خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پشت پرده عجیب تفکیک یک جشنواره سینمایی
پایگاه خبری تحلیلی هم اندیشی: در حوزه فرهنگ همه چیز انگار دارد مثل یک شوخی می شود. یک شوخی لوس که از همان اول می توانی تا آخرش را حدس بزنی و بعداز تکرار چندین باره دیگر حتی موجب خنده هم نمی شود. در حوزه فرهنگ و هنر شاید سینما و ادبیات دو بخش مهم و تاثیر گذاری هستند که می توانند منشاء خیر و برکت زیادی باشند و حتی در حکم مکمل همدیگر هم عمل کنند. اما متاسفانه مسیر حرکت این دو بخش دارد به
تلخ ترین خاطره سهراب پور از دانشگاه صنعتی شریف
عنوان قائم مقام رئیس بنیاد ملی نخبگان فعالیت دارد. دکتر سهراب پور در گفت و گویی به بهانه جشنواره نیم قرن علم و فناوری دانشگاه صنعتی شریف که به مناسبت بزرگداشت پنجاهمین سال دانشگاه برگزار می شود در پاسخ به این سوال که ماندگارترین چهره های دانشگاه صنعتی شریف چه کسانی هستند، گفت: اولین چهره ماندگار دانشگاه شریف، مرحوم دکتر مجتهدی بنیان گذار این دانشگاه است. البته اکثر اساتید دانشگاه شریف
تصحیح تفکرات غلط درباره ایران
غلامعلی حداد عادل با اشاره به وجود تفکرات غلط درباره ایران گفت: هرچه صنعت گردشگری به شیوه صحیح توسعه پیدا کند ، همچنین دوره های دانش افزایی زبان فارسی بیشتر برگزار شود ، توطئه های رسانه ای خنثی می شود. به گزارش خبرنگار ادبیات ایسنا، نشست خبری هشتادودومین دوره دانش افزایی زبان فارسی با حضور غلامعلی حداد عادل رییس بنیاد سعدی امروز 26 مردادماه برگزار شد. در این نشست حداد عادل
اروپا چگونه مسیحی شد؟/ پتر بروان در تاریخ پیدایش غرب مسیحی پاسخ می دهد
تاریخ اواخر عهد باستان و رابطه دین و جامعه در دوران انتهایی امپراتوری روم و اوایل قرون وسطاست. او در این کتاب، مسیر پر ماجرای پیدایش دین مسیحی را از شروع عهد وسطای اولیه تا سال هزار میلادی به بررسی نشسته است، مسیری که از عصر امپراتوری روم غربی و گرویدن قسطنطین اول امپراتور روم به مسیحیت در سال 312 میلادی آغاز می شود و نهایتا با پذیرش مسیحیت توسط سکنه جزیره ایسلند در سال هزار میلادی، مسیحی شدن
مدیریت اطلاع رسانی در صنعت بانکداری با تمرکز بر نیاز مشتری
درونی و بیرونی و سازمانی؛ کسب اطلاعات، پردازش و انتقال به موقع اطلاعات و آگاهی از نتیجه و بازخورد اقدامات سازمان؛ ایجاد بانک اطلاعاتی جامع مرتبط با سازمان؛ پیوند مناسب با رسانه های همگانی و پاسخ به انتقادات و نظرات به قصد روشنگری و نه توجیه؛ اطلاع از وضع مخاطب و مخاطب پژوهی (شهسواری، 1385: 59) دکتر فرقانی از استادان ارتباطات و رئیس دانشکدة علوم ارتباطات دانشگاه علامه
ورود اساتید بسیجی به دانش پروری/ فاکتورهای مناسبت برای تحقق تمدن سازی اسلامی چیست؟
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، سهراب صلاحی، رییس سازمان بسیج اساتید کشور، صبح امروز، 26 مردادماه در شانزدهمین اجلاس سراسری اساتید بسیجی کشور که در سالن صبای مشهد آغاز شد، با بیان اینکه تلاش بسیج اساتید این است که برخی از کارهای به زمین مانده کشور را به سرانجام برساند، ابراز کرد: بسیج حزب انقلاب است لذا در علوم انسانی وارد شده و بسیاری از علوم غربی وارداتی توسط دانشمندان
کارنامه ننگین و سیاه دولت های آمریکا و انگلیس در ایران
تصویب قانون بالغ بر چهل هزار نفر می شدند)، تحت پیگرد قانونی قرار دهد . این لایحه در ایران زمانی به تصویب رسید که حتی کشورهای عقب مانده افریقایی و کشورهای نیمه مستعمره به آن تن نمی دادند . لایحه مذکور ابتدا با فشار دولت امریکا در دوران کابینه اسدالله علم و سپس در مجلس شورای ملی در 13 مهر ماه 1342 به تصویب رسید و مجلس سنا نیز بر آن صحه گذاشت . در زمان نخست وزیری حسن علی منصور، در بیست و یکم مهرماه
نقد صیرفیان ترکی به ویترین کتابفروشی ها راه یافت
505 صفحه است و پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با همکاری انتشارات سخن آن را به چاپ رسانده است. محمدرضا ترکی، شاعر، نویسنده، مترجم، منتقد و محقق ادبی و دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران و مولف کتاب هایی مانند پارسای پارسی ، فصل فاصله ، از واژه تا صدا و تاریخ و تطور علوم بلاغت از جمله برگزیدگان یازدهمین جشنواره نقد کتاب در حوزه ادبیات فارسی (شعر کلاسیک) بود.
فصل اول جشنواره شعر بسیج چهار فصل استان مرکزی پایان یافت
به گزارش خبرنگار مهر ، علی احمدی، مسئول بسیج هنرمندان استان مرکزی شامگاه یکشنبه در این مراسم اختتامیه گفت: فصل اول جشنواره استانی شعر بسیج چهارفصل استان مرکزی که با عنوان فصل شیدایی در اراک در جریان بود، با انتخاب 30 اثر از میان 400 اثری شعری پایان یافت. وی افزود: این جشنواره با محوریت شعر عاشقانه و عارفانه با موضوعات حضور عشق حقیقی در شعر عاشقانه، حقیقت و زیبایی در ساحت شعر، راز و
نقض اخلاق در جامعه به مراتب پیچیده تر از یک رفتار استبدادی است
این به خاطر آن بوده است که ما ابراز مناسبی برای توزیع امکانات نداشته ایم، حتی اگر دل مان می خواست که عادلانه رفتار کنیم. بنابراین علم و تکنولوژی مدرن در بی اخلاقی ما مقصر نیستند، بلکه مشکل از ما است که پرورش اخلاقی مان به اندازه رشد علمی مان نبوده است. ما به عنوان انسان دنیای مدرن اهتمام لازم را به رشد زیر ساخت ها و نهاد های اخلاقی، به گونه ای که با رشد علوم و تکنولوژی متوازن باشد، نداشته ایم؛ وگر
بحران نیهیلیسم؛ روح اصلی تفکر هایدگر/ نحوه آشنایی فردید باهایدگر
سوزان راه می اندازد و در سویی دیگر بخش وسیعی ای از روشنفکران در فضایی کاملاً روشنگرانه می اندیشند و با نوعی نگرش پوزیتیویستی خام و اولیه معتقدند باید دین را کنار زد و از علم جدید دفاع کرد و در مقابل، گروهی دیگر می کوشند از دین به دفاعی علمی بپردازند و قرآن را مؤید نظریات علمی جدید نشان دهند. در چنین حال و هوایی که اوج تفکر روشنفکران اندیشه های سوسیالیستی و مارکسیستی پوپولیستی و حزبی
مجرای انتقال محتوای دینی در جوامع امروزی علوم انسانی است
حجت الاسلام والمسلمین محمد کاویانی ارانی، عضو هیئت علمی گروه روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در گفت و گو با خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) ، گفت: علوم انسانی به طور کلی برای زندگی جاری انسان تبیین شده است واگر معتقدیم که قرآن و احادیث باید در زندگی مان جاری شود و سبک زندگی اسلامی داشته باشیم، باید آیات و روایات را در علوم مختلف جاری کنیم و صرفا به دانستن آیات و روایت اکتفا نکنیم. محمد
توازن شگفت انگیز زندگی و مرگ
است که تکلم میلاد تابناک فنا عنوانی است که خود مترجم، چنان که در مقدمه اش بر این ترجمه هم اشاره کرده، روی ترجمه فارسی این اشعار گذاشته است. عنوانی برآمده از حال وهوای اشعار که در آنها تولد و مرگ چنان به هم آمیخته اند که از یکدیگر جدایی ناپذیر می نمایند. در شعر دیلن تامس، مرگ از همان آغاز در نطفه انسان جای می گیرد و همراه با جنین او رشد می کند. برخی شعرهای او به تصاویری با حرکت آهسته می مانند
نامه/مطالبه223تشکل دانشجویی شرق کشورازمجلس
مشهد بسیج دانشجویی دانشگاه علمی و کاربردی فرهنگ و هنر یک مشهد بسیج دانشجویی دانشگاه علمی و کاربردی جهاد دانشگاهی مشهد بسیج دانشجویی دانشگاه علمی و کاربردی فرهنگ و هنر دو مشهد بسیج دانشجویی دانشگاه علمی و کاربردی شهرک های صنعتی مشهد بسیج دانشجویی دانشگاه علمی و کاربردی هواشناسی و علوم جو مشهد بسیج دانشجویی دانشگاه علمی و کاربردی مالیاتی مشهد بسیج دانشجویی
روایتی از عقب ماندگی سروش در مواجهه با فردید
فارغ التحصیلی (به مناسبت سالگشت درگذشت مرحوم دکتر سید احمد فردید) مرحوم فردید متفکری پیشرو نسبت به زمان و به ویژه نسبت به افکار رایج در کشور خویش بود. آنچه او بیش از نیم قرن پیش مطرح ساخته چنان زنده است که در میان اینهمه هیاهوهای گوناگون که از راست و چپ شاهد هستیم، هنوز به عنوان بحثی زنده و عمیق مطرح است که موافقانش آن را در حوزه های مختلف ادبیات و هنر و فلسفه و علوم انسانی و اقتصاد درس می
نخستین انگشت نگاری + عکس
می توان نتیجه گرفت که پایه گذار علم انگشت نگاری به صورت امروزی "سر ویلیام هرشل " بوده است. بنابراین به جرات می توان گفت "هرشل" کاشف و موسس انگشت نگاری مدرن می باشد. البته باید توجه داشت که مطالعات "فالدز" او را به کشف و استفاده از آثار انگشتانی که تصادفا و ندانسته در محلی باقی می ماند هدایت نمود، در حالی که "هرشل" روی آثار انگشت مطالعه کرده و فهمیده بود که می توان از آن ها به منظور تشخیص
پروژه ناتمام روشنفکری در ایران/ روشنفکری جدیدی در حال تولد است
کرده علم را اسلامی کند، البته او در آثارش به مسأله اسلامی شدن علوم اشاره نکرده است. حتی گونه ای که وی در مورد علم صحبت کرده است گونه ای از اسلامی کردن علوم، روشها و یا عقاید نیست. شریعتی با غرب و خصوصاً فرانسه و علوم اجتماعی آنجا آشنایی زیادی داشت. وی مطالعات زیادی بر روی کارهای دورکهایم و وبر داشت و پژوهش های سنتی فرانسوی در مورد اسلام را مطالعه کرده بود. درعین حال وی تلاش کرد که تفکر و
مبارزه با خرافه گرایی درباره روحانیت وظیفه سینما است
زمینه بد نیست که روحانیون نظرات خود را صریحا اعلام کنند. در اکثر آثار سینمایی و تلویزیونی ایران، دین قوی تر از علم است؛ بدان معنا که فرد باید عقل را کنار بگذارد و به سراغ دین برود. این گونه آثار عقل را در تضاد با دین نشان می دهند. به عنوان مثال در آثار سینمایی و تلویزیونی، فردی که بیمار است و پزشکان از درمان او قطع امید کرده اند، یک باره با دعا شفا پیدا می کند. این مسئله نهایت ضدیت عقل با دین را
روحیه خودباروری دختران باید تقویت شود/باستان شناسان داغدار فاجعه در اصفهان!
کامل ارائه کرده ام که عناوین آن عبارت است از: “نقد و بررسی کتاب پیش از تاریخ بین النهرین”، “باستان شناسی دوره اسلامی – چالش ها و رویکردها”، “نقش قلاع شاهدژ و خان لنجان اصفهان در تحولات سیاسی نظامی سلجوقیان در اواخر قرن پنجم”، چاپ مقاله علمی پژوهشی ” مرمت آثار تاریخی و ابنیه تارخی، فرهنگی” با عنوان “بررسی تاریخی و باستان شناسی قلعه خان لنجان اصفهان” و نیز چکیده مقالاتی که عناوین آن بدین شرح می باشد
سجادپور: رابطه ایران با آمریکا موانع چند سطحی دارد
دکتر محمد کاظم سجادپور سفیر پیشین ایران در مقر اروپایی سازمان ملل در ژنو در کافه خبر پاسخگوی سوالات ما در خصوص اثرات توافق هسته ای، مناسبات منطقه ای ایران در خاورمیانه و همچنین چشم انداز روابط با آمریکا بود. از تحلیل های فست فودی باید خودداری کنیم و تا زمانی که علم و اطلاعات لازم را درباره یک موضوع نداریم تحلیل و ارزیابی ارائه ندهیم. این را دکتر محمد کاظم سجادپور می گوید. استاد دانشکده
شاگردان فردید نقش پساانقلابی ایفاکردند
عبدالکریمی و فصلی از کتاب روشنفکران ایرانی و غرب نوشته مهرزاد بروجردی قابل ذکر هستند. همچنین آثاری چون نگاهی دوباره به حکمت انسی عباس معارف و دیدار فرهی و فتوحات آخر زمان که محمد مددپور از شاگردان فردید گردآوری کردند. برخی آثار نیز عمدتا به نقد و نقادی اندیشه فردید اختصاص داشتند، مثل مقاله معروف اسطوره فلسفه در میان ما نوشته داریوش آشوری. اینها البته غیر از فصل ها و مقالاتی است که در کتاب ها
تحلیل شیطان و خدا از منظر پدیدارشناسی اگزیستانسیالیستی
صمد رستمی به خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، گفت: ژان پل سارتر فیلسوف و ادیب فرانسوی از دو اندیشمند مطرح قرن بیستم یعنی ادموند هوسرل، بنیانگذار پدیدارشناسی و مارتین هایدگر، به عنوان یکی از مهم ترین فلاسفه پدیدارشناس و همچنین اگزیستانسیالیست، تاثیر بسیاری پذیرفت. وی از این دو به عنوان معلم های اصلی خودش یاد می کند. وی افزود: کار مهم سارتر ترکیب کردن دو نحله فلسفی پدیدارشناسی و
شکاری: درجه بندی ناشران می تواند به ارزیابی آثار استادان و جلوگیری از کتابسازی کمک کند
کتابی را چاپ می کنند. شیوا شکاری، دکتری جامعه شناسی دارد و مدیر انتشارات جامعه شناسان است. وی به صورت تخصصی آثار مرتبط با حوزه علوم اجتماعی را منتشر می کند. با شکاری درباره نحوه برخورد ناشران با پدیده کتابسازی و عوامل جامعه شناختی موثر بر این پدیده گفت وگو کردیم که در ادامه می خوانید. - لطفا در ابتدا بفرمایید به عنوان یک ناشر چه تعریفی از پدیده کتابسازی دارید و دلایل اصلی که
نقد کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان که این روزها دوباره بر طبل آن می کوبند!
. اما اکنون که با انقلاب شکوهمند اسلامی، و درست در دوران شکوفایی عصر تجدد، همه ی محاسبات به هم ریخته است، باید فرصت طلایی احیای فکر دینی را مغتنم شمرد. باید نظامواره ی حقوقی اسلام را که دیرینه ولی بدیع است دوباره به جهانیان ابلاغ نمود. علامه طباطبایی(رحمهم الله) چه خوب و به جا فرموده که همواره فقدان مجریانی که قوانین اسلام را اجرا کنند و نبود مبلغانی که روح احکام را به مردم
داستان زندگی کسی که ممکن است ناجنس از آب دربیاید!/ ناگفته های هوشنگ مرادی کرمانی از کتاب شما که غریبه ...
باشند تا بتوانند خانواده را برای ترغیب فرزندان به مطالعه یاری کنند؛ این کتاب می تواند راهنمایی مناسب برای کنترل استفاده از بازی های رایانه ای و روی آوردن به مطالعه باشد. یارمحمدی با اشاره به محتوای این کتاب، توضیح داد: این کتاب نوشته باری گانتر است که اطلاعات بسیاری در زمینه مطالعات اجتماعی دارد و توسط سید حسن عابدی نائینی به فارسی برگردانده شده است. این کتاب از بخش های مختلفی چون بازی
محمدصالح اعلا از مهاجرت مشاهیر ادبی به خارج گفت!
کنیم می بینیم که ایرانی ها تنها دو بار هجرت می کنند. یک بار حوالی قرن هفتم ترسایی (میلادی) است که زرتشتیان به چین و بخصوص هند مهاجرت کرده و طایفه پارسیان هند (زنّاریان) را تشکیل می دهند و یکی دیگر دوران معاصر است که می روند و خب خیلی هم می روند. این توانایی نه گفتن خیلی مهم است. نه گفتن به مهاجرت کار هر کسی نیست. حافظ چطور می تواند غمزه فارسیان و اصفهانیان و نسیمی که در خراسان می وزد و زلف معشوق را
تفسیر باطنی هانری کربن از اسلام
محیی الدین عربی مطرح می شود که به اعتقاد او، تدوین نوعی حکمت معنوی است. این در حالی است که در نگاه اندیش مندان غربی و مورّخان فلسفه، مرگ ابن رشد به معنای پایان تاریخ فلسفه اسلامی است و به اندیشه های سهروردی، محیی الدین و دیگر فیلسوفانی که پس از وی آمده اند، هیچ توجهی نمی شود. 2. از سه قرن پیش از صفویه دوره دوم آغاز می گردد و تا عصر صفویه ادامه می یابد. کربن معتقد است در این دوره
نه نیما فردوسی است و نه سرشک، بامداد؛ اتفاق مسخره دانشگاه برکلی آدم فروشی بود
مطرح کردن آن هیچ پرهیز و پروایی ندارم تا نسل های آینده درباره آن به شیوه های علمی تحقیق کنند؛ آینده مطالعات ادبی و علوم انسانی از کشف این گونه حقیقت ها عاجز نخواهد بود. آن کفر بزرگ و آن ذنب لایُغفَر این است که در مورد آثار نیما یوشیج چه نظم او و چه نثر او، ملاک اعتبار تاریخ نشر آن هاست و نه تاریخی که در پای آنها نهاده شده است . نیما با نامه ها و یادداشت های روزانه اش به ما ثابت کرده است که
دایرة المعارف طب گیاهی منتشر می شود
ایران زمین از دوران باستان، کشوری پیشرو در طب و علم بوده، دانش مکتوب و نامکتوب طب سنتی اقوام مختلف ایران منجر به حفظ گنجینه ارزشمند دانش و تجربیات پزشکی چند هزار ساله ایران و جهان شده است. در این راستا و با توجه به گرایش روزافزون مردم به استفاده هرچه بیشتر از داروهای گیاهی به عنوان جایگزین مؤثر و کم عارضه داروهای شیمیایی، انتشارات آستان قدس رضوی بر اساس همکاری مشترک با معاونت پژوهش و
تنهاییم در میان تن
کارآفرین باشند و تولید ثروت کنند. این گفته می تواند گمراه کننده باشد اگر به این نکته توجه نکنیم که دانشگاه یک تبار اجتماعی دارد و مانند شرکت، کارخانه و یک سازمان خصوصی نیست که درآمد و مشتری داشته باشد. مسئولیت دانشگاه در اصل، هویت اجتماعی آن، معناسازی، نقد و روشنگری و رسالت های فکری و فرهنگی آن است. رسالت دانشگاه اجتماعی سازی علم است نه تجاری سازی آن. دانشگاه حتی اگر می خواهد کارآفرینی هم بکند در درجه
