سایر منابع:
سایر خبرها
غبار روبی از چهره علامه مجلسی و بحار الانوار
عالمان بزرگ دیگر شیعی می تواند مورد نقد و ایراد متفکران و دیگر عالمان قرار بگیرد و هر منتقدی می تواند به میزان صحت و استحکام ادله اش در نقد مجلسی و هر عالم بزرگ دیگر محق باشد. از افتخار آمیزترین ویژگی های تشیع این است که تنها انبیاء و امامان معصوم علیهم السلام را غیر قابل نقد می داند و از مطلق کردن هر غیر معصومی هر چند بزرگ و مشهور باشد، می پرهیزد و مفتوح بودن باب اجتهاد در شیعه یعنی همین. 222
جشن طلاق!
متفاوت می شود انجام دهیم، با زدن برچسب ها و انگ ها داریم او را به عنوان یک هنجار شکن و مهاجم در نظر می گیریم بدون این که اساساً مبنای رفتار او را فهم کنیم. ما جای او که نیستیم، زندگی ما مسیری را طی کرده است و الان در دوران ثبات است. او در مسیری است که خیلی چیزهایی را که ما آن زمان داشتیم الان ندارد. بنابراین شرایط و اقتضائات رفتارها به طور کلی متفاوت است. ما رفتارهای او را در متنی قرار می دهیم که
تحلیل گفتمان انتقادی تحول در آموزش و پرورش
به گزارش عصر امروز اواسط دهه هشتاد میلادی ؛ همگام با تحول نظری در مباحث مربوط به توسعه ، دو مقوله "جوشش فرهنگی" و "پایداری انسانی" وارد ادبیات علمی توسعه گردید که خروجی آن ابداع الگویی جدید از فرآیند تحول به نام توسعه انسانی پایدار است1. تحول نظری در تعریف توسعه از آن رو توسط اندیشمندان غربی دنبال شد که ضرورتی گریز ناپذیر در عرصه فلسفه توسعه و ترقی جوامع بوجود آمده بود . در واقع پاسخ
موسوی خوئینی ها از دیروز تا امروز
نیستند. همین باعث شد خاتمی، موسوی و خوئینی ها با مهدی کروبی ملاقات و پیشنهاد انشعاب را طرح کنند. ناطق در خاطراتش می گوید که آنها استدلال کرده بودند که با این نگاه آقایان ممکن است جوان ها را از دست بدهیم و جامعه روحانیت نمی تواند جوان ها را جذب کند. خوئینی ها، سال 88 روایت این جدایی را این طور مطرح می کند: در زمان انتخابات مجلس سوم روزی کروبی با من تماس گرفت که من مریض هستم و نمی توانم
جرقه های معرفتی قرآن را دنبال نکرده ایم/ پیامدهای ناگوار معرفت شناسی سنتی
مصاحبه با صاحب تفسیر روز را می خوانید: ایکنا: شما استدلال می کنید ما قرآن را باید از متن زمانی مکانی به متنی فرازمانی تبدیل کنیم، در این صورت آیا قرآن را باید به مقتضیات امروز بفهمیم و صد سال بعد هم بر اساس مقتضیات آن زمان؟ درست است. آیا قرآن کتاب عربستان زمان عصر نزول است و یا کتاب جهان تا آخر آن؟ ایکنا: البته قرآن جهان شمول است. تاریخ شمول هم هست، یعنی تا میلیون
ایران یکی از منفعل ترین جوامع در مقابل رسانه هاست؛ در نشست شناخت رسانه مطرح شد
بسازند تا در جریان فرایند ساختن شخیصت های خیالی این داستان ها قرار بگیرند. این محقق ارتباطات با اشاره به آرای مک لوهان درباره ی فلسفه رسانه و تاثیر آن بر روی انسان گفت: طبق دیدگاه مک لوهان هر کدام از رسانه ها در امتداد یکی از حواس ما قرار دارند. در کهکشان شفاهی انسان ها با هم ارتباطات میان فردی دارند و تجربه ها سینه به سینه، نسل به نسل و از طریق داستان ها و ضرب المثل ها منتقل می شود. تا
چه بر سر عقل آمده است؟
به گزارش خبرنگار مهر ، متن پیش رو یادداشتی است از راجر اسکروتن که توسط زهیر باقری نوع پرست، ترجمه شده است. راجر اسکروتن، فیلسوف بریتانیایی، بیش از 30 کتاب راجع به موضوعات مختلف از جمله زیبایی شناسی، فلسفه اخلاق، سیاست، هنر، فلسفه سیاسی و تاریخ فلسفه نگاشته است. زیبایی شناسی معماری، تاریخ مختصر فلسفه مدرن و فرهنگ اندیشه سیاسی از جملهٔ آثار شاخص او هستند . عصر روشنگری آنچه را که در زندگی
مهدویت و فلسفه (نظری) تاریخ
پیروزی ایمان و حقّ و نابودی کفر و باطل است؛ بدین صورت که در عصری، "حقّ" به اوج قدرت و کمال خود می رسد و زمینه برای فتح و پیروزی آن به وجود می آید. باطل نیز به نهایت قدرت و انحطاط و فساد کشیده می شود و وقتی هر دو به نهایت خود رسیدند، حقّ با امداد خداوند و آگاهی و توانایی مؤمنان و صالحان بر باطل غلبه می کند و کافران و مفسدان را از میان برمی دارد و قدرت و سلطة شیطان از بین می رود. در روایات
سیستان را دریابید؛ هامون تشنه است!
دریاچه هامون و همچنین افغانستان عنوان کرد و گفت: باشناسایی این کانون ها در مناطق نامبرده شده باید علت را از ریشه حل کنیم و با مهار و تفکیک کردن این کانون ها ریز گردها را به شکل مکانیکی یا بیولوژیکی در راس کار قرار دهیم تا در زمان وقوع طوفان و باد شاهد حرکت ریزگردها و شن های روان نباشیم. وی در تکمیل این مطلب افزود: برای کانون های بحرانی در افغانستان هم باید از طریق مجامع بین المللی، رایزنی های
پژوهشگاه مطالعات راهبردی تحول در علوم انسانی ایجاد شود/ علوم انسانی دانشگاه های جامعه اسلامی از غرب وارد ...
جامعه اسلامی در دیدگاه غرب نیازمند نظرات غیر دینی است، تصریح کرد: در قرن های اخیر اندیشمندان در غرب جایگاه جانشین پیامبران را به خود اختصاص دادند و با نوع انسان شناسی خود جامعه را برای خود ساخته اند. حدادعادل خاطرنشان کرد: علوم انسانی غربی دانشگاه ها با فرهنگ اسلامی تضادهای مختلف خواهد داشت و این نقدی است که کسی نمی تواند از بیان آن جلوگیری کند زیرا انتقاد از علوم انسانی غربی حق ملتی است که
گرانترین باشگاه های فوتبال جهان
. ارزش این قرارداد 19.2 میلیون یورو است. قرار است که از امسال تا 4 سال آینده لوگوی این شرکت وسط پیراهن بارسلونا جای بگیرد. درآمد تبلیغاتی این فصل 37 درصد از کل درآمد باشگاه معادل 176.8 میلیون یورو را تشکیل داد و با افزایش دو درصدی در حق پخش تلویزیونی، درآمد حاصل از این بخش نیز برای بارسلونا 188.2 میلیارد یورو بود. همه این ها نشان می دهد که صنعت فوتبال در اسپانیا، به اندازه صنعت خودروسازی
ابن سینا سیاست را از مباحث فرعی نبوت به شمار می آورد
در عصر ابن سینا مطلوب و مورد رضایت وی نبوده است. نظامی که ابن سینا به عنوان نظام سیاسی مطلوب و مورد نظر خود و نیز نوعی جامعه ایده آل به تصویر می کشد در مقاله دهم الهیات شفاء ذیل مبحث نبوت مطرح نموده است. وی در ارائه تصویر نظام سیاسی مطلوب خود، به صورتی انتزاعی سخن می گوید و به مصداق بیرونی مشخصی در هر زمان ممکن اشاره ای ندارد. جالب آنکه وی در پی بیان حاکمیت نبوی و مشروعیت وحیانی جامعه ایده آل خود
آسیب های پیش از ازدواج
داوطلب ازدواج است. زن و مردی که دچار بحران ارزش های دینی شده اند، ازدواجشان تا چه حد موفق خواهد بود و چه مقدار انتظار تربیت معنوی عبادی فرزندان آینده از آنان می رود؟ زن و مردی که خدا از زندگی شان غایب است، چگونه می توانند فرزندان با معنویت و اهل عبادت به جامعه تحویل دهند؟ از رسم های نیک هنگام عقد ازدواج، گذاشتن قرآن بر سر سفره عقد است. این به معنای آن است که زن و شوهر، دستورات قرآن را مبنای
ویژگی های هنر زمینه ساز
گران بها را نباید به شکلی مبتذل عرضه داشت. بنابراین در مقام عرضۀ اندیشۀ مهدوی باید زیباترین بسته بندی را به کار برد تا با جاذبه اش بتواند مردمان را آمادۀ عصر ظهور گرداند. پی نوشت ها: [1]. objective [2]. subjective [3]. دربارۀ ارتباط زیبایی با مفاهیمی مانند نظم، تناسب، بزرگی، لذت، کمال، فهم، فرانمود، فرم، معنا، بیان و احساس مطالب زیادی در تاریخ فلسفۀ هنر
معماری آشفته تهران
زکایی، پس از سال ها کار در این حرفه، نگرش امروز شما به معماری چیست؟ بگذارید در ابتدا من از شما سؤالی کنم که گفت وگو با معماران، شما را به چه نتایجی رسانده است و شما درباره معماری چگونه می اندیشید؟ آشفتگی در معماری امروز. ما از معماری مدرن فرم آن را تقلید کرده ایم و یادمان رفته است اگر در امارات چنان ساختمان های مدرنی ساخته می شود، به این دلیل است که تاریخ ندارد. اما آن نوع شهرسازی برای
حضرت شاهچراغ (ع) هرگز امانت الهی را از بین نبرد و ولایت الهی را غصب نکرد
حضرت علی بن موسی (ع) درباره برادرش احمد، دعا فرمود: "همچنان که حق را پنهان و ضایع نگذاشتی، خداوند در دنیا و آخرت تو را ضایع نگذارد . عزیمت از مدینه به طوس در زمان خلافت مامون عباسی لعنت الله علیه که قیام و نهضت سادات هاشمی و علوی به اوج خود رسیده بود و با زعامت و هدایت حضرت امام رضا (علیه السلام) اسلام راستین و حاکمیت الهی ترویج می شد و حقیقت چهره کریه خلفای عباسی و حکومت
از دام تقلید علوم انسانی رها شویم
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه ، حجت الاسلام و المسلمین احمد واعظی عصر امروز در آیین افتتاحیه طرح ملی گفتمان نخبگان علوم انسانی در سالن همایش های بین المللی دفتر تبلیغات اسلامی به تبیین جایگاه علوم انسانی در پی ریزی تمدن نوین اسلامی پرداخت و افزود: تحول در علوم انسانی و پی ریزی تمدن نوین اسلامی در طول تاریخ راه پرفراز و نشیبی داشته است و برای شکوفاسازی علوم انسانی اسلامی چند گام مهم باید برداشت
اگر کنگره برجام را تصویب نکند چه می شود؟
. وی گفت این تنها توافق بین المللی است تمام قدرت های بزرگ جهانی بر حق غنی سازی ایران صحه می گذارند و زیر آن را امضا می کنند. حال آن که نه تنها امریکا بلکه هیچ قدرت عضو شورای امنیت سازمان ملل در هیچ توافق نامه رسمی راجع به هیچ کشوری به طور رسمی نپذیرفته که غنی سازی داشته باشد. معاون پیشین سیاست خارجی دبیرخانه شورایعالی امنیت ملی گفت: از نظر اکثر کارشناسان جهانی بعید بود روزی توافقی
آقای قالیباف بخواند: تهران؛ جایی برای زندگی؟
ایران خبر - امروزه یکی از مهمترین مسائلی که شهر تهران با آن دست به گریبان است، عدم توجه ویژه به جریان زندگی شهروندان در فضاهای شهری است. تهران این کلان شهر بزرگ و پر ازدحام، هر روز به سوی کاهش فضاهای شهری قابل زندگی پیش می رود و با شعار “تهران، شهر زندگی” که بر بیلبوردهای شهرداری در سطح شهر نصب شده است منافات دارد. متاسفانه تفکر غالب مدیریت شهری در حال حاضر تفکر کمّی است که به سمت افزایش تراکم
حجت الاسلام واعظی: معقول ترین واکنش به مدنیت معاصر غربی پی افکندن تمدن نوین اسلامی است
والمسلمین احمد واعظی عصر امروز در همایش گفتمان؛ طرحی برای نخبگان علوم انسانی که در سالن همایشهای غدیر برگزار شد؛ به مساله پی ریزی تمدن سازی نوین اسلامی اشاره کرد و اظهار داشت: بیش از دو قرن است که به نحوی مساله تعامل ما با مدرنیته و واکنش به مدنیت معاصر غربی مساله شده و به اشکال مختلف ظهور و بروز کرده است. او با بیان اینکه این مساله صرفا نخبگانی نیست بلکه جلوه های این تقابل و تعامل و
اثبات توانایی های جمهوری اسلامی نیازمند متخصصان علوم انسانی اسلامی
، نمی شود. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه انتقاد از علوم انسانی غرب حق ما است، عنوان کرد: سکولاریسم یعنی جدایی دین از سیاست و هدف سکولار این است که برای اداره جامعه نباید نیازمند علوم دینی بود و معتقد است در مسائل اجتماعی دین نباید دخالت کند و تلاش می کند تا دین منزوی شود. وی افزود: اگر یک ملتی بخواهد فرهنگ خویش را با نگاه استدلالی بپذیرد نباید توسط غرب مورد هجمه
ریشه فساد در بدنه گروه شترمرغ
، موسسه مالی، موسسه آموزشی غیر انتفاعی و دانشگاه دریافت کرده اند. غلامحسین دوانی، عضو برجسته جامعه حسابداران رسمی ایران معتقد است: امروز ارزش افزوده اقتصاد کشور نصیب بخش دولتی و بخش خصوصی نمی شود بلکه در اختیار بخش خاصی قرار می گیرد که معروف به شترمرغ هستند. این بخش که متصل به بخش دولتی است در عمل خصوصی ترین بخش های اقتصاد کشور را در چنگ دارد. این گونه اقتصادها که طفیلی ترین نوع کسب و کار در جهان محسوب
در دوران ظهور بشر از حقایق آسمانها خبردار می شود؟
، مفاسد اجتماعی از میان می رود، اگر هم برای فردی لغزشی پیش آید بلافاصله متنبه شده و استغفار می کند. *فرهنگ در جامعه ظهور اگر فرهنگ به معنای ادب نیکو باشد، در عصر امام زمان(عج) و جامعه جهانی آن حضرت انسان ها عالم با آداب اسلامی تربیت می شوند و متأدب به آداب آلهی می شوند که عالیترین مکتب تربیتی و کامل ترین آن ها است و متکی بر وحی الهی است و از سوی خالق انسان ها و به وسیله انسان شناسان
کالبدشکافی ارگ بم
. ارگ بم تا اواخر دوره قاجار یک کانون نظامی و دفاعی بسیار مهم کشور به شمار می آمده و پیوسته مورد حمله قبایل مهاجم قرار داشته و به دفعات تخریب و تعمیر شده است. ارگ بم تا اواسط قرن 13 هجری قمری مسکونی بوده است. از آن پس به دلیل فراهم شدن امنیت نسبی در منطقه و فرسودگی بافت معماری، رو به متروکه شدن می گذارد و شهر بم گسترش پیدا می کند. پس از خروج مردم، ارتش تا سال 1309 هجری شمسی در ارگ استقرار
اقرار ابوبکر به هجوم به خانه حضرت زهرا (سلام الله علیها)
روزگار و تنها دانشمند زمانش از نظر عمل و دین بود، مورد اعتماد و از دانشمندان بنام به شمار می رفت، من کوچک تر از آن هستم که در باره او سخن بگویم، او روایت شناس، در راز و نیاز با خداوند پرتلاش و از دنیا بریده بود و اهل تواضع و فروتنی بود. گروهی از محدّثان و راویان را دیدم که در حقّ وی زیاد سخن می گفتند و با الفاظی مانند: حافظ و زاهد او را وصف می کردند، از زکی برزانی در باره وی پرسیدم، گفت: مقدسی
بت شکن عصر صفویه و مؤسس ادبیات فارسی دینی که بود
علامه مجلسی عمری بسیار پر برکت داشت. در عمر 73 ساله خویش بیش از صد کتاب به زبان فارسی و عربی نوشت که تنها یک عنوان آن بحار الأنوار است با 110 جلد. حدود 40 کتاب نیز به ایشان نسبت داده شده است. اولین تألیف علامه را کتاب الأوزان و المقادیر یا میزان المقادیر دانسته اند که در سال 1063 تألیف شده. آخرین تألیف ایشان هم کتاب حق الیقین است مربوط به سال 1109 هجری، یعنی یک سال قبل از وفات ایشان.
صالحی نجف آبادی، قرآن پژوهی ژرف نگر و دارنده همه شرایط یک مفسر و مترجم بود
به ترجمه ای از قرآن کرد که به ترجمه بصیرالملک شهرت یافت. حدود نیمه قرن چهاردهم، مرحوم شیخ مهدی الهی قمشه ای ، براساس ترجمه بصیرالملک، اقدام به نگاشتن ترجمه ای از قرآن کرد که به علت روانی نثر فارسی آن نسبت به آثار پیش از خود و نبودن رقیبی در عصر خویش و نیز آزاد گذاشتن ناشران در چاپ و نشر آن و به عبارتی دیگر نگرفتن حق التألیف/ حق الترجمه، پرتیراژترین ترجمه قرآن از آن زمان تاکنون به شمار می آید.
مستحبی ترین عمل سفارش شده در روز جمعه +اعمال
جاری کنم،خواست و اراده تو پیشاپیش همه اینهاست،پس در این میان هرچه را تو بخواهی که بشود میشود،و هرچه را که نخواهی نشود،بار خدایا مرا بیامرز و از من درگذر.خدایا! هرکه را تو بر او درود فرستی پس درودم بر او باد و هرکه را که تو لعنت کنی پس لعنتم بر او باد. و دست کم در هر ماه یک بار این عمل را بجا آورد و نیز روایت شده:هرکس در روز جمعه پس از نماز صبح بنشیند،و به تعقیب بپردازد تا آفتاب برآید،هفتاد
"شایسته سالاری"؛ از شاخصه های مهم "دکترین مهدویت"
فصل سوم: دکترین مهدویت بر اساس فلسفة متعالی تاریخ، انسان ها باید به کمال و تعالی برسند تا بتوانند به مقصد و بارانداز نهایی تاریخ نزدیک شوند. در این بارانداز و سرمنزل، باید رابطه انسان با خدا، خود، دیگران و طبیعت به طور کامل تصحیح و بهینه شود. این شاخص و معیار، مهم ترین الگو و زیربنای طرح "دکترین مهدویت" به شمار می رود. تعاریف گوناگون و متعدّدی از دکترین مهدویت ارائه شده است
زمینه های بلوغ فکری جوانان فراهم شود/ شیراز؛ مهد جریان های مهم فکری
است و در تاریخ گذشته همیشه جریان های مهم فکری از این منطقه سربر آورده است. وی با بیان اینکه شیراز در غزلسرایی در اوج قرار دارد و ما بهتر از حافظ در غزلسرایی سراغ نداریم، افزود: غزل حافظ هم از نظر زیبایی و هم غنای فکری و واژه پردازی معجزه ای است که بهترین معارف عرفانی و قرآنی در آن وجود دارد. لاریجانی با اشاره به اینکه از نظر تفکر عقلانی نیز همین طور است، گفت: ملاصدرای شیرازی یک اوج فکری