خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
خائنین سینمای ایران
فارغ از ارزشگذاری و قضاوت، در این پرونده برای این رابطه از عنوان متداول یعنی خیانت استفاده کرده ایم، هر چند فیلمسازان عقیده دارند هر رابطه ای الزاما خیانت نیست. 2- باز هم فارغ از ارزشگذاری، تم خیانت همیشه یکی از جذابیت های افزوده به فیلم های سینمایی بوده. تا سال ها پس از انقلاب این عنصر در فیلم ها حذف شد تا اینکه بالاخره مورد استفاده قرار گرفت. دوران عاشقی در
نامه ی ابوالقاسم طالبی به رئیس جمهور:ان شاالله نمی گذاریدبرگرداندن نام فجربه جشنواره، شعار نامزدهای ...
اندیشه نیوز: واکنش ها به تصمیم عجیب و معنادار سازمان سینمایی در حذف نام فجر از بخش بین الملل جشنواره ی فیلم فجر و تغییر نام آن به جشنواره ی بین المللی فیلم ایران ادامه دارد؛ چنانکه در جدیدترین واکنش، ابوالقاسم طالبی فیلمساز مطرح و باتجربه سینمای ایران، در نامه ای به رئیس جمهور، خواستار بازگشت عنوان فجر ، به نام مهم ترین جشنواره ی سینمایی کشور شده است. به گزارش اندیشه نیوز ، متن مشروح
رسایی: مجلس و شورای عالی انقلاب فرهنگی به موضوع حذف فجر ورود خواهند کرد
فجر تدارک دیده می شود، اختیار برگزاری یا عدم برگزاری آن تنها برعهده وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی نیست، حالا که زمان برگزاری بخش بین الملل فیلم فجر با تغییراتی مواجه شده است، حذف نام "فجر" از جشنواره بین الملل قابل تحمل نیست. لذا شورای عالی انقلاب فرهنگی و مجلس به این مسئله ورود خواهند کرد. رسایی اضافه کرد: مطمئنا من خودم به عنوان نمانیده مردم بخشی از مطالباتم را گردآوری می کنم و در صحن علنی مجلس ارائه می دهم، چرا که زایش اصلی جشنواره فیلم فجر به مدد پیروزی از انقلاب اسلامی برپا شده است. منبع: نسیم ...
درخواست هاشمی رفسنجانی از رسانه ملی
گفت: کسی نمی تواند زن با فرهنگ و با شعور و آگاه به زمان و با تحصیلات عالیه را در چار دیواری خانه محبوس کند که البته اگر چنین هم باشد، مادری آگاه برای تربیت فرزندان خواهند بود. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، همراهی زن و مرد را در جمهوری اسلامی برای شرکت در انتخابات و احترام همه مسؤولین به آرای مردم، برخاسته از فرهنگ اسلام و تشیع و یکی دیگر از دستاوردهای انقلاب دانست و گفت: رهبری جامعه رأی
پنجمین دوره ضیافت اندیشه استادان دانشگاه صنعتی اصفهان برگزار شد
کننده قرار گرفت. همچنین دکتر سید محمود مدرس هاشمی در مراسم افتتاحیه این طرح، ضمن تشکر از برگزار کنندگان به نقش مهم دانشگاهیان به ویژه اعضاء هیأت علمی در عرصه فرهنگ اشاره نموده و برگزاری چنین دوره هایی را یکی از عوامل ارتقاء سطح علمی و فرهنگی جامعه دانست. رئیس دانشگاه صنعتی اصفهان فراهم نمودن بستری جهت حضور استادان در میدان های مختلف در حوزه بحث و مناظره و تولید فکر در دانشگاه را
خرید 16 میلیارد و 937 میلیون تومان کتاب در سال 93
به گزارش عرش نیوز ؛ همزمان با بزرگداشت هفته دولت، گزارش عملکرد یک سال گذشته معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی اعلام شد. این گزارش در سه بخش رویکردها و اقدامات موضوعی در سال 93، برنامه های حمایتی و برنامه ها و فعالیت های هدایتی تدوین شده است. اقدامات موضوعی از جمله اقدامات موضوعی معاونت امور فرهنگی در سال 93 به عنوان بخش اول گزارش عملکرد معاونت امور فرهنگی می توان
فیلم محمد (ص) اتفاقی بزرگ در ایران و جهان اسلام
قائم مقام معاون سیما گفت: فیلم محمد رسول الله(ص) التهابات کنونی موجود در فضای سیاسی، دینی و فرهنگی جهان را به مقدار زیادی کاهش می دهد. دکتر رضا پورحسین در گفتگو با مرکز خبر شورای عالی انقلاب فرهنگی تولید و اکران فیلم محمد رسول الله (ص) را به لحاظ ساختاری و هنری یک اتفاق برزگ در ایران و جهان اسلام خواند و افزود: وقتی در عرصه فرهنگ یک اتفاقی چنین بزرگ رخ می دهد قطعا می تواند یک حرکت رو
طرح پژوهشی واحد فناور مستقر در مرکز رشد شاهرود در کتاب مقالات سومین جشنواره بین المللی مد و لباس چاپ شد
طرح پژوهشی مدیرعامل شرکت سروشان ایده کاوان از واحدهای فناور مستقر در مرکز رشد شاهرود پارک علم و فناوری استان سمنان در کتاب مقالات سومین جشنواره بین المللی مد و لباس چاپ شد. به گزارش روابط عمومی وزارت علوم، طرح پژوهشی یونس یونسیان مدیرعامل شرکت سروشان ایده کاوان از واحدهای فناور مستقر مرکز رشد شاهرود این پارک با عنوان طراحی و پیاده سازی اکوسیستم مدیریت دانش برندینگ در حوزه مد در کتاب مقالات
حذف فجر یعنی حذف جهاد با طاغوت های فرهنگی و هنری
به گزارش هنرنیوز ، حذف نام فجر از بخش بین الملل سینمای ایران واکنش های بسیاری را به همراه داشت و بسیاری از کارشناسان بین الملل که سالها در این عرصه فعالیت می کنند این کار را غیر متعارف خواندند اما گویا مدیران سازمان سینمایی به حذف این نام اصرار و اعتقاد دارند. ابوالقاسم طالبی یکی از چهره های فرهنگی انقلاب که مخاطب ایشان را بیشتر به ساخت اثر سینمایی پرمخاطب قلاده های طلا می شناسد در
چرا ازحق الناس حرفی نمی زنند؟
دیواری خانه محبوس کند که البته اگر چنین هم باشد، مادری آگاه برای تربیت فرزندان خواهند بود. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، همراهی زن و مرد را در جمهوری اسلامی برای شرکت در انتخابات و احترام همه مسؤولین به آرای مردم، برخاسته از فرهنگ اسلام و تشیع و یکی دیگر از دستاوردهای انقلاب دانست و گفت: رهبری جامعه ، رأی مردم را حق الناس خواندند و نمی دانم چرا رسانه ها به ویژه رسانه ملی این نکته ظریف را در جامعه
آیت الله هاشمی: مردم دیگر فریب ظاهرسازی ها را نمی خورند
از دستاوردهای انقلاب اسلامی دانست و گفت: کسی نمی تواند زن با فرهنگ و با شعور و آگاه به زمان و با تحصیلات عالیه را در چاردیواری خانه محبوس کند که البته اگر چنین هم باشد، مادری آگاه برای تربیت فرزندان خواهند بود. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، همراهی زن و مرد را در جمهوری اسلامی برای شرکت در انتخابات و احترام همه مسئولان به آرای مردم، برخاسته از فرهنگ اسلام و تشیع و یکی دیگر از دستاوردهای انقلاب
سومین قربانی میدانداری افراطیون در احزاب اصلاح طلب/ تحویل گزارش مجلس از کهریزک به قوه قضائیه
کارگزاران در مصاحبه با روزنامه آرمان اقدام حزب ندای ایرانیان در برکناری خرازی را سنجیده توصیف کرد و گفت: تنش هایی که در حزب ندا بر سر صحبت های صادق خرازی ایجاد شد مسئله ای درون حزبی است اما صحبت های ایشان درباره لیست اصلاح طلبانی که به خارجی ها گرا می دادند و... موجب واکنش هایی در میان گروه ها و جریان های مختلف سیاسی در سطح کشور شد و بهره برداری هایی هم توسط رقیب از آن صورت گرفت. به نظر می رسد حجم
اکبر عبدی، خالق صحنه های ماندگار سینما
ترین نقش های کارنامه اش را مرور کردیم، البته با لحاظ کردن محدودیت ها ، این ها با کیفیت ترین ها نیست، به عنوان مثال اگر کیفیت ملاک بود هنرپیشه (محسن مخملباف ) جایش بود که باشد و اخراجی ها هم باید از لیست حذف میشد، اما تاثیر گذاری فیلم ها در کلیت کارنامه عبدی عامل مورد توجه بوده که در این فهرست لحاظ شده است. دلشدگان - علی حاتمی شمایل : نوازنده ی تنبکی که بر خلاف عموم موزیسین های
جنجال تغییر یک اسم
طلا می شناسد در کارنامه هنری خود ساخت آثار مختلف سینمایی و سریال های تلویزیونی را به ثبت رسانده است او در دهه های 70 و 80 یکی از فعالان عرصه رسانه به شمار می آمد و با انتشار هفتگی و سپس ماهانه مجله سینماویدئو در حوزه سینمای انقلاب و دفاع مقدس از حرکات ضد انقلاب در عرصه سینما و تلویزیون پرده برداشت و در مسیر اعتلای هنر انقلاب اسلامی تلاش های بسیاری کرد. با حذف نام فجر از جشنواره بین الملل سینمای
ولادت پیشوای هشتم مسلمانان
شیمیایی و نیز نابودی آنها را مدّ نظر قرار داد. همچنین در این قطعنامه تأکید شده است که وصول خبر در زمینه کاربرد سلاح شیمیایی منجر به تحقیقات کارشناسی خواهد شد و اقدام مؤثر صورت خواهد گرفت. *درگذشت "مهدی اخوان ثالث" شاعر معاصر (1369 ش) مهدی اخوان ثالث که م.امید تخلص می نمود در سال 1307 در مشهد به دنیا آمد. از 16 سالگی به شاعری پرداخت و بر اثر تشویق استادش، شوق بیشتری
نگذارید بازگشت نام فجر شعار انتخابات آینده شود
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی قم فردا ، انتقادها از حذف عنوان فجر در جشنواره بین المللی فیلم فجر و تبدیل آن به جشنواره سینمای ایران شکل جدی تری به خود گرفته است. این تغییر نام برای هنرمندان جا نیفتاده و بسیاری همچنان همان عنوان فجر را برای مهم ترین رویداد سینمایی ایران به کار می برند. در این بین و در تازه ترین واکنش ها وزیر سابق وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به شدت از این اقدام اخیر دولت انتقاد کرده و
ابلاغ آیین نامه های نامرئی به دانشگاه ها برای کانالیزه کردن ظلم به دانش آموختگان بورسیه/سخنان متضاد با ...
این موضوع نشان نمی دهد که هدف اصلی تمام این سناریوی ناپاک سیاسی، حذف تمامی دانشجویان و دانش آموختگان بورسیه به هر شکل ممکن است؟ آیا استدلال اتکا به قانون، با این شرایط، قوت خود را از دست نمی دهد؟ در ادامه این بیانیه آمده است: به نظر می رسد مهمترین چالش با مسئولین مرتبط در قضیه بورسیه ها، ایجاد درک مفهوم کلمه "بورسیه " در ذهن آنها باشد. بورسیه شدن بدون دریافت مقرری، جایابی و صدور حکم
جایگاه اسناد عادی و رسمی در نظم حقوقی کنونی
مجتبی صادقی / میرملاس : روابط اجتماعی انسانها در صدر اسلام براساس آموزه های اعتقادی به نحوی بوده که قول و فعل هر فرد مومن حجت بالغه برتمامی امت میگردید و جوهره این باور علم یقینی عامی بود که ذهن هر انسان شایسته خالی از تصور خلاف بوده و زبان وی آراسته از بیان [...] مجتبی صادقی / میرملاس : روابط اجتماعی انسانها در صدر اسلام براساس آموزه های اعتقادی به نحوی بوده که قول و فعل هر فرد مومن حجت بالغه برتمامی امت میگردید و جوهره این باور علم یقینی عامی بود که ذهن هر انسان شایسته خالی از تصور خلاف بوده و زبان وی آراسته از بیان حقایق بوده بنابراین در چنین جامعه ای ادعای انعقاد قرارداد و یا ایجاد سایر روابط حقوقی به اعتبار مطمئن بودن انسان شایسته به راحتی قابل پذیرش بوده و آحاد جامعه ملتزم به قبول آثار آن بودند اما هر چه از دهه های اولیه ظهور اسلام فاصله می افتد به هر دلیل روابط اقتصادی ، اجتماعی ، سیاسی و فرهنگی جامعه پیچیده و متحول گردیده ، ضعف اعتقادی افرادعارض و به مرور اعتماد بین افراد زایل و در نتیجه ، عقود و قراردادها از حالت ساده اولیه خارج و دچار حشو و زواید و تشریفات خاص عدیده گردیده به نحوی که اجرای شکل عقود وتنظیم اسناد و قباله ها سبک و سیاق خاص می یابد و مباشرت به امور آنها مختص قشری از جامعه بنام محرر (کاتبان بالعدل) که در آیه 282 سوره بقره یعنی آیه مدائنه به آن اشاره گردیده و حجیت عقود و مستندات و اعتبار اسناد در جامعه منوط به تایید و امضای آنها می باشد لذا در این مکتوبه و نوشتار ابتدا سعی گردیده ماهیت قولنامه و سند رسمی شناخته شود و سپس به آثار آنها بپردازیم هرچند که موضوع این بحث تاسیسی نو پا نمی باشد ولی در سالهای اخیر شرایط و پیچیدگی روابط اجتماعی و اقتصادی تفکرات و نظریات متفاوت حقوقدانان و مجریان قانون عدم وجود وحدت رویه حاکم بر امورات موجب بروز اختلافات و منازعات و حجیم کردن پرونده های مطروحه دادگستری ها گردیده لذا نیاز و ضرورت شناخت این تاسیس عرفی (قولنامه) برای اشخاصی که با آن سرکار دارند بخصوص در بحث مسکن و زمین که موجب مخل نظم عمومی در جامعه میشود بیشتر احساس میشود... مفهوم قباله : این واژه از واژه هایست که میان مردم رواج کامل دارد و منظور از ان سند مالکیت یا عقدنامه ازدواج است اصولا آنچه اداره ثبت طبق ماه 22 ق ث پس از تشریفات به دست مالک یا ذینفع میدهد قباله نام دارد.در لغت به معنای پذیرفتن ، عملی کردن و نوشته ای که انسان به وسیله آن ملزم به امری میگردد قباله کلمه عربی است که جمع آن قبالجات مینویسند که این جمع غلط رایج است و باید به جای آن قباله ها یا قبالات نوشت و قباله نویسی در ایران پیش از اسلام در گستره ی وسیعی از سرزمین های کنونی خاورمیانه ، شبه قاره هند ، آسیای مرکزی و قفقاز رواج داشته و در این تمدن برای انجام دادن معاملات و ایفای تعهدات اسنادی نوشته میشد که به سبب گذشت روزگار و علل تاریخی و حملات کشور گشایان به ایران امروز فقط تعدادی اندکی از آنها بر جای مانده که قدیمی ترین پیشینه ی قباله نویسی که فعلا در دست است قانون معروف حمورابی مربوط به قرن بیستم قبل از میلاد است که در 282 ماده تنظیم گردیده و مواد 44 و 60 آن درباره نحوه نوشتن قراردادهاست لذا پس از انقلاب مشروطیت و تشکیل و تاسیس اداره ثبت این کلمه در ادبیات مکتوب کمتر استعمال شد ولی در زبان محاوره کماکان کاربرد خود را حفظ نموده و امروز در زبان مکتوب به جای قباله از قولنامه ، مبایعنامه و سند مالکیت استفاده میشود و در واقع سندرسمی به معنای ثبتی آن جانشین این واژه شده است و به صورت اسم عام برای مطلق خرید و فروش (ابتیاع) به کار می رود ... مفهوم قولنامه: در مقررات و قوانین جاریه ما مطلبی با عنوان قولنامه نیامده اما برخی از حقوقدانان در کتاب های خود در مبحث ( بیع ) یا خسارات حاصله از عدم اجرای تعهدات مطالبی را بیان داشتند . قول در لغت به معنای وعده انجام دادن کار – عهد – پیمان و در محاوره مترادف قرار یا قول و قرار به کار رفته است قولنامه در واقع نوشته ایست که طرفین را ملزم به انجام تعهدات که طبق ان بر عهده گرفته اند میکند و این قرارداد مقدمه ایست برای رسیدن به قرارداد اصلی به همین جهت بعضی از حقوقدانان آن را پیمان مقدماتی یا پیش قرارداد یا وعده قرارداد می نامند پس این قرارداد از نظر حقوقی انتقال نیست و سبب مالکیت نمیشود و قولنامه به هیچ وجه نمیتواند جایگزینی برای سندرسمی نمیشود بلکه الزام به انتقال و انجام دادن عقد دیگر که همان سند رسمی است می باشد اما متاسفانه امروزه به لحاظ شرایط اقتصادی و اجتماعی عدم علم به آثار سند رسمی فرار از بوروکراسی و تشریفات اداری ، فرار از دیون دولتی از قبیل مالیات و عوارض جای خود را بعنوان سند مالکیت در جامعه باز نموده و اصطلاحی مقبول و شناخته در میان مردم میباشد بدون آنکه بدانند این موضوع چه تالی فاسدی به دنبال دارد به طوریکه به گفته مسئولان قریب چهل درصد از پرونده های مطروحه در مراجع قضایی مربوط به دعاوی و اختلاف ملکی قولنامه ایست بنظر می رسد ریشه و منشا ترویج قولنامه زاییده اندیشه حقوقی حقوقدانان بخصوص حقوق مدنی مصوب سال 1307 می باشد که عقد بیع را به عنوان یک عقد رضایی و توافقی معرفی کرده به این معنا که توافق فروشنده و خریدار به هر طریقی که باعث انتقال ملکیت شود قابل قبول است تا اینکه در سال 1310 قانون ثبت ما تصویب گردید و این قانون هدف های بسیار بلندی را طراحی کرد بطوریکه وفق مواد 46 و 47 قانون ثبت بر مقررات قانون مدنی در خصوص نقل و انتقالات(بیع) خط بطلان کشیدند و نتیجه این دو ماده این است که به صرف تراضی و توافق مالکیت منتقل نمیشود و با تصویب این قانون سایر مقررات راجع به اسنادرسمی از جمله مواد فوق افکارمدیران جامعه به جایی هدایت گردید که اسناد معاملاتی که در مراجع ثبتی و دفاتر اسنادرسمی به ثبت نرسیده باشد اساسا بی اعتبار و قابل توجه نبوده و حکم معدوم و طبق ماده 48 قانون موصوف مراجع قضایی باید از استماع و اعتبار دادن به آنها امتناع نمایند... متعاقب آن در سالهای آغازین بعد از انقلاب در تقابل کامل و افکار پیش گفته رفتاری در جامعه جریان یافت که به نوعی متاسفانه در مراجع قضایی به اسنادعادی ترتیب اثر میدهند وچنین تلقی شده که ارائه سند عادی و یا حتی ادعای بدون سند میتواند حجت شرعی برای اشخاص باشد لذا به حکم عقل و منطق به نظر می رسد که باید با استعانت از مقررات قانونی بین این دو طریق (عادی و رسمی ) راه همواری برگزید که ضمن حفظ حریم اصول و موازین حقوق و مالکیت افراد تضییع نگردد علیهذا با عنایت به آیه مدائنه یعنی آیه 282 سوره بقره و مواد 46 و 47 ق ث به نظر می رسد براساس مولفه های فوق بخصوص آیه موصوف که مظهر نوشتن معاملات به طور رسمی است نقل و انتقالات به صورت سند رسمی انجام بگیرد .قبل از هرچیز لازم است تعاریفی از سند که در کتب ادبی و حقوقی آمده بیان شود. تعریف سند: در فرهنگ معین سند چنین تعریف شده آنچه بدان اعتماد کنند – مدرکی مستند و نوشته ای که قابل استناد باشد و اسنادرسمی سندی است که در مراجع ذیصلاح ( دفاتر اسنادرسمی و اداره ثبت تنظیم شده باشد) در فرهنگ عمید نیز امده است هرچیزی که بتوان به آن اعتماد کنند – نوشته ای که وام و طلب را معین کند یا مطلبی را ثابت نماید و طبق تعریف قانون مدنی سند عبارت است از هر نوشته ای که در مقام دعوا و دفاع قابل استناد باشد و تا زمانی معتبر است که مخالف قوانین جاریه نباشد.بنابراین به نظر می رسد با توجه به آشفتگی و پیچیدگی نظم کنونی جامعه و روابط اجتماعی مردم و بهره بردن از آثار مفید سندرسمی ازقبیل تثبیت حقوق و مالکیت افراد جلوگیری از تضییع حقوق آنان و همچنین جلوگیری از اختلافات و مشکلات مردم و در یک کلام جهت امنیت و آسایش جامعه در ابعاد مختلف حقوقی و اجتماعی و اقتصادی ، مردم امورات و معاملات خود را از طریق اسنادرسمی انجام دهند. لذا میطلبد متولیان امر این فرهنگ را ترویج و جامعه را از مزایای آن مطلع نمایند هرچه از مزایای سندرسمی و آثار آن استفاده شود منازعات و اختلافات در جامعه کمتر است و جامعه بیشتر به آسایش و امنیت خواهد رسید... *مجتبی صادقی-سردفتر اسنادرسمی شماره یک خرم آباد درج شده توسط : امین آزادبخت (مدیر سایت ) ...
توجیه سخنگوی وزارت ارشادبرای حذف نام فجر
تحلیل ناصواب بوده است. ایوبی رییس سازمان سینمایی نیز اظهار کرد: این روزها نشر یک خبر نادرست در رسانه ها سبب شد تا برخی از مدیران سابق سینمایی و غیرسینمایی گذشته، فریاد وانقلابا سردهند. آنها البته از برنامه هایمان برای برگزاری جشنواره فجر باشکوه به خوبی آگاهند. آنها همچنین نیک می دانند که مرادمان از ایران نگاه ایرانی در سینماست نه پرچمی که آنها به نام مکتب ایرانی در برابر مکتب اسلام ناب محمدی برافراشتند. گفتنی است ابوالقاسم طالبی سینماگر و کارگردان ارزشی کشورمان نیز روز گذشته در نامه ای خطاب به رئیس جمهور خواستار برگرداندن عنوان فجر به این رویداد سینمایی شد. م ...
فرهنگ؛ حاصل تعامل انسان با طبیعت
نسبت فلسفه فرهنگ و علوم انسانی با تاکید بر تجربه فلسفی دیلتای عنوان بیست و هفتمین نشست پژوهشکده مطالعات فرهنگی روایت، بود که عصر روز گذشته سوم شهریورماه در سالن آمفی تئاتر این پژوهشکده برگزار شد؛ مالک شجاعی جشوقانی، تحصیلکرده دوره دکتری فلسفه معاصر دانشگاه تهران، سخنران این جلسه بود. به گزارش مهر، شجاعی در ابتدای سخنانش از اینکه هنوز در ایران متخصصانی نداریم که درباره یک فیلسوف به طور
بر اساس برجام کیک زرد وارد و UF6 غنی شده صادر می کنیم/ تبلیغات علیه ایران بسیار ظالمانه است
به گزارش نماینده ، حسن روحانی شامگاه سه شنبه در جمع خبرنگاران استان همدان با تبریک میلاد امام رضا(ع) اظهار داشت: همه کشور در سایه ولایت حضرت امام رضا (ع) هستیم. وی در ادامه سخنانش با بیان اینکه از مهمان نوازی مردم همدان نسبت به خادم کوچک خودشان به این انقلاب اسلامی سپاسگذاری می کنم، بیان داشت: از اظهار محبت مردم همدان در ورزشگاه و همینجا تشکر و عذرخواهی می کنم که نتوانستم در همه
ابر: بگذارید این راز فاش نشود/ روزمره گی فراموشی می آورد
باز مساله گم شدن مطرح است که در آن اختیاری وجود ندارد. پس من از این زاویه به موضوع نگاه کردم . وجود آدم ها در سن های مختلف در آن باکس ها و تابلوها دلیلش برای من این بود که یک نوع اشتراکی بین همه آنها وجود داشت. همه آنها یک نقطه وصل داشته و از یک رابطه آمده بودند. آنها آدم های تنهایی نبودند ولی از پس یک اتفاق آدم های تنهایی شدند. البته یک موضوع دیگری هم مطرح بود که من در مقدمه نمایشگاه به
آموزگار: هزینه نمایشگاه کتاب امسال کمتر از سال گذشته بود/ امیرزاده: ارشاد انسجام اصناف را تهدید نمی داند
/> شاهمرادی نماینده مجمع ناشران انقلاب اسلامی هم با اشاره و ارزیابی دقیق از نمایشگاه کتاب بحث واگذاری و محوریت آن را موضوع سخنانش قرار داد و با بیان اینکه نمایشگاه امسال فارغ از نقاط قوت اجرایی نکاتی داشت که به بحث سیاستگذاری اختصاص دارد عنوان کرد: باید توجه داشت که هر اتفاقی اعم از واسپاری هم رخ دهد وزارت ارشاد نمی تواند جایگاه خود را در حوزه سیاستگذاری از دست بدهد و این واگذاری ها مربوط به کارهای اجرایی
ملاقلی پور: درباره حذف قندون جهیزیه از جشنواره فجر ساکت نمی نشینم/ تراکت های تبلیغاتی فیلمم را خودم پخش ...
که فیلم نامه را می نوشتید صرفا به روایت داستان و اینکه قصه ای را برای مخاطب تعریف کنید فکر می کردید؟ اول از همه به خود داستان و قصه فیلم فکر می کردم *مطالعه هم دراین زمینه داشتید؟ فیلمساز بدون مطالعه اصلا نمی تواند حیات داشته باشد و نمی تواند فیلم خوب بسازد. من حین نگارش فیلم نامه به تنها چیزی که فکر می کردم سینما بود. می خواستم در فیلم حرفی بزنم که از دل مردم
فراخوان سی و چهارمین جشنواره فیلم فجر منتشر شد
این گزارش مقررات و فراخوان سی و چهارمین جشنواره فیلم فجر بدین شرح است: به نام خدا سازمان سینمایی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با هدف اعتلای سینمای ملی ایران، قدردانی از یکسال تلاش سینماگران کشور و کوشش برای ارتقاء سطح کیفی تولیدات سینمایی، جشنواره فیلم فجر را از 12 تا 22 بهمن سال 1394 همزمان با جشن های دهه مبارک فجر سالگرد پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی دربخش های ذیل برگزار می کند
امیرزاده: ارشاد انسجام اصناف را برای خود تهدید نمی داند
کتاب نزدیک به 10 سال مسئولیت اجرایی داشتم، این نمایشگاه را سخت ترین دوره در تمام ادوار می بینم. اتفاقات ویژه ای از جمله قطع بن های اهدایی، تعامل با سازمان های مختلف و کمبود فضای نمایشگاه انرژی بسیاری را از ما گرفت. البته خدا رو شکر که آخرش خوب بود. با توجه به این که شورایی برای برگزاری نمایشگاه بیست و نهم شکل گرفته است، باید این گروه را به هم نزدیک کنیم. اراده ای که در معاونت فرهنگی ایجاد شده است
رئیس جمهور در همدان: توانسته ایم سایه شوم جنگ را از سر مردم برداریم
همان مرکزی که صادر شده بود و توسط همان گروهی که آنها را صادر کرده بودند یعنی در شورای امنیت سازمان ملل متحد لغو شدند که این دستاورد در طول 12 سال هدایت های مقام معظم رهبری و ایثار و فداکاری مردم و همه دست اندرکاران به ویژه مذاکره کنندگان به دست آمده است. : روحانی با اشاره به این که تا دیروز در دیدگاه سازمان ملل، غنی سازی در این کشور خلاف مقررات بین المللی بود، خاطرنشان کرد: امروز طبق
هشدار؛ غفلت از متون ایرانی در تئاتر
مدیران ما به دنبال آوردن گروه های موسیقی خارجی به ایران هستند، مشخص می شود که چه نگاهی دارد و در نهایت این می شود که بودجه ی نمایش های آیینی و سنتی هم کاهش پیدا می کند. این کارگردان که نمایش بوقلمون اش جزو آثار برگزیده ی جشنواره ی تئاتر فجر سال گذشته بود و هنوز امکان اجرا پیدا نکرده است، با تأکید بر اینکه آن هایی که در این عرصه کار می کنند فقط به خاطر علاقه ی خودشان است وگرنه این
یادشان باشد!
گیرد، عواقب آن همه ارکان جامعه را تحت الشعاع خود قرار می دهد. بنابراین نهادها و ارگان هایی که مسئولیت ترمیم و تربیت را دارند متعهد شرعی و قانونی اجرای دقیق آن و بر اساس نهادینه های فرهنگی و تربیتی و شرعی و عرفی خواهند بود. اگر مسیری در این پروسه به دست آمد که کارساز بود، باید تقویت شود و تداوم یابد تا به سر مقصد منظور برسد نه با نسیمی کوچک مسیر حرکت تغییر یافته و همه تجربیات به فراموشی سپرده شود
آغاز تجاری سازی بر مبنای برجام/ میهمان نوازی همدانی ها بیانگر عشق و علاقه مردم به نظام و انقلاب اسلامی
: برنامه های وسیعی در حوزه هنر، دانشگاه، تحقیقات و ... تدارک دیده شده است. حجت الاسلام روحانی بیان داشت: در این مقطع زمانی شرکت های دانش بنیان از اهمیت بسزایی برخوردار هستند زیرا این شرکت ها علم را تبدیل به تولید، فناوری و تجاری سازی می کنند و آوازه ایران در زمینه علم و فناوری به لحاظ تحقیقاتی در رده 16 دنیا قرار داریم. تکمیل پروژه های نیمه تمام در اولویت کاری دولت قرار دارد
