خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
روش بحث ابن سینا در فلسفه سیاسی
به خود نداده است. ! این در حالی است که با قاطعیت می توان گفت تأمل فلسفی ابن سینا در مقوله سیاست و استوارسازی مبانی آن طبق قواعد فلسفی حتی از ابونصر فارابی به عنوان پدر فلسفه سیاسی در جهان اسلام نیز دقیق تر و در برخی موارد به قواعد عقلی و واقعیت اجتماعی نزدیک تر بوده است. یا این همه در کتاب یاد شده چنین می خوانیم: درست است که سنت فلسفه فارابی به ویژه وجهه مشائی آن در اندیشه گشاده و
مردم سالاری دینی در ایران؛ از چالش های نظری تا پرسش های کارکردی
شود. بنابراین ما در مباحث نظری مردم سالاری دینی، برای دولت کارکرد تربیتی هم قائل هستیم. مبحث حقوق بشر یکی دیگر از ابهامات است. در جهان غرب، انقلابیون فرانسه منشور حقوق بشر و مطالبات حقوق بشری را مطرح کردند. این منشور بعدها به دست سازمان ملل به عنوان یک امر جهانی و تعمیم یافته معرفی شد و برای تمام کشورها مسئله ای الزام آور شد. حال آنکه مواد و تبصره های این پیوست حقوق بشری در مواردی با
توافق هسته ای از منظر کارشناسان بین المللی
در یک ماهه گذشته حجم وسیعی از اخبار رسانه های بین المللی همچنان به موضوع توافق بزرگ و تاریخی وین و پیروزی هسته ای ایران اختصاص دارد و دوست و دشمن، زبان به بیان ابعاد گسترده موفقیت کشورمان در حفظ حقوق هسته ای ملت ایران گشوده اند. این توافق، فراتر از تثبیت حقوق مسلم هسته ای مان، دستاوردهای مهم دیگری را نیز به همراه داشته که از زبان دیگران و لابلای اظهارات کارشناسان بین المللی و مقامات کشورهای مختلف
فرهنگ در رسانه
بهره ای از فرهنگ نبرده باشد . در روزگار ما نیز روزنامه های موجود با گرایشات سیاسی و فکری گوناگون، دست به این کار زده و در قالب های مختلف، به مسائل فرهنگی می پردازند . اما نکته اینجاست که این همه تولیدات فرهنگی منتشر شده در روزنامه ها برای دیده شدن پا به این جهان گذاشته اند . به عبارت دیگر، مطلبی که دیده نشود گویی اصلاً تولید نشده است . اما آیا با حجم انبوه سایت ها و مجلات و روزنامه ها و
مهدی نیاکی
محصولات آن رای، یکی هم توافق هسته ای بود و یکی تشکیل احزاب مختلف و یکی بازگشایی سفارت انگلستان. و این یعنی آموختن زبان و منطق زیستن در جهانی که ما در آن زیست می کنیم. نه همه آنچه در آن جریان دارد یکسره بر منهج عدل است و نه تضمینی هست که همه کشورها به تساوی به حقوق خویش دست می یابند. ما به قدر همت خویش می کوشیم و در این میدان (همانگونه که مقام معظم رهبری و ریاست جمهوری تاکید کردند) از آرمان ها و عقاید خود نیز کوتاه نمی آییم. زبان جهان را می آموزیم اما سخن خود را می گوییم.
سینما نابودم کرد
هم به ایران آورد. خود هویدا هم داعیه روشنفکری از جنس فرانسوی داشت. این مال موقعی است که پدرش را فراماسونری از لبنان به فرانسه برد. پس دکترینی، این الگو و نحله را به سینما آورد. گوگوش همبازی شما بود. او چگونه به سینما آمد و روایت درست آن چیست؟ گوگوش هم از طریق همین مناسبات به سینما آمد که نوش آفرین آمد. دورانی که من با ایشان آشنا شدم، شرکت فیتسی که مخفف انگلیسی شرکت
22 میلیون دلار رانت دکل خوری/ نقش بابک زنجانی در دکل بازی چه بود؟
دریایی در برخی نامه هایش به رضا مصطفوی طباطبایی ، از طباطبایی بعنوان واسطه عقد قرارداد خرید دکل نام برده است و به نوعی او را متعهد به انجام قرارداد و مسوول جبران پول های پرداخت شده به شرکت Dean دانسته است. هر چند مدیرعامل شرکت Dean عمر کامل آل سواد بوده است. رضا مصطفوی طباطبایی کیست؟ فقط کافیست نام او را در گوگل سرچ کنید. دلالی که نامش در مناقصات و پروژه های مختلف به چشم می خورد. گفته می شود یکی از
خندوانه، برنامه ای فراگیر از جنس مردم
کمتر خندان هم موفق ظاهر می شود و اینجاست که مخاطب شاید برای نخستین بار، شاهد خندیدن چهره هایی است که دست کم در انظار عموم با خنده در محافل عمومی ظاهر نمی شده اند! لذا خندوانه با زبان بی زبانی به مخاطب می فهماند که شادی و خنده، گاهی خارج از عادات و مناسبات رسمی در گفتار، جزیی از هویت تمامی افراد، صرف نظر از موقعیت و منزلت اجتماعی و علمی است؛ رامبد جوان و طراحان این برنامه به ما نشان می دهند که شادی و
اعتماد:منتقدان ظریف رییس شدند
سمت تهران شدت گرفته است، اما سفر وزیر امور خارجه انگلستان به ایران از جنس دیگری بود. یک سفر با دو نشان؛ هم بازگشایی سفارت انگلستان در ایران و هم اعلام رسمی آغاز فصلی نو در رابطه با ایرانی که موفق به نیل به توافق هسته ای با جهان پس از 12 سال مذاکره شده است. این روزنامه با انتخاب موضوع لیست انتخاباتی مداحان ، می نویسد: مداحان سیاسی می خواهند برای انتخابات مجلس دهم لیست انتخاباتی بدهند. این
پیامبر(ص) و امام رضا(ع) از نگاه شعرای اهل سنت
باشد جز شیر خداوند جهان، حیدر کرار این دین هدی را به مثل، دایره ای دان پیغمبر ما مرکز و حیدر خط پرگار علم همه عالم به علی داد پیمبر ابر بهاری که دهد سیل به گلزار (کسایی، 43) همچنین، سنایی شاعر و عارف قرن ششم هجری، نخستین شاعر شیعی است که قصیده ای در مدح امام رضا (ع) سروده یا به دست ما رسیده است: دین را حرمی است در خراسان دشوار تو را به محشر
پزشکان ما از جنس بوعلی سینا هستند
را صرف فراگیری متون دشوار، پیچیده و غامض پزشکی و رشته ها و شاخه های پیرامونی می کنند و پس از گذراندن موفقیت آمیز آزمون ها و دوره های پر تعداد در کسوت پزشکان در می آیند و این آغاز راه است. آنان حتی اگر در همان پزشکی عمومی که حداقل هفت سال وقت و عمر خویش را به صورت شبانه روزی و بی وقفه صرف آن کرده اند، باقی بمانند، باید همواره خود را به روز کنند. و این به روزرسانی یعنی شرکت در چندین و چند کنگره و
در میراث فرهنگی ناملموس هیچ چیز بی معنایی نداریم
. هرچند قبل از اینکه این کنوانسیون تصویب شود ایران در قوانین خود نسبت به موضوع میراث غیرملموس بی تفاوت نبوده است؛ برای مثال قانون تشکیل سازمان میراث فرهنگی در دهه 1360، به عنوان یک سند حقوقی، موضوع پژوهش و حفاظت و معرفی میراث غیرملموس را تحت شاخه های زبان و گویش و مردم شناسی و اینگونه موارد به صورت قانون درآورد. اصلاً به اعتبار همان قانون، سازمان میراث فرهنگی تشکیل شد و پژوهشکده های مربوطه تأسیس گردید
اخبار ویژه روزنامه های دوشنبه 2 شهریور
به گزارش ایران خبر ،روزنامه ها در لابه لای گزارش ها و سرمقاله ها، قسمتی از صفحات خود را به اخبار روزهای گذشته یا اخبار ویژه اختصاص می دهند که در ادامه به آنها اشاره می کنیم. ** کیهان گاردین: انگلیس باید چند بار از مردم ایران عذرخواهی کند روزنامه گاردین فهرست کوتاهی از جنایت هایی که انگلیس باید به خاطر آن از ایران و مردم دیگر کشورهای منطقه عذرخواهی کند منتشر کرد
لطفاً به زبان پارسی در اینترنت بنویسید!
سال پس از نگارش شاهکارهای ادبی جهان به این زبان، هنوز، با استقبال چشمگیر مخاطبان در جای جای دنیا مواجه می شود. این یک فرصت گرانقدر و ایده آل هست که باید قدر بدانیم. خیلی از کلمات و عباراتی که در گفتار روزمره استفاده می کنیم، تلفیقی از عربی و فرانسوی و روسی هست. منوی غذای بسیاری از رستوران های ایران، به جایان که از زبان شیرین پارسی برای نوشتار استفاده کنند، از جملات انگلیسی نامفهوم و بعضاً فارگلیسی
داوری درباره یک داوری هسته ای/ اکنون تفاوت میان هایدگریسم با مکتب خمینی نمایان می شود
گفتار میان منتقد و مغرض تفاوت قائل می شوند. هر چند در نهایت منتقد منصفی نمی یابند. اگر ارباب قدرت با زبان طرد و طعن و لعن با غیر سخن گویند چه باک؟ از آن ها انتظاری که از یک فیلسوف هست، صد البته نیست. طرد و خشم آن ها در میدان رقابت و قدرت است؛ اما چگونه است که یک فیلسوف این گونه حکم می کند؟ شاید دیگران تنها فلسفه و نقد تجدد و معقولات دیگر را از فیلسوف آموخته اند. اما انصاف این است حتی آنانی که از
مهدویت و وضعیت سیاسی شیعه در عصر غیبت
بحران عدالت به تدریج به بحرانی فراگیر تبدیل می شود. ما در روایات داریم که منجی موعود هنگامی ظهور خواهد کرد که زمین از ظلم و جور پر گردد. تلقّی من این است که ظلم و جور در روزگاران گذشته، این طور نبود که کل جهان را بتواند یکجا در بر بگیرد. در واقع وضع جهان از این حیث چند هوایی بوده است. مناطق جهان به دلیل فاصله مکانی زمانی نسبتاً مستقل بودند. یک جا عدالت بود، یک جا ظلم. امّا این تعبیر که می
مساله معماری از مسائل کلان انقلاب جدا نیست
همین دانشمندان نیز در بهترین وضعیتشان واگویه کننده ناقص برخی نظریه های همان عالم دیگر بودند و هیچ چیز به شهرمان اضافه نکردند جز ساده سازی و فروکاست شان مساله از جنس همان پاسخ هایی که در اول نوشتار اشاره کردیم. نتیجه آین که در زمانه ای که هجوم و تاثیرات فرهنگ ها و تمدن ها بر یکدیگر بسیار وسیع و سریع است و در معماری و شهر به لحاظ ابعاد و جایگاهش شدیدتر است، اگر بخواهیم بمانیم باید صاحب
دفاعیه داوری اردکانی از توافق هسته ای و نقد نامخواه بر تفاوت میان هایدگریسم و مکتب خمینی
سیاست جهان جدید روز فتح زندان باستیل و آغاز انقلاب فرانسه در سال 1789 شمرده می شد، از روزهای مهم تاریخ دیپلماسی نیز خواهد بود. گمان نمی کنم که هرگز کشوری با همه قدرتهای جهان برابر نشسته و در مذاکره با آنان به توافق رسیده باشد. درست بگویم این یک اتفاق نادر و شاید بی نظیر باشد که قدرتهای جهان، حاضر به مذاکره با یک کشور (هر چند در منطقه خود قدرت داشته باشد) بشوند (1) و نمایندگانشان روزها و
بانوان مروج فرهنگ رضوی با عشق در این مسیر گام بر برداشته اند
محبوب چیز دیگری را حساب نمی کند . وی ادامه داد: داستان ما با امام رضا (ع) و حضرت معصومه (س) هم از جنس عشق و دل است. ما گاهی ممکن است نتوانیم صحبت کنیم. اما این نگفتن و سکوت از روی عشق و محبت به اهل بیت (ع) است. زبان دل قابل گفتن نیست. علما هم به دلیل این که نمی توانستند حرف دلشان را بزنند مجبور شدند به این واژه های دم دستی پناه ببرند . ابراهیمی ترکمان گفت: این که دل انسان به
انتشار جامع ترین مأخذشناسی با موضوع وقف از سوی خانه کتاب
عنوان اثر ، نویسنده ، سال انتشار ، زبان ، نوع اثر ، مکان نگهداری و موضوع و مؤلفه های فرعی خاص هر اثر، ارائه شده است. سید احمد سجادی جزی، نویسنده مأخذ شناسی وقف در پیشگفتار خود بر این کتاب می نویسد: این در این نگارش سعی شده تمامی نوشتارهای موجود درباره وقف تا پایان سال 1393 خورشیدی در قالب هایی مختلف و به زبان فارسی و عربی و اردو، منعکس شود و حتی مطالبی اندک در حد چند صفحه که در کتابی
نشریه خبر روز جامعه مدرسین مورخ 1394/06/01
امور خارجه: روابط تهران لندن در سطح کاردارباقی می ماند ** جام جم 94/6/1 * ظریف: برجام نیازی به تصویب مجلس ندارد محمدجواد ظریف، وزیر امور خارجه کشورمان در گفت وگو با سایت الف عنوان کرد: من معتقدم برجام یک توافق بین المللی نیست که نیاز به تصویب مجلس داشته باشد. به عنوان یک فردی که چند وقتی حقوق درس داده است عرض می کنم برجام درواقع نحوه مدیریت تعدادی از قطعنامه های شورای امنیت
مسعود بهنود کیست و کدام برنامه انگلیس را در دیدبان اجرا می کند؟ + تصاویر
رد نیست، بگذریم از این که او به عنوان کسی که در داستان سازی و آسمان را به ریسمان بافتن استاد است، در یک مصاحبه نسبتا مفصل درباره نوجوانی و جوانی خود تنها به فاصله چند سطر چنان به تناقض گویی میافتد و به اصطلاح مخاطب را می پیچاند. قبل از این که به این تناقض گویی بپردازیم، لازم به اشاره است که مسعود بهنود در چندین مصاحبه و نوشته، خود را به دلیل پوشش دادن خبرهای نخست وزیری برای روزنامه
تلاش می کنبم قوانین سد راه نخبگی و فعالیت های دانش بنیان نشود
همه شاخه های این رشته، حقوق بین الملل را انتخاب کردید؟ آن زمان این امکان برایم وجود داشت که وکیل دعاوی بشوم و حقوق خصوصی بخوانم یا در مباحث کیفری و امور مربوط به سرقت، قتل و جرایم متفاوت ادامه تحصیل بدهم، ولی حقوق بین الملل را انتخاب کردم، چون نگاه بین کشوری داشتم. هدفم این بود که ببینم به هرحال جایگاه جمهوری اسلامی در جهان چیست و چطور باید تعریف شود، یا چه کنیم که کشورمان به لحاظ حقوقی
هسرگزینی و انتخاب همسر مناسب
همین امر واگذار می کند. پس شما به خواستگاری زنی بروید که دیندار باشد (حرّ عاملی، بی تا، ج 14، ص 31). ج. رفتارهای آسیب زا در تربیت معنوی عبادی فرزند هنگام ازدواج 1. پیوند با خانواده نا نجیب یکی از عوامل آسیب زا در تربیت معنوی عبادی فرزند، ازدواج با همسر نا نجیب است؛ چراکه رفتار و گفتار خانواده نا نجیب، بر تکوین شخصیت دختر و یا پسر اثر می گذارد (فضل اللّه، 1373، ص 35
ابلاغیه دولت برای لغو تصمیم نمایندگان ویژه احمدی نژاد/واردات بنزین فاقد یورو4 از شمال/ناگفته های ظریف از ...
معتقد هستم برجام یک توافق بین المللی نیست که نیاز به تصویب مجلس داشته باشد. به عنوان یک فردی که چند وقتی حقوق درس داده است عرض می کنم که برجام در واقع نحوه مدیریت تعدادی از قطعنامه های شورای امنیت است که توسط یک قطعنامه دیگر، قطعنامه های قبلی را لغو کرده و نشان می دهد که الان باید چه کاری صورت گیرد. وی می افزاید: برجام در واقع همان طور که اسمش مشخص است، برنامه جامع اقدام مشترک است به این
نگاهی به روش های جاسوسی از دیروز تا امروز؛ چند می گیری اطلاعات بدی؟!
استفاده می شد! اما با پیشرفت تکنولوژی از نقش انسان ها در پروژه های جاسوسی کاسته و بیشترین نقش به دستگاه الکترونیکی سپرده شد. مثلاً شما در طول چند سال اخیر پیوسته اخباری مربوط به هک شدن ایمیل ها در آمریکا، شنود مکالمات مقامات آلمانی و فرانسوی و بسیاری دیگر از طرح های جاسوسی را شنیده اید. اینکه یک حکومت بخواهد از چند و چون کار در نقشه های نظامی ، اقتصادی و سیاسی رقبا مطلع شود، کاری بس پیچیده و دشوار
سانسور همه چیز را ویران می کند
باید برخیزد،ولو یک جرعه آب خود را به تشنه دیگری برساند!درد امروز بشریت، تروریسم جهانی نیست. درد امروز جهان نومیدی است که خود مولود بحران ایمان است . ایمان واژه ای با روایت کلان نیست. ایمان همان عشق به زندگی است. سیاره ما دست به انتحار زده است. غرب فکر نکند روز خوش اوست. کل این سیاره در جلیقه ای انتحاری کمین کرده است. شعر را یکی از چند عامل وحدت ملی می دانید. با توجه به گویش ها و زبان
به مناسبت زادروز ابوعلی سینا ،پزشک و شاعر ایرانی (عکس)
. از مطالعه آنها بسیار سود جستم. چندی پس از این ایام پدرم در گذشت و روزگار احوال مرا دگرگون ساخت من از بخارا به گرگانج خوارزم رفتم. چندی در آن دیار به عزت روزگار گذراندم نزد فرمانروای آنجا قربت پیدا کردم و به تالیف چند کتاب در آن شهر توفیق یافتم پیش از آن در بخارا نیز کتاب هایی نوشته بودم. در این هنگام اوضاع جهان دگرگون شده بود ناچار من از گرگانج بیرون آمدم مدتی همچون آواره ای در شهرها
درخشش 1387 عنوان کتاب پزشکی بر ویترین کتابفروشی ها در یک سال
خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)- ابوعلی حسین بن عبداللَّه بن حسین بن علی بن سینا، ملقب به حجة الحق، معروف به شیخ الرئیس، از حکمای بزرگ و علمای نامدار جهان و پزشکان اسلام است. وی سوم ماه صفر سال 370 قمری در بلخ به دنیا آمد و از خردسالی به فراگیری علوم زمان خود پرداخت تا این که در جوانی، علامه دهر شد. از این دانشمند بزرگ تالیفات بسیاری به زبان های فارسی و عربی به جای مانده که از آن جمله می توان به قانون
رویکرد استنتاج از فلسفه اسلامی
براساس مبانی فلسفی و آموزههای اسلامی است، که از رسالتهای اصلی فلسفة تعلیم و تربیت اسلامی شمرده میشود؛ ازهمینرو، در چند سال اخیر اهمیت تدوین آن بهمثابة شالودة تعلیم و تربیت اسلامی، برای همگان آشکار شده و تلاشهای به نسبت خوبی نیز در این باره صورت گرفته است؛ ولی تا رسیدن به هدف، راهی دشوار در پیش است. مهمترین پرسشهای فراروی تدوینکنندگان فلسفة تعلیم و تربیت اسلامی عبارتند از: فلسفة تعلیم و
