مسأله وحدت نباید برمحور نژاد،زبان،ملیت، اقتصاد، سیاست وفرهنگ باشد

برآیند آرمان گرایی دانشجو و چالش مسئولین در مصلحت اندیشی، نتیجه مطلوب خواهد داشت

مجازی که جنگ نرم تمام عیار جاریست به خوبی ایفای نقش کنند. دشمن میلیاردها دلار هزینه می کند تا جوان ایران تا دانشجوی ایرانی نسبت به تحولات جهانی و منطقه ای و داخل کشور بی تفاوت باشد و برای خود هیچ وظیفه ای در این راستا نبیند در صورتی که اصلی ترین کار امام(ره) پاک کردن زنگارها از اسلام ناب محمدی(ص) بود که وظایف و فرایض اجتماعی را مهم تر از فردی می داند.کسی که اعتقاد به اسلام ناب داشته باشد اعتقاد به ...

دانشگاهی که هاشمی می خواست ...

می خوانند در تربیون ها. اگر آن روایت های دیگر را بخوانند، مردم می فهمند چه بوده، اسلام.چه جور بوده اسلام. در جلسه رسمی دولت در مقابل حضرت علی (ع) .آن شخصیت بزرگ. افراد زندیق می آمدند، در مجلس شرکت می کردند. در مقابل همه مردم، کفر می گفتند و حرفهایی می زدنند که متعصبین را عصبانی می کرد.گاهی کتک کاری می کردند، کار به بد گویی می رسید خوب این چطور می شود؟. حالا یه کلمه ای، یه کسی توی دانشگاه ...

زیبایی های سیره نبوی(ص) راه رسیدن به وحدت در جامعه اسلامی

انواع بیماری ها در جامعه شیوع یابد و مرگ و میر و قحطی فراگیر شود. از این روی بهداشت اجتماعی در اسلام و سیره نبوی و دیگر پیشوایان بسیار مهم نمایان شده و با سرنوشت انسان پیوند خورده است. بر این اساس انواع غسل ها در اسلام و سیره نبوی وجود دارد که برای آنها پاداش و وعده های معنوی و ظاهری در نظر گرفته شده است که مسلمانان بدین وسیله تشویق به حفظ بهداشت و پاکیزگی فردی و اجتماعی گردیده اند. ...

تربیت کودکان در اسلام، تاثیر در اعتقادات

شبهات زندگی آینده نه چندان دور مسلح کرده ایم، آن چنان که زندگی آتی او دارای پشتوانه و تکیه گاه محکم و استواری خواهد بود. فایده تربیت اعتقادی شامل حال والدین و مربی نیز می شود: پیامبر بزرگ اسلام فرمود: هرکس کودک را چنان تربیت کند که کلمه لا اله الا الله را بگوید (و این مضمون شیره جانش شود)، خداوند در روز قیامت از آن مربی حساب نخواهد کشید: من ربی صغیراً حتی یقول لا اله الا الله لم یحاسبه الله . ...

نظام ملی ارزیابی تراریخته وجود ندارد/ تولیدکننده تراریخته خودش ادعای سلامت تراریخته را مطرح و تکرار می ...

بازخوانی کنیم. امروز سفره های غذای مردم با تحولی به نام تراریخته ها مورد هجوم واقع شده است و امنیت و سلامت جامعۀ ما امروز در معرض خطر است و امروزه حوزه های علمیه وظیفه دارند با ورود به این قصه و بررسی ابعاد آن، تصمیم خودشان را در مقابل این تحول و مدیریت این تحول بگیرند. ان شاءالله بعد از صلواتی که بعد از عرایض بنده می فرستید گزارشی خواهیم داشت از اشکالات پنج گانه ای که حجت الاسلام کشوری درباره ...

نظام مالیاتی باید شفاف، عادلانه و در اختیار توسعه ملی باشد

اوصاف محمد(ص) در قرآن

ناصر عبدیان گفت: در آیه 159 سوره آل عمران آمده است: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ. خداوند می فرماید: به سبب رحمت خدا نرم خو شدی و اگر درشتخو بودی، مردم از دور تو پراکنده می شدند. منشا این صفت رسول اکرم، رحمت پروردگار است. این آیه، صرفا یک معرفی نیست ، بلکه معرفتی برای ماست. متولیان امر در امور اقتصادی ، فرهنگی و دیگر ...

توصیه های اخلاقی معصومین(ع) به خانواده/ حفظ کانون گرم خانواده نیازمند هنرمندی اعضای آن است

دیگری را در روابط خانوادگی خود رعایت کنند تا دارای خانواده ای مومن و شاد باشند. یکی از مهترین موضوع، دوست داشتن فرزند است و در این رابطه نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله) می فرمایند کودکان را دوست بدارید و به آنان مهربانی کنید و هرگاه به آنها وعده دادید وفا کنید زیرا آنها شما را روزی دهنده خود می دانند [15] و این دوست داشتن هزچه بیشتر باشد مورد پسند تر است که امام صادق (علیه السلام) توصیه می کنند ...

باقیات الصالحات فردی که فرزندی نداشت!/ چرا باید به زیارت قبور صالحان رفت؟

تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً قربانت بروم آقا جان، با همه بدی هایم آمدم. خصوصیّت آقا این است که اگر با همه ی بدی ها هم بروی و به آقا سلام دهی، این قدر کریم است که تو را می پذیرد. هر چه کرم از ابتدا، تمام انبیاء و معصومین داشتند، در آقا جمع شده است. آقای خوبی هاست. مگر می شود انسان درب خانه ی آقای خوبی ها بیاید و آقایی که اکرم الاکرمین است، دست رد بر سینه ی انسان بزند؟! ......... السّلام علیک یا مولای یا صاحب العصر و الزّمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف علیه السلام) برچسب ها : آیت الله قرهی ترس خوف درس اخلاق فرزند به اشتراک بگذارید : ...

عوامل ایجاد فرح پایدار و حقیقی

...> هنگامی که انسان دانست منشأ تمام حزن و اندوه بشر، خداوند است و اوست که عوامل ایجاد آن را فراهم می آورد و زمینه بروز آن را مهیا می سازد یا اینکه حزن را برمی دارد و عوامل آن را نابود یا تعدیل می کند (ر.ک به: انعام، 64؛ طه، 36و40؛ انبیاء، 88-87؛ آل عمران، 153)، به طور کامل از اندوه مذموم رهایی می یابد. بر همین اساس مولوی سروده است: گریه و خنده، غم و شادی دل هریکی را معدنی دان مستقل ...

جنبش های خاورمیانه و مؤلفه های شرق شناسی

که (حقیقت) آنچه را اختلاف دارند، برایشان روشن کنی.) 2. نفی سلطه پذیری: نفی هرگونه سلطه طلبی و خودکامگی و برتری طلبی و تشکیل طبقۀ حاکمِ فرادست و طبقۀ محکوم و فرودست و برده ساختن انسان های مظلوم در سطح جهان و همۀ جامعه های انسانی، از اصول جهان شمول وحیانی و انبیای الهی است: ]وَلاَ یَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضا أَرْبَابا مِن دُونِ اللّهِ[ (آل عمران، 64). ]وَلَن یَجْعَلَ اللّهُ لِلْکَافِرِینَ ...

وجهیت داستان یوسف علیه السلام در مقایسه با دیگر داستان ها

این آیه، یعقوب علیه السلام با بیان این مطلب که خداوند نعمتش را بر تو و آل یعقوب تمام کرد همان طور که پیش از این، آن را بر اجداد تو، ابراهیم و اسحاق، تمام کرد؛ همگی آنان در یک حکم وارد می کند و آن، اتمام نعمت بر تمامی این خاندان است. قَالُوا یَا أَبَانَا مَا لَکَ لَا تَأْمَنا عَلَی یُوسُفَ وَإِنا لَهُ لَنَاصِحُونَ (یوسف/11) در آیه مذکور، عبارت إِنا لَهُ لَنَاصِحُونَ ، بیانگر این است که ...

شبیه سازی انسان از منظر قرآن

عقلی بر ضرورت معاد اشاره دارد؛ مانند آیه 21 و 22 سوره جاثیه که می فرماید: وَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ بِالحَقِّ وَ لِتُجْزَی کلُّ نَفْسٍ بِمَا کَسَبَتْ وَ هُمْ لَا یُظْلَمُون؛ و خداوند آسمان ها و زمین را به حق آفریده است تا هرکس در برابر اعمالی که انجام داده است، جزا داده شود و به آنها ستمی نخواهد شد! با توجه به آیات مطرح شده در قرآن کریم، مراد از معاد این است که انسان ...

سقوط دو مفسر در بررسی آیات مربوط به اهل بیت و موضوع ولایت

پیامبران اولوالعزم است که نام او بارها در قرآن کریم ذکر شده است، او مسلمانی پاک دین است که جز در برابر خالق احد، در برابر هیچ کس سجده نکرد، پیامبری که مورد ابتلاء قرار گرفت و هر بار سربلند از آزمایش الهی خود را نزدیک تر به معبودش یافت (بقره/24؛ آل عمران/67؛ هود/75؛ مریم/41). اما برخی از مفسران از جمله طبری نسبت دروغ به او داده اند و روایاتی را از ابوهریره در تفسیر خود به پیامبر اسلام صلی الله علیه واله ...

نگاهی تحلیلی به روش مورد استفاده در فهم خشونت گرا از دین/ احمد مبلغی

...> 1- جهل اندیشی: گاه مقصود از اطلاق کلمه جهل، بیان حالت ناآگاهی است و بس، و گاه مقصود از آن، بیان یک روش در عمل اندیشیدن است در این صورت، جهل اندیشی واژه ای مناسب برای این وضعیت است. بر این اساس جهل اندیشی یعنی بهره گیری از مفاهیم جاهلانه و اندیشه های نامنقح در عمل اندیشیدن. ای بسا بتوان بر این اساس گفت که تنگ نظری حاکم بر انسان به هنگام تلاش برای فهم دین به تنگ اندیشی عمیق ...

تفسیر آیات81-85 سوره آل عمران

موسی (ع)، پدر حضرت مریم (ع) و پدر حضرت علی (ع )که بیشتر به ابوطالب مشهور بوده است. ولی در این سوره بیشتر منظور از آل عمران پدر حضرت مریم و همسرش و حضرت مریم (ع) و حضرت عیسی (ع) است. این کلمه دو بار در این سوره به کار رفته است. سوره آل عمران یادآور طبقات و رده هایی از انسان ها است که خداوند متعال آنها را از میان جامعه بشری گزینش و انتخاب کرده است و اینان عبارتند از: آدم نوح آل ابراهیم و ...

علمای اهل سنت، مذهب ابن تیمیه را آفت اسلام می دانند

نیافریده ام؟ آدم گفت خدایا وقتی مرا آفریدی سرم را بلند کردم و در پایه های عرش دیدم نوشته شده "لا اله الا الله محمد رسول الله". پس دانستم که تو در کنار نامت چیزی جز نام عزیزترین مخلوقت را قرار نمی دهی. پس خداوند فرمود: راست گفتی ای آدم! به درستی محمد، محبوب ترین خلائق نزد من است وچون به حق او مرا خواندی از تو درگذشتم واگر نبود آفرینش محمد تو را هم نمی آفریدم. لذا حضرت آدم هم به عظمت محمد(ص) پی برده بود و ...

توطئه یهود نسبت به پیامبر و دین اسلام

...: ایام ربیع الاول مصادف با ولادت پیامبر گرامی اسلام(ص) است؛ از این رو کنار پرداختن به شادی و سرور در این روز شریف، نیاز است به معارف مربوط به برترین خلق خداوند پرداخته شود. از این رو گفت وگویی با آیت آلله میرعظیمی، استاد حوزه علمیه قم ترتیب دادیم تا از صحبت های ایشان درباره برخی ابعاد و حوادث مربوط به زندگانی پیامبر گرامی اسلام(ص) بهره ببریم. بررسی اختلاف تیره هایی از ...

تصویب صورت های مالی سال 95 و تقدیر وزیر اقتصاد در اخبار پربازدید این هفته بانک ملی ایران

از این ملی کارت ویژه و اختصاصی برگزار شد. حشمت الله حسینی رئیس اداره کل روابط عمومی بانک ملی ایران، در ابتدای مراسم با تقدیر از تلاش ها و همکاری های مسئولان دبیرستان برای اجرای این طرح ویژه گفت: برای بانک ملی ایران افتخاری است که به عنوان قدیمی ترین و بزرگترین بانک جهان اسلام، نزدیک به 90 سال سابقه، خدمت به مردم و آینده سازان کشور را در اختیار دارد. وی با اشاره به آمادگی کامل ...

جشن میلاد پیامبر (ص) و امام صادق (ع) در خارج از کشور برگزار شد

رسول الله (ص) با وحدت در مسیر آرمان های متعالی او گام بردارند. ناصر قلی سارلی، استاد اعزامی زبان فارسی در دانشگاه پوترا مالزی (یو پی ام) به جایگاه پیامبر اسلام (ص ) در ادب فارسی اشاره کرد و گفت: شاعران و سخنوران زبان و ادب پارسی، همواره در اشعار و متونی که از خود برجای گذارده اند به ابعاد مختلف شخصیت و سجایای اخلاقی خاتم الانبیا می پردازند. وی افزود: کتاب سیرت رسول الله (ص ...

دستور به تعقل یکی از فرامین پرتکرار قرآن است

تفکر کنید. حافظ کل قرآن کریم بیان کرد: به عنوان مثال در آیه 190 سوره آل عمران آمده است إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ لَآیَاتٍ لِأُولِی الْأَلْبَابِ مسلما در آفرینش آسمان ها و زمین و آمد و رفت شب و روز، نشانه های روشنی برای صاحبان خرد و عقل است. جعفری افزود: در این آیه شریفه سوره آل عمران خداوند به صراحت اشاره می کند که انسان های صاحب عقل ...

مسلمانان موظف اند برای رفع اختلاف بکوشند

ائمه اهل بیت (ع) استخراج می شود، این است که ما باید بر آنچه که اصول مشترک میان تمام مذاهب اسلامی است، تکیه کنیم اصولی که در قرآن به حبل الله تعبیر شده است. در سوره مبارکه آل عمران می بینیم که خداوند متعال می فرماید: واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا. ما باید بر آنچه که اصول مشترک میان تمام مذاهب اسلامی است، تکیه کنیم اصولی که در قرآن به حبل الله تعبیر شده است در مورد اینکه ...

وحدت سبک زندگی را به مسیر اصلی اش باز می گرداند/تعامل شاهراه وحدت است

مهم ترین مسائلی که پیامبر اسلام (ص) در پی تحقق آن بودند ایجاد وحدت میان مردم فارغ از رنگ و نژاد و حتی عقیده آنها بود. حضرت(ص) به اندازه ای نسبت به مسئله وحدت توجه داشتند که حتی یهود و نصارا را دعوت به اتحاد در جامعه می کردند. وی گفت: اگر با تمام حرف هایی که نسبت به اهمیت وحدت زده می شود باز هم شاهد تحقق آن نیستیم علت را باید در موضوعات مختلفی جست و جو کرد. یکی از علل عدم تحقق این مهم از ...

دستیابی به ابعاد امنیت از نگاه قرآن/ ایمان و انتقال امنیت از فرد به اجتماع

انسان ها دانست و گفت: بود و نبود امنیت با میزان جرائم و اتفاقات ناگوار که آرامش را بر هم می زند و امید را مختل می کند در ارتباط است، اما احساس امنیت به درون افراد باز می گردد چه بسا در جامعه ای امنیت وجود داشته باشد اما مردم جامعه احساس امنیت نکنند. حجت الاسلام آکوچیان به استنادات قرآنی اشاره و در بیان منشأ امنیت گفت: خداوند در آیه 81 و 82 سوره مبارکه انعام می فرمایند: وَکَیْفَ أَخَافُ ...

جایگاه دینی و علمی اهل بیت(ع) در آثار امام فخر رازی

) نگاه ویژه ی دارد. وی با بزرگی زیادی از آن ها یاد می کند و شأن و منزلت آنان را عظیم می شمرد؛ که نشان دهنده محبت وی نسبت به خاندان پاک پیامبر می باشد. هنگام سخن در مورد جَهر به بسم الله (بلند گفتن بسم الله الرحمان الرحیم) می گوید. به تواتر به ما رسیده است که علی بن ابی طالب بسم الله را بلند می گفت و هر کس که در دین اش د از علی بن ابی طالب(ع) پیروی کند مسلماً هدایت شده است و دلیل آن، این حدیث پیامبر ...

روش های مواجهه با بدعت

می شود. خداوند در آیه 19 آل عمران می فرماید: ﴿إِنَّ الدِّینَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِینَ أُوْتُواْ الْکِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْیًا بَیْنَهُمْ وَمَن یَکْفُرْ بِآیَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِیعُ الْحِسَابِ: دین نزد خدا، اسلام (و تسلیم بودن در برابر حقّ) است و کسانی که کتاب آسمانی به آنان داده شد، اختلافی (در آن) ایجاد نکردند، مگر بعد ...

نهی الهی از اراده ولایت کافرین

مؤمنان نهی فرموده است: ﴿لاَّ یَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْکَافِرِینَ أَوْلِیَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِینَ وَمَن یَفْعَلْ ذَلِکَ فَلَیْسَ مِنَ اللّهِ فِی شَیْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاه وَیُحَذِّرُکُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَی اللّهِ الْمَصِیرُ: افراد باایمان نباید به جای مؤمنان، کافران را دوست و سرپرست خود انتخاب کنند؛ و هر کس چنین کند، هیچ رابطه ای با خدا ندارد (و پیوند او بکلّی از خدا ...

تشریح دیدگاه متکلمان درباره نفس

، 1413الف، ص58)، دو قول مخالف آن را نیز ابراز می کند. وی در پاسخ به پرسشی درباره چیستی ارواح، همچون مشایخ معتزله آنها را عرض شمرده است: إن الأرواح عندنا هی أعراض لا بقاء لها (همان، ص55). همچنین گاهی نفی جوهر و عرض بودن نفس را مطرح نموده است و تنها قول فقها و متکلمان را که انسان را موجود مکلف می خوانند، صحیح می شمارد (همو، 1413ب، ص77). همچنین فخر رازی در مواضعی از آثار خود نفس را به شیوه ...

بررسی روش تفسیری دو مفسر، با محوریت آیات الاحکام

...، تهران: انتشارات اساطیر. - آل شلش، عدنان (1425). ابن کثیر و اثره فی علم الحدیث روایه و درایه، اردن: دارالنفائس. - ابن بابویه قمی، محمد بن علی (1413). من لا یحضر الفقیه، قم: دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. - ابن حجر، عسقلانی (1494). الدرر الکامنه فی اعیان المائه الثامنه، بیروت: دارالجیل. - ابن حسکان قرشی، ابوالقاسم عبیدالله (1411 ...

دیدگاه فخر رازی درباره کلام الهی

صفات متقابل این نامبرده را ظاهر سازد. به دلیل همین امتحان، جز با برنامه ای عملی صورت نمی گیرد. عملی است که صفات درونی انسان را ظاهر می سازد، نه گفتار، همان گونه که ممکن است درست و راست باشد، ممکن هم هست دروغ و خلاف واقع باشد، همچنان که در آیه ﴿إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ کَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّه...﴾ (القلم/17) و آیه ﴿إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِیکُم بِنَهَرٍ﴾ (البقره/ 249) امتحان با عمل ...