خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اخلاق، زیست مسئولیت پذیرانه و جهان شمول است/اخلاق نسبی یا مطلق؟
مسئولیت پذیرانه اعم هر دو است. زیست مسئولیت پذیرانه اعم نیست زیرا تعریف من دارای قید بود و مسئولیت پذیری در قبال حقوق طبیعی افراد در محیط 360 درجه. این قید از فقه و حقوق و هنجارها اخلاق را متمایز می کند. رحمتی در ادامه گفت: اگر اخلاق متمایز می کند بحث مطلق بودن و نسبی بودن اخلاق کمال اهمیت را دارد. تا زمانی که اخلاق مطلق یا نسبی را تعیین نکنیم، بقیه مباحث ما به جامعه شناسی تبدیل می شود.
بزرگداشت 9دی اجازه نمی دهد جای طلبکار و بدهکار سال 88 عوض شود
/> فارس: رهبر انقلاب برای فتنه گران از واژه رفتار نانجیبانه استفاده کردند، این واژه ناظر به کدام عملکرد سران فتنه به کار برده شد؟ حسینی : افرادی که به خاطر انقلاب اسلامی و امام موقعیتی در نظام جمهوری اسلامی پیدا کرده بودند انتظار و توقع این بود که همان روش را ادامه دهند نه اینکه نقش اپوزیسیون به خود بگیرند و دست به اقدام علیه امنیت ملی زدند. مثلاً در روز عاشورا ما شاهد آن حرکات سخیف و
20 نکته مهم اخلاقی در کلام آیت الله آقا نجفی همدانی
درس را که خدمت ایشان بودم احساس می کنم. اقرار می کنم که مرحوم میرزا علی آقای قاضی بسیار مرد کم نظیری بود. کلام ،رفتار و سلوک ایشان بسیار جذاب و دلنشین بود. 15- سبقت در سلام دادن در عین حال که ایشان، بحر مواجی از علم، اخلاق و عرفان بودند، بسیار کم حرف می زدند و در سلام سبقت می جستند، از جمله خصوصیات آن مرحوم این بود که کمتر در مجامع حاضر می شدند و شاید مدت ها کسی
مکتب نجف اشرف؛ نگاهی از بیرون
اند. قبول تنوع و وسعت و هاضمه ی بزرگ در پذیرفتن این تنوع، از ویژگی های نجف اشرف است. در همین نیم قرن اخیر، نگاهی به مکاتب رایج در نجف اشرف موید این نکته است. بر اساس تقسیم بندی اساتید نجف، مکتب حضرت آیت الله خویی چنان که از درس های فقه و اصول ایشان روایت می شود بیشتر امتداد مکتب محقق نایینی بود. مکتب امام خمینی مکتبی از امتزاج فقه واصول و فلسفه دانسته شد، و شهید صدر امتداد مکتب محقق عراقی، و آیت
بزرگ ترین حکیم قرن 12 اصفهان را از قحطی نجات داد/ راه نجات در زمان غیبت چیست؟
پراکنده و رنگارنگ پرهیز کن که خوردن برای توست نه تو برای خوردن، در لباس رعنایی و خودآرایی به فعل نیاور و بدانچه دفع سرما و گرما کند قناعت کن و زیادتی را به برهنه ای دیگر بپوشان و به گرسنه ای دیگر برسان و این چنین باش در جمیع مایحتاج زندگی . وی در معارف اسلامی قله ای برافراشته و ستاره ای درخشان به شمار می رفت و در فقه و حکمت، کلام و عرفان، تفسیر و حدیث، ریاضیات و ادبیات و علوم غریبه به ویژه
به یاد آیت الله محی الدین حائری
به گزارش صدای ایران ،علیرضا اکبری در خبر آنلاین نوشت: در کار گلاب و گٌل، حکم ازلی این بود، کاین شاهد بازاری، وان پرده نشین باشد. مرحوم ایة الله شیخ محمدصادق(محی الدین) حائری شیرازی متولد 1315، از مسجد شمشیرگرها ی شیراز برخاست. ایشان مدارس جدید و مدرسه آستانه و حوزه اقاباباخانی را در شیراز طی کرد، و در حوزه از شاگردان مرحوم ایة الله آ شیخ بهاءالدین محلاتی و نیز آ شیخ
سیری در اندیشه سیاسی امام موسی صدر/ آزادی در کنار خیر معنا پیدا می کند
اینکه من شرح منظومه را در ایران خوانده بودم، وقتی در لبنان حضور داشتم یکسال درس ایشان رفتم. تعریف می کند که ایشان چقدر متفاوت شرح منظومه را تحلیل و متفاوت تدریس می کرد، بسیار جالب و جذاب بود. یعنی امام موسی صدر خودش روی بحث فلسفی انگشت گذاشته بود، حالا ممکن است کسی بگوید چرا فقه شروع نکردید؟ آنجا کلاس فقه زیاد بود، اما مباحث فلسفی نبود یا کم بود. علامه طباطبایی هم وقتی در دهه 20 در قم حضور پیدا کردند
راه بقای نعمت ها در کلام امیرالمومنین علی(ع)
به گزارش پایگاه انقلاب نیوز ، نهج البلاغه با مرور قرنها نه تنها تازگی و جذابیت خویش را حفظ کرده که فزونتر ساخته است و این اعجاز نیست مگر به سبب ویژگی هایی که در شکل و محتوا است. این امتیاز را جز در مورد قرآن نمی توان یافت که در کلام امام علی(ع) درباره قرآن آمده است: ظاهره انیق و باطنه عمیق، لاتفنی عجائبه و لاتنقضی غرائبه قرآن کتابی است که ظاهری زیبا و باطنی عمیق دارد، نه شگفتی های آن پایان می
چالش های فرهنگ و هویت ایرانی در عصر پهلوی
. تاریخ متأسفانه همیشه خود را تحمیل می کند. اگر تأثیرهای فلسفه صدرا نبود، این ها رخ نمی داد. ما حکمت اسلامی را از دست دادیم و کاری هم که شیخ انصاری شروع کرد، متأسفانه ناتمام ماند. اگر آن حکمت اسلامی که در فقه داشتیم وجود داشت، هرگز به استبداد نمی رسیدیم. متأسفانه صد سال را از دست دادیم. امام(ره) و مرحوم علامه طباطبایی، حکمت اسلامی را بازسازی کردند تا بتوانند حکومت ایجاد کنند. باید نقش شهید
بیماری آیت الله هاشمی شاهرودی تکذیب شد
قوه قضائیه تحصیلات حوزوی خود را در حوزه علمیه نجف و نزد استادانی همچون محمدباقر صدر گذرانده و ازجمله شاگردان علاقه مند و مورد تأیید آیت الله صدر بود و با توصیه او به درس خارج فقه امام خمینی رفت. با اوج گرفتن انقلاب اسلامی ایران در سال 57، این حرکت هم مورد تأیید آیت الله صدر قرار می گیرد و هم هاشمی شاهرودی را روانه ایران می کند و نقش رابط صدر با انقلاب و امام خمینی و جمهوری تازه تأسیس اسلامی ایران
نقش کلیدی حوزه و دانشگاه در تبیین راهبردهای عمومی جامعه/ برخی مشکلات در فضای مجازی با سیاه نمایی مطرح می ...
فقه، کلام، عرفان و... تدریس می شود و از طرفی در 3دهه اخیر گستردگی رشته های دانشگاهی نسبت به حوزه افزایش پیدا کرده است. نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان درباره نسبت بین دروس حوزه و دانشگاه، بیان کرد: نسبت این دروس به هم تساوی نیست از لحاظ رشته های تحصیلی، دانشگاه ها دارای تنوع بیشتری هستند و ما به دنبال ایجاد وحدت در روش های آموزشی و پژوهشی و... نیستیم چون هرکدام روش و شیوه خاصی را در
تولید علم در حوزه و دانشگاه صورت بگیرد/ گفتمان انقلاب نیازمند به روزرسانی است
آموخته می شود، اصل موضوعی ماست و تعامل، تفاهم و هم افزایی وجود دارد، اما بین علم و دین تعارض وجود ندارد و سابقا در حوزه های علمیه ریاضیات، فیزیک و نجوم هم تدریس می شد. آیت الله رمضانی، با بیان اینکه تشریح علم در حوزه باید توحید انسان را قوی کند، گفت: با آن فهمی که نسبت به علم داریم، باید توحیدمان تقویت شود. امروز در دانشگاه نیز دروس حوزوی مانند فقه، حقوق، کلام، فلسفه، عرفان، اخلاق و ادبیات
میزان بودجه، برنامه ها و عملکرد مؤسسه وتنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)/بخش اول
الموحدین (علیه السلام) با فرهنگ انقلاب اسلامی فراهم کرده است. حرم مطهر امام راحل هم که به عنوان ملجاء عاشقان حضرت روح الله همه روزه به خصوص در مناسبت های مذهبی شاهد خیل عظیم زائران این حریم ملکوتی است نه تنها به عنوان پایگاه مذهبی که به عنوان مرکزی عام المنفعه متکفل انجام خدماتی رفاهی، درمانی، فرهنگی، آموزشی و اقامتی به عموم مردم شریف بویژه ساکنین نواحی جنوبی تهران محسوب می شود و در نوع خود نمونه
مساجد به حال خود رها شده اند
است. یا آنکه معیار دینداری را نه انجام مناسک بلکه پایبندی به فلان عمل اخلاقی دانسته شده است. مثلاً امانت داری یا راستگویی. یک مرجع دیگر برای تعریف دینداری، نهاد رسمی روحانیت است که مشخصا چهارچوب فقه را پیش رویمان می گذارد. از این منظر، هرچه رفتار فرد فقهی تر باشد، دیندار است. یک مرجع تعریف هم در سال های بعد از انقلاب ایجاد شده و آن حکومت دینی است. حکومت هم تعریف و چهارچوب مطلوب و استاندارد خودش
طلبه شهیدی که پلاک بسیج را کلید بهشت می دانست/ تقی پور هفدهمین شهید مدافع حرم گلستان شد
جداگانه نوشت. در کنار تحصیل علاقه فراوانی به ورزش و ترویج فرهنگ جهادی داشت، به عضویت گروه کوهنوردی عالیان درآمده بود و عضو شورای مرکزی موسسه بلاغ مبین بود و در گروه طراوت ماندگار بلاغ مبین مسوولیت جهادی داشت، او امام جماعت مسجد محمدرسول الله (ص) قم بود. حجت الاسلام محمود تقی پور همیشه پلاک بسیج به گردن داشت و آن را کلید بهشت می دانست، ارادت به اهل بیت (ع) او را عاشق جهاد و شهادت
توصیه آیت الله بهجت به مردم تهران برای زیارت حضرت عبدالعظیم(ع)
به گزارش گروه فضای مجازی خبرگزاری میزان ،حجت الاسلام علی بهجت فرزند مرحوم آیت الله محمدتقی بهجت ضمن بیان خاطراتی از پدرش درباره زیارت حرم حضرت عبدالعظیم(ع) گفت: در مسافرت هایی که همراه آقا از تهران می گذشتیم، اصرار داشتند که به حرم حضرت عبدالعظیم(ع) مشرف شوند، هم در مسیر رفت و هم در بازگشت. وی افزود: از جمله در سفر به مشهد مقدس اصرار داشتند که بر سر راه باید به حرم حضرت عبدالعظیم(ع) برویم و
احتمال نابودی 400 هزار شغل/ فقط اصلاح طلبان مجازند با روحانی دو دوزه بازی کنند؟!
سیر مراحل قانونی تحویل مراجع امنیتی و قضائی مرتبط شوند. معصیت نکنید باران بیاید امام جمعه ارومیه گفت: معصیت ها و گناهان انسان ها عامل خشکسالی و کاهش نزولات آسمانی است. حجت الاسلام سیدمهدی قریشی در خطبه های نماز جمعه با اشاره به اینکه اعمال و رفتار انسان ها بر محیط طبیعی تاثیر دارد، افزود: علل نباریدن باران، خشکسالی که مدتی است شاهد آن هستیم معصیت ها، گناه مان و ظلم هایی است که
آیت الله شیرازی چراغ فروزانی در پیش روی جویندگان حقیقت خواهد بود
مرحوم تسلیت عرض نموده و از درگاه خداوند متعال، علو درجات و رحمت واسعه الهی برای ایشان و صبر و شکیبایی بازماندگان محترم را مسالت می نمایم. محی الدین حائری شیرازی، عضو پیشین مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه سابق شیراز (چهارشنبه 29آذرماه) چشم از جهان فروبست. تالیف بیش از 20 عنوان کتاب در حوزه های دین و فقه و عرفان از جمله فعالیت های ایشان در حوزه علوم دینی است.
علم، زبان مشترک فرهنگی ایجاد می کند/ فلسفه اسلامی باید روزآمد شود
حدیث را تشریح و تبیین و تئوریزه کنیم و از آن بهره ببریم این تبیین می شود همان بحث های فلسفی و استدلالی. اما چون فلسفه ما در حال حاضر محدود است باید آن را تقویت، تصحیح و تکمیل کنیم تا غنی و روزآمد شود. شبیه به کاری که علامه طبابایی در بدایه و نهایه و شهید مطهری در شرح منظومه کرده اند. همچنین نباید در این زمینه سیاه نمایی کرد. بنده بسیار امیدوارم. ان شا الله که ما بتوانیم از این انقلاب و این تفکر به خوبی دفاع فرهنگی و توجیه معرفتی کنیم و دستاوردهای انقلاب و خون شهیدان و دیدگاه های مترقی امام و رهبری را درست و علمی به دنیا معرفی کنیم. ...
احتمال نابودی 400 هزار شغل/ هشدار جدید به اتباع ایرانی درباره تردد در استانبول/ فقط اصلاح طلبان مجازند ...
قضائی مرتبط شوند. معصیت نکنید باران بیاید امام جمعه ارومیه گفت: معصیت ها و گناهان انسان ها عامل خشکسالی و کاهش نزولات آسمانی است. حجت الاسلام سیدمهدی قریشی در خطبه های نماز جمعه با اشاره به اینکه اعمال و رفتار انسان ها بر محیط طبیعی تاثیر دارد، افزود: علل نباریدن باران، خشکسالی که مدتی است شاهد آن هستیم معصیت ها، گناه مان و ظلم هایی است که در حق همدیگر روا داشته ایم لذا برای نجات از این
گزارش نشست بررسی دیه در ایران با حضور آیات صانعی و محقق داماد
/> این مرجع تقلید فقه را به معنای اندیشیدن دانست و اظهار کرد: لیتفقهون نه اینکه از رساله مساله شک را بیاموزند. امام حسین(ع) برای فقیه شدن خدا را شکر می کند و می گوید اللَهُمَّ إنِّی أَحْمَدُک عَلَی أَنْ أَکرَمْتَنَا بِالنُّبُوَّه، وَعَلَّمْتَنَا الْقُرْءَانَ؛ وَفَقَّهْتَنَا فِی الدِّینِ آیت الله صانعی گفت: امام(ره) می گوید در فقه کنکاش کنید، اما مواظب باشید از روش مشایخ عظام در فقه تعدد
گزارش میدانی رسا از سومین نمایشگاه دستاوردهای پژوهشی حوزه
امام خمینی(ره) گفت و تأکید کرد: ما در حوزه های اخلاق، ادیان، اقتصاد، تاریخ، جامعه شناسی، حقوق، دین شناسی، روان شناسی و مشاوره، روش شناسی، عرفان، علوم تربیتی، علوم سیاسی، علوم قرآنی، فقه، فلسفه، مدیریت، منطق، کلام و عقاید، ریاضی و آمار و کودک و نوجوان کار می کنیم. وی ادامه می دهد: ما در تمام این حوزه هم در عرصه آموزش و هم در عرصه پژوهش فعالیت های زیادی کرده ایم و دلیل بر این مدعا نیز
گزارش شفقنا از نشست بررسی فقهی – حقوقی دیه در ایران: کافر از حقش محروم شده است نه غیرمسلم/ تدبر و ...
اجازه می دهید از مالش برداریم؟ پیامبر می گوید بله اما به اندازه ی معروف. شهید ثانی می گوید از این یک روایت ده حکم استفاده می شود. آیت الله صانعی به سخنان امام خمینی(ره) در مورد غیر مسلمان اشاره و تصریح کرد: امام با همه ی پایبندی که به روش قدما داشت فرمودند دادن کتاب به غیر مسلمان نه تنها حرام نیست بلکه گاهی مستحب است. می گوید شما که می خواهید دعوت به اسلام کنید باید به آنها برنامه را
