خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
جدال همیشگی جلال با دوگانگی
کوری ناگهان جای خود را به ادبیاتی ستیزنده و شتابنده و جهنده و پرغوغا داد. آل احمد بحث کهنه لوس هنر برای هنر یا هنر برای اجتماع را رها کرد و مفهوم مسئولیت نویسنده را از سار تر الهام گرفت، نظریه ای که مسئولیت را جزء ذاتی کار نویسنده می داند نه چیزی افزون بر آن. جلال در آثار خود از اصطلاحات عامیانه، زبان و گفتار توده های میلیونی جامعه ایرانی و فارسی زبانان، استمداد جسته که با شناخت و بررسی
محسن حیدری : فتنه گران 88 با لباس اتحاد آمده اند/رئیس دولت اصلاحات از باغیان سیاسی علیه نظام است
، تا وقتی که یک انسان مشمول حکم باغی به بغی خودش ادامه می دهد حداقل مجازات که بحث حصر است باید ادامه پیدا کند در واقع نظام جمهوری اسلامی خیلی کمال رافت و رحمت را نسبت به این باغیان ابراز داشت وگرنه سران فتنه مستحق عقوبت های خیلی سنگینی هستند. اگر فتنه 88 در کشور دیگری اتفاق می افتد حداقل مجازاتشان مرگ بوده است اما جمهوری اسلامی با رافت و رحمت با آنها برخورد کرد. اگر فتنه گران
علامه مصباح از کسب اجتهاد در 25 سالگی تا...
شهدای ایران : حجت الاسلام و المسلمین مجتبی مصباح پسر دوم آیت الله محمدتقی مصباح متولد سال 1347 در قم است و بعد از اخذ دکترای فلسفه مشغول تحقیق و پژوهش در علم فلسفه می باشد و از اساتید برجسته فلسفه است . صابرنیوز به سراغ ایشان رفت تا پیرامون زندگی و سیره علامه مصباح صحبتی کند اما ناگفته هایی از زندگی علامه مصباح شنیدیم که در هیچ کتاب و مصاحبه ای پیدا نمی شد. صابرنیوز در ادامه شما را به مطالعه بخش
تنوع فرهنگی ایران از کل اروپا بیشتر است
/> بهشتی با اشاره به اینکه در ایران به فاصله چند کیلومتر می توانید به یک اقلیم دیگر برسید گفت: این یکی از عواملی است که باعث شده ایران از یک تنوع فرهنگی بسیار فراوانی برخوردار شود. او دلیل وجود تنوع فرهنگی بسیار در ایران را دراین دانست که فرهنگ حاصل تعامل تاریخی انسان با محیط است و تجربه تاریخی که انسان کسب می کند طی تعامل با محیط فرهنگ می شود و چون محیط ها با هم فرق می کنند به طبع فرهنگ ها با هم
شهرام شکوهی: خیلی مورد علاقهٔ صداوسیما نیستم
زدن عادت مرسوم جامعه موسیقی ماست، پاپ و سنتی بودنش هم هیچ فرقی با هم ندارد. شخصیتی مرتضی در کارش منعکس شد. گویی آثاری که تولید کرد آیینه دلش بود. دلش خیلی صاف و پاک بود. بنابراین به دل همه می نشست. * از کی در جریان بیماری مرتضی پاشایی قرار گرفتید؟ عکس العمل هنرمندان بعد از شنیدن خبر چی بود؟ خیلی ها گفتند ما برای خود نمایی رفته ایم. بنده خدایی در صفحه فیس بوک من نوشته بود: شما
نخبگان سیاسی ایران ما
وجود دارد. این افراد جزو نخبه های سیاسی ما محسوب می شوند و در برهه های زمانی مختلف، تاثیرگذار بوده اند. چه خط فکری آنها را قبول داشته باشیم، چه نداشته باشیم. حسن حبیبی - دانشگاه سوربن مرحوم حبیبی لقب اولین معاون رییس جمهوری را به عهده دارد که از زمان ریاست جمهوری هاشمی رفسنجانی آغاز شد و تا پایان دوره اول دولت هفتم نیز ادامه پیدا کرد. او دکترای جامعه شناسی و حقوق در دانشگاه
تحلیل رحیم پور ازغدی از وضعیت فرهنگی، اقتصادی و سیاسی کشور
دارای ابعادی چون امروز نبوده است. بسیاری از آیات و روایات داریم که به مسئله کار و تولید نگاه کرده اند. مثلا از بعد عزت و استقلال یک کشور و جامعه اسلام هم نگاه کرده اند. اینکه دشمن از زاویه اقتصاد به شما ضربه نزند، شما را تحریم نکند و شما را به خودش وابسته نکند و نتواند شما را تحت فشار قرار بدهد. عزت اقتصادی، خواسته قرآن است این استاد دانشگاه ادامه داد: منظور قرآن فقط عزت و استقلال سیاسی و
هاشمی تغییر کرده است/ فتنه گران با لباس اتحاد آمده اند
می دادند و شکایت می کردند اما از راه دیگری وارد شدند این بغی سیاسی است. تعدادی از فتنه گران به عنوان باغی نظامی، تعدادی به عنوان باغی سیاسی یا باغی فرهنگی شناخته می شود، تا وقتی که یک انسان مشمول حکم باغی به بغی خودش ادامه می دهد حداقل مجازات که بحث حصر است باید ادامه پیدا کند در واقع نظام جمهوری اسلامی خیلی کمال رافت و رحمت را نسبت به این باغیان ابراز داشت وگرنه سران فتنه مستحق عقوبت
تقی آزاد ارمکی: مدرن جلوه دادن تفکر ابن خلدون کلک غربی ها بود/ از او جامعه شناسی اسلامی درنمی آید
غربی ها برای مستشرقین ایجاد کردند، این بود؛ گفتند این به درد شما می خورد و ما هم مدام به دنبال قبایل در خانه و کوچه و بیابان می گردیم و هر حزبی هم که می آید می گوییم حزب قبیله، خانواده و هی جامعه را نمی فهمیم. در صورتی که مردم را نگاه کنید در مناسبات اجتماعی شان بیداد می کنند. همه دعواها برسر حقوق است، تا اینکه عصبیت و غیره باشد. الان حقوق منشا مناسبات می شود. اگر این حقوق را بپذیریم، آن وقت قوه
بحث یادگیری مادام العمر در زمان معاصر از اهمیت ویژه ای برخوردار است
جهان حال و آینده را ارائه دهد بلکه باید به تعهد خود برای استقرار صلح، دفاع از حقوق بشر و ارزشهای مردم سالاری نیز اهتمام ورزد. دکتر نصیری ادامه داد: موسسات آموزش عالی در سراسر جهان در کمک به از میان بردن شکاف توسعه از طریق انتقال دانش از مرزها، به خصوص کشورهای در حال توسعه تلاش جهت یافتن راه حل های مشترک، برای ایجاد چرخش نخبگان و کاهش تأ ثیرات منفی فرار مغزها، مسؤلیت دارند. شبکه ها و مشارکت
حجت الاسلام زائری درباره حجاب چه می گوید؟
نرم دینی نه فقط نظر او که مورد اقبال بسیاری از علما است و ریشه در رفتار پیامبر و ائمه دارد. اگرچه به دلیل به وجود آمدن فضای سیاسی و اجتماعی کنونی بسیاری از ابراز آن پرهیز می کنند. حجت الاسلام زائری همچنین فاصله افتادن بین نحله های مختلف انقلابی و فاصله گرفتن حاکمیت از مردم را جزو آفت هایی می داند که نه فقط معنویات که حتی زندگی روزمره و اخلاق و پیشرفت جامعه را هم تهدید می کند.
علی کریمی مسی من در پرسپولیس بود!
! الان نمی توانید؟! لطف خدا و مردم شامل حالم شده است ولی به هر حال سخت است. ببخشید که سؤالات ما یک مقدار پراکنده است اما می خواستیم بپرسیم اولین بار چه شد که پیراهن شماره 7 را پوشیدید؟ اگر اشتباه نکنم مرحوم حسین فکری مربی ام در سال 47 یا 48 این پیراهن را به من داد. قبل از آن در تیم ملی شماره های 6 و 8 را هم پوشیده بودم و 2 سال مانده به جام جهانی صاحب شماره 7 شدم
حضور 70 مقام بلند پایه دولت یازدهم طی یکسال گذشته در استان اصفهان
پنجشنبه 16 بهمن ماه 93 با آیت الله حسین مظاهری از مراجع تقلید و رئیس حوزه علمیه اصفهان دیدار و گفت وگو کرد. در این سفر 15 عضو کابینه و معاونین رئیس جمهوری کاروان تدبیر و امید را همراهی کردند و با سفر به شهرستان های مختلف استان اصفهان ضمن ابلاغ سلام گرم رئیس جمهوری و دیدار با مردم، مسائل و مشکلات این مناطق را مورد بررسی قرار دادند. در جریان این سفر بیش از یکهزار نیرو بطور شبانه روزی از طریق سامانه
چه سایت هایی در ایران و غرب فیلترند؟
اطلاعات خاصی را ذخیره کرده بود و در صورت نیاز، با یکدیگر اتصال برقرار و اطلاعات را بین همدیگر منتقل می کردند یا در صورت ایجاد بستر مناسب، اطلاعات را در حالت اشتراک قرار می دادند. در همان دوران، سیستم هایی به وجود آمده بودند که امکان ارتباط بین کامپیوترهای یک سازمان را فراهم می کردند، به طوری که کامپیوترهای موجود در بخش ها یا طبقات مختلف با یکدیگر تبادل اطلاعات می کردند و امکان ارسال نامه
دیدگاه علّامه درباره روایات عالم ذر
12-13) موافق نظر ما و مخالف نظر کسانی است که با عالم ذر مخالف اند و معرفت را نسبت به نشانه های خداوند می دانند (طباطبائی، 1417ق، ج8، ص 330؛ طباطبائی، 1374، ج 8، ص 430). بررسی دیدگاه علّامه طباطبائی بررسی کلام علّامه از نگاه دیگران مناقشات نظریه علّامه از دیدگاه دیگران بدین قرار است: 1٫ اختصاص نداشتن ملکوت به بنی آدم: اینکه انسان دارای دو چهره ملکی و
دیدار با رهبر انقلاب، یک حس عالی را به انسان القا می کند
می کنم. _ همان طور که مستحضرید هر شاعری در ابتدای راه یک یا چند شاعر را که با اشعارشان بیشتر ارتباط قرار می کند به عنوان الگوی خود انتخاب می کند و چه بسا سعی دارد زبان، اندیشه، نوع نگاه و... شعر خودش را به آن شاعر نزدیک تر کند. شما چه کسی را انتخاب کردید؟ ببینید در شعر معاصر نمی توانیم بگوییم از کدام شاعر متأثر هستیم. چون دنیای وسیع ارتباطات و در دسترس بودن رسانه های مختلف
شاگردسابق آیت الله مصباح:دعا می کنم تفکر احمدی نژاد دیگر هیچ گاه به ملت ایران تحمیل نشود
بعد از شکست به دلیل تشتت آرا در انتخابات ریاست جمهوری، به فکر وحدت افتاده اند. جلساتی به پیشنهاد مرحوم آیت الله مهدوی کنی آغاز شد و حجت الاسلام والمسلمین سید رضا تقوی از روحانیون جامعه روحانیت مبارز و رییس ستاد ائمه جمعه کشور برگزاری جلسات وحدت را به عهده گرفت. پس از فوت پدرخوانده جناح راست، دبیران کل جامعتین و پدر معنوی پایداری ها یعنی آیات محمد یزدی، محمدعلی موحدی کرمانی و محمدتقی مصباح یزدی به
قواعد فقهی نقش نخبه در تربیت دینی
نظر به مبانی، اصولی خاص برای پیمودن این مسیر حاکم است و نیز روش هایی برای تحقق بخشیدن به عمل تربیت که به وسیله عامل تربیتی به پیش برده می شود. اینها همگی در کنار چند عنصر دیگر شکل دهنده نظام تربیتی است و هر عملی در زمینه تربیت، به آنها نیازمند است. با نظر به اینکه متربّی ساحت های وجودی متعددی دارد و در فرایند تربیت، همگی یا برخی از آنها در معرض ایجاد تغییر مطلوب قرار می گیرد، می توان
همسویی بیت مرجعیت شیعه با اسرائیل / انحرافات فکری نوه ناخلف مرجعیت شیعه + تصاویر
تبلیغات به نفع خویی به کشورهای مختلف گسیل می دارد. عبدالمجید معادیخواه نیز از اختلاف دیدگاه ها میان طرفداران آیت الله خمینی (ره) و مرحوم خویی یاد می کند. وی می گوید در مسجد جامع سیرجان طرفداران آیت الله خویی حضور داشتند که با شعار سیاست گریزی، در تقابل با جنبش اسلامی قرار داشتند . به واقع این تقابل در دیگر مساجد و اماکن مذهبی نیز وجود داشته است . انقلابیون و حامیان امام، به سیاست های
آیا فعل لطف بر خداوند واجب است؟
، لطف، وجوب، آیات، روایات. مقدّمه از دغدغه های نخستین بشر این بوده است که ارتباط خدا با انسان بر چه اساسی است؟ آیا او قهاری جبار است که همچون سایر جباران در پی اسارت انسان است یا حکیمی لطیف است که جهان جلوه درخشش وجود اوست و انسان ها پرتوهایی از وجود او می باشند و این رهگذری است که آدمی مشمول لطف و رحمت الهی قرار گیرد؟ بیان قرآن و سنت، دیدگاه دوم را تأیید می کند و شاید همین
پیشگویی آخرالزمانی در رسانه های محافظه کاران آمریکا
وجود این نوع نگرش در میان متفکران پروتستانی خاصی که جهان را تنها در گناه و ناتوانی می نگرند، گوشزد کرده است؛ حال آنکه آنها هنوز به خداوند اعتقاد دارند ولی خدایی "کاملا متعالی و جدا از جهان و انسان ها . در جهان بینی ایشان "تصویر خدا از بشر درهم شکسته است." تحلیل بردایف به خوبی نتیجه نگاه آخرالزمانی تقدیرگرایان را در اوضاع سیاسی اجتماعی کنونی توصیف می کند. چنین تحریف بزرگی، روسها، ایرانیان
گزاره های عاقبت به خیری در قرآن کریم و روایات اهل بیت عصمت و طهارت
شرّ بوده اند، و لحظه ای در مقابل فرامین الهی سر تعظیم فرود نیاوردند. این گروه در عاقبت به شرّیشان شکّی نیست و این گروه نیز مورد بحث نیست. ج) گروه سوّم انسان هایی هستند که در اوائل زندگی اهل خیر و نیکی و در مسیر هدایت هستند ولی بر اثر عدم تسلّط هواهای نفسانی و پاکیزه شدن از صفات رذیله، کم کم به انحراف کشیده شده و سرانجام عاری از ایمان و در حال ارتداد و کفر از دنیا رفته، اینگونه افراد را
نظریه اتصال روح به بدن مثالی منفصل
چکیده علّامه طباطبائی با اینکه در بسیاری از علوم دینی صاحب نظر بوده ، در بحث معاد جسمانی کمتر قلم زده است و این مسئله موجب شده تا دیدگاه ایشان درباره معاد جسمانی، کانون اختلاف مفسران و مروجان اندیشه های علّامه قرار گیرد. در این نوشتار برای تبیین دیدگاه ایشان به بررسی دیدگاه های انسان شناختی ایشان همچون دوساحتی بودن انسان، اصالت نفس، مجرد و جاودانه بودن آن، رابطه نفس و بدن و نقش بدن در
برای حفاظت از محیط زیست از نظر حقوقی مشکلی نداریم
مدخل بحث، محیط زیست را چگونه باید تعریف کنیم و نسبت این تعریف با انسان و جامعه چگونه است؟ اولا به این مسئله اشاره کنم که، در مباحث تئوریک در تعریف محیط زیست از یک مجموعه یکپارچه ای صحبت می کنیم و می گوییم مجموعه یا همه عوامل و شرایطی که برآیند زیستن را شکل می دهد و این عوامل دائما در کنش و واکنش قرار دارند. یعنی انسان در یک محیطی قرار می گیرد، مثلا در جنگل دخالت می کند و جنگل هم در شیوه
تسلیت اوباما به امارات نشانه استاندارد دوگانه حقوق بشری غرب است
نابود شده بود و این تعداد نظامی اماراتی و سعودی در حین اشغالگری با شلیک موشک کشته شده اند و اینگونه تسلیت گفتن نشانی جز استاندارهای دو گانه حقوق بشری و ادعای انسان دوستی چیز دیگری ندارد. این استاد دانشگاه ادامه داد: آمریکا به شدت در حال استفاده ابزاری از مسأله حقوق بشر در برحورد با پرونده های منطقه ای است و هرجا که منافع خود اقتضا کند از این مسیر وارد می شود. وی در این مورد به
نگاهی دوباره به انگاره شناخت خدا
میشود و محمول جمله قرار گرفته، مفهومی کلی است. همچنین محمول در گزاره مزبور (کسی که عالم را خلق کرده) مفهوم کلی است. در آن گزاره این مفهوم کلی که یک مصداق بیش ندارد، شناخته میشود و بههیچوجه ما خود خدا را نمیشناسیم و شناخت ما از خدا غایبانه است. آنچه در پرتو علم حصولی شناخته میشود یا مفهوم و یا صورت ذهنی است، و هیچگاه علم حصولی انسان را به حقیقت عینی و خارجی معلوم نمیرساند. برای نمونه شناخت زید یا
آیا اصلاح طلبان حق را رها کردند و منفعت گرا شدند؟
دقیق حق و باطل است که باعث تحمیل هزینه هایی جبران ناپذیر به جامعه و مردم و نیز نظام شد. اما حتی ان ها که فتنه ی 88 را فتنه نمی دانند، در رفتار و کنش گری هایشان تفاوت هایی کاملا محسوس و ملموس مشاهده می شود. گویی زاویه ی دید آنان به کلی تغییر کرده. انگار مثلا قبلا کوه را از رو به رو و پایین به بالا می دیده اند و حالا رفته اند و از روی یک ارتفاع مجاور و مشرف به کوه، دارند آن قله را تماشا می
پیگیری برای رفع مشکل تعاونی های حریم تهران
. محمد سالاری رئیس کمیسیون شهرسازی و معماری شورای اسلامی شهر تهران نیز در این خصوص گفت: با توجه به اینکه اعضای شورای شهر نماینده مردم هستند و در عین حال با سایر دستگاه ها تعامل دارند باید این موضوع را پیگیری کند . وی با بیان اینکه اگر 5 سال پیش این موضوع حل می شد اعضای این تعاونی ها امروز دچار مشکل نبودند، پیشنهاد داد : این موضوع در نخستین جلسه شورای شهر در دستور جلسه قرار
مسجدجامعی :نام گذاری مکانی در تهران به نام آیلان کودک غرق شده کرد سوری/ آباد:احقاق حقِ تحصیل برای کودکان ...
و ساختمان مخابرات به وقوع پیوست؛ در این زمان دکتر عباس شیبانی نماینده مردم در مجلس شورای اسلامی بود که مسئولیت بازسازی خیابان ناصرخسرو بر عهده ایشان قرار داده شد و توانست با توان بالا این مسئولیت را به انجام برساند که عملکرد وی قابل تقدیر است. رئیس شورای اسلامی شهر تهران در ادامه به سالگرد شهادت آیت الله قدوسی دادستان کل کشور و سرتیپ وحید دستجردی رئیس شهربانی پس از انقلاب اشاره کرد و با
تاراج بزرگ/ چگونه درهای ایران به روی غارتگران آثار باستانی باز شد
شده کاملاً به نفع مصالح آمریکا در ایران است، انگلیسی ها با آن مخالفت کرده اند. واقعه ایمبری نشان داده بود که انگلیسی ها برای دور نگه داشتن آمریکا از ایران تا کجا پیش می روند. در پایان قرار بر این شد که نمایندگان سیاسی انگلستان، فرانسه و بلژیک هر یک جداگانه به دولت ایران یادآور شوند که اعمال روش های جدید می تواند منافع کشورهای متبوع آنها را تحت تأثیر قرار دهد و به همین دلیل آنان حق
