خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
آخر هفته با تلویزیون/ مهمان مامان مهرجویی روی آنتن شبکه یک
احتمال بارش کوفته قلقلی 2 ، خرگوش کیک پز ، هواپیماها، قطارها و اتومبیل ها ، در دل طوفان ، مستاجر ، خبرچین ، گنج جنگل رنگ شده ، تلخ و شیرین ، فرزند خوانده و آرواره ها 2 پنجشنبه و جمعه 19 و 20 شهریور ماه از شبکه های سیما روی آنتن می رود. شبکه یک سیما فیلم سینمایی بن بست به کارگردانی میرا نیر، پنجشنبه 19 شهریور ماه ساعت 22 از شبکه یک سیما پخش می شود . در خلاصه داستان
فقط تماشا کن!/ بسامد بالای سکوت و آینه در شعر
خبرگزاری فارس - ادبیات انقلاب اسلامی: مجید سعدآبادی شاعر برای کتاب شعر ترنم داوودی سکوتی سروده قربان ولیئی یادداشتی نوشته که در ذیل می آید: سکوت، پنجره، دریا، فقط تماشا کن ورود رود به ژرفا، فقط تماشا کن وفور سرخی و سبزی، وقوف ناب نسیم سماع عرشی افرا، فقط تماشا کن به رنگ سیب و انار و بهار آمده است حقیقت است نه رؤیا، فقط تماشا کن
آینه های ناگهان در هفتاد و یکمین نشست کتاب خوان
ریزی، سازماندهی، فرماندهی، هماهنگی و کنترل می دانست. وی در ابتدای معرفی کتاب مطالعه را امری شخصی دانست که در نهایت به اجتماعی شدن افراد کمک شایانی می کند. پیمانه یحیی پور، کتابدار کتابخانه عمومی خاتم الانبیا(ص) در ادامه کتاب با مادرم همراه ، اثر جاودان زنده یاد سیمین بهبهانی را ارائه داد. "کتاب حاضر، زندگینامه خودنوشت سیمین بهبهانی ، همراه یادنگاره هایی از زندگی مادرش است. نگارنده در
لب هایی که می بینند
کردیم و مدرسه استثنایی در شهرمان وجود نداشت. به همین دلیل خانه مان را ترک کردیم و به سقز آمدیم تا من ادامه تحصیل دهم اما هیچ مدرسه ای مرا ثبت نام نکردند، حتی مدارس استثنایی. می گفتند باید با نوار کاست درس بخوانی چون دست نداری تا خط بریل را بخوانی. درس خواندن با کاست هم نیاز به حضور در کلاس درس ندارد و باید در خانه این کار را انجام دهی. درس خواندن با کاست موفقیت آمیز بود؟ هر چه
برای شمس که جلال خورشیدش بود
به دیدار یکی از علما که داوطلبِ مرجعیت بود، رفتیم. به دیدار امام خمینی که به نظرم در آن زمان و در یک لحظه، او را پدر خویش دیده بودم و اینگونه او را به جا آورده بودم. من، امام خمینی را به مثابه پدر خویش دیدم. در نخستین دیدار و در سال 1340، از حاج احمد آقا و از دیگر بازماندگان آن پیر پدر، تقاضا دارم، این شرح حال را به نشانه شرکت من در امر میراثِ مادی آن پیر نپندارند. بلکه، زبانِ حال من
کشف شباهت تکلم یک پرنده استرالیایی با انسان
به گزارش ایرنا، دانشمندان معتقدند شباهت های ژنتیکی بین انسان و حیوانات وجود دارد و این شباهت ها موجب رفتارهای مشترکی می شود، اما گاهی این رفتارها در انسان ها بسیار کمرنگ تر از حیوانات پدیدار می شود و باعث می شود مطالعه آن بسیار سخت و گاهی غیرممکن باشد. ژنوم نیز مجموع همه 'دی.ان.ا'های یک موجود زنده است. برای ثبت کامل این طرح، دانشمندان باید ترتیب چند میلیون جزیی که 'دی.ان.ا'ها از آن تشکیل شده اند
داشتن طبیعت گرم به انسان امید و نشاط در زندگی می دهد
پهلوی چپ حضرت ادم خلقت کرد. بلاغت ادامه داد: سپس مزاج جنس مذکر به تدریج به سوی گرمی و مزاج جنس مؤنث به سمت سردی رفته و بر همین اساس همین امر مزاج انسان از اعتدال خارج شد . محقق و پژوهشگر طب اسلامی تصریح کرد: از برآیند جنس مذکر و مؤنث نطفه شکل می گیرد که در 4 هفته نخست، جنس مذکر به جهت گرمی مزاج زودتر شکل می گیرد و شکل گیری نطقه جنس مؤنث درهفته پنجم شکل واقعی خود را بدست می
شکروی: کارهای فست فودی در نقد ادبی زیاد شده است/6سال برای تحلیل اسقف وقت گذاشتم
همین مدت کوتاه، تماس هایی از افراد داشتم که می گفتند این داستان بسیار شایسته است و تحلیل هم کمک می کند که آدم کاملا داستان را بفهمد. بسیاری از آن ها به صراحت گفته بودند که تا به حال چیزی از برنارد مالامود نخوانده بودند. این هم خوشحال کننده است و هم ناراحت کننده. ای کاش چنین نبود. همه مسلط بودند و عمده آثار مالامود را خوانده بودند تا آدم می توانست جزیی تر بحث کند اما همانطور که خدمتتان عرض کردم این
شهید عبدالحسین حمایتی
اینکه حال معاون به جا آمد .بعد آقای حمایتی از همه خواستند کمی استراحت کنند تا بعد به راهمان ادامه دهیم و به آبادی برسیم . پای ایشان در پوتین ،به خاطر فشار کار ،تاول زده بود .قصد داشت پوتین هایش را در آورد و پایش را استراحت دهد و یکی از پوتین ها را نیز در آورد ،که یک دفعه ما را محاصره کردند و شروع به تیر اندازی با آرپی جی و سلاحهای سنگین به سمت ما کردند و ما را به رگبار بستند . حسین از
زنجان و دورود میزبان نشستهای کتابخوان 58 و 60
می باشد. جاناتان مرغ دریایی نوشته ریچارد باخ، ترجمه زهره زاهدی/ ارائه توسط: سپیده برجی (مسئول کتابخانه عمومی توحید خرمدره) کتابی سرشار از امید. داستان پرواز و رهایی. داستان چگونه پریدن و چگونه دل کندن، داستان رها کردن و شکستن تمام عادات. یک داستان نمادین که می شود از آن اوج گرفتن را آموخت. اینکه هرگز نباید مایوس شد و دست از تلاش کشید. نویسنده کتاب، ریچارد باخ، خلبانی است که تا
آیت الله مصباح:جامعه ما در حال تنزل فرهنگی است
در راه زنده ماندن این کتاب آسمانی تقدیم کنیم، ادامه داد: پس حداقل باید سعی کنیم که تفکر و ادبیاتمان نیز قرآنی باشد؛ در قرآن کریم، ادبیات توسعه یافته و در حال توسعه وجود ندارد، بلکه چنین ادبیات و دسته بندی هایی که ذکر شد، وجود دارد. حداقل بینیدیشیم که ما در کدام یک از دسته بندی های قرآن قرار داریم؛ در گروه نور هستیم یا ظلمات؟ در گروه سعادت هستیم یا شقاوت؟ دنیا طلب یا آخرت طلب؟ اولیای الهی یا بدترین
بازی تاج و تخت ، این سریال محبوب کُش!
ممنوعه سرسی با برادرش جیمی لنیستر هستند. او با اینکه از مقام دست پادشاه بودن استعفا کرده اما این موضوع را به سرسی می گوید و به او فرصت فرار می دهد و قصد دارد که در بازگشت رابرت از شکار حقیقت را با او در میان بگذارد اما سرسی که همه چیزش را از دست رفته می بیند از یکی از اقوامش به نام لنسل لنیستر می خواهد ترتیبی دهد که رابرت زنده از شکاری که رفته برنگردد. رابرت بر اثر جراحات وارده توسط یک
عده ای که به فکر توسعه هستند، می گویند دلواپس آخرت مردم نباشید
حاضریم جان خود را در راه زنده ماندن این کتاب آسمانی تقدیم کنیم، ادامه داد: پس حداقل باید سعی کنیم که تفکر و ادبیاتمان نیز قرآنی باشد؛ در قرآن کریم، ادبیات توسعه یافته و در حال توسعه وجود ندارد، بلکه چنین ادبیات و دسته بندی هایی که ذکر شد، وجود دارد. حداقل بینیدیشیم که ما در کدام یک از دسته بندی های قرآن قرار داریم؛ در گروه نور هستیم یا ظلمات؟ در گروه سعادت هستیم یا شقاوت؟ دنیا طلب یا آخرت طلب
احمدی نژادی ها مسائل ابتدایی اقتصاد را هم نمی دانستند
مازندران درآمد. سال 72 از دانشگاه فارغ التحصیل شد در حالیکه لیسانس علوم اجتماعی گرفته بود. از معدل دانشگاهی اش که پرسیدیم گفت: فوق دیپلم 86/16 لیسانس 96/16 و فوق لیسانس 17 بود. می گوید در رشته تحصیلی علوم اجتماعی که درس خوانده خیلی خوشحال و راضی است چون در ارتباط نزدیک تر او با مردم اثر داشته است. اکثرا او را "حاج حیدر" می شناسند، اما نام اصلی اش "حاج قربان بوداغی" است. ریاست
آل داوود: روزنامه ها و کتاب های عصر مشروطه نگاه مثبتی به نایب حسین کاشی نداشتند/ بی توجهی عبدالحسین ...
اگر اسناد این اثر را مطالعه کنید همه آن اسناد شرح شکایت های افرادی است که از دست آنها به تنگ آمده بودند، حتی یک خط از اسناد این کتاب 600 صفحه ای در تعریف و تمجید از نایب ها نیست. این مصصح با انتقاد برخی تاریخ نگاری ها ادامه داد: با وجود انعکاس رویکرد نایب حسین کاشی و فرزندانش در اسناد، نوایی در مقدمه مفصلی که بر کتاب خود به نگارش درآورده، افرادی را که با گروه نایبیان سروکار داشته اند به
محیط زیست و نظام اخلاقی آن در اسلام
به ساختن بناها و آثار بزرگ و عظیم مانند اهرام مصر، اقدام کنند. با این حال، تمامی این اقدامات به همان اندازه که جمعیت بشری تابع نوسان ها و فراز و نشیب های برخاسته از رویدادها، جنگ ها، بیماری های مسری و یا بلاهای عظیم طبیعی است، محدود بود. اقتصاد نوین بر اثر جنون آزمندی برگرفته از اندیشه رشد مداوم، درصدد کشف فنون بهره برداری همراه با تخریب هرچه بیشتر از منابع طبیعی برآمده و انسان اقتصادی
از تشکیل سپاه در کامیاران تا شهادت در رزمگاه آوزین
آزاد گشته بود که به اشتباه مورد اصابت بمباران های خلبانان هوانیروز قرار گرفته بود و در این جریان سردار صفر نیز از ناحیه دست چپ مجروح گردیده بود. با اذعان خلبانان تیز پرواز هوانیروز که بعد ها گفتند ما فکر نمیکردیم مواضع دشمن در این قسمت شهر به این سرعت پاکسازی شود. صفر بدون هیچگونه اهمیتی به جراحتش به ادامه جهاد در راه خدا پرداخت و ضد انقلاب مزدور را به ستوه آورد. در این میان به سمت یک
برج میلاد پایتخت شهر هنر می شود
با عنوان استشهادی برای رنگ ها برای علاقه مندان نمایش می دهد و همزمان با این اجرا که همراه با موسیقی خواهد بود، هنرمند به صورت بداهه نگاری به خلق اثر می پردازد. ساخت بزرگترین مجسمه شنی همچنین در محوطه شرقی، همزمان با برگزاری جشنواره شهر هنر یکی از برجسته ترین هنرمندان در رشته مجسمه سازی با شن قرار است سازه برج میلاد تهران را در قالب بزرگترین مجسمه شنی برج میلاد تهران بسازد و
آیت الله مصباح:فرهنگ در حال تنزل به دوران طاغوت است
اعتقاد داریم و ادعا داریم که حاضریم جان خود را در راه زنده ماندن این کتاب آسمانی تقدیم کنیم، ادامه داد: پس حداقل باید سعی کنیم که تفکر و ادبیاتمان نیز قرآنی باشد؛ در قرآن کریم، ادبیات توسعه یافته و در حال توسعه وجود ندارد، بلکه چنین ادبیات و دسته بندی هایی که ذکر شد، وجود دارد. حداقل بینیدیشیم که ما در کدام یک از دسته بندی های قرآن قرار داریم؛ در گروه نور هستیم یا ظلمات؟ در گروه سعادت هستیم یا
شهرام شکوهی: خیلی مورد علاقهٔ صداوسیما نیستم
بدون اینکه شناخته شوم باعث می شود احساس آرامش کنم. * تا حالا شده آرزو کنید کاش کسی شما رو بشناسد؟ مثلا در شهر درگیری پیش بیاید و نیاز به کمک داشته باشید! نه خیلی اهل درگیر شدن نیستم و همون بهتر که ناشناس بمانم... * البته زندگی در شلوغی تهران همه را تا حدودی اهل درگیری می کند مخصوصا اگر با بی آر تی در شهر سفر کنید... خب نه من خیلی از خانه خارج نمی شوم و
نویسنده ای که ادبیات فولکلور ایران را جهانی کرد
خالق داستان های مجید بسیار ساده و روان می نویسد و داستان هایش سرشار از رنگ و بوی ایرانی است. جالب است که این قصه ها نه تنها در ایران که در سراسر جهان طرفداران خاص خود را دارد. آثار او تاکنون به چندین زبان زنده دنیا ترجمه شده و او را می توان از جمله نویسندگان بین المللی به حساب آورد. مرادی کرمانی در دوره ای که اکثر نویسندگان به سمت نگارش داستان های مدرن، پست مدرن و رئالیسم جادویی می روند؛ با
شرحی بر داستان کوتاه سپرده به زمین اثر بیژن نجدی
می شود که طاهر در حمام آوازش را تمام می کند. این را باید نخستین نشان تقابل در داستان تلقی کرد. پایان آواز، براعت استهلال از کل موضوعی است که روایت خواهد شد. او آوازش را پایان می دهد تا به صدای آب گوش دهد. آواز را باید نشانی از طرب و جوانی تصور کرد. او در ذهنیتی شناور است و ناگهان از ذهنیت بیرون می آید و به صدای آب گوش می دهد. آبی که با دانه های تند به سمت پایین در حال رفتن است، و این خود نشانه ای
نوستالژی نسل ما
این دست همه به جای خود، به دیالوگ که می رسم، ویژگی خیلی خاص تری برای آن قائلم و برای آن ساعت ها وقت می گذارم. بارها و بارها یک ترکیب را شاید بیش از 20 بار می نویسم تا به نتیجه مطلوب می رسم. این طور دیالوگ نوشتن به یکی از عادت های من تبدیل شده است. نمی دانم خوب است یا بد، اما معتقدم یک دیالوگ در آثار نمایشی وقتی مؤثر خواهد بود و زمانی ماندگار خواهد شد که این ویژگی را داشته باشد. معمولا هم یک دور
گزاره های عاقبت به خیری در قرآن کریم و روایات اهل بیت عصمت و طهارت
، از جانب او صدقه بده، من در پیشگاه خدای عزّوجل، بهشت را برای تو تضمین می کنم. آن جوان پس از سکوتی طولانی گفت: فدایت شوم، آنچه فرمودی انجام می دهم. سپس مطابق آنچه عهد کرده بود، عمل کرد؛ یعنی از همه اموال خود و حتّی از لباس هایی که به تن داشت، دست شست، تا جایی که من برای اینکه عریان نباشد، برایش لباس خریدم. چند ماهی نگذشت که مریض شد. روزی به عیادت او رفتم و مشاهده کردم که در حال احتضار
اروپایی ها از ادبیات معاصر ما تصوری مبهم دارند
، یعنی نمی گویم که حالا اثر ادبی من آلمانی ها را شگفت زده کرده و فلان. خب به هرحال چیزهای دیگری هم در این قضیه دخیل بوده،مثل موقعیت خاص اجتماعی ایران و اینکه ایران در صدر خبرهاست و عواملی از این دست اما مهم تر از همه این بوده که در وهله اول این ادبیات برای خواننده های آلمانی زبان قابل قبول بوده است.نمی دانم این ادعا تا چه حد بزرگ است اما شاید موفقیت کتاب من باعث شد که چند کتاب دیگر فارسی هم به
