خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) از ولادت تا وفات
او به چشم می خورد، آنان از او به عنوان عابد، زاهد، پرهیزکار، ثقه، دارای اعتقاد نیک و صفای باطن و به عنوان محدّثی عالیمقام و بزرگ یاد کرده اند؛ در روایات متعدّدی نیز برای زیارت حضرت عبدالعظیم علیه السّلام، ثوابی همچون ثواب زیارت حضرت سیّد الشهدا (ع) ، امام حسین (ع) بیان شده است. صاحب بن عباد یکی از بزرگترین علمای شیعه در زمان شیخ صدوق است و در علم و عمل معروف بود و در آن عصر کمتر کسی به
جدال مدیران بی مصرف با علم و دانش
کرد؛ اینکه الا و لابد باید ما را به فیض برسانی. گفتم ممکن است از حرف های صریح من دلخور شوید و برای جلسات بعد، دعوت نکنید. فرمود: نخیر! شما سرور ما هستید. اتفاقا اگر غیر صریح حرف بزنید، دلخور می شویم! از چشم هایش معلوم بود راست نمی گوید. گفتم: بسم الله الرحمن الرحیم. به نظر بنده شما و امثال شما، مدیران بی مصرفی هستید. قشنگ معلوم بود، شوکه شده و مثل یک شطرنج باز، در لحظه ناباوری، کیش و مات
آرزوی امیرالمؤمنین(ع) تحقق حماسه ای همچون 9 دی بود/ برخی خودی ها زمینه ساز نفوذ می شوند/ اگراعتماد عمومی ...
جایگاهش است. معاویه نیز مقاومت کرده و کناره گیری نمی کند. برخی سیاسیون نزد امیرالمؤمنین(ع) آمده و به او گفتند معاویه از زمان دو خلیفه قبلی اینجا بوده و اگر شما عزلش کنید، مقابلتان می ایستد و هزینه دارد. شما نیز مثل آنها حکمی به او بدهید. وقتی شما تأییدش کردید هم خود بیعت می کند و هم بیعت شام را می گیرد، بعد از آن می توانید عزلش کنید و دیگر نمی تواند با شما مخالفت کند. آنجا بود که علی(ع) فرمود
امام جعفر صادق(ع) در متون اهل سنت
اختلاف آراء و فتاوای همه مذاهب داشته است، پس او فقیه تر از همه است. افزون بر این که در متون اهل سنت از امام صادق(ع) روایات فراوانی نقل شده است، در تفسیر نیز از آراء آن حضرت استفاده شده است که به نمونه هایی از آن اشاره می شود: سیوطی در ذیل آیه وَاشْکُرُوا لِی وَلا تَکْفُرُونِ (بقره، 152) سخنی از امام صادق(ع) نقل می کند که آن حضرت فرمود: شکر کسی را که به شما نعمت می دهد انجام
برباد رفته ها و همایش بایدها / از زلزله تا خدا
حجره علم نشسته باشی یا در سنگر جهاد! خواه در اوج زندگی و خواه در وسط جنگ، خواه با لباس پیامبر و خواه با جامه رزم، خواه در جنگ روزگار و خواه در روزگار جنگ؛ هر کجا که باشی و در هر زمان و موقعیتی، نخستین شرط سعادت، پرهیز از منیت است و میل به وصال الهی! اینگونه که باشی به جای مافیهای این دنیای دون، در پی نور می گردی! اگر هم شب بود، می گردی دنبال مهتاب! دنبال آنکه به حقیقت برسی! به روشنایی! به سپیده
مقام مزاری وصف ناشدنی
، فرزند حسن بن علی بن ابی طالب هستم. میرداماد نیز درباره وی می نویسد: او (عبدالعظیم) دارای نسب روشن و شرافت آشکار است. همسر عبدالعظیم، دختر عمویش، خدیجه، دختر قاسم بن حسن امیر، مکنّی به ابومحمد بود. عبدالعظیم از او صاحب دو فرزند به نام های محمد و ام سَلَمِه شد. مرحوم محدث قمی در وصف محمد می گوید: مردی بزرگوار بود و به مقام زهد و عبادت شهرت داشت. عبدالعظیم محضر چند امام را درک
وجوب انتخاب شخص منصوب از طرف خدا به عنوان حاکم
حاکم برگزینند. اگر این کار را نکردند و در نتیجه حکومت به اهل آن نرسید، همه گناه کارند. آیات ذیل دلالت بر این مطلب دارد: وَ رَبُّکَ یَخْلُقُ ما یَشاءُ وَ یَخْتارُ ما کانَ لَهُمُ الْخِیَرَه (قصص(28): 68)؛ پروردگار تو هر چه بخواهد می آفریند و هر چه بخواهد برمی گزیند. آنان (در برابر او) اختیاری ندارند. وَ ما کانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَه إِذا قَضَی اللّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ یَکُونَ لَهُمُ
قابل توجه دروغگویان وشایعه پردازان
السلام: المؤمن ملجم . (57) و امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: اذا تم العقل نقص الکلام . (58) 4) حقیقت پیشگی و واقع گرایی را پیشه خود ساختن، یکی از راه های رهایی از بیماری شایعه سازی است. امام هفتم علیه السلام به هشام، این چنین رهنمود داد: ای هشام! اگر در دست تو دانه گردویی است ولی همه مردم آن را جواهر پنداشته اند این پندار،تو را سود نبخشد چون
گزارش نشست بررسی دیه در ایران با حضور آیات صانعی و محقق داماد
است. شیخ فقاهت را کنار نمی گذارد بلکه اجتهاد می کند. میرزای شیرازی وقتی پای درس صاحب جواهر می نشند می بیند استفاده نمیکند. می خواهد به ایران برگردد. به او می گویند عجله نکنید و پای درس شیخ انصاری هم بروید. می بنید حرف ها تازه است. به شیخ انصاری رو می کند و غزل زیبای سعدی را می خواند که سرو خرامان چو قد معتدلت نیست. آن همه وصفش که می کنند به قامت. چشم مسافر که بر جمال تو افتاد. عزم رحیلش بدل شود
پیگیری حق از مجاری غیر قانونی آب در هاون کوبیدن است
به گزارش خبرنگار مهر ، حجت الاسلام والمسلمین کاظم فتاح دماوندی، در خطبه های نماز جمعه این هفته دماوند طی سخنانی ضمن تبریک ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)، اظهار داشت: دوشنبه 4 دی روز ولادت حضرت عیسی مسیح (ع) است که اسوه زهد و بی رغبتی به دنیا بود و می فرمود؛ خادمی برای خدمت کار من دوست من است و بالشتم سنگ و گرمابخش من در زمستان مکان های آفتاب گیر است، شب را روز می کنم در حالی که چیزی ندارم و روی
نماز، یکی از مواقع استجابت دعا
لِرَسُولِ اللهِ أیُّ الدُّعَاءِ أسْمَعُ؟ قَالَ جَوفَ اللَّیلِ الآخِرِ وَ دُبُرَ الصَّلَوَاتِ المَکتُوبَةِ [5].[5] از حضرت سؤال کردند کدام دعا زودتر به اجابت می رسد؟ مراد از أسمع شاید این باشد که کدام دعا زودتر مستجاب می شود. حضرت در پاسخ فرمودند که از نظر زمانی، دعا در آخر شب و از نظر عملی، دعا بعد از نمازهای واجب. تأثیر دعا بر نماز مطالبی که تا اینجا گفتیم همه نسبت به
گزارش شفقنا از نشست بررسی فقهی – حقوقی دیه در ایران: کافر از حقش محروم شده است نه غیرمسلم/ تدبر و ...
کنید. همه ی آن نقد جواهر است. شیخ فقاهت را کنار نمی گذارد بلکه اجتهاد می کند. میرزای شیرازی وقتی پای درس صاحب جواهر می نشند می بیند استفاده نمیکند. می خواهد به ایران برگردد. به او می گویند عجله نکنید و پای درس شیخ انصاری هم بروید. می بنید حرف ها تازه است. به شیخ انصاری رو می کند و غزل زیبای سعدی را می خواند که سرو خرامان چو قد معتدلت نیست. آن همه وصفش که می کنند به قامت. چشم مسافر که بر جمال تو
نفی تفویض، وجه تمایز شیعه از معتزله و قدریه
تفتازانی، شرح المقاصد: ج 2، ص 145. به نقل از علی ربّانی گلپایگانی، تنظیم مباحث آیت الله جعفر سبحانی. 6. نفی تفویض مراتب مختلفی دارد که معتزله در برخی از آنها (مثل تشریع شریعت و ارسال رسل و اقامه معاد)، با شیعیان همسخن بودند، اما مراتب دیگری نیز (مانند ضرورت واننهادن جامعه بدون امام (وجوب نصب امام توسط خداوند) و علم پیشین خدا به افعال اختیاری بشر و غافلگیر نشدن خداوند توسط انسانها و عدم
اشاره قرآن به نقش عیسی(ع) در مهدویت و امر ظهور
عیسی(ع) در آینده به وی ایمان می آورند. 4 یکی از حکمت های اصلی رفعت عیسی(ع) و زنده ماندن ایشان، آماده سازی برای مأموریتی بزرگ در آینده است؛ زیرا رفعت در آیات قرآن به معنای بالا بردن همراه با تربیت و ارتقای معنوی فرد است. مثل آیات رَفِیعُ الدَّرَجاتِ ذُو الْعَرْشِ؛ او بالابرنده درجات صاحب عرش است ، وَ رَفَعْنا لَکَ ذِکْرَکَ؛ ذکر تو را رفیع قرار دادیم ، 5 از آنجا که عیسی(ع) به دین
شهر تهران | قلب تپنده سرزمین جاودانه ایران
آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این بقعه که در ضلع جنوب چهارراه مولوی واقع شده در زمان محمدشاه قاجار خارج از حصار طهماسبی بود. گورستان محلی نیز در آن جا قرار داشت. پس از فوت حاج میرزا ابوالقاسم، امام جمعه شهر تهران او را در عمارت و بقعه مجللی دفن کردند که فرزند ایشان به عنوان آرامگاه خانوادگی بنا کرده بود. از آن به بعد این بخش را با نام سرقبر آقا نامیدند. بنای بقعه از لحاظ آیینه کاری، گچ
آداب و رسوم شب یلدا در شهر های مختلف کشور/ زیبایی های یلدا در ایران
. در این خونچه برای عروس پارچه، جواهر، کله قند و هفت نوع میوه مثل گلابی هندوانه، خربزه، سیب، به با تزئینات خاصی فرستاده می شود. در مازندران شب یلدا بسیار با اهمیت و گرامی داشته می شود. در این شب همه مردم به خانه پدر بزرگها و مادر بزرگها رفته و ضمن دور هم نشینی و خواندن فال حافظ و فردوسی خوانی به خوردن تنقلات و میوه جات خصوصا” انار و هندوانه و ازگیل می پردازند و با خوردن و نوشیدن و شنیدن
گزارشی از اجلاسیه اساتید سطوح عالی و خارج حوزه/ هشدار آیت الله علوی بروجردی نسبت به ایجاد فاصله بین ...
اما تو مجتهدی و اختیار داری، میرزا دست برد به زیر نگین ها و ریخت به دامن مادر شیخ و گفت همچون مادری مثل تو فرزندی مثل شیخ تربیت کند سزاوار این حد است این از علم ایشان و این هم از زهد ایشان. صاحب جواهر در حال نظر بود همه علماء اعلم آن وقت نجف خالی نبود نجفی که مهد کاشف الغطاء بود همه علما منتظر بودند که چه رخ می دهد دم جان دادن صاحب جواهر فرمود: شیخ مرتضی را بیاورید در حرم به شیخ گفتند
دستوری که خدا غروب پنج شنبه صادر می کند
در همه حالاتش مقیّد می کند و یاد قیامت، او را مانند آب دریا پاک نگاه می دارد. تولید میکروب گناه در وجودش مثل خاکشیر در آب راکد نمی شود و از فساد و تبهکاری دور می ماند، برکنار می ماند. برای اینکه امشب دقیق بدانید وضع کسانی که به قیامت اعتقاد نداشته اند، ولی همان ها با برخورد به وحی الهی معتقد شده اند، قبل از اعتقادشان به قیامت چه بوده اند و بعد چه شده اند، داستانشان را از سوره مبارکه طه
آیت الله مظاهری: گیر ما این است که به اسلام عمل نمی کنیم
داشته باشید. همۀ کارها باید مستحکم باشد. قرآن می فرماید: قرض الحسنه بده که خیلی ثواب دارد. در دو سه آیه می فرماید قرض الحسنه، قرض دادن به خداست. بعد هم می فرماید من قدرت خرید را جبران می کنم. اگر یک سال پول تو پیش او ماند و قدرت خریدت کم شد، من به چندین برابر جبران می کنم: مَنْ ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَیُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً کَثِیرَهً وَ اللَّهُ یَقْبِضُ وَ
از خاطرات ممنوع الفعالیتی تا حضور ستاره ها بر صحنه تئاتر روایتی از مصائب گاه و بی گاه ورود عنصری به نام ...
نمایشتان را دوست دارم. گفت خواهش می کنم، متشکرم. گفتم می خواهم آخر هر شب، اجرای شما که تمام می شود، بعد از شما روی صحنه بروم! گفت مگر می شود؟! گفتم اگر شما بخواهید می شود! گفت مجلل چه می گوید؟! گفتم خیلی نظر خوشی ندارد ولی گفته با شما صحبت کنم. گفت من نورهایم را بسته ام. گفتم من دست به نورهایتان نمی زنم. گفت من دکور دارم. گفتم من هر شب دکورتان را برمی دارم، یک سری کیسه شنی داشتم مثل سنگر، گفتم این
اگر زلزله هم بیاید تا خدا نخواهد اتفاقی نمی افتد
علیه السلام ایستاد. شما می گویید من دیدم. در روایات ما این جوری است که من دیدم. همراه امام بودم. این جوری هفت دور طواف کردیم. بعد از اینکه طواف کردیم، از مطاف بیرون آمدیم، به جانب مقام رفتیم. پشت سر مقام ایستادیم. در رساله آمده است که مقام را مثل امام جماعت قرار دهیم. چرا پشت سر امام جماعت برای نماز می ایستیم؟ مقام حضرت ابراهیم علیه السلام یک سنگی است که دو تا جای پای حضرت ابراهیم علیه
هم موتوری هم خیبری!
محلی نخواهند گذاشت و اعتنا نمی کنند. اما دیدم نفر به نفر بیرون آمدند و چشم ها خیس اشک است. همه من را بغل می کردند و هق هق می زدند. یک عده هم تهدید می کردند. همینطور که بغلم می کردند می گفتند تو کار زشتی کردی و بچه های جنگ را تحقیر کردی، باید محاکمه بشوی. یادم است در آن وضعیت یکی گردن من را گرفت و رها نمی کرد و می گفت تو نسبت به آرمان بچه های جنگ خائن هستی و با این فیلم خیانتت را نشان دادی. تو خون
آیت الله محقق داماد: حقوق اسلامی در کنار اجتهاد توان مقابله با حقوق مدرن را دارد/ دست از اجتهاد بر ...
گذارد بلکه اجتهاد می کند. میرزای شیرازی وقتی پای درس صاحب جواهر می نشند می بیند استفاده نمیکند. می خواهد به ایران برگردد. به او می گویند عجله نکنید و پای درس شیخ انصاری هم بروید. می بنید حرف ها تازه است. به شیخ انصاری رو می کند و غزل زیبای سعدی را می خواند که سرو خرامان چو قد معتدلت نیست. آن همه وصفش که می کنند به قامت. چشم مسافر که بر جمال تو افتاد. عزم رحیلش بدل شود به اقامت. محقق داماد
مرحوم آیت الله حائری شیرازی که بود؟
خمینی در آنجا درس می دادند و صحبت می کردند و روحانیون هم زیاد بودند. سیدی وارد شد، اما م جلوی او راست قامت روی منبر ایستاد و سه بار فرمود الامان، الامان، الامان یا صاحب الزمان! من متوجه شدم وجود مقدس حضرت اما م زمان بوده. از فردای آن شب روش بازجویی عوض شد. یکی از صلحا گفت که اما م برایت امان گرفته است. این خیلی مقام است که اما م واسطهٔ فیض می شود. این، معنی نیابت است. معنی این است که بین اما م (عج
از پنت هاوس فرشته تا کوچه پس کوچه های فقر
ایتالیا و فرانسه... متوجهی چقدر حالم بد است! گفتم : واقعا رنج های عمیقی داری؛ اصلا با شیرجه هم نمی توان به عمقش رسید! گفت : خوب است اقلا تو مرا درک می کنی؛ بچه ها که همه رفته اند خارج؛ جناب شوهر هم اکثر اوقات نیست، من مانده ام و یک قصر خالی و سوت و کور.... در این جا بود که خون نگارنده به جوش امد و نطقش باز شد. گفتم رفیق عزیز، من الان نمی خواهم فرضیه های تحلیلی
حوزویان سیره علمای سلف را الگوی خود قرار دهند/ هنوز قرآن و دین را به خوبی نشناخته ایم
طهارات تا دیات اینگونه مستدل بحث داشته باشد، نسبت به علم، زهد وتقوای ایشان هم اجماع هم شهرت وجود دارد. حضرت آیت الله وحید خراسانی با بیان این که مرحوم نائینی اعجوبه ای در میان علما است، اظهار داشت: مرحوم کفایی به من فرمود مرحوم آقا ضیا به آخوند اعتراض کرد که چرا این همه از میرزا حسین با این که هزار نفر در درس تو حاضر هستند تقریر می کنی آن هم شاگردانی از قبیل ملا عبدالله که فحلی بود حاضر
تفسیر آیات 139-148 سوره آل عمران
اللّه الّذین آمنوا)، مراد از آن ظهور ایمان مؤمنین بعد از بطون و خفای آن است، و گرنه خدای تعالی (جاهل به حال مؤمنین نیست ) چون علم او به حوادث و اشیا، و از آن جمله ایمان مؤمنین، همان وجود آنها در عالم است، آری موجودات به عین وجودشان معلوم خدایند، نه با صورت هائی که از آنها در ذهن ترسیم کند، همانند ما مخلوقات صاحبان ذهن، که علممان به اشیا عبارت است از: (گرفتن صورتی از آنها در ذهن خود)و لازمه این حرف
اختتامیه هفته پژوهش دانشکده حقوق دانشگاه علامه/+اسامی برگزیدگان، حاشیه ها و تصاویر
مصرف کنندگان گل در کشور را تشکیل می دهند اشاره کرد و شعر زیر را خواند: بلبل از فیض گل آموخت سخن/ ور نه نبود فن این مخ زدن و جزوه زدن از یارش بلبلی خون دلی خورد و گلی حاصل کرد/ دم در دید حراست همه را زایل کرد ای گل خوش بو اگر صد قرن بازآید بهار/ مثل من دیگر نبینی هیچ دانشجوی را گل می روید به باغ، گل می روید/ هر شب توی خوابگاه مخ می شوید شکر ایزد
گفت وگوی 10سال قبل خبرگزاری حوزه با آیت الله حائری شیرازی
به گزارش خبرگزاری حوزه ، خبر ارتحال آیت الله محی الدین حائری شیرازی، استاد مبرز اخلاق حوزه علمیه و نماینده پیشین ولی فقیه در استان فارس، همگان به ویژه اهل دانش و اخلاق و معرفت را اندوهگین کرد. ایشان علاوه بر اخلاق عملی، صاحب دیدگاه های ژرف در حوزه مباحث علوم انسانی و اسلامی بود و خصوصیات منحصربه فرد علمی و تبلیغی داشت. در آرشیو خبرگزاری حوزه ، چند گفت وگو با این عالم ربانی به چشم می خورد که از
حیدریان: پژوهشگر باید سینما را از خواب بیدار کند
پژوهشکده ها برنامه ریزی شد و همه نیروها متمرکز شدند. محورهای اصلی جایزه پژوهش را دبیر این جایزه به شرح زیر اعلام کرد: در سه حوزه پژوهش های مستقل، پایان نامه ها و رسالات دکتری و مقالات سینمایی از سال 90 تا سال 95 آثاری برای داوری پذیرفته شدند که شامل حدود 110 عنوان می شدند. به صورت دقیق تر عرض می کنم که 22 پژوهش مستقل، 36 پایان نامه و رساله دکتری و بیش از پنجاه مقاله به دبیرخانه رسید و یک
