچی، استاد علوم قرآن دانشگاه امام صادق(ع)، عضو دایرة المعارف بزرگ اسلامی و زبان شناس شامگاه دیروز 20 شهریور، در محل کتابخانه ملی برگزار شد. در این نشست اشرف بروجردی، معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی، حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا حشمتی، معاون قرآنی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، بسیاری از اساتید علوم قرآن
جان لاک، نظریه نظم و منتقدان
...، انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ اول 1373. 3 – تریگ، راجر، دیدگاه هایی درباره سرشت آدمی، ترجمه جمعی از مترجمان، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، چاپ اول 1382. 4 –جونز، و.ت، خداوندان اندیشه سیاسی (جلد دوم، بخش اول)، ترجمه علی رامین، امیرکبیر، چاپ اول 1358. 5 –طباطبایی، سیدجواد، جدال قدیم و جدید، ثالث، چاپ اول 1387. 6 –کاپلستون، چالز فردریک، تاریخ فلسفه (جلد پنجم)، ترجمه امیر جلال الدین اعلم، انتشارات علمی فرهنگی، چاپ پنجم 1386 با انتخاب لینک کانال تلگرام در قسمت صفحه اینترنتی مرتبط به ما ملحق شوید. ...
سلطنت در قلمرو پاپ
منفک شده است. از زمان صفویه، رسالاتی موجود است که نشان می دهد اندیشمندان ما با حکمت آشنا بوده اند. رساله بنایی از جمله این رساله هاست که در دیباچه آن به تقسیم بندی موسیقی پرداخته و آن جزء علوم حکمت و علم ریاضی دانسته است. کتاب شفای ابن سینا هم که موضوع آن علم ریاضی است، ابن سینا برای اولین بار درباره هارمونی و علم التجمیل سخن به میان آورده که در قرن 13 میلادی به زبان های لاتین ترجمه شد. برخی علم
اعتبار متفکر شما به پایان رسیده است؛ جهت تمدید...
روزگاری که کتاب جنس دوم سیمون دوبووار نماد فمینیسم مترقی محسوب می شد. تقریبا همه زنانی که قصد داشتند سهمی در جنبش زنان داشته باشند، لازم می دانستند یک بار کتاب را بخوانند، یا لااقل یک نسخه از آن را داشته باشند. امروز کمتر کسی درباره دوبووار این طور فکر می کند. مطالعات جدید فمینیستی با پیش رفتن در حیطه هایی از قبیل زبان و روان کاوی (مثلا در مطالعات روشن فکری مانند لوس ایریگاری) سویه های تازه ای گرفته
نگاهی به جایگاه زن در تاریخ و دین اسلام
تاریخ مکتوب برخی علوم برمی آید، انکار برابری تا صدها سال از مسلمات فکری اندیشمندان بوده است. در سده های پایانی هزاره دوم، یعنی قرون هفدهم به بعد، برابری آگاهانه تر و متعمدانه تر انکار شد. در این زمان، طرفداران حقوق زنان گاه به طور پراکنده و گاه منسجم، مدعی یکسانی مردان و زنان در حقوق بودند. در نتیجه، منکران برابری، جدی تر به انکار آن پرداختند. از آن میان می توان به ژان ژاک روسو اشاره کرد. وی معتقد
قانون پیشگیری و مقابله با تقلب در تهیه آثار علمی ،برای اجرا ابلاغ شد
، پیشنهادها (پروپوزال ها)، پایان نامه ها و رساله های دانشجویان تحصیلات تکمیلی خود را که فاقد طبقه بندی هستند در سامانه های اطلاعاتی پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) ثبت و تایید کرده و فایل تمام متن و نتیجه را همانندجویی کنند. ارائه گواهی ثبت و بارگذاری فایل تمام متن و نتیجه همانندجویی این مدارک برای هرگونه پرداخت مالی به استادان راهنما، مشاور و داور و تخصیص امتیاز در ترفیع و ارتقای آنها و
تیغ بی انصافی بر چهره طب اسلامی
از این آموزه ها و احادیث متقن هستند. این مسئله نیز به برخی منابع موجود این دانش برمی گردد. درعصر عباسی که حاکمان این سلسله که به دنبال غلبه بر آموزه ها و دانش ائمه معصومین بودند علوم یونانی را ترویج کردند. البته بسیاری از اندیشمندان ایرانی همانند ابن سینا این علوم را بومی سازی کرده و رنگ و بوی ایرانی بخشیدند که سرانجام به عنوان رهاورد دانش ایرانی در جهان شناخته شده است. دکتر صانعی می
رشد 111 درصدی در حمایت از پروژه های تحقیقاتی/اقدامات صندوق در راستای دیپلماسی فناوری
: سال مجموع طرح های دریافتی مجموع طرح های مصوب مجموع تعهدات تفاهم نامه ای ارزش ریالی طرح های مصوب 1394 166 101 515 30 میلیارد و 300 میلیون ریال 30300000000 1395 384 204 250 61 میلیارد و 200 میلیون ریال 61200000000 رییس صندوق حمایت از پژوهشگران تعداد حمایت از رساله دکتری تعهد شده در تفاهم نامه ها را 215 رساله دانست و ادامه داد
سرگذشت مطبوعات در ایران
، نقد و تفسیر و تحلیل، پاورقی، نامه نویسی هم به همان روزگار برمی گردد. افرادی که در مطبوعات دوره قاجار قلم می زدند، از چه طبقه یا طبقاتی بودند، چه تحصیلاتی داشتند؟ از نظر تحلیل گفتمانی از چه ایده ای متاثر بودند؟ از چه دیدگاهی دفاع می کردند؟ چه متن هایی را در مطبوعات ترجمه می کردند؟ پژوهش چاپ نشده ای دارم با عنوان فرهنگ ناموران مطبوعات ایران. در این اثر زندگینامه روزنامه نگاران
دینانی فکر عقلانی را از آنِ تشیع می داند/نگاه او به این تیمیه، ریشه مشکلات جهان اسلام را آشکار می کند
به گزارش خبرنگار گروه اندیشه خبرگزاری شبستان : مراسم رونمایی از کتاب آفاق معرفت در سپهر معنویت: گفت وگوی حامد زارع با غلامحسین ابراهیمی دینانی عصر دوشنبه، 20 شهریور در سالن اندیشگاه کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران برگزار شد. در این مراسم غلامحسین ابراهیمی دینانی، منوچهر صدوقی سها، شهین اعوانی، محمدرضا زائری، حسین کلباسی اشتری، کریم فیضی سخنرانی کردند. بنابر این گزارش، دکتر
لیبرالیسم سیاسی به همراه اندیشه ناسیونالیستی
نشان دهنده علایق و مسیر فکری او از آغاز جوانی تا آخرین سال های زندگی است. او بعد از انتشار اولین ترجمه اش، در سال 1347 حکمت یونانیان را ترجمه می کند که اثر شارل ورنر، استاد فلسفه در پاریس، است. در سال 59 نیز مجموعه مقالاتی از ارنست کاسیرر ترجمه می کند با عنوان فلسفه و فرهنگ که در چاپ های بعدی با نام رساله ای در باب انسان از سوی پژوهشگاه علوم انسانی تجدید چاپ می شود: کاسیرر استاد هانری کربن بود و
ضرورت همسویی دانشگاه و حوزه در کاربردی کردن روانشناسی اسلامی
اظهار کرد: در علوم انسانی برخلاف علوم پایه بسیاری از نظریات و تئوری هایی که وجود دارد، ظنی است و قطعی مانند ریاضیات نیست. ما با دسته ای از دانش های قطعی مواجهه نیستیم. بلکه نظریات و رویکردهای ظنی وجود دارند و مطالعات میدانی هم نمی تواند تعیین تکلیف کند. گروهی از مطالعات بعضی از مسائل را اثبات می کند که گروه دیگر عکس آن مسائل را اثبات می کند. ما درصددیم مبانی صحیح در شناخت انسان را از دیدگاه
نگاهی به زندگینامه و تألیفات آیت الله قریشی
. در سال 1332 به دعوت عده ای از اهالی ارومیه رحل اقامت در این شهر افکند و به کار تبلیغ، ارشاد و اقامه شعائر دینی پرداخت. ایشان در کنار انجام وظایف معمول یک روحانی به کار مطالعه، تحقیق و نویسندگی همواره اهتمام ورزیده و آثار جاودان و ارزشمندی چون قاموس قرآن و تفسیر احسن الحدیث را تألیف کرد . در آستانه پیروزی انقلاب 1357، سید علی اکبر قرشی در اثر مخالفت با رژیم پهلوی ممنوع المنبر و
برخورد تند آیت الله طالقانی با مسعود رجوی
در دفتر مرحوم طالقانی به انجام وظیفه مشغول بود و در دولت موقت معاونت پژوهشی وزیر وقت علوم مرحوم حسن حبیبی را به عهده گرفت. این مسئولیت، تا خردادماه 1359 و نمایندگی اش در مجلس شورای اسلامی ادامه یافت. جعفری در نخستین دوره مجلس شورای اسلامی به نمایندگی از مردم برازجان انجام وظیفه کرد. دکتر جعفری از سال 1362 با بازگشایی دانشگاه ها، به تدریس نهج البلاغه، متون عربی، تاریخ اسلام و علوم قرآنی
بررسی فقهی و حقوقی رجل سیاسی / چرا باید رییس جمهور مرد باشد
شعار سال : کرسی تبیین رجل سیاسی در فقه سیاسی از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با همکاری پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل در تالار شیخ طبرسی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن برگزار شد. ارائه دهنده بحث در این نشست حجت الاسلام والمسلمین محمدجواد ارسطا استاد درس خارج و عضو هیأت علمی پردیس فارابی دانشگاه تهران بود و حجت الاسلام والمسلمین سید سجاد ایزدهی عضو هیأت علمی و مدیر گروه فقه سیاسی
نگاهی به آثار تازه منتشر شده هفته جاری
سوم کتاب در ذیل مقاله ای با عنوان علم و دین می خوانیم: هم دانش و هم دین در تاریخ بشر دستخوش دگرگونی ها شدند و این دیگرشدن ها فرزندان آدمی را به آرای گونه گون درباره آغاز و انجام جهان کشانده و بذر تشکیک در دل های نه چندان روشن کاشته است. از این روست که در سده های اخیر، به سبب تحول شگرف و یکباره ای که در علوم پدید آمد، آن بذرهای غیرصالح روبه رشد آوردند و سرزمین علم و دین را به خار و تیغ خود
سایه سار ادبیّات خراسان
فوت استادش کرسی تدریس ادبیات عرب در وی متعین شد و در حدود نیم قرن به تدریس این علوم پرداخت و تا آنجا مهارت وی اوج گرفت که به ادیب دوم مشهور گردید. ادیب دوم، بهحق مانند ادیب اول سالیان بسیار، اعتبار و موقعیت ممتاز علوم حوزه مشهد را در میان حوزههای شیعه حفظ کرد. شیخ محمد تقی از محضر میرزا عبدالجواد، کمال استفاده را برد و در آموختن ادبیات عرب، ادبیات فارسی، منطق، فلسفه، ریاضیات، تفسیر، حدیث، رجال
"سید اسد الله" مدنی به روایت یاران ناب
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از آناج ، میر اسدالله مدنی دهخوارقانی، نماینده دوره اول مجلس خبرگان و امام جمعه تبریز بود که حین اقامه نماز، مورد سوءقصد قرار گرفته و به مقام رفیع شهادت نائل آمد. این عالم وارسته که با عنوان دومین شهید محراب انقلاب اسلامی شناخته می شود، متولد آذرشهر بود که دروس ابتدایی علوم دینی را در یزد فرا گرفت و برای ادامه تحیصل عازم قم شد و در آنجا تحصیلات
واقعیت و روش تبیین کنش انسانی در چهارچوب فلسفه اسلامی
به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از طلیعه، کتاب واقعیت و روش تبیین کنش انسانی در چهارچوب فلسفه اسلامی نوشته دکتر عطاءالله رفیعی آتانی توسط انتشارات آفتاب توسعه (ناشر اختصاصی مرکز پژوهش های علوم انسانی اسلامی صدرا) منتشر شد. دکتر عطاءالله رفیعی آتانی عضو هیئت علمی دانشکده مهندسی پیشرفت دانشگاه علم و صنعت، رئیس دبیرخانه دائمی کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی و دبیر علمی چهارمین کنگره
آگاهی هایی در باره امامزاده قاسم تجریش در یک نسخه خطی / رسول جعفریان
فرهنگ امروز/ رسول جعفریان: امامزاده قاسم در تجریش، یکی از امامزاده های شناخته شده و کهن این منطقه است که در باره آن در کتابها و همین طور برخی از وبسایت ها مقالاتی نوشته شده است. مقاله مستقلی هم در مجله فرهنگ مردم در باره امامزاده قاسم هست که در سال 1392 منتشر شده است. گفتنی است که مقاله مزبور، از رساله حاضر استفاده نکرده است. و اما رساله کوچکی حاوی هشت صفحه، شامل یک
ابلاغ قانون پیشگیری و مقابله با تقلب در تهیه آثار علمی
- دانشگاه ها، پژوهشگاهها، موسسات آموزش عالی پژوهشی فناوری دولتی و غیردولتی زیر نظر وزارتخانه های علوم، تحقیقات و فناوری و بهداشت، درمان و آموزش پزشکی از جمله دانشگاه علمی کاربردی، دانشگاه آزاد اسلامی، جهاد دانشگاهی، حوزه های علمیه، موسسه های آموزش عالی غیردولتی غیرانتفاعی، موسسه های وابسته به دستگاههای اجرایی و دانشگاه فرهنگیان موظف هستند از این پس پیشنهادها (پروپوزال ها)، پایان نامه ها و رساله های
راهکارهای مقابله با افت علمی در حوزه علمیه
فقه و حتی علوم دیگر، دیدند که ذهن انسان این خاصیت را دارد که نظم و شعر را به راحتی دریافت می کند و به این زودی فراموش نمی کند، لذا بر آن شدند تا یک دوره لغت عرب، ادبیات، فلسفه و حتی فقه را به نظم در آوردند. لذا وقتی ابیات در هر فنی حفظ بشود، معمولاً تا پایان عمر در حافظه افراد می ماند، بنده وقتی کلاس اول دبستان بودم، پدرم اشعاری را در باب توحید برای من می نوشت و می فرمود: این ها را حفظ کن، الآن بیش
کاهن معبد انسانیت/ نگاهی به زندگی و اندیشه های آگوست کنت
خواند. رابطه کنت و کارولین بعد از بهبود فیلسوف جوان در سال 1827 قطع شد. اگرچه کنت تنها پس از 17 سال یعنی در سال 1842 توانست رسما از کارولین جدا شود. در طول این سال ها کنت به طور جدی روی دروس فلسفه پوزیتیو کار کرد و از سال 1830 تا 1842 توانست مهم ترین کتابش یعنی اثر 6 جلدی دروس فلسفه پوزیتیو را منتشر کند. این سال ها پربارترین سال های نخستین دوره زندگی کنت هستند. در سال 1831 در همکاری افتخاری
پایه گذار تشیع در فارس
نظر اصول عقاید، اشعری بود. ولی کم کم به مذهب شیعه اثنی عشری گروید، رسالۀ نورالهدایه دلیلی بر این مدعاست . همانگونه که خواجه نصیرالدین طوسی علوم عقلی و فلسفی را در دوره مغول احیاء نمود، دوانی نیز آن را در دوره تیموری احیاء کرد . دوانی با شرح خود بر هیاکل النور سهروردی، رونقی دوباره به حکمت اشراق بخشید. ملاصدرا در آثار خود – از جمله اسفار – بارها از او با تجلیل یاد نموده است
مجموعه فلسفی مروی
به گزارش فرهنگ امروز به نقل از دبا: مجموعهٔ فلسفی مروی، گنجینه ای از رساله های فلسفی است که در کتابخانهٔ مدرسهٔ مروی تهران نگه داری می شود. آنچه به این مجموعه اهمیت می بخشد تعدادی از رسالات یحیی بن عدی است که در این مجموعه آمده و تا کنون مفقود محسوب می شد. این مجموعه به صورت نسخه برگردان (فکسیمیله) در چارچوب همکاری با پژوهشگاه مطالعات اسلامی دانشگاه مک گیل و با مقدمهٔ فارسی دکتر حسن انصاری و