خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مبانی ایدئولوژیک سیاست های فرهنگی رژیم پهلوی
. (نصری، همان: 233) در زمان رضا شاه در تعیین سیاست دولت در مورد انتشار کتاب، اداره انطباعات وزارت معارف نقش اصلی را ایفا می کرد. این اداره در مورد کلیه کتب آماده انتشار از حیث محتوا و ویرایش، اظهار نظر می کرد. بررسی کتب در دو مورد حساسیت خاصی داشت. اولین حساسیت در مورد کتب مذهبی به چشم می خورد. گاهی بررسی و اظهار نظر در مورد چاپ کتاب مذهبی چهار سال طول می کشید. به طور مثال وزارت معارف
راز شعری که ویکتور هوگو برای پیامبر اسلام (ص) سرود
باورهای شیعی و دینی ما هنوز قابل تامل است. اگر کارهای پژوهشی را به سویی بگذاریم و کارهای کم حجم کودک و نوجوان را هم به گوشه ای، آنگاه به مجموعه اشعار و رمان هایی فکر کنیم که با الهام از مبعث و یا حوادث مشابه آن با موضوعات مذهبی، نوشته شده است، این فاصه به خوبی نمایان می شود. برخی علت آن را بی تفاوتی می دانند برخی کم مایگی قلم نویسندگان و برخی هم بی رمقی ناشران در چاپ این آثار
فردا همه می آیند/ میدان داران انقلاب/ نا اهلان و نامحرمان انقلاب اسلامی
مانند همه 22بهمن های سی و چند سال گذشته، هیچکس در خانه نخواهد ماند. پرویز سروری مطلبی را با عنوان میدان داران انقلاب در ستون یادداشت روزنامه حمایت به چاپ رساند: جمهوری اسلامی ایران تنها نظامی است که توانسته است به نوعی حاکمیت مردم سالاری دینی را به عنوان یک مدل موفق به دنیا معرفی کند؛ آنهم در زمانی که کاپیتالیسم و کمونیسم دو قطب مسلط بر دنیا بودند. یکی دین را افیون توده ها می
رهایی از جمود محصول رویکرد امام خمینی(ره) به قرآن است
. امام(ره) در یک سخنرانی که در سال 60 ایراد کردند فرمودند که تزکیه برای همه شایسته تر است اما برای مسئولین شایسته تر است. چون مسئولین در معرض خطر قدرت هستند و لازم است سیروسلوک داشته باشند. اگر فساد در افراد عادی رخ دهد، تبعات محدودی خواهد داشت اما اگر عالم و حاکمی فاسد بود، جامعه به فساد کشیده می شود. وی ادامه داد: سیروسلوک با رویکرد اجتماعی در اندیشه امام(ره) مطرح است. در حدیثی از
جامع و کامل درباره تورنت
تبادل فایل به یکدیگر متصل می کند. یک فایل تورنت می تواند از طریق چند ترکر به اشتراک گذاری فایل بپردازد. معمولاً بر روی سایت های عرضه کننده فایل تورنت، غیر از حالت دانلود فایل تورنت، حالتی هم وجود دارد که به شما مگنت لینک فایل تورنت را می دهد. با فشردن گزینه مگنت لینک، کلاینت شما خود به خود و از طریق یک لینک اقدام به شناسایی فایل تورنت مورد نظر شما می کند. در این حالت حتی نیاز به دانلود
بررسی فقهی جریان های تکفیری
حسین(ع) در آثار برخی مانند ابن تیمیه، یک عمل بغی به حساب می آمد چرا که علیه حاکم اسلامی دست به قیام زده بود. وی در ادامه با بیان تفاوت فقه شیعه با اهل سنت گفت: در فقه شیعه اگر کسی با امام بیعت نمی کرد، فقط مرتکب یک معصیت می شد. امام حقوق اش محفوظ بود. اما اتفاقی که در دو سه سال اخیر افتاد این بود که گروه های تکفیری بحث کفر را از حوزه مدنی به حوزه سیاسی کشانده اند و بعد گفتند که بشار
کتابخانه انقلاب
زمان ها و موقعیت های مختلف به چاپ رسیده است. *انقلاب و روشنفکران سیمای کارگزاران فرهنگ و سیاست بر آن است تا نقش و عملکرد روشنفکران را در جریان انقلاب و حوادث پس از آن، از سال 1356تا 1376، نقد و ارزیابی کند .این مجموعه در واقع برآمده از مجموعه سخنرانی های نویسنده طی سال های 1370تا 1379است .مباحث کتاب در چهار فصل با این موضوعات شکل گرفته است : مرتجع و محافظه کار در برابر انقلاب ، گذر از
برترین کتاب های کودک و نوجوان معرفی شدند
ایران اکونومیست - ایران اکونومیست - در مراسمی که عصر روز دوشنبه 20 بهمن ماه و هم زمان با دهه فجر انقلاب اسلامی با حضور مدیرعامل کانون، رییس و دبیر جشنواره و جمعی از هنرمندان در مرکز خیابان حجاب تهران برپا شد، هیئت داوران در 9 بخش همچون شعر، داستان تالیف و ترجمه، علمی آموزشی، نمایش نامه نویسی، تصویرسازی و گرافیک، آثار دینی و... برترین های یک سال گذشته را معرفی کردند. در بخش
تفکیک انقلابی بودن و عقلانیت ظلم است
جمع کنیم؛ من بعد از اینکه فارغ التحصیل شدم و بعد از دوران سربازی، در سال 52 دستگیر شدم و تا سال 54 در زندان بودم. فارس: بعد از آزادی از زندان دیگر به همکاری با سازمان مجاهدین ادامه ندادید؟ نبوی: یکی از هم بندی های من که عضو سازمان شده بود تماس گرفت و از من دعوت کرد که به عضویت رسمی سازمان در بیایم اما من با اشکالات و انحرافاتی که در زندان از آنها دیده بودم تردید کردم در اینکه
مرجع تصمیم گیری جریان اصلاحات از دید کمالی
سلیقه آن گروه سه چهار سال عمل می شود بعد سلیقه بعدی اما اساس و شاکله کار را باید مجلس جدای از این بحث ها در نظر گرفته و طراحی کند و به جلو ببرد. در مسائل اجتماعی ببینید ابتدایی ترین مجموعه یعنی کانون خانواده متزلزل است. آمار و ارقام را بخوانید این آمار با شما خیلی حرف می زند در مسائل سیاسی ببینید وضعیت چگونه است مجلس می تواند سنجیده تر و حساب شده تر و علمی تر و... در این زمینه کار کند.
شرایط فعلی نشر نامطلوب و نیازمند سرمایه است
به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی ایرنا، سیدعباس صالحی روز دوشنبه در حاشیه رونمایی از نسخه آزمایشی وب سایت سرای اهل قلم افزود: باید برای اهل قلم فرصت سازی کرد تا سرمایه لازم به حوزه تالیف جذب شود. وی اظهار کرد: برای تالیف آثار فاخر، چند نفر وقت و انرژی می گذارند، ولی ناشر می گوید سرمایه برای چاپ آن ندارم، به همین دلیل این آثار سالها در انبار و یا در خانه خاک می خورد. صالحی با بیان اینکه
مرعشی:کشور را با توصیه نمی توان اداره کرد
رخ می دهد ولی در برخی کشورهای دیگری حتی پیش بینی نشده است. مثال ساده تری می زنم شما کارمندی که اضافه کار نمی کند ولی در پایان ماه می گوید به من مبلغ اضافه کاری کم دادند چون این ماه120 ساعت باید می دادند اما 60 ساعت دادند. این کارمند درحالی این چنین سخن می گوید که بودجه کم شده، ماموریت نرفته و حق ماموریت می خواهد، اضافه کار نکرده و اضافه کاری اش را می خواهد. داستانی را چند وقت پیش می
رئیس جمهور: حفظ مقدسات و امنیت ملی باید مبنای ممیزی باشد
هزاران رسانه وجود دارد و نباید این قدر مته به خشخاش گذاشت و تحریک کرد.رئیس جمهور گفت: شما بزرگان و صاحبان اندیشه توضیح بدهید که بر امور فرهنگی چگونه باید نظارت شود تا گفته و نظر شما تبدیل به آیین نامه و قانون شود تا مسئولان دولتی آیین نامه و قانون ننویسند. قانونی که توسط شما نوشته شود، استحکام بیشتر و دوام چند ده ساله خواهد داشت. راهکارهایی برای ترویج کتابخوانی دکتر روحانی در
لا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ یعنی چه
شهر بیرونشان کنی و جز مدتی کم مهلت شان ندهی. (طباطبایی، همان: 16 / 340) شش. آیه 4 سوره محمد فإ ِذا لَقِیتُمُ الَّذِینَ کفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَاب ِ حَتَّی إ ِذَا أ َثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإ ِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإ ِمَّا فِدَاء حَتَّی تَضَعَ الْحَرْبُ أ َوْزَارَهَا. در این آیه نیز خداوند می فرماید: وقتی با کافران برخورد می کنید باید همت شما زدن گردن
جایگاه فعلی نهاد کتابخانه های عمومی با تکیه بر قانون به دست آمد
فردی آن شغل را به دست بیاورد، اگر بعد از چند سال دکترا هم بگیرد، باز همان میزان دریافتی اول را خواهد داشت. جایگاه فعلی نهاد با التزام به قانون به دست آمده است عضو هیئت امنای نهاد کتابخانه های عمومی کشور گفت: من تمام تلاشم را کردم تا وضع حقوقی کتابدارها بهتر شود. همین مساله هم باعث شده نامه های درخواست بازگشت زیادی به دستم برسد. یعنی نیروهایی که چند سال پیش از نهاد رفته اند، نامه
مهرابی: صدا و سیما کتاب ها را گزینشی معرفی می کند/ بعضی برنامه های معرفی کتاب آنتن فروشی هستند
خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) – در فصلی دیگر از پرونده انعکاس نظرها،انتظارها و پیشنهادهای اهالی کتاب از رئیس جدید صدا و سیما، مسعود مهرابی چهره شناخته شده تاریخ نویسی و فرهنگ نویسی سینمای ایران و مدیر و ناشر مجله پُرسابقه فیلم ، نظرات خود را در گفت وگو با خبرنگار ایبنا بیان کرده است. انتقاد از رویکرد غیرفرهنگی تلویزیون، نبود آثار مهم و برجسته در برنامه های معرفی کتاب تلویزیون، انتقاد از حجم زیاد برنامه ها و معرفی کتاب های کمک آموزشی و بیان کاستی های نشریه های وابسته به صدا و سیما (سروش
روحانیت و انقلاب اسلامی ایران در گفت وگو با حجت الاسلام والمسلمین سیدجواد ورعی
شد. من در آن زمان دانش آموز مدرسه علوی بودم. یکی از عزیزانی که در این مدرسه خدمت می کرد به نام آقای ظهوری که به رحمت خدا رفته، مرد بسیار متدین و خلیقی بود به من گفت: می خواهی عضو گروه سرود شوی؟ گفتم: بله. سفارش کرد و من برای حضور در این گروه دعوت شدم. از چند ماه قبل در یکی از مساجد به تمرین مشغول بودیم. سفارش کرده بودند که با رعایت احتیاط و به صورت فردی به مسجد بیاییم و برویم. چندین جلسه به تمرین
آیت الله فاضل لنکرانی: با تغییر ساختار فقه مخالفم/علم فقه نمی گوید چه کار کنید که تورم به وجود نیاید
به گزارش نامه نیوز، آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی در ابتدای این مصاحبه به دو دیدگاه متفاوت درباره فقه (داور یا الگو) اشاره کرده و با طرح سوال می گوید: آیا فقه فقط یک نقش داوری دارد یا به یک تعبیر دیگری بگوییم فقط فقه یک علم پاسخ گو است که وقتی سوالی مطرح شود، فقها تلاش می کنند جواب آن سوال را بر طبق مبانی اجتهادی و فقاهتی بیان کنند، یا اینکه با قطع نظر از سوالی که متوجه فقیهان بشود، فق
نقد عملکرد شورای عالی انقلاب فرهنگی
شده است و سپس بررسی کنیم که آیا بعد از گذشت چند دهه این مقاصد و اهداف متحقق شده اند یا نه؟ هدف از تشکیل ستاد یا شورای عالی انقلاب فرهنگی (می دانیم که این شورا ابتدا یک ستاد بود و سپس به یک شورای عالی تبدیل شد) چه بود؟ این ستاد یا شورا با این اهداف تأسیس شد که با تکیه بر مفهوم انقلاب فرهنگی ، ضرورت انقلاب و تحول در حوزه فرهنگی کشور را متحقق ساخته، موجبات گسترش، نفوذ و تعمیق فرهنگ اسلامی و تزکیه
متن کامل قانون گسترش راهکارهای اجرایی عفاف و حجاب
، مجتمع های تجاری، نمایشگاه ها و ...) از نظر پوشش و بدحجابی. 5- تدوین قوانینی برای ممنوعیت عرضه لباس دست دوم خارجی در کشور. 6- اجرای شیوه نامه و ملزم ساختن، واحدهای تولیدی جهت نصب نام تجاری (Brand) بر روی پوشاک تولید شده در داخل. 7- اطلاع رسانی و ارتقاء سطح دانش و بینش واحدهای تولیدی، توزیعی، آرایشگاه ها، دستگاه های عرضه لوازم بانوان در مورد حجاب و عفاف. 8- حمایت های همه جانبه
ثبت یک ازدواج سیاسی دیگر در ایران
کند: : عروس من (دختر صادق زیبا کلام) با من هم خط است (خنده). ایشان و پسرم هر دو روزنامه نگار بودند که یکدیگر را پیدا کردند و تصمیم گرفتند با هم ازدواج کنند. ایشان به شدت به پدرشان احترام می گذارند و رابطه عاطفی بسیار خوبی با آقای زیبا کلام دارند. من همراه با آقای زیبا کلام چند سال در زندان بودم. در لحظه عقد هم به شوخی به ایشان گفتم آقای دکتر ما با حفظ موضع بله می گوییم. عروسی لابی گرها
تفکر نقادانه زمینه ساز فرهنگ چندصدایی است/ زبانی که با آن سخن می گویم مناسب نوشتن است/ عواقب یک یادداشت ...
درباره ادبیات، در زمره مبرم ترین گام هایی است که برای رسیدن به فرهنگ چندصدایی باید برداریم. این ایده ای است که در کتاب نقد ادبی و دموکراسی به تفصیل توضیح داده ام. بله، سخن شما درست است که نقد ادبی و کلاً ذهنیت نقادانه ریشه در سنت فلسفی ای دارد که نخستین نمونه هایش را باید در جدل های فلاسفه مشایی در یونان باستان سراغ گرفت. اما این بدان معنا نیست که ما هرگز نمی توانیم پرسشگری و احتجاج را در فرهنگ
تمدن سازی به شیوه مدیریت راهبردی عصرمدار
محور باشد. به تعبیر دقیق، باید بر اساس دانش اضافی، خودش را دوباره تعریف کند و متعهد به اهداف تمدنی، که قرآن آن را ترسیم نموده، باشد. *آیا چشم انداز تمدنی در آن نهادینه شده است؟ بله، ولی چون من و شما آن را تفسیر می کنیم، می تواند دائماً به روز شود. همان طور که می دانید، علم خداوند ثابت است و بنابراین حکم او برای همه ی عصرها و نسل ها نافذ و کامل است. در مقابل، برداشت من و شما
شاگرد قصاب پاتریک مک کیب به چاپ دوم رسید
در آتش بود که در سال 1387 روانه کتابفروشی ها شد. سال 1393 تعدادی از ترجمه های خاکسار تجدید چاپ شده اند که از میان آنها می توان این کتاب ها را برشمرد: هفتمین چاپ عامه پسند و چهارمین چاپ هالیوود هر دو از چارلز بوکوفسکی، چهارمین چاپ باشگاه مشت زنی چاک پالانیک، سومین چاپ مادربزرگت رو از این جا ببر دیوید سداریس و چاپ دوم ترانه برف خاموش: مجموعه داستان هیوبرت سلبی. بالاخره یه روزی قشنگ حرف می زنم دیوید سداریس، یکی مثل همه فیلیپ راس، اتحادیه ابلهان جان کندی تول و سومین پلیس فن اوبراین، نام شماری دیگر از ترجمه های منتشر شده خاکسار است. ...
مفهوم مهدویت از صفویه تا دولت احمدی نژاد!
را به لحاظ تاریخی، نزدیکی عاطفی برخی جریانات صوفی گرایانه در اسلام با جریانات موعودگرا دانست؟ این همان ریشه ای است که به قول شما ابن خلدون ناباور به مهدویت هم ظاهراً در تحلیل هایش بدان اشاره می کند.من بعید می دانم به طور کلی ارتباط دقیقی میان مهدویت گرایی و صوفی گرایی باشد. ارتباطی که بتوان گفت چون تصوف در ایران گسترده تر شده، مدعیان هم بیشتر شده اند. البته بسط آموزه های تصوف، منجر به انتشار بیشتر
بررسی اندیشه های متفکرین بزرگ اسلامی در پیروزی و استمرار انقلاب اسلامی در مرکز اسلامی انگلیس
. ایشان نوشته بود من همیشه در نمازهایم شما بسیجی ها را دعا می کنم ، امام کلمه همیشه را خط زد و جایش نوشت اکثر اوقات . امام خمینی تا این حد به درستی و صداقت پایبند بود. وی گفت: وقتی در نجف امام برای اولین بار رساله خود را چاپ کرد متوجه شد که روی جلد از ایشان به عنوان زعیم حوزه های علمیه نام برده اند. امام گفت که بلافاصه آن را حذف کنند، چون آن زمان آقای خوئی زعیم یا رئیس حوزه های علمیه محسوب می شد. پس
جامعه شناسی یک استثناء
، چون باعث مرگ می شود. این گزاره ی شرطیه، بیشتر نوعی تهدید خواهد بود و فاقد تضمین است. اما اگر به شما بگویند که سیانور نخورید چون باعث مرگتان می شود، این یک تضمین دارد. 2. در فرانسه، رادیکالیسم اخلاقی مدعی شد که به فرزندان خود بگوییم دروغ نگویید تا با شما دروغ گفته نشود. این قسم گزاره ها عاری از ضمانت کافی است و حتی اخلاق دینی هم بی پشتوانه ی فقه، که موضوع آن رفتار و متلعق آن اعضا و جوارح
گفتگو با مجری معروف تلویزیون: خانه ام را رهن دادم با پولش ماشین خریدم!
شایعه پراکنی دست می زنند، است.در واقع باید با تدوین قوانین محکم، به نظارت موثر بر این حوزه پرداخت و به نوعی از سلامت رسانه ها حفاظت کرد. اگر قوانین نظارت بر رسانه ها در این حوزه ها ضعف و خلأ دارد ضمانت اجرایی آنها باید تضمین شود. متاسفانه ما فاقد قوانین بازدارنده در حوزه تخلفات رسانه ای هستیم.من چند سال پیش از یک نشریه به دلیل نشر اکاذیبی درباره خودم شکایت کردم. بعد از 6 ماه دوندگی و جلسات مختلف
روحانی: ممیزی باید 4 اصل باشد نه 100 اصل | حداد عادل: 4 اصل را باز کنیم همان 100 اصل می شود
. انتقادهایی که معمولا پاسخ های روشنی به آنها داده می شود. زمانی که علی جنتی وزیر ارشاد پیشنهاد ممیزی بعد از انتشار را داد یکی از عوامل اجرایی نشدن این نوع ممیزی مقاومت خود ناشران بود، چون پیشنهاد تنها وظیفه ممیزی را از دوش ارشاد برداشته و بر دوش ناشر قرار می داد بدون آنکه ناشر به قوانین مدونی درباره ممیزی دسترسی داشته باشد یا اینکه برای استخدام ممیز برای بازبینی کتاب ها کمک هزینه های را دریافت کند
چگونه راه رفتن مهم نیست نتیجه قدم زدن مهم است
. ما باید نظارت کتاب را قدم به قدم به صاحبان امر واگذار کنیم. ناشران، نویسندگان و استادان برجسته نظارت داشته باشند و اگر کتاب چاپ شد، نباید برای چاپ دوم نیز مجبور باشد از چندین مانع عبور کند. روحانی با اشاره به تغییر شرایط در نظام کنونی گفت: زمانی در همه عالم فقط یک رسانه بود اما امروز هزاران رسانه وجود دارد و نباید اینقدر مته به خشخاش گذاشت و تحریک کرد. انتقاد از کتاب نخواندن مردم
