خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اگر افتضاح اصلاح طلبان در دوره دیگران رخ داده بود
گفت وگوی تلویزیونی رئیس جمهوری با مردم که پرسید: ما دو تا سانتریفیوژ آوردیم و منشأ آلودگی داشت و چقدر بحران ساختگی برای جمهوری اسلامی ایجاد کردند و الان آژانس باز دوباره در چارچوب توافق مسئول شده که راستی آزمایی کند. شما هم حقوق دان و دیپلمات هستید چگونه این موضوع را تعقیب می کنید و چه تدبیری اندیشیده اید که آژانس مجددا از این موضوع به عنوان یک ابزار فشار در مسیر پیشرفت جمهوری اسلامی ایران استفاده
سماجت شهید سهرابی برای رفتن به جبهه
آتش خمپاره او و خیلی از همرزمانش پودر شده اند و جسمشان به جا نمانده که آن را بیاوریم. مزارش در شهر صفی آباد در شهرستان بجنورد استان خراسان شمالی است. خانواده همه ساکن همانجا هستند. شهید را هم برای تدفین به همان منطقه می برند. احتمالا فردا پیکرش را به بجنورد ببرند و آنجا یک تشییع صورت بگیرد و روز سه شنبه همزمان با شهادت امام جعفر صادق(ع) انشاالله به یاری خدا تشییع و تدفین آخر صورت بگیرد.
هیچ وقت شهدا را فراموش نکرده ام/ توصیه شهید مسائلی در گوشم زنگ می زند
/> درابتدا این را جمله از حضرت امام را عرض می کنم که فرمود ملتی که شهادت دارد اسارت ندارد من با اتکا به این جمله می خواستم بگویم ای شهیدان عزیز که خون تان به ناحق روی زمین ریخته شد این بدانید که بی پاسخ نخواهند ماند و جان برکفان اسلام و انقلاب پاسدار خون شما شهدای مظلوم غواص هستند و خواهند بود. شهید مهمان در برنامه زنده رود حمید مسائلی است که از اقوام ما بود که ارتباط نزدیکی با خانواده انهخا داشتیم
ادعای احضار رحیم مشایی به دادسرا/ رد صلاحیت به روش موسوی خوئینی ها/ توصیه کریمی قدوسی به هاشمی/ شکایت ...
پایگاه خبری تحلیلی بویرنیوز (BoyerNews.com) : ردّ پای سلطان شکر در پرونده تفحص از بنیاد شهید امیر خجسته نماینده مردم همدان و رئیس کمیسیون امور شوراهای مجلس شورای اسلامی در گفت وگو با فارس، در توضیح آخرین وضعیت تحقیق و تفحص از بنیاد شهید و امور ایثارگران، اظهار داشت: با توجه به تأکیدات مقام معظم رهبری درباره لزوم مبارزه با مفاسد اقتصادی و همچنین شکایات متعددی که از این بنیاد
اوین میزبان روز و شب معروف ترین آقازاده زندانی ایران
و کار رسانه ای خود را با همشهری جوان آغاز کرد و امروز نیز از اعضای شورای سیاستگذاری این نشریه است. پسر رئیس سابق مجلس که نزدیکی زیادی نیز با جریان های تازه شکوفا شده اصول گرایی دارد به دنبال ایجاد فضای تازه در رسانه های اصول گرایی است و به واسطه نام خانوادگی حداد عادل توانسته است خود را یک روزنامه نگار – تحلیل گر سیاسی معرفی کند. معاون آموزشی دانشکده علوم سیاسی دانشگاه امام صادق دیگر پست
دعا و بوسه آیت ا... هاشمی بدرقه پسر
دیروز روز عجیبی بود. خانواده هاشمی می دانستند روز خداحافظی با مهدی است و او باید برای سپری کردن حکم 10ساله خود به زندان برود اما هجمه گران بهتر می دانستند زمان سیاه نمایی است. طی روزهای اخیر، ما با سازمان زندان ها و دادستانی در تماس بوده ایم و همان موقع اعلام کردیم که مهدی هاشمی طی چند روز آینده خود را به زندان معرفی خواهد کرد. با وجودی که هیچ احضاریه ای برای مهدی هاشمی ارسال نشده اما برای جلوگیری از برخی اقدامات غیرمترقبه مانند حضور ماموران در منزل برای بازداشت او اعلام می کنیم که مهدی هاشم
آبرسانی حداقلی در تب کم آبی خلخال/حق آبه ای که حق محسوب نمی شود
خلخال و کوثر رعایت شود. این اظهارات البته مورد تائید فرماندار خلخال و نماینده این شهرستان نیست. نماینده خلخال: مطالعات دروغین آب منطقه ای تمامی ندارد نماینده مردم خلخال و کوثر در مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه اغلب مردم این دو شهرستان و حتی استان اردبیل در فقر به سر می برند خطاب به مسئولان استانی گفت: در طول سه و نیم سال گذشته متاسفانه هیچ واحد تولیدی در حوزه فعالیت
آزادی مهران را زیر آتش شدید دشمن مخابره کردم
گزارش بگیر. چنین دیدگاه هایی هم وجود داشت. دنیا پشت عراق بود و ما تک و تنها بودیم. یک روز رفتم اتاق بیسیم و شنیدم که چند خانم روسی صحبت می کنند. چند ثانیه روسی صحبت کردن اینها را ضبط کردم تا بگویم روس ها هم پشت عراقی ها هستند. اولین بار پخش نوحه در رادیو را من باب کردم. در سرپل ذهاب با شهید مهدی خندان و شهید شیرودی و دوستان دیگر مصاحبه که می گرفتم، گفتم مردم از کجا بفهمند در جبهه مصاحبه داریم و
دست به روایت شدن حامیان رفسنجانی به جای عذرخواهی
این اعتراض عمومی به هاشمی رفسنجانی را پوشش داده و مانع سانسور این خیزش عمومی علیه رفسنجانی، توسط رسانه های دولت وابسته به او شوند. اما روز گذشته و در چهارمین روز شکل گیری کمپین اعتراضی من یک روستایی هستم در کنار اعتراض های گسترده مردمی و نیز مسؤولان و نمایندگان اصولگرای مجلس، رسانه های دولتی و رسانه های اصلاح طلب که چند سالی است در خدمت رفسنجانی هستند، تقریبا ترجیح دادند درباره این موضوع سکوت کنند
سردار نقدی: فکر می کردیم تکنولوژی موتور بوئینگ را می آورند اما مک دونالد آوردند
و شما باید با ما کنار بیایید. رئیس سازمان بسیج مستضعفین گفت: در جبهه نباید کم بیاوریم باید حرکت را جدی بگیریم. ما باید تولید کنیم. رهبر معظم انقلاب در کنار حرم رضوی فرمودند کسی که کار اقتصادی می کند و برای تولید کشور اقدام می کند این حرکت او جهاد است. پس لازم است مردم سرمایه و امکانات بیاورند وبسیج در ارائه تسهیلات و آموزش و بازاریابی کمک کند و انگیزه دهد که مردم به میدان بیایند و
شهید بروجردی نیز یک روستایی بود
متشکل از شهر و روستا است و همه با هم با وحدت و اتحاد در راستای اعتلای ایران اسلامی تلاش می کنیم. در شهرستان بروجرد جوانان زیادی از روستاها چه در دوران پیروزی انقلاب اسلامی ایران و چه در دوران دفاع مقدس کمر همت بستند و جان خود را تقدیم انقلاب اسلامی ایران نمودند. آری شهید محمد بروجردی یکی از شهدای شهرستان بروجرد است که در سال 1333 شمسی در روستای کوچک دره گرگ بخش اشترینان از
شهیدغیوری زاده؛روستازاده ای که12سال مفقودالاثربود
پدر و مادر به او گفتم: پدر و مادر شما پیر و سالخورده اند و نگهداری از آنها وظیفه ی توست چرا در عملیات شرکت می کنی. جواب داد: خدا نگهبان آنها است ولی وظیفه ی من دفاع از اسلام و جنگیدن با دشمن است، لازم باشد پدر و مادر من هم باید از اسلام دفاع کنند. علی رضا باقری پور عشق به امام (ره) یک روز به خانه ما آمد و عکس امام را لای کتابش بیرون آورد و به ما نشان داد. از او پرسیدیم
دو شهید از میدان فلسطین تا حوزه هنری تشییع می شوند
دفاع پرس نوشت: "محسن مومنی شریف" طی گفتاری در رابطه با تشییع و تدفین پیکرهای مطهر دو شهید گمنام در روز سه شنبه(20 مرداد) در حوزه هنری خاطرنشان کرد: خدا را شاکریم که در این سال ها حضور شهدا در شهرها و روستا ها، جزئی از زندگی ما شده است و پیکر پاک این عزیزان گاه به گاه به شهرهای ما می آیند و طراوت و معنویت خاصی را به ما ارزانی می کند. این شهدا به زندگی ما پا می گذارند تا ما را از غفلت
دو شهید از میدان فلسطین تا حوزه هنری تشییع می شوند
رئیس حوزه هنری گفت: حضور پیکرهای شهدا در حوزه هنری نمادی از روزهای باشکوه دفاع مقدس است و ما را نسبت به همراهی هنرمندان و رزمندگان جنگ تحمیلی در آن برهه تاریخی متذکر می سازد. به گزارش بی باک ، "محسن مومنی شریف" طی گفتاری در رابطه با تشییع و تدفین پیکرهای مطهر دو شهید گمنام در روز سه شنبه(20 مرداد) در حوزه هنری خاطرنشان کرد: خدا را شاکریم که در این سال ها حضور شهدا در شهرها و روستا ها
مروری بر مواضع شهید دکتر عبدالحمید دیالمه در مجلس، نسبت به بنی صدر
از فرمایشات امام و حرکت های میلیونی مردم صحبت از فوریت چنین طرحی چندان کار جدید و تازه و جالبی به نظر نمی آید ولی از باب آن که در مجلس ما باید حرکتی را انجام بدهیم که این حرکت بعدها یک نمونه مدون در تاریخ ما خواهد بود و به عنوان نمونه های آینده نشان بدهیم که اگر در هر مرحله انقلاب کوچکترین وقفه ای رخ بدهد، مهم نیست که چه شخصیتی و چه مقامی قطعاً در معرض حرکات مردمی قرار می گیرد و یا مجلس در مورد آن
سیره سردار شهید "علی اصغر انتظاری" در کلام همسر شهید
آمد ها و مأموریت های اصغر به جبهه همچنان ادامه داشت تا اینکه در تابستان 62 متوجه شدیم که خداوند فرزندی به ما عطا کرده است. هر دو خوشحال بودیم و نذر کردیم اگر فرزندمان پسر بود اسمش را مهدی و اگر دختر بود مهدیه بگذاریم. 12 بهمن ماه صاحب یک دختر شدیم و اسمش را مهدیه گذاشتیم. بیست روز از تولد دخترمان گذشته بود که اصغر برای مأموریتی سه ماهه عازم جبهه شد. من هم روز ها، فرزندم را در آغوش می
برخی می خواهند با توافق هسته ای آمریکا را بزک کنند
تحریم اشاره کرد و گفت: یکی از این نگرانی ها سیاسی است و همچنان که رهبر انقلاب در سخنرانی های عید فطر با منطقی ترین و محکم ترین بیان کارنامه سیاه آمریکا را برای مسلمانان و مردم آمریکا باز کردند و تأکید کردند که ما هرگز مبارزه با استکبار را کنار نمی گذاریم . وی ادامه داد: نگرانی دیگری که وجود دارد آثار فرهنگی توافق است و آیا قرار است که بعد از این سبک زندگی آمریکایی دوباره به این کشور برگردد؟ و آیا باید یک عده وعده گشوده شدن شعبه های مک دونالد را در ایران بدهند؟ مسأله این است که قبح زندگی به سبک آمریکایی از بین برود. ...
که به درد نمی خورم
راتینهو، او و دوستانش در خیال پردازی هاشان خود را در متن انقلاب می بینند. سرکرده این روستاییان انقلابی کسی است به نام یوسی که راتینهو مرید اوست. یوسی است که آتش انقلاب را به جان راتینهو و بچه های دیگر روستا می دمد. او یک روز ناپدید می شود و مدتی هیچ کس خبری ازش ندارد. بعد که برمی گردد مدعی می شود که به پاریس نزد تروتسکی رفته بوده است. می گوید تروتسکی برای اینکه او را امتحان کند مأموریتی انقلابی به
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
از شایعه بازگشت برادر محسن به سپاه تا واقعیت!!!محسن رضایی در بازگشت به سپاه دنبال چیست؟
بازگشت محسن رضایی به سپاه با موافقت رهبر انقلاب/ فعلا تدریس در دانشگاه امام حسین شاید شانس محسن رضایی بود که در برهه هایی کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری شد که فضای سیاسی ایران دچار پریشان حالی بود و از فضایی منطقی پیروی نمی کرد. از روز قدس سال گذشته که برادر محسن یا دکتر رضایی به نام حمایت از مردم فلسطین لباس سبز سپاه را از صندوقچه خانه اش بیرون کشید و دوباره برتن کرد و به میان مردم
جدا کردن شهر و روستا را خیانت می دانیم/ هاشمی بزرگ ترین اهانت را به جامعه روستائی روا داشت
بدون غرض این مسائل را مطرح کرده باشند. وی با بیان اینکه اهانت به روستاییان اهانت به آرمان های امام و انقلاب است، گفت: هرگز امام راحل مردم را از یکدیگر تفکیک نکردند و هیچ گاه به مردم اهانت نکردند بلکه فرمودند همین کپرنشینان ولی نعمتان ما هستند امیدواریم آقای هاشمی یکبار دیگر به سخنان امام خمینی (ره) توجه کرده و احساساتی صحبت نکنند. * دولت کارگزاران تجمل گرایی را در جامعه نهادینه
روستا بهانه است، هاشمی رفسنجانی نشانه است!
. با این که پیداست مراد او چه کسانی هستند و انقلابی گری و مبارزه را در مقابل عافیت طلبان قرار می دهد و همان اصطلاح انقلابی های بعد از انقلاب یا رزمندگان جبهه ندیده مد نظر است - که عبارات آشنا و بارها به کار رفته ای هم هست - اما این دسته از مخالفان بر روی واژه روستا توقف می کنند و مدافع و حامیان روستاییان شده اند و کمپین به راه انداخته اند که من روستایی هستم و انگار هاشمی به روستاییان
حامد زمانی: چرا گلشیفته حق دارد، اما چرخنده نه؟
خواهد بود که دارم بی خود وقتم را تلف می کنم و به چیزهایی که می گویم اعتقاد ندارم. در این که شایعه های بی اساسی درباره شما شنیده می شود، شکی نیست. مثلا گفته می شود برای خواندن یک تک آهنگ 20 میلیون دریافت می کنید. شاید این مبلغ به نظر مردم زیاد بیاید، اما بنده که کم و بیش از مبلغ دریافتی برخی خواننده ها برای همین کار خبر دارم، می دانم دیگران مبلغی دو یا سه برابر شما دریافت می کنند، اما هیچ
بسته اخبار گوناگون استان گلستان
مدیرکل تعاون، کار و رفاه اجتماعی گلستان گفت: نرخ بیکاری در استان در پایان سال 92 ، 5.8 درصد اعلام شده بود ولی با توجه به این که وضعیت اشتغال در جامعه خوب نبود و جامعه این آمار را قبول نداشت لذا بازنگری و تحقیق میدانی در میزان اشتغال استان انجام شد. امراله عباسی افزود: بر اساس این بازنگری نرخ بیکاری در سال 92 ، 13.8 درصد بوده که با تلاش جمعی و همدلی و همزبانی بین جامعه کارگری و کارفرمایی توانستیم در پایان سال 93 و بهار امسال نرخ بیکاری را به 12.8 درصد کاهش دهیم. *** مدیرکل آموزش و پرورش گلستان گفت: در سال تح ...
از روستای هاشمی تا روستای تندروها!
چه موضوعی عصبانی است و به دنبال انتقام گیری از چه کسی است. این سایت در ادامه تحلیل خود مدعی شده است که هاشمی رفسنجانی از ماجرای محاکمه مهدی هاشمی ناراحت است و به همین خاطر سوابق خود را فراموش کرده و در تعارض با انقلاب سخن می گوید! علاوه بر این برخی از نمایندگان مجلس و شخصیت های سیاسی اصولگرای نیز به این سخنان واکنش نشان دادند. برای نمونه محمد نبی حبیبی، دبیر کل حزب موتلفه اسلامی، به فارس
نشتی کوزه کارگزاران کدام اهداف پنهان را فاش می کند؟
. نیک آهنگ کوثر که در نشریاتی چون همشهری، نشاط، عصر آزادگان و اخبار اقتصاد با قوچانی همکاری طولانی مدت داشته، قیافه دیدنی وی را از یاد نمی برد. او در خاطرات خود می نویسد بسیاری از شما نام احمد ستاری [مدیرمسئول بعدی روزنامه مردم امروز به سردبیری قوچانی] را هم نشنیده اید. او را ژنرال می نامیدند و بسیاری بدون اجازه اش آب نمی خوردند. در ماجرای دادگاه کرباسچی دو بار نامش مطرح شد و از کرباسچی پرسیدند چرا
آه... فرزند عاشق من! دوری تو و چشم به راهی ما، قصه بلندی است
به خاطر امام و سرزمینش رفت. رفت تا ما امروز در امنیت و آرامش زندگی کنیم. غواص 13 ساله از پدر شهید می خواهم درباره چگونگی اعزام فرزندش کمی توضیح بدهد. آقای بالویی می گوید: سه پسر دارم و حسینعلی بزرگترین فرزندم بود. او 13 ساله بود که از من اجازه خواست به جبهه برود. من هم بیمار بودم و وجودش برایم نعمتی بود. با اصرارهای فراوانش رضایت دادم و سه ماه برای آموزش به منطقه گهرباران
آقای هاشمی دچار خطای راهبردی شده است
جمهوری برای مجلس شورای اسلامی رای بیاورد و در انتخابات سال 84 نیز در مقابل فردی که برای مردم ناشناخته بود، بازنده شد، نشانه آن است که استراتژی هاشمی دچار اشکال است که بهتر است تجدید نظری به حال و گذشته خود کند تا متوجه خطای راهبردی که به آن دچار شده است، شود. این فعال سیاسی اصولگرا با بیان اینکه مردم انقلاب را با مؤلفه هایی که امام برای آنان تشریح کرده است، می شناسد، تصریح کرد: امام
مخالف وجود فضای بسته در حوزه اطلاع رسانی هستیم
اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی گلپایگان ضمن تجلیل از مقام خبرنگاران، اظهار داشت: نام خبر و خبرنگار از نام خداوند دریافت شده چنانکه خداوند در سوره قلم به قلم یاد می کند. وی با اشاره به فرمایشات معمار کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری در راستای امانت داری و پایداری خبرنگاران در برابر ظلم و ستم، تصریح کرد: خبرنگاران باید گزارش گر حقیقت به مردم بوده و ضمن خنثی کردن توطئه
چرا امامی که تا 15 روز قبل می گفت بجنگید، قطعنامه را پذیرفت؟!
؟ سخنران که نیستم. گفتید خاطره بگو. می دانید من دیوانه هستم. از حاج همت هم خاطره گفتم. بچه ها بجنگید، بچه ها استقامت کنید و بصیرت داشته باشید و حواستان جمع باشد. امروز آقا هم می گویند: کار از مراحل قانونی طی شود. به شما هم گفتند: حواستان باشد، مردم شریف دنبال کنند. مردم هم آن 15 صفحه ای و فکت شیت را دنبال می کنند. هی بازی بازی، ضرورتی ندارد. باز دوباره 150 صفحه ای آمده و رفته مجلس که اشتباه بوده است. دو
