خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
بخش هایی از کتاب معروف شاه بی شین
! تقریباً ده برابر مدت پادشاهی پدر تو تا این زمان... در آن یکصد و پنجاه سال، کشور به کجا رسید؟ به قهقرای تاریخ. آن هم در برهه ای حساس از تاریخ بشر، که بزرگترین انقلاب ها و دگرگونی ها به وقوع پیوست. با خودت فکر می کنی که در دوران پدرت، بسیاری از چیزها تغییر کرده، جز نظام سیاسی که همچنان دست نخورده باقی مانده و هنوز هم یک فرد بر تمام ملت فرمان می راند، اگرچه به شیوه ای مدرن تر، ولی هیچ کس
اکران محمد (ص) در جشنواره سی و سوم منتفی شد
بماند و باید برای فردوسی و همه کسانی که فرهنگ کشور را حفظ کردند حرمت و ارزش قائل شد. در این مراسم بسیاری از هنرمندان، اساتید و مدرسان حوزه تئاتر و سینما خاطراتی و توصیفاتی از علی نصیریان بیان کردند. فرهاد آییش یکی از بازیگران تئاتر و سینما گفت: تماشاخانه سنگلج تهران برای بسیاری از هنرمندان خاطره انگیز است زیرا که استاد نصیریان سال ها در این تماشاخانه به بازیگری مشغول بود. نصیریان عاشق
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
ظرفیتهای کارشناسی برای هر دولتی ثمرات و نتایج فراوانی دارد. درهر گروه و جناح و قشری می تواند آدمهای شایسته حضور داشته باشند که مفید به مدیریت جامعه بوده و بتوانند خدمات قابل توجهی را به کشور بدهند. دولت از منظر عملکرد عمومی نیازمند این است که در حوزه های مختلف بهترین و تواناترین و کارشناس ترین افراد را با جریانات فکری متفاوت دور هم جمع کند و بر اساس برنامه و تعهدات و شعارهایی که در انتخابات بر اساس
برگشت طرح امر به معروف از مجلس
مستقیم به اصولگرایان ربطی نداشته باشد، اما اصلاح طلبان قطعا می دانند که این وضعیت برای برخی از آنها در انتخابات مجلس دهم به چه معنا خواهد بود. در مقابل بهارستان نشینان هم دیروز خبر رد جنجالی ترین طرح مصوب شان را از زبان سخنگوی شورای نگهبان شنیدند: طرحی که دولت تمام قد مدافع آن بود و آنها هم تمام قد برای تصویب آن ایستادند: طرح حمایت از آمرین به معروف و ناهیان از منکر. شورای نگهبان 14 ایراد به این اصل
تحقیر مردم ایران از پهلوی تا امروز / چه کسانی ایرانیان را تحقیر می کنند؟
گروه سیاسی فرهنگ نیوز - محمدحسین امینی: تحقیر مردم ایران و دادن نسبت های منفی و حقارت آمیز بدان ها پدیده ایست که هم دیرینه است هم در جریان. دست کم در تاریخ معاصر ایران موارد متعددی از این رفتار ناشایست در قبال ملتی که به تعبیر حضرت امام خمینی (ره) به صورت مجاهدین صدر اسلام درآمدند [1] به چشم می خورد. از سویی توجه به جریان های فکری که افراد تحقیرکننده ی مردم ایران بدان ها وابسته اند می تواند عیاری
همه زنان سینمای اجتماعی
جامعه معاصر شدند و تصاویری تلخ، سیاه و یاس آوری از زن ایرانی خلق کردند و در این میان به جز آثار معدودی نتوانستند حق مطلب را در خصوص جایگاه اسلامی و ایرانی زن و به ویژه نمایش مادران این سرزمین خلق کنند. مادرانی که از پیدایش تمدن در ایران محور اصلی خانواده های ایرانی و اسلامی هستند. منبع: تسنیم
سیاست نیاز به حزب دارد
. زیرا ممکن است زمینه اش وجود نداشته باشد. اما من برای دانشجوی امروز انجام کنش ارتباطی و تقویت عقلانیت ارتباطی را لازم می دانم. این امر با متکثر شدن جامعه در ابعاد سیاسی اجتماعی و فرهنگی متناسب است. جامعه معاصر ما ممکن است دچار چندپارگی شود زیرا ما فاقد فرهنگ کثرت گرایانه هستیم. اگر دانشجو بخواهد خودش نیز در یکی از جبهه ها قرار بگیرد وضعیت مناسبی نخواهد بود و دانشجو باید بکوشد رسالت وساطت و میانجی گری
آسیب شناسی تاریخ نگاری های مربوط به مکه و مدینه
میدانی و پیمایشی است اما عموما از یک معضلی به نام عدم ابتنای جدی بر منابع اولیه تاریخی رنج می برد اما در عین حال قابل استفاده است. واسعی درباره چرایی عدم ابتنای این آثار بر منابع اولیه دینی گفت: دسته ای از نویسندگان امروزی با تصور اینکه تاریخ را جدای از اعتقادات دینی باید تبیین کرد، از پاره ای امور مانند فرهنگ شناسی و مردم شناسی و جامعه شناسی آن شهر و نگاه به منابع و رویکرد دینی غفلت می
یک بحث مفصل و روایی درباره موضوع حجاب/ نقد مفصل و عالمانه حجت الاسلام سوزنچی بر کتاب حجاب شرعی در عصر ...
باشد . مسئله این است که آیا پیامبری که با عنایت الهی توانست جامعه بی سواد و بی فرهنگ آن زمان را ظرف مدت کوتاهی، به حدی برساند که نه تنها علم آموزی را از برترین ارزش ها به حساب آورد، بلکه به بزرگ ترین تمدن زمان خود تبدیل شود، می توانسته تغییر مهمی را هم در وضعیت پوشش آن جامعه رقم بزند یا خیر؟ نویسنده با تکیه بر پیش فرض فوق، در صدد اثبات این فرضیه (2) برمی آید که اسلام دغدغه چنین اصلاحی
مصاحبه شرق با آیدین آغداشلو
عین حال مخرب ترین عامل فرهنگی به شمار می آید. درواقع نکته ای که افراد جامعه ای را در مواجهه با رسانه ای مانند تلویزیون در حالت انتخاب یا انفعال قرار می دهد، میزان سطح سواد آن جامعه است (به معنای عام کلمه نه مشخصا مفهوم آکادمیکش) که مهم ترین پارامتر در تعیین نوع واکنش مردم است. هرچقدر آگاهی جامعه بالاتر باشد، قدرت تشخیص و نوع مطالبات آنها در مقابله با پدیده ای مانند تلویزیون افزایش خواهد
علم انکشاف حقیقت است/ تمدن سازی و فقدان حکمت
. فیلوسوفیا یعنی دوستدار حکمت و در مقابل، میزوسوفیا یعنی کراهت از حکمت. فیلوسوفیا، یعنی حب حکمت یا خود حکمت، همیشه در تمدن اسلامی جای داشته و این خیلی مهم است. اصلاً در تمدن اسلامی دو لفظ فلسفه و حکمت مترادف بوده و فلسفه ی اسلامی و حکمت اسلامی کاملاً مترادف هستند. این نکته خیلی مهم است. بنابراین اگر فلسفه از مبادی حکمی و الهی دور شود، در عالم اسلامی پذیرفته نیست. در غرب در دوره ای (مثلاً نزد
از توجه ویژه امام خمینی(ره) به جایگاه زنان در قانون اساسی تا محکومیت صدای بلند طرفداران برابری جنسیتی
ایشان در حوزه زن و خانواده و به تأسی از ایده بسیار مترقی که مقام عظمای ولایت هم آن را دنبال کردند قدم اساسی در تبیین جایگاه و کرامت زن مسلمان برداریم. وی ادامه داد: به ویژه موضوعی که در نظر گرفته شده است که به تبیین ابعاد مختلف عدالت جنسیتی به عنوان نیاز امروز جامعه بشری است و اینکه انقلاب اسلامی این موضوع بسیار مهم را به عنوان یک عمل پیش دستانه برای مقابله با حرکت هایی که به دنبال تشابه
لزوم دعوت جوامع غربی به سبک زندگی اسلامی
فرد یا جامعه مورد توهین حق مقابله به مثل یا گذشت را دارد. موارد ضد انسانی فرهنگ و سبک زندگی غربی بسیارند که متأسفانه جوامع اسلامی از گزندشان در امان نمانده اند. از ویژگی های سبک زندگی اسلامی، پی به برتری آن می بریم؛ بنابرین جوامع اسلامی باید استوار و مقاوم به احیای فرهنگ انسان ساز اسلامی بپردازند؛ بلکه جوامع غیر اسلامی از جمله غرب را به آن دعوت کنند. رسا - دیدگاه قرآن در
مسجد در گفتمان سازی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت نقش کلیدی دارد
1393/11/15 - 08:36 436462 به گزارش خبرنگار سرویس مسجد و کانون های مساجد خبرگزاری شبستان، مسجد به عنوان اصلی ترین عامل تمدن ساز جامعه اسلامی، همواره مهد عبادی، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی مسلمین بوده است و از زمان صدر اسلام تاکنون نبی مکرم اسلام مهمترین برنامه ها و فعالیت های امت در مسجد تعریف شده است. همچنین روایات متعددی پیرامون اهمیت حضور در مسجد، اهمیت اقامه نماز جماعت در مسجد
کدام زن به فاطمی (وزارت کشور) می رود؟!
داشته است. حالا باید میان زنان به دنبال گزینه اصلی بود. از جمله این زنان می توان به زهرا شجاعی اشاره داشت که در سال 70 مشاور وزیر کشور بود و توانایی های خود را چه آن زمان و چه پس از آن نشان داد. اشرف بروجردی هم از سال 76 تا 80 یعنی در 4 سال نخست دولت خاتمی بر کرسی مشاور وزیر کشور تکیه زده بود که او هم پس از آن با تداوم برنامه هایش در خارج از ساختمان فاطمی نشان داد گزینه لایقی بوده است. خارج از
بررسی مقایسه ای اصول تربیت اخلاقی و تربیت عرفانی
متخصصان دو عرصه نگاهی شفاف تر به این دو دانش، یعنی تربیت اخلاقی و عرفان عملی داشته باشند. بی شک این نگاه شفاف به انسجام هرچه بیشتر دو دانش و نهایتاً به کارآمدی و انجام وظائف محوله و کارویژه های آنها مدد خواهد رساند. از این منظر، این مقاله تلاش کوچکی برای بازشناسی دو عرصه تربیت اخلاقی و عرفانی است. ازآنجاکه اصول یکی از راهبردی ترین جایگاه ها را در فرایند تربیت و تحول دارند، کوشش شد از
آسیب شناسی و چگونگی امکان علوم انسانی اسلامی
. این استادیار دانشگاه تصریح کرد: مکتب فکری از طریق برقراری نسبت و داد و ستد میان دین و عقل انجام می شود. این نسبت اما نه در دین و علم که در حوزه فلسفه دین و علم صورت می گیرد. لزوم توجه به واقع گرایی و اثبات گرایی معرفت شناختی وی ادامه داد: برای ساختن مکتب فکری باید علم و معرفت تعریف شود و مراد از واقع گرایی وعقل گرایی روشن گردد. باید توجه داشت که واقع گرایی غربی به طور تقریبی
"برخی گرانی ها می توانست بوجود نیاید"
ذهن برخی افراد این سوال به وجود آید که آیا مساله هسته یی آن قدر مهم است که این فشارها به ایران تحمیل شود؟ موضوع این است که صرفا مساله هسته یی در میان نیست؛ به طوری که به گفته و اعتراف خود آنها حتی اگر ما بمب اتم هم داشته باشیم که هیچ گاه سیاست مان این نبوده است، آنها باز هم با ما دشمنی می کنند؛ چون به گفته شان ما طرح هایشان را در خاورمیانه به هم می زنیم. مشکل دشمن با ما صرفا مسئله هسته
نقل قول های جالب عَلَم درباره وضعیت وخیم کشور در دوران پهلوی
پهلوی بود؛ پزشکانی فیلیپینی که به هیچ وجه فارسی بلد نبودند و نمی توانستند با بیمار ارتباط برقرار کنند. از دیگر زیرساخت های مهم توسعه، انرژی است. در زمینه انرژی به عنوان عامل به حرکت درآورنده چرخ واحدهای صنعتی باید دید ایران چه وضعیتی داشته است. برای روشن شدن ادعاهای مستند انقلاب 57 بهتر است واقعیت ها را از زبان علم یعنی وزیر دربار و یارغار شاه بشنویم: ... زیرا فکر این که در مرز تمدن بزرگ
نامه ای که خود رسانه شد
گونه مواجهیم. حقیقت این است که در طول تاریخ مدرنیته غربی، جوامع غیر غربی همیشه در حکم "دیگری" غرب بوده اند؛ هم از این رو بوده است که وجود آنان برای غرب دوزخ بوده است. دوزخی که هماره از آن گریزان بوده اند و هیچ گاه نخواسته اند آنان را فهم کنند یا به آنان تقرب جویند و البته اسلام و تمدن اسلامی در صدر این تاریخ ایستاده است. تاریخ غرب تاریخ سوژه است، یعنی سوژه چه در مصداق فردی خود(فرد انسانی
انهدام منابع سنتی آب و پیامدهای ناشی از آن
مردم شناسان ما خیلی جدی گرفته نشده است و غالب مردم شناسان و انسان شناسان ما در چهارچوب همان طرح شرق شناسانه اولیه مشغول به فعالیت هستند اما سویه های بومی و ضد استعماری کارهای مردم شناسان آکادمیک چون دکترمرتضی فرهادی این شیفت پارادیمی یعنی عبور از پارادایم شرق شناسانه به پارادیم بومی را به وضوح نشان می دهد. همانگونه که در بالا نیز اشاره شد حوزه هایی چون: کوشندگی و فرهنگ تولیدی، زمان سنجی و
آوار ناامیدی و مرگ بر سر داستان ها
امیدبخش و بانشاط داشته باشد؟ او ادامه داد: اگر معتقد هستیم که ادبیات باید بازتاب دهنده ی واقعیات جامعه و جهان اطرافش باشد پس از کوزه همان تراود که در اوست. واقعیت این است که انسان معاصر در دنیایی زندگی می کند که پر از استرس و ناامیدی است پس زمینه و بستر مناسبی فراهم شده تا ادبیات تشویش، یاس و ناامیدی شکل بگیرد. انزوای هنرمند عاملی برای افسردگی داستان ها احمد سمیعی
بولتن سینما ؛ ویژه نامه روزانه جشنواره فیلم فجر/2
باید بر این نکته اعتقاد داشته باشیم که بسیاری از برنامه های تلویزیون برنامه های فرهنگی نیستند و حوزه های دیگری چون ورزش و یا سرگرمی را شامل می شوند. وی با بیان آنکه سینما و پرده نقره ای یکی از موثرترین شیوه های تولید اثر هنری برای جذب مخاطب است خاطرنشان کرد: وقتی سینمای انقلاب اسلامی را با بیش از سه دهه سابقه با دوران قبل از آن قیاس می کنیم چه از لحاط مفهومی و چه به شکل معنایی و محتوایی به
همایش بزرگ اسلام ، فرصتها و چالش ها در بندر خمیر برگزار شد
تا من هم متقابلا شما را یاد بکنم و شکر و سپاس مرا به جا بیاورید و از جمله ناسپاسان نباشید. سید قتالی با اشاره به مفهوم جهان اسلام گفت: جهان اسلام در قرون معاصر معادل است با مفاهیمی مثل مملکت اسلام و یا بلاد الاسلام وبا حدود مسلمانی، سرزمینهای اسلامی و امپراطوری های اسلامی و جامعه اسلامیو عالم اسلامی ، همه اینها معادل جهان اسلام است و اکنون در جهان چیزی حدود 50 کشور مستقل وجود دارد که
پس از هولوکاست حالا دست گذاشته ایم روی داعش
قابل فهم برای همه دنیا نهایت استفاده کنیم. در جایی اشاره داشته اید که اولین کارهایتان را به شهید آوینی نشان می دادید، درباره آشنایی و همکاری تان با شهید آوینی توضیح دهید. در زمان جنگ در خدمت ایشان بودم. ما آن زمان گروه کوچکی بودیم در ساختمان امام صادق(ع) که از آن طریق با روایت فتح ارتباط داشتیم. به این صورت که زمانی که بچه های روایت فتح عازم منطقه جنگی می شدند یک فیلمبردار، یک
از ساده زیستی مسئولین تا خوی کاخ نشینی در نگاه امام خمینی(ره)/امام خمینی و رهبر معظم انقلاب الگوی ساده ...
مقامات بعد از چند روزی دیگر تمام می شود. آنهایی که در اریکه قدرت های بزرگ بودند بعد از چند روز تمام شد. آنهایی هم که به درویشی و به قناعت زندگی کردند آنها هم تمام شد. این امور تمام می شود , آن چیزی که هست , ما در حضور حق تعالی هستیم و ثبت است در نامه اعمال ما همه امور , همه خلجانات نفسانی و ما باید فکر آن جا باشیم . (1 ) امام خمینی یکی از مهم ترین عوامل فساد و تباهی جامعه را تغییر منفی و قهقرایی
منشأ ناکامی غربی ها در تحلیل انقلاب اسلامی ایران
است، به هیچ وجه توانایی تحلیل انقلاب اسلامی ایران را نداشته و نخواهد داشت؛ تحولات دو جامعه متفاوت با زیربناهای مختلف، بلکه متضاد را نمی توان با کمک روش ها و معیارهای ثابت و یکسان تفسیر و تحلیل کرد. متأسفانه علی رغم تفاوت های بنیادی و ماهوی تاریخ و فرهنگ و تمدّن جهان اسلام و ایران اسلامی با تاریخ و فرهنگ و تمدّن غرب و کشورهایی نظیر فرانسه، روسیه، چین، کوبا و نیکاراگوئه، باز هم تحوّلات تاریخی
ناگفته های آزاده نامداری از ازدواجش/ وقتی عکس عروسی ام را دیدم شوکه شدم!!
توضیحی درباره شخصی ندادم یا اینکه اسم کسی را به زبان نیاوردم. اصلا چنین اتفاقی نیفتاد. روزنامه چاپ شد و من آن را خواندم و به نظرم هیچ چیز عجیبی در آن نبود. بعد سایت ها شروع کردند از روی هم کپی کردن (متأسفانه یکی از کارهایی که سایت ها و خبرگزاری های ما انجام می دهند و قبلا هم این گله را کرده ام). یکی از همین سایت ها هم جمله جالبی را نوشته بود به این مضمون که ما 3 ماه بود موضوع جدایی را می دانستیم اما
گزیده سرمقاله روزنامه های سه شنبه
صدر اسلام تاکنون بی نظیر است را به دنیا ارائه کرد. در نظام مردم سالار دینی، آحاد مردم با همان نیت که عبادات را به جای می آورند با همان نیت، به پای صندوق رای می روند و در فعالیت های سیاسی مشارکت می کنند. بُعد دیگر اقتدار ایران، پایداری بر اصول اسلامی – انقلابی در عرصه بین المللی است. کافی است به ترکیب معنادار کشورهایی که در میز مذاکرات هسته ای با ما گفتگو می کنند، دقت کنیم. در یک سو ایران
اخلاق تحصیل زنان
اصول و اولویت های زندگی. توضیح اینکه، برای مثال اگر تحصیل حضوری یا تمام وقت یک خانم، سبب بروز مشکلات و سختی هایی برای خود و خانواده اش شود و بر امور مهم تر اثر می گذارد، نباید با تعصب و پافشاری بیهوده، اصرار بر ادامه راه با همان شرایط داشته باشد. بلکه می بایست با توجه به وضع فعلی خود، انعطاف داشته و برای تحصیل به دنبال روش های دیگری باشد؛ راه هایی مثل ادامه تحصیل به شکل نیمه وقت، پاره
