خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
امیرالمومنین؛ هم سرباز و هم فرمانده !
اختصاصی مازنی خبر (مازنی نیوز) / علی اسماعیلی : حضرت علی (ع)، دُرّ گرانبهای خلقت(به انگیزة بزرگداشت شب های قدر) علی آن شیر خدا شاه عرب / الفتی داشته با این دل شب... کلماتی چون دُرّ آویزة گوش / مسجد کوفه هنوزش مدهوش... شبروان، مست ولای تو علی / جان عالم به فدای تو علی (استاد شهریار) صدای مردی که هزار و چهارصد سال پیش، نیمه شب ها از خانه بیرون می آمد و
نمازت را تند می خوانی؟!
قسم دادن خدا به محمّد و آل محمّد صلوات الله و سلامُه علیهم اجمعین، آن وقت شروع کنید. آن وقت سعی کنید که در حال حضور باشید، این ( مساله فوق ) بسیار مۆثر است، یعنی مُجرّب است، بالاخره انسان وقتی رو به خدا کرد، دست خالی برنمی گردد هر چه مجرم هم باشد؛ این از من و شما، با این وصف رو به خدا آوردن، بی نتیجه نخواهد بود. آناین که گفتیم از بعضی از روایات استفاده می شود که خدا می فرماید به عزت و جلالم قسم، حلاوت ذکرم را از تو می گیرم، روایتی است در مصباح الشریعه، در تکبیر هست آنجا که کسی تکبیر را بدون واجد شرایط بودن، بگوید این خطاب از خدا می آید. ...
انتشار 130 عنوان کتاب دینی در پنج روز/ کتابشناسی تازه های دین
(شومیز) - چاپ 2 سال 1394،1000 نسخه، 50000 ریال. • احکام نگاه و پوشش: آرایش، روابط، گفت و گو (مطابق با نظر ده تن از مراجع) سیدمجتبی حسینی، دفتر نشر معارف، 144 صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ 1 سال 1394، 5000 نسخه، 53000 ریال. • احکام و آداب پوشش و معاشرت در محیط کار و شرکت گردآورنده: شرکت فولاد مبارکه اصفهان، مطیع، 68 صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ 1 سال 1394، 2000 نسخه، 40000 ریال
پیام ریاضی در قالب شعر در مذاکرات هسته ای
که هیچ حرف و حدیث و مانعی برای گفتن نمی گذارد و باز زیبا می گوید: بر جریده عالم ثبت است دوام ما بزرگ مردان شعر و ادب بیشماری در گذشته و حال در کشور عزیزمان ایران بوده و خواهد بود، سال ها پیش بزرگ اندیشمندی چون یوهان ولفگانک گوته مدهوش غزل های حافظ شد گوته هم با ذهن ریاضیش با شیدایی تمام عمر خود را صرف جستن راز و رمزهای ریاضی وار شعر او کرد و چه باشکوه می توان در دیوان شرقی او معاشقه هایش را با
ویژگی های مدیر موفق ازنگاه قرآن و اهل بیت(ع)
کسی که یک سال خدمت به جامعه و انقلاب کند اما از طرفی دل مسلمان و مؤ منی را بی جا بیازارد، که در این صورت ، آن یک سال خدمت و عبادت - هر چه بالا باشد - باز در مقابل آن گناه نمی توانند قد علم کند؛ چرا که اهانت به مسلمان ، جنگ با خداست : من اهان ولیا فقد بار زنی بالمحاربة ؛ عزیزان ! به خاطر داشتن میز ریاست یا معاونت ، مغرور نشوید و خود را گم نکنید، این عنوان ها همه هیچ است .
ابتدا و ریشه عبادت
به گزارش گروه "رسانه ها" خبرگزاری تسنیم ، این مسئله ازمسائل بسیار مهم و اساسی است، که اگر با آیات قرآن و معارف حقه اهل بیت نظام داده شود، انسان را برای عبادتی صحیح و سالم و همراه با نیتی خالص و مفید و دارای آثار دنیائی و آخرتی جهت میدهد. به نظر وجود مبارک عالم آل محمد حضرت علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیة و الثناء اوّل عبارت معرفت به حضرت الله و ریشه و اصل معرفت یکتا دانستن او و
توکّل؛ لوازم و موانع آن در روایات
اعتماد به نفس یا اعتماد به دیگران، از نظر اسلام مردود است و رذیلت به شمار می آید (جوادی آملی، 1378، ج 11، ص 367و368). آیت اللّه مصباح نیز نظری تقریبا مشابه با این دو عالم بزرگوار مطرح می کند. به نظر ایشان، بعد ایجابی اعتماد به نفس از نظر روان شناسی مورد قبول است و از نظر اسلام مردود می باشد؛ زیرا در دین اسلام تکیه بر خود بدون تکیه بر خداوند مردود است و از نظر اسلام، انسان به کمک
معرفت فقر وجودی نفس
. شیروانی، علی، سرشت انسان پژوهشی در خداشناسی فطری، قم، معاونت امور اساتید و دروس معارف اسلامی، 1376. صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (ملاصدرا)، اسرار الآیات، تهران، انجمن حکمت و فلسفه، 1360. ، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1410ق. ، الشواهد الربوبیه، مشهد، مرکز نشر دانشگاهی، 1360. ، المبدأ و المعاد
ایمان تمام اهل کتاب به عیسی(ع) در آخرالزمان
اتمام حجت کننده در میان انسان ها تلازمی نداشت و تنها ناظر بر گواه اعمال بودن، می بود چه لزومی داشت که شاهد هر قوم از میان خودشان باشد و می توانست موجودی غیبی، مثلاً فرشته ای از فرشتگان مطرح شود. تأکید بر از میان قوم بودن شهید قوم، ظاهراً بیان گر آن است که او انسانی عادل و حق مدار خواهد بود که به طور عادی در میانشان بوده و با رفتار و سخن خود آنان را به حق دعوت نموده و بر ایشان اتمام حجت کرده است.
عدم تأثیر جنسیت در دعوت الهی
که در فرهنگ وحی از زن به عظمت یاد شده واختصاصی به قرآن ندارد بلکه در انجیل، تورات وصحف خلیل الله نیز مطرح بوده است. با فرشتگان تکلم نمودن و بشارت آنها را دریافت کردن، سخن خویش را با آنها در میان گذاشتن، و سخن آنان را شنیدن، اینها همه مواردی است که زن نیز همانند مرد در همه این صحنه ها سهیم بوده و اگر پدر پیامبری، با ملائکه سخن می گوید، مادر پیامبر نیز، با آنها گفت وگو دارد. لذا وقتی در قرآن کریم از زنان یاد می کند، مادر مریم و یا خود مریم را جزو آل عمران شمرده و در زمره اصفیا قرار می دهد. به عبارت دیگر در بین مردم جهان اینها هم مانند انبیا و اولیای خاص جزو اصفیای الهیند. ...
ارتباط دین و شهود
فصّلت، عقل به مفهوم فوق الذکر را مورد استفاده قرار داده است و می نویسد: زمانی که حقّ دلایل و براهین اثبات وجود خویش را نصب نمود، این براهین را در آفاق، بر وجود خویش تنها نصب نمود، پس آفاق نمی تواند جایگزین خود حقّ شود، زمانی که خود حقّ تجلی نماید. پس حقّ، انسان کامل را بر صورت خویش آفرید و او را دلیل بر وجود خویش قرار داد برای کسی که بخواهد حقّ را از طریق مشاهده بشناسد، نه از طریق
نسبت اخلاق دینی و سکولار چیست
) خداوند ولی مؤمنان است و آنها را از ظلمات و تاریکی ها به سوی نور و روشنایی می برد؛ سرپرست و ولی کافران، شیطان است که آنها را از نور و روشنایی به سوی تاریکی ها می کشاند (توبه / 111؛ زمر / 10؛ ابراهیم / 22؛ بقره / 257) و آیات دیگری که نتایج اعمال انسان ها را یادآور می شود. دسته دیگر از آیات قرآن همه امور را به خدا نسبت می دهد و به مؤمنین می گوید در پیروزی ها و شکست ها شادمان و غمگین نشوند؛ چون سررشته امور
کتاب امدادهای غیبی در زندگی بشر کمک های پنهانی خداوند را در ساختاری منظم ارائه می دهد
در انتقاد از فیلم محلّل (نمایش داده شده در سال 1350 شمسی) به نگارش درآمده است. این اثر که با نگاهی کلی به آیات مربوط به امدادهای غیبی، آن ها را در ساختاری منظم ارائه می دهد، از سوی مرکز فرهنگ و معارف قرآن تهیه شده است. در بخشی از این کتاب آمده است: امدادهای غیبی خداوند، تأثیر شگرفی در زندگی انسان ها دارد. در قرآن کریم و روایات معصومان(ع) این موضوع به تأکید مطرح شده، به گونه ای که دیگر
اتصال به امام زمان(عج) عصمت آور است
: أهمّ آنچه در این راه لازم است، این است که انسان به دنبال صاحب نفسی باشد که علاوه بر سیر الی الله، سه سفر دیگر را طیّ نموده باشد و گردش و تماشای او در عالم به حقّ بوده باشد و آن اسفار اربعه، سفرهای چهارگانه را طی کرده باشد. تا چنین شخصی، او را از هوی و هوس بیرون کند و با معرفت الهیّه ای که به او رسیده است و انسان کامل گردیده است، او را هم کامل کند. بعد بیان می فرمایند: چنان است که طالب راه و
آیا بسته شدن بخت دختر خانم ها صحت دارد؟
افرادی رفتند خدمت امام صادق (ع) و میگفتند برای ما دعا کنید؟ بله من هم قبول دارم . شما پیش یک عالم یک مرجع بروید پیش یک فردی که پیش خدا اعتبار بیشتری دارد مثل آیت الله بهجت. : به قول مرحوم مجلسی که میگویند من بیش از هزار نفر را با سوره حمد شفا دادم . بالاخره ایشان عالم هستند صاحب بحارانوار و صاحب قلم با آن همه تدین، وقتی سوره حمد را به مریض می خوانند مسلما شفا پیدا میکند
از 40 سالگی، قدم در راه علم و عرفان نهاد و شد:جهانگیرخان قشقایی
خودداری کرد. وی سرانجام در شب 13ماه رمضان سال 1328ق در اصفهان در سن 85سالگی دعوت حق را لبیک گفت و به سوی محبوب شتافت . فردای همان شب با تشییع با شکوه که همه علما و مردم این دیار در آن شرکت داشتند و با آن که ماه صیام بود، تمام دکانهای شهر بسته شد، او را به سر دست با ازدحام غریبی به تخت فولاد بردند و اقامه نماز میت توسط آیت الله شیخ محمدتقی آقا نجفی انجام و در تکیه سید محمد ترک دفن گردید
نقش آفرینی زنان در جنبش مشروطه
میرزا صالح شیرازی 1253 هجری قمری تا انتشار نشریه دانش حدود 75 سال فاصله است. با این همه قدم اول آن هم از طرف زنان که همواره در قید و بند سنت های تحمیلی گرفتار بودند همیشه مخاطره انگیز تر است. سال 1328 هجری قمری در واقع سال شکوفایی نشریات در ایران است. در این سال 18 نشریه در تهران، 7 نشریه در رشت، 4 نشریه در مشهد، 4 نشریه در تبریز 30 نشریه در اصفهان، 2 نشریه درشیراز و در یزد، ارومیه، همدان، اراک و
یثربی: سهروردی افسانه گفته است/ فلسفی: سهروردی یک رخداد بزرگ است
. هدایت یعنی راه نشان دادن که دقیقاً قرآن راه را نشان می دهد و این یک کار عملی است و شما در اینجا درگیرید، اما در آنجا شما ذهنتان درگیر نیست. اگر ما بدانیم که غیر از علم تئوریک علم دیگری هم داریم، فلسفه اسلامی درست می شود که در آن صورت باید فقط مسائلش را مطرح کنیم. یثربی: اما عقل را اسلام تجلیل کرده و بزرگترین تجلیل آن از عقل این است که آن را از خودش جلوتر انداخته است. مانند مسیحیت نیست که
درک حجیت یا عدم حجیت روایات براساس کشف
هرچیز که حضرت حق (جل و علا) در ملک و ملکوت باقی گذارده است، در دل انسان مکتوب است؛ و نسبت کائنات با دل انسان، آن چنان است که خردل در میان بیابان بزرگی باشد، زیرا که محل اسرار الهی است، چنان که از رسول الله| پرسیدند که حضرت حقّ تعالی کجاست؟ گفت: در دل بنده من، پس دل انسان، محل نزول اسرار الهی است. بدان که عرش بدان عظمیی و هفت آسمان و زمین و جمله موجودات در جنب او ذرّه ای بود، بباید کوشید تا آن دل را
امام جمعه دابودشت :کاندیدای احتمالی مجلس اگر در مقابل عزت این مردم حرفی بزند در مقابلش می ایستیم
دنیای دنی کم کند ، حقایق الهی از قلبش می جوشد و این ظهور حقایق یا برای آن است که در نهاد او این معارف ذخیره شده بود شکوفائی می شود و یا برای آن است که پرده دل را کنار زده و آیینه دل را گردگیری کرده تا اسرار عالم در آیینه دل او به تابش در بیاید و او مشاهده می کند و این بدین جهت خواهد بود بواسطه حجاب هایی که در اثر دوری از گناه برایش ایجاد شد انسان را به این فیض معنوی می کشاند . عزیزانم
چرا ثواب حضرت عبدالعظیم(ع) برابر با زیارت امام حسین(ع) است؟
: عبدالعظیم حسنی از دست حاکم و سلطان زمان خودش فراری شد و در خانه مردی از شیعیان در ری پنهان شد. در آن خانه عبادت می کرد و روزها روزه می گرفت و شب ها به عبادت می پرداخت و مخفیانه از خانه برای زیارت قبری که نزدیک محلّ سکونت وی بود، بیرون می رفت و می گفت : این قبرِمردی از فرزندان موسی بن جعفر است. کم کم خبر ایشان در بین شیعیان پخش شد و گروه گروه به دیدار حضرت عبدالعظیم می آمدند. شخصی از شیعیان پیامبر
عبادت بدون پشتوانه علمی خطرناک است
این آموزه ها برای طلاب جوان سر کلاس حوزه علمیه باشد یا مردم عادی در سخنرانی های مجالس گوناگون. تنها برای استاد این موضوع مهم است که بتواند انسان ها را با اسلام واقعی، اخلاق گرایی ، باطن حقیقی و مبانی عقل گرایی در دین آشنا کند. آیت الله فاطمی نیا که در عرفان نظری و عملی یک استاد تمام عیار است، در سال های اخیر بیشتر ترجیح می دهد از دغدغه های امروز مردم بگوید و از اخلاق حرف بزند که از گذشته کمرنگ تر
چرا ثواب حضرت عبدالعظیم(ع) برابر با زیارت امام حسین(ع) است؟
: عبدالعظیم حسنی از دست حاکم و سلطان زمان خودش فراری شد و در خانه مردی از شیعیان در ری پنهان شد. در آن خانه عبادت می کرد و روزها روزه می گرفت و شب ها به عبادت می پرداخت و مخفیانه از خانه برای زیارت قبری که نزدیک محلّ سکونت وی بود، بیرون می رفت و می گفت : این قبرِمردی از فرزندان موسی بن جعفر است. کم کم خبر ایشان در بین شیعیان پخش شد و گروه گروه به دیدار حضرت عبدالعظیم می آمدند. شخصی از شیعیان پیامبر
نگاهی به زندگی و وفات حضرت عبدالعظیم
. [25] . این رساله در سال 516 ق ، به خط یکی از بنی بابویه نگارش یافته است ( ر.ک. خاتمه مستدرک الوسائل : ج 4 ص404ش 173) . [26] شناخت نامه حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السّلام و سهرری /مجموعه رساله های خطّی و سنگی : ص 23 ( رساله رساله فی فضل عبدالعظیم علیه السّلام صاحب بن هباد) [27] . دراین جا مناسب است به مزاحی از آیة الله اراکی ، مرتبط با شخصیت علمی حضرت عبدالعظیم علیه السّلام اشاره کنم
سلطان ری! دلت نشود بی خیال من
مدّت 79 سال عمر با برکت او با دوران امامت چهار امام معصوم یعنی امام موسی کاظم علیه السّلام ، امام رضا علیه السّلام، امام محمّدتقی علیه السّلام و امام علیّ النّقی علیه السّلام مقارن بوده، محضر مبارک امام رضا علیه السّلام، امام محمّد تقی علیه السّلام و امام هادی علیه السّلام را درک کرده و احادیث فراوانی از آنان روایت کرده است. این فرزند حضرت پیامبر صلّی الله علیه و آله وسلّم، از آنجا که از
