خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اشتباه در نقل فتوای رهبری درباره پاسور با کامپیوتر/تفاوت فتوای موجود در سایت ها با اجوبة الاستفتائات
. یعنی برای فهم نظر عُف نه باید به سراغ یک طلبه سختگیر در امور دینی رفت و نه یک فرد بی مبالات در این زمینه. بلکه مجموع و برآیند نظرات همه مردم ملاک است. *** تفاوت مهم در حکم شرعی پاسور مجازی و حقیقی در خصوص پاسور در فضای حقیقی حکم به طور مطلق حرمت است. حتی گفته اند با آن وسیله بازی دیگری نیز انجام نشود. اما در فضای مجازی یک تفاوت مختصر و مهم در فتوا وجود دارد. برخی فقها به طور کلی
زمانی شاهد پیشرفت یک دانشگاه هستیم که اساتید و دانشجویان آن یک نگاه توحیدی به علم داشته باشند
کرد: تفاوت بین دانشگاه اسلامی با دیگر دانشگاه ها در نوع نگرش به علم آن ها است. وی با تأکید بر داشتن نگاه توحیدی به علم در دانشگاه ها ابراز کرد: زمانی شاهد پیشرفت یک دانشگاه هستیم که اساتید و دانشجویان آن یک نگاه توحیدی به علم و دانش داشته باشند. حجت الاسلام محمدیان یادآور شد: تمام علوم از سوی خدای متعال به انسان ها منتقل می شود، منشأ تمام فیوضات، خیرات و برکات خداوند هستند
رؤسای دانشگاه ها را نیروهای علاقه مند و وفادار به نظام می دانم/برگزاری کنسرت موسیقی در دانشگاه ها اهانت ...
دیگر ما را از مسیر اصلی منحرف کند و به آن مقصد اعلی برساند. حجت الاسلام و المسلمین محمدیان تأکید کرد: این جلسات و نشست ها که ما با هم داریم همه باید رنگ توالصوا بالحق و توالصوا بالصبر را به خود بگیرند. وی افزود: خدا می گوید می توانستیم انسان ها را به گونه ای بیافرینیم که فقط در مسیر حق باشند ولی خداوند این کار را نکرد و نفس را هم در وجود انسان قرار داد تا انسان مسیر را خودش
جایگاه مادری بالاتراست یاهمسری؟
باید محبت جریان داشته باشد. حتی خداوند برای آن که نسل انسان ها ماندگار شود، محبت را در وجود زن و مرد قرار داده است. محبت در زندگی، خانواده را پویا و بانشاط می کند و خانواده ای که در آن محبت نباشد، کارآمد نیست. باید در محبت میانه روی کرد این استاد حوزه و دانشگاه با تأکید بر این که باید در محبت میانه روی کرد، تشریح کرد: محبت افراطی به لحاظ تربیتی غلط است. در کتاب "هفت عادت
اَشِدّآءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَمآءُ بَینَهُم ؛ خط مسلّم جمهوری اسلامی
تطهیر الهی نسبت به آنها است. رهبر معظم انقلاب در این بخش از سخنان شان به بخشی از آیه 33 سوره احزاب اشاره کردند که آمده است خدا فقط می خواهد آلودگی را از شما خاندان [پیامبر] بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند . در آیه 33 سوره احزاب آمده است وَقَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَی وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِینَ الزَّکَاةَ وَأَطِعْنَ
ابراز احساسات به متعلقات ائمه(ع) تبلور ارادت به شخصیت ایشان است
که بدان علم نداری دنبال مکن زیرا گوش و چشم و قلب همه مورد پرسش واقع خواهند شد . وی ادامه داد: گاهی مردم از عقاید باطلی پیروی و نسبت به امور اطراف خودشان شأن و تقدس بی مورد پیدا می کنند و در پایبندی به آن اصرار دارند و حتی گاهی جان عده ای را هم در این راه به خطر می اندارند، راهکار خداوند متعال در این موارد فرستادن انبیاء برای دادن آگاهی به مردمان است، هدف عمده انبیاء دادن آگاهی و زدودن
تبعات اصالت ماده از منظر قرآن/ از بن بست ماده تا آسمان دین
مذهب ان یریدون الا حیات الدنیا منکرین معاد در واقع فقط دنیا گرفته اند و نهایت انسان را دنیا گرفته اند و به این معنا در مقابل آخرت گرایی است. حجت السلام والمسلمین سیدمحمد علی ایازی در پاسخ به پرسش ایکنا در این خصوص که آیا می توان نفی ماده باوری را در قرآن یافت، می گوید: قرآن در این خصوص جمله ای کلی دارد در آن می خواهد بحث تشبیه خدا به انسان را نفی کند. در آیه 11 سوره شورا می خوانیم که خداوند
تأکید بر مشترکات ادیان و جدل احسن؛ روش امام رضا(ع) در مناظره
چرا تو به خدا معتقدند هستی و حضرت ابراهیم(ع) پاسخ می داد أَتُحَاجُّونِّی فِی اللّهِ وَقَدْ هَدَانِ وَلاَ أَخَافُ مَا تُشْرِکُونَ بِهِ...آیا با من درباره خدا محاجه می کنید و حال آنکه او مرا راهنمایی کرده است و من از آنچه شریک او می سازید، بیمی ندارم . مطرح کردن آموزه های دین بر اساس فهم مخاطب وی با اشاره به اینکه اندیشه اسلام مطابق با فطرت است، گفت: انسان باید با زبان فطرت با
نگاه کردن به اینها سنگدلی می آورد
...: در بخل بخیل همین بس که به خدای خود بدگمان است. کسی که به عوض یقین داشته باشد، بذل و بخشش می کند. پیامبر خدا (ص) می فرمایند: کم آسایش ترین مردم، بخیل است. همان حضرت (ص) فرموده اند: بخیل ترین مردم کسی است که در سلام کردن بخل ورزد. و از ایشان است که فرمودند: بخیل حقیقی کسی است که نام من نزد او برده شود و بر من درود نفرستد. امیرمومنان علی (ع) نیز می فرمایند: دریغ کردن از پرداخت حقوقی که خداوند واجب کرده، زشت ترین نوع بخل است. منابع: بحارالانوار غررالحکم تحف العقول انتهای خبر/ ...
پیشینه فلسفة نظری (جوهری) تاریخ
پژوهش حاضر، "دکترین مهدویت" این توان و امکان را دارد که بتواند به درستی آینده را توضیح داده و پیش بینی کند و مبنای استراتژی و برنامه های امروزی ما باشد. ب) توضیح و تفسیر تاریخ بشری و ارتباط مستمّر گذشته با حال و آینده، بر عهده "فلسفة نظری تاریخ" است. انسان ها همان گونه که از دیرینه ترین دوران زندگی خویش، به محیط پیرامونی و جهانی که در آن می زیسته اند، عطف نظر کرده و کوشیده اند تا با بر
سلامت سازمانی از منظر دین
خدا چیزی به انسان نمی افزاید (همان، خ 155و156). ایشان می فرمایند: بِالْإِیمَانِ یسْتَدَلُّ عَلَی الصَّالِحَاتِ... وَ بِالْإِیمَانِ یعْمَرُ ٱلْعِلْمُ (محمدی ری شهری، 1386، ج 1، ص 410، ح 1352)؛ از ایمان راه به سوی کارهای شایسته برده می شود و از کارهای شایسته، راه به سوی ایمان و با ایمان است که علم آباد می شود. ایمان در همه جا و همه کارها اصل است. فرد مؤمن اگر خدمتی هم از دستش برنیاید، از خیانت به
میزان دخالت پیش فرض در تفسیر متن
) وی معتقد است از آنجایی که همه حقایق نزد مؤلف نیست، مفسر می تواند با اطلاعاتی که دارد به حقایقی دست پیدا کند که فراتر از قصد مؤلف باشد. وی منطق پرسش و پاسخ را برای متن مطرح می کند. به این معنا که مفسر پرسش هایی را مطرح می کند و از متن پاسخ می خواهد. محصول میان مفسر با اثر، فهم متن است. در حین این گفتگو دیدگاه ها تلاقی پیدا می کند. هر مفسری با انتظارات خاصی و با پرسش های متفاوتی که دارد
رابطه خالقیت خداوند با خالقیت و اختیار انسان
بقره (8) می نویسد: هدایت به اختیار انسان تحقق می یابد، ولی این هدایت اختیاری به تقدیر، تکوین و تخلیق خداوند است. (همان: 7 / 66) 3. در تفسیر آیه 159 از سوره آل عمران (9) می نویسد: معنای توکل آن است که انسان اسباب ظاهری را رعایت کند، ولی به آنها اعتماد نکند، بلکه تکیه گاه اصلی او حفاظت خداوند باشد. (همان: 9 / 410) تحلیل و نقد فرضیه های فخر رازی در آرای فخر رازی، نظریه
حرمین شرفین باید شناسنامه کشور اسلامی را داشته باشند
تکریم ایام ولادت رسول الله اشاره شده است، گفت: قرآن می فرماید یا رسول الله ما تو را بلند آوازه و مقام تو را ترفیع کردیم . معظم له با اشاره به آیه 4 سوره انشراح وَ رَفَعْنَا لَک ذِکْرَک گفت: از این آیه مشخص می شود که ترفیع پیامبر اکرم(ص) امر محبوبی می باشد که خداوند منان انجام داده است و حتی منت بر پیامبر می گذارد که ما تو را بلند آوازه کردیم. *برگزاری جشن ولادت پیامبر اکرم(ص
استفاده نکردن از قوه تعقل انسان را جهنمی می کند/ سعادت انسانی در گرو پیروی از قرآن و اهل بیت
امام معصوم می شود. استاد اخلاق حوزه علمیه اصفهان با اشاره به آیات الا ان اولیاء الله لا خوف علیهم ولا هم یحزنون الذین آمنوا و کانوا یتقون بیان داشت: در این آیه کانوا یتقون یعنی که اولیاء الهی در هر حالتی تقوای خود را حفظ می کنند. آیت الله مهدوی با بیان این که ما در به دست آوردن کمالات، هرگز نمی توانیم همانند امام معصوم شویم ولی باید ایشان را الگوی خود قرار دهیم، گفت: خداوند برای هدایت انسان به سمت کمال دو چیز در اختیار او قرار داده است که انسان برای سعادتمند شدن، باید از کلیات قرآن استفاده کند و امام معصوم را الگوی خود قرار دهد. ...
معماری اسلامی، در جریان زندگی جامعه ایرانی
بناهای دیگر بر روی زمین و صاحبان آنها قرار داد. خداوند متعال در قرآن کریم، آیه های 96 و 97 از سوره مبارکه آل عمران درباره شکل و محتوای کار خود چنین می فرماید: إِنَّ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَکَّةَ مُبارَکاً وَ هُدیً لِلْعالَمِینَ * فِیهِ آیاتٌ بَیِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِیمَ وَ مَنْ دَخَلَهُ کانَ آمِناً؛ همانا نخستین خانه ای که برای مردم (و نیایش خداوند) قرار داده شد در
رئیس قوه قضاییه: دادستان ها در پرونده های مطبوعاتی سختگیری نکنند
نازل شده و از ناحیه ائمه اطهار تلقی شده است با آنچه فهم عقلی امور دینی است تفاوت وجود دارد واگر راه اتصال به عوالم هستی از طریق شهود برای انسان باز نبود انسان تنها به طریق عقلی نمی توانست عظمت و عمق معارف دینی و الهی را کسب کند. آیت الله آملی لاریجانی با اشاره به اینکه باید برای درک معارف روایت شده از سوی ائمه و بویژه امام صادق(ع) و درک مفاهیم عمیق قرآنی همواره برنامه داشت و تلاش کرد
اتحاد، همدلی و همزبانی، نخستین شرط در رفع تمامی موانع و مشکلات
بزرگ جامعه امروز دانست و افزود: توحید به این معناست که همه امور را باید به دست خدا بسپاریم و قطعاً اگر افراد جامعه بر این عقیده پایبند باشند رشوه و کلاه برداری ای هم در جامعه اسلامی نخواهیم داشت، اما اگر نسبت به این مهم ذره ای شک داشته باشیم باید بگوئیم که توحدیمان یک توحید ناقص است. آیت الله مکارم شیرازی ضمن اشاره به نتیجه داشتن توحید کامل تصریح کرد: اگر توحدیمان کامل باشد، تمام اعمالمان هم
پرورش انسان های پاک از نتایج مساجد بناشده بر اساس تقوا است
حوان به نقل از روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی ، آیت الله "محسن اراکی" دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی شامگاه شنبه طی سخنانی به مناسبت میلاد حضرت معصومه(س) در مسجد امام حسن مجتبی(ع) میدان امامت تهران، با بیان اینکه در قرآن کریم انسان ها به دو دسته معرفی می شوند و این دو دسته کاملاً متضاد هم اند، اظهار داشت: دسته اول انسان هایی هستند که خداوند در سوره نور و آیه نور آن ها را معرفی
حضور جانبازان در حج بر برکات این سفر معنوی می افزاید
به گزارش ایثار ، حجت الاسلام محیطی اردکانی در جلسه مناسک حج کاروان ویژه جانبازان 70 درصد خراسان رضوی که صبح امروز در سالن شهید هاشمی نژاد بنیاد خراسان رضوی در مشهد برگزار شد، تصریح کرد: نخستین خانه ای که خداوند برای مردم وضع کرد که زیارت آن اجری اخروی و دنیوی دارد کعبه و خانه خداوند است. وی عنوان کرد: در سوره آل عمران و آیه 96 آمده است که حج هجرتی است که انسان از بیت خود به سمت بیت خداوند
حدادعادل: نظامیان واقعیت های جامعه شناسانه جنگ را مکتوب کنند/ لزوم رونق کتابخوانی در دانشگاه های افسری
شبانه، زمین انسان ها و از همه معروف تر کتاب شازده کوچولو که چندین ترجمه فارسی دارد و هر ترجمه آن بارها به چاپ رسیده است. به گفته وی، نظامی ها یک سرمایه مهم در جمهوری اسلامی ایران دارند که سرمایه نوشتن است. این سرمایه همان حضور در میدان جنگ و عرصه های نبرد واقعی است. این امر می تواند میان افرادی که از تجربه زیسته خود را نوشته اند و نویسندگانی که با تکیه بر قوه تخیل خود می نویسند، تفاوت
راه هر گونه نفوذ آمریکا به کشور را به طور قاطع خواهیم بست/ هر کسی با اسرائیل مبارزه کند حمایتش می کنیم
دارند؛ از خداوند متعال برکات آن را برای همه ی شما مسئلت میکنم. درباره ی مجمع جهانی اهل بیت و همچنین اتّحادیه ی رادیوها و تلویزیون ها چند نکته را مایلم عرض بکنم. امّا در مورد مجمع جهانی اهل بیت، اهمّیّت این مجمع انتساب به اهل بیت (علیهم السّلام) است؛ چون خداوند متعال درباره ی اهل بیت پیغمبر با صراحت تمام در قرآن بیانی دارد که این بیان درباره ی کمتر مجموعه ای در قرآن تکرار شده است و آن این
ائمه نقطه ارتباط مردم با خداوند هستند/ امام رضا طبیبی برای دردهای جامعه اسلامی بود
حجت الاسلام علی قابل، رییس دفتر رسیدگی و نظارت بر شورای نگهبان قزوین در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در قزوین درباره دهه کرامت گفت: مسأله امامت یک لطف و رحمت از جانب خدای متعال نسبت به بندگان است و اصل هدایت از سر لطف است و خداوند برای راهنمایی بشر راهنمایانی را فرستاده است. وی در ادامه افزود: جایگاه رحمت امام رضا(ع) ویژه است، همه ائمه ما مظهر رحمت الهی هستند امامان انسان های
قاری حکایت کننده معانی آیات نباشد/ برنامه ریزان به وقف و ابتدا در قرائات توجه کنند
رود معلمی با اشاره به اینکه فهم کلام قرآن کریم از آداب باطنی تلاوت به شمار می رود، ادامه داد: حضور قلب، تدبر و تفهم آیات قرآن کریم از آداب عارفانه قرائت است. قاری باید بداند خداوند سبحان کلام خود را از عرش در سطح فهم مردم نازل فرموده و معنای کلمات به گونه ای انتخاب شده که درخور عقل انسان است، بنابراین قاری باید نسبت به آنچه که می خواند فهم و درک داشته باشد. اگرچه حقیقت کلام خداوند برای
هدف از نزول قرآن، معرفی کرامت انسانی به جامعه بشری است
انسانی بر اساس علم و عمل صالح تحقق پیدا می کند، افزود: خداوند در قرآن کریم از راه قلم به انسان تعلیم می دهد (سوره علق). معاون سیاسی و امنیتی استاندار کهگیلویه و بویراحمد، اظهار داشت: تقوا اساس و مبنای معرفت و تنها محور کرامت انسان بوده و در آیات متعددی از قرآن این موضوع تایید شده است. این مسئول فرهنگی و امنیتی، با اشاره به آیه (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ إِذَا ذُکِرَ
وقتی سرهای بسیاری از بدن جدا می شود زمان تقیه نیست
به این مسئله افتخار می کنم. من شما را تحسین می کنم اما اجازه دهید به جای ستودن شما، با ذکر یک صلوات بر محمد و آل محمد، خداوند متعال را ستایش کنیم. خب، ما چگونه می توانیم اسلام حقیقی را به دیگران عرضه کنیم؟ اصلاً به چه کسی باید عرضه کنیم؟ به مسلمانان یا غیر مسلمانان؟ میزان بهره مندی ما مسلمانان از اسلام حقیقی، به میزان مطالعه و عمل کردن ما به تعالیم آن از طریق خواندن قرآن کریم و تعمق در
دشمن برای تسلیم کردن اسرا سه روز آب را در اردوگاه قطع کرد
گاهی اشک برخی اسرا را در می آورد موجب نشد تا ایرانیان تن به ذلت بدهند. این مفسر قرآن کریم با اشاره به آیه ای از قرآن کریم که روزی بی حساب خداوند در سایه بندگی اوست، افزود: بدن ما کم کم به این غذای کم و این وضع عادت کرد و گرسنگی ها از بین رفت و ما در دوران اسارت به این حقیقت رسیدیم که هر کس برای خدا تسلیم دشمن نشود، خداوند به او قدرت می دهد. وی با بیان این فرمایش از حضرت علی(ع
پروتستان اصلی را انقلاب اسلامی در برابر غرب ایجاد کرد
غرب به دنبال القای پروتستانیسم اسلامی بوده و هست تا روح استکبارستیزی را از گفتمان شیعی بگیرند و نهایتا یک جسم بی جان از اسلام باقی بماند. هرچند که خداوند متعال پاسخ این گروه را به زیبایی داده است: می خواهند نور خدا را با دهان هایشان خاموش سازند، ولی خداوند جز این نمی خواهد که نور خود را به کمال برساند، هرچند کفّار، ناراحت باشند. (آیه 32 سوره توبه)
تفسیر علامه طباطبایی از عصمت پیامبر در آیه 113 سوره نساء
/ و اگر فضل و رحمت خدا شامل حال تو نمی بود گروهی از مردم همت بر آن گماشته بودند که تو را از راه صواب دور کنند ولی به لطف خدا آنان خود را از راه حق و صواب دور می کنند و به تو هیچ زیانی نمی رسانند و خدا این کتاب و مقام حکمت و نبوت را بر تو نازل کرد و تو را آموخت آنچه را که نمی دانستی و نمی توانستی بدانی که لطف خدا بر تو بزرگ است. " دو متخاصم که می خواستند پیامبر (ص) را فریب بدهند
ریا انسان ها را نسبت به یکدیگر دچار سوء ظن می کند
حجت الاسلام والمسلمین سیدمجتبی رضایی جواهریان، مدیر مرکز خدمات حوزه های علمیه شهرستان کاشان در گفت و گو با خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) از اصفهان، با بیان اینکه خشونت در اصطلاح به معنای اقدام علیه جسم و جان افراد آن هم به جبر و زور است، اظهارکرد: نقطه مقابل خشونت، مدارا است که به معنای نرمی و به درستی برخورد کردن با دیگران است. وی با بیان اینکه خشونت، آزادی انسان ها را از بین می برد و
