سایر منابع:
سایر خبرها
چرا روشنفکران با بحران مخاطب روبرو شده اند؟
، راضی باشید. دنیا همین است. پروژه عقلانیت و معنویت برای همین روزگار مناسب بود. ملکیان از مفاهیم چاق و کلی گریخت و گفت که به جای تمدن و مدنیت و مدرنیته و سنت و امثالهم، به آلام انسان های گوشت و خون دار می اندیشد. عملا مخاطبی نیز می خواست که جز گوشت و خون ندارد و برای آلام بدنی اش نیازمند نصایح آرمش بخش است. انسان های گوشت و خون دار، همان هایی هستند که همه ابعاد فربه اجتماعی و تاریخی شان را
شهید ماموستا شیخ الاسلام پیشگام تقریب مذاهب اسلامی
در راه اعتلای وحدت کلمه و دین اسلام هدف کینه توزان و دشمنان اسلام قرار گرفت و در 27 رمضان (شب قدر) مصادف با 26 شهریور ماه سال 1388 بعد از اقامه نماز مغرب در مقابل مسجد سیدقطب سنندج به دست عوامل مزدور به فیض شهادت نایل آمد و شهید منادی وحدت لقب گرفت. به این مناسبت بخشی از زندگینامه این روحانی برجسته اهل سنت و شهید منادی وحدت را مرور می کنیم: سید محمد شیخ الاسلام سوم فروردین ماه سال 1315
مسجدسازی، سنت پدرمان، ابراهیم خلیل است/ حرف خام و غیرعلمی سخنران در مسجد ممنوع است
ما در مسجد چیست و آیا مسجد تنها جهت اقامه نماز جماعت است و یا گسترش فضایل دینی تاکید کرد: نماز خواندن در مساجد را همه می دانیم؛ اما امام علی و امام حسن فرمودند که هر کسی به مسجد می رود باید هشت خصلت را دارا باشد. این مرجع عالی مقام بیان کرد: اولین فایده ورود به مسجد هم دلی و دوستی و مودت است و فرد مسلمان هم دلی و هم زبانی را در مسجد باید بیاموزد تا برادری و برابری زیاد شود. کسی که مسجد
ماموستا شیخ الاسلام؛ شهید منادی وحدت
تلاش های خستگی ناپذیرش در راه اعتلای وحدت کلمه و دین اسلام هدف کینه توزان و دشمنان اسلام قرار گرفت و در 27 رمضان (شب قدر) مصادف با 26 شهریور ماه سال 1388 بعد از اقامه نماز مغرب در مقابل مسجد سیدقطب سنندج به دست عوامل مزدور به فیض شهادت نایل آمد و شهید منادی وحدت لقب گرفت. به این مناسبت بخشی از زندگینامه این روحانی برجسته اهل سنت و شهید منادی وحدت را مرور می کنیم: سید محمد شیخ
کتابشناسی 85 اثر دینی منتشرشده در پنج روز/ کتاب هایی که در یک روز به چند چاپ رسیدند!
، جلد 7، وزیری (گالینگور)، چاپ 1 سال 1394، 1000 نسخه، 180000 ریال. سیر تاریخی تدوین کتب فقه مقارن: ناظر به تاریخچه، مهم ترین کتب و ترسیم ادوار برای فقه مقارن در شیعه و اهل سنت محمد معینی فر، ادیان، 272 صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ 1 سال 1394، 1000 نسخه، 110000 ریال. کارگاه آموزش اصول الاستنباط علامه حیدری (ره) ویژه آزمون های: قضاوت، کارشناسی ارشد فقه و حقوق عباد محمدتبار
باز آهنگ مهربانی می کنیم...
جنوبی با اشاره به آیه 16 سوره تغابن "فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَ اسْمَعُوا وَ أَطیعُوا وَ أَنْفِقُوا خَیْراً لِأَنْفُسِکُمْ وَ مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ؛ تا می توانید تقوای الهی پیشه کنید و گوش دهید و اطاعت کنید و انفاق کنید که برای شما بهتر است و کسانی که از بخل و حرص خویشتن مصون بمانند، رستگارانند"، گفت: خداوند اعمال ما را وسیله آزمایش مان ذکر می کند و ضمن
عجز از شناخت خدا در آموزه های دینی
شایسته عبادتی، ما تو را عبادت نکرده ایم و آن گونه که شایسته توست، ما تو را نشناخته ایم. ناممکن دانستن شناخت خدا تا ارائه برداشتی جسمانی از خدا با توجه به آنکه مضامین فوق به صورت متواتر در روایات گوناگون آمده است، برخی علمای اهل سنت و برخی علمای شیعه بر آن اند که ما نباید درباره خداوند سخن بگوییم و به معرفی ذات و صفات او بپردازیم. تنها می توانیم به بیان آنچه در قرآن درباره خدا
توهین به عقاید دیگران مانع رسیدن به وحدت
عقیق : حجت الاسلام والمسلمین محمدابراهیم سراج با بیان این که موضوع وحدت بحث مهمی است و خداوند متعال در قرآن تمام مسلمانان را به وحدت فراخوانده است اظهار کرد: خداوند در آیه 103 سوره آل عمران می فرماید و"اعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا" یعنی به ریسمان الهی چنگ بزنید و متفرق نشوید. وی در ادامه با بیان این که پیامبر(ص) و ائمه (ع) نیز بر مسئله وحدت تاکید داشته اند ادامه داد: پیامبراکرم (ص)می
رهبر معظم انقلاب به چه کسانی تذکر داده اند؟ روایت آیت الله حسینی بوشهری از عاقبت کسانی که خودشان را ...
گسترش کاربری اینترنت، فضاهای مجازی و شبکه های اجتماعی، مخاطبان ما مخاطبان جدیدی شده اند. اگرچه در گذشته مخاطبان سنتی ما پس از نماز جمعه یا نماز جماعت پای منبر سخنرانان می نشستند، اما مخاطبان جدید ما بویژه نسل جوان دیگر اینگونه نیستند. حوزه علمیه در این زمینه کار محدودی را شروع کرده اما باید با برگزاری همایش ها و سمینارها به طرح جدیدی برای ارتباط با مخاطب دست یابیم. در گذشته مخاطبان ما مشخص بودند
چرا ولایت فقیه نباید شورایی شود؟
امور امت را به عهده می گیرند. در بعضی از کتب فقهی، رهبری شورایی، به عنوان تنها شکل حکومت اسلامی در عصر غیبت معرفی شده است.[1] در دیدگاه اهل سنت، تنها در یک مورد، شورایی تشکیل شد که آن هم برای تعیین رهبر و زعیم مملکت اسلامی بود و نه برای اداره و تدبیر امور. البته در ولایت قضا برخی از متون فقهی شیعه، به داوری شورایی اشاره کرده اند.[2] در این نظریه می توان از شش رکن سراغ گرفت. نیمی از
اعمال و برکات ماه ذی الحجه
رکعت است (هر دو رکعت به یک سلام) و همانند نماز حضرت امیرالمومنین (ع) است در هر رکعت یک مرتبه سوره حمد و 50 مرتبه سوره قل هو الله را بخواند و بعد از سلام تسبیح حضرت فاطمه (ع) را بگوید، آنگاه بخواند: سُبْحَانَ ذِی الْعِزِّ الشَّامِخِ الْمُنِیفِ سُبْحَانَ ذِی الْجَلالِ الْبَاذِخِ الْعَظِیمِ سُبْحَانَ ذِی الْمُلْکِ الْفَاخِرِ الْقَدِیمِ سُبْحَانَ مَنْ یَرَی أَثَرَ النَّمْلَةِ فِی الصَّفَا
نقطه اشتراک فرقه حلقه با وهابیت چیست؟
خبرنامه دانشجویان ایران: رئیس فرقه حلقه می گوید: پس مستقیم به سوی خدا بروید و از او استغفار بطلبید و وای بر مشرکین! یعنی از دیدگاه عرفان حلقه، توحید مستقیماً با خدا در ارتباط بودن است و هیچ واسطه ای در بین نباشد. این همان حرف وهابیت است. به گزارش فارس، در بررسی و تحلیل آموزه های هر دین یا فرقه باید ابتدا به بررسی مبانی و پیش فرض های آن پرداخت، برای شناسایی بهتر آموزه های فرقه عرفان
خواندن نماز با لحن چه حکمی دارد؟
می دانند.[11] سوال: آیا می توانیم بخشی از یک سوره - مانند آیه الکرسی – را در نماز بخوانیم؟ با بسم الله و اعوذ بالله و یا بدون آن؟ برخی از مراجع خواندن آیه الکرسی را در نماز، خلاف احتیاط دانسته و یک سوره کامل را بعد از حمد شرط دانسته اند (آیة الله سیستانی دام ظله) لذا به اصل این سوال پاسخ نداده اند. اما دیگر مراجع معظم خواندن این آیات را به قصد مطلق ذکر و دعا بدون اشکال دانسته اند
فاصله زنان و مردان در نماز
ندارند؛ اما از اشتراک نظری که با این گروه داشتند به دست می آید که حکم ایشان در این باره نیز صحیح بودن نماز زن و مرد در این صورت است. آیة الله زنجانی دام ظله: اگر زن برابر مرد [یعنی در کنار] یا جلوتر، بدون رعایت فاصله مناسب بایستد و با هم وارد نماز شوند احتیاط مستحب آن است که نماز را دوباره بخوانند و اگر یکی بعد از دیگری به نماز بایستد احتیاط مستحب آن است که نمازش را دوباره بخواند
تاکید مکتب اسلام بر استحکام و پایداری نظام خانواده
به گزارش خبرگزاری مهر ، حجت الاسلام والمسلمین جعفر آریانی محقق پژوهشگاه علوم وحیانی معارج بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء، در مقاله ای با عنوان پایداری خانواده بر پایه اندیشه حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی به آموزه های قرآنی و معارف اهل بیت(ع) درباره پیوند زناشویی و زمینه ها و عوامل پایداری آن پرداخته است. وی در بخشی از مقاله خود با بیان تاکید مکتب اسلام بر استحکام و پایداری نظام
چطور از ظرفیت حج برای وحدت اسلامی استفاده کنیم؟
کنند بهانه مضاعفی به ناصبیها و وهابیها خواهند داد تا شیعه را تکفیر کنند. اما وقتی شیعه در نماز جمعه وهابیها شرکت می کند مسلمانان کشورهای مختلف با خود خواهند گفت" شیعیان اهل نماز و دین هستند و شایعات وهابیها درباره آنها نمی تواند درست باشد". در احادیث اهل بیت(ع) آمده که نماز با اهل سنت همانند نماز پشت سر رسول الله(ص) است. عموم فقها معتقدند این احادیث را معتبر می دانند. علاوه بر این هر یک از علامه
محکومیت شدید یورش نظامیان صهیونیست به مسجدالاقصی
نمازگزاران مسلمان را زخمی کردند. این اطلاعیه در ادامه می افزاید: در واپسین روزهای پایانی ماه ذی القعده الحرام و در آستانۀ ایام حج، نظامیان جلاد ارتش رژیم صهیونیستی از طریق دروازه های باب السلسله و باب المغاریه و به هنگام برگزاری نماز جماعت صبح ، اقدام به شلیک گلوله، گاز اشک آور و گاز فلفل به نمازگزاران مسلمان را داشته و صدها نفر زخمی گردیدند. این تجاوز وحشیانه با جلوگیری از ورود دیگر مسلمانان
حجت الاسلام قرائتی: کسی که از ترس مخارج ازدواج نکند به خدا سوءظن دارد/ چه اشکالی دارد دبیرستانی ها با هم ...
مهارت ندارند باید پشت میز بنشنند. جمهوری اسلامی هم میز ندارد. وقتی جوان بیکار شد از نظام بدبین می شود. رئیس ستاد اقامه نماز گفت: اگر دیر ازدواج کنیم ضخامت نخ کلفت می شود گره نخ دیرتر باز می شود اما گره طناب زودتر باز می شود. اگر زن و شوهری اهل سازش نباشند با پول هم زندگی شان پایدار نمی ماند. بهتر است کتابهای آئین همسرداری آیت الله ابراهیم امینی در عقد ازدواج عروس خانم ها و آقادامادها به
آیا دیر ازدواج کردن گناه نیست؟
تربیتی و اجتماعی و گروه های قرآن در مساجد و کتاب خانه ها وتماس با افراد مؤمن و پاک در تقویت روحیه و ایمان این گونه جوانان بسیار مؤثر است؛ 8- رفت و آمد با دوستان خوب و مؤمن، نماز اول وقت، نماز با جماعت، پرهیز از دوستان و رفقای بی بند وبار و منحرف؛ 9 -قبل از خوابیدن وضو بگیرد و سوره های قل اعوذ و آیة الکرسی را بخواند؛ 10- اگر می تواند هفته ای یک یا دو روز را روزه
آیت الله خزعلی دار فانی را وداع گفت + زندگینامه و فیلم
به گزارش خبرنگار حوزه احزاب و تشکل های گروه سیاسی باشگاه خبرنگاران جوان ؛ آیت الله ابوالقاسم خزعلی دار فانی را وداع گفت. آیت الله ابولقاسم خزعلی در فروردین ماه سال 1304 شمسی در بروجرد دیده به جهان گشود. وی از تدوین کنندگان قانون جمهوری اسلامی، عضو سابق شورای نگهبان به مدت 20 سال، عضو مجلس خبرگان رهبری از ابتدا تاکنون و مسئول بنیاد بین المللی غدیر بود. تفسیر سوره
آیت الله خزعلی دار فانی را وداع گفت
کردم طلبه نماز شب خوان است. وقتی سؤال کردم: شما چه کاره اید؟ گفت: من ارمنی هستم. فهمیدم که با او باید با اخلاق و با صراحت صحبت کرد. از این رو، گفتم: اگر من و تو هر دو با هم به زیر دوش برویم و بدن ما بیمیکروب بشود و تمیز گردد، باز من موظّفم از شما اجتناب کنم؛ زیرا این از مقرّرات مذهب ما استکه از شما اجتناب کنیم و این امر به سبب میکروب دار بودن و یا میکروب دار نبودن بدن و یا لباس نیست. بنابراین، یک
بنیادی الهی و آسمانی به نام ازدواج
عقیق : ازدواج و تشکیل خانواده مورد سفارش پیوسته اولیای دین بوده است. از روایات اهل بیت علیهم السلام چنین بر می آید که یکی از مهمترین مقومات سلامت و بقای جامعه سنت زناشویی و فرزند آوری است. آنچه در زیر از نظرتان می گذرد، برگزیده هایی از این روایات است که از مجلد صدم کتاب شریف بحارالانوار با ذکر ماخذ اصلی آنها برایتان نقل می کنیم: رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند: نکاح سنت من است
نقطه اشتراک فرقه حلقه با وهابیت چیست؟
حالی که همان خداوندی که این آیه را در سوره حمد فرموده، کمک گرفتن انسان را از خدا ویژه خود دانسته است، در سوره بقره دو مرتبه انسان ها را به یاری گرفتن از صبر و نماز امر کرده است، حال پرسش این است که آیا صبر و نماز همان خداوند است یا خیر؟ اگر کسی بگوید صبر و نماز در مفهوم همان وجود خدا است؛ بی تردید گمراه شده و چنانچه آن دو غیر از خداوند دانسته شود که همین گونه است، اینکه خداوند انسان ها را یاری
آخرین اثر مجیدی، اقدامی در راستای دیپلماسی وحدت
گوش من و شما هم نمی رسید. اهانت هایی که هرچند از سوی تعدادی بظاهر هنرمند معدود صورت می گرفت اما پشتوانه و حمایت دستگاه سیاسی و فرهنگی غرب را بدنبال داشت. پاسخ جهان اسلام هم به این اهانت ها همه محصور در تظاهرات ها و بیانیه ها و ... بود. محمد رسول الله (ص) بعنوان نخستین پاسخ ایجابی و البته از جنس همان اهانت ها به شمار می آید که هرچند در میان جامعه اروپایی غیر مسلمان می تواند
بررسی تطبیقی روش های تربیتی حضرت زهرا علیهاالسلام با روش های عصر مدرن
گردد. تمامی این مراحل با هدف تربیت دینی صورت می گیرد و از اهمیت وافری برخوردار است. در طول رشد کودک نیز تعالیم بسیار زیبا و کارآمدی در جهت تربیت صحیح وی در آیات و روایات ارائه شده است. برای مثال، یکی از مهم ترین و دقیق ترین تعالیمی که در این باره در سوره مبارکه نور (آیات 57 و 58) بدان اشاره شده است، در مورد لزوم اجازه گرفتن کودکان به هنگام ورود به محل استراحت پدر و مادرشان است. این
موانع رسیدن به وحدت و راه کارهای رفع آن
پذیرفتن اعتقاد سایر مذاهب و دست کشیدن از اعتقادات خودمان نیست ولی باید با توجه به مشترکات به یک اتحاد و وفاق برسیم تا در سراسر جهان پرچم الله اکبر، لااله الاالله و محمدرسول الله را بالا ببریم. معاون بنیاد مهدویت عنوان کرد: اینکه بزرگان مذهب شیعه در جاهایی این اجازه را می دهند که شیعیان پشت امام جماعت سنی ها نماز خود را ادا کنند یکی از اقدامات برای رسیدن به وحدت است. نصوری در ادامه
امامت و ولایت اهل بیت(ع) میزان و مرز جاهلیت از اسلام
کرده بود، درباره ی خدا گمان ناحق و ناروا همچون گمان های جاهلیت می بردند." "وَ قَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَ لاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَی وَ أَقِمْنَ الصَّلاَةَ وَ آتِینَ الزَّکَاةَ وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ؛(3) در خانه هایتان قرار و آرام گیرید و مانند زنان دوران جاهلیت پیشین خود را برای نامحرمان نیارایید و نماز به پا دارید و زکات بدهید و خدا و
یاداشت/ ذی حجه و ماه حج
مربی خود ربکم بهراسید که دارای قیامت است و در آن قیامت زلزله عظیم رخ می دهد و همه چیز این عالم را دگرگون می سازد. در پایان سوره در آیه 77 می فرماید یا ایها الذین آمنوا ارکعوا و اسجدوا و اعبدوا ربکم و افعلوا الخیر لعلکم تفلحون ای مومنان اهل رکوع و سجده باشید و خدای خود را عبادت کنید و کار خیر انجام دهید تا به فلاح و پیروزی برسید و در راه خدا مجاهدت نمائید و کوشا باشید و صد البته مجاهدت جانانه و
تذهیب هنری مهجور اما ریشه دار
استفاده قرار می گرفت. شاید بتوان تاریخ آرایش و تذهیب قرآن را هم زمان با نوشتن آن دانست به این معنی که نخست به منظور تعیین سر سوره ها، آیه ها، جزوه ها و سجده ها آن را به نوعی تزیین می کردند. رفته رفته علاقه مفرط مسلمانان به قرآن و همچنین عشق به تجمل، هنرمندان را بر آن داشت تا در تذهیب آن دقت بیشتری به کار برند و در نتیجه این آثار از سادگی بیرون آمد و جنبه تزیینی به خود گرفت به خصوص قرآن هایی که برای
اجرای طرح جهاد فرهنگی در شهر ورامین
. وی در ادامه افزود: در سه ماه گذشته بیش از 150 برنامه متنوع فرهنگی اجتماعی در پارک ها، بوستان ها، مساجد و خانه های فرهنگ و ادارات و ارگان های دولتی نظیر برگزاری سلسله نشست های تخصصی و مشاوره، کرسی تلاوت قرآن کریم با حضور قاریان مصری و ممتاز کشور، اقامه نماز جماعت، پخش کلیپ های تربیتی و خانوادگی، ایستگاه های نقاشی و کتاب، عروسک های نمایشی، گروه تواشیح، مداحی زاکرین اهل بیت (ع)، شعرخوانی