خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
شیخ عباس قمی؛ از آن چه در مفاتیح بیان کرده تا آن چه در خانواده انجام می داد
هموم و غموم بر مفارقت، جلیسم بوده است. خدا هم و غم و ناراحتی مرا برطرف کند. در این وقت مهیای حرکت به سوی خراسان برای زیارت ابوالحسن ثانی علی الرضا علیه السلام می باشم. (2) مجالس درس و بحث شیخ در مشهد رونق خوبی یافته بود؛ به طوری که روزی همسر اول حاج شیخ عباس که با شوهر دوم خود برای زیارت به مشهد آمده بود، شیخ عباس را می بیند که در زیر باران، از درس اخلاق مدرسه میرزا جعفر برمی گردد و
امام زمان (عج) در کجا زندگی می کند
امان ماندن از گرمای شدید هوا، ساخته شده است. سرداب مذکور تنها از آن جهت این همه ارج و منزلت یافته که به پیشوایان دین، تعلّق دارد و همانند سایر اتاق های این خانه ی مبارک، محل سکونت سه تن از ائمه ی شیعه بوده است. دیگر خانه ها نیز که متعلق به این پیشوایان و در صدر آنان متعلق به رسول خدا صلی الله علیه وآله باشد، در هر نقطه ای که باشد، مورد احترام شیعیان می باشند. زیرا خداوند چنین اجازه داده و فرموده
در روز مباهله از خواندن زیارت امیرالمومنین(ع) غافل نشوید
أَنفُسکُمْ ثُمَّ نَبْتهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلی الْکاذِبینَ".؛ هر گاه بعد از علم و دانشی که (درباره مسیح) به تو رسیده (باز) کسانی با تو به بحث و ستیز برخیزند به آنها بگو: بیائید ما فرزندان خود را دعوت می کنیم و شما هم فرزندان خود را، ما زنان خویش را فرا می خوانیم، شما هم زنان خود را، ما از نفوس خود دعوت می کنیم، شما هم از نفوس خود، آنگاه مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار می
آیا امام حسن(ع) دستور به مثله کردن و سوزاندن ابن ملجم داد؟
، انجام می دهم. من در مکه سوگند یاد کردم که علی و معاویه را بکشم یا این که در راه این قصد، جان خود را فدا کنم. اگر می خواهی مرا آزاد کن که با خدا عهد می کنم در هر صورت؛ او را بکشم و یا نکشم اما زنده بمانم، مجدد نزد تو بر گردم و دست به دست تو بگذارم تا مرا بکشی. امام حسن(ع) فرمود: رهایت نمی کنم مگر آن که آتش دوزخ را به چشم خود ببینی. پس ابن ملجم را کشت. مردم هم او را در بوریا پیچیده در آتش انداختند
کمیته حقیت یاب برای بررسی فاجعه منا هرچه سریعتر تشکیل شود
فرمایند خبر بدهم شما و جمعیتی را که جزء پیامبران و شهدا نیستند اما شهدا و انبیاء و شهدا غبطه منزلت آنان می خورند و در روز قیامت آنان بر روی منبرهای نور ساکن هستند. وی ادامه داد: در اینجا از پیامبر سؤال شد آنان چه کسانی هستند و پیامبر فرمود: این اشخاص دو کار انجام می دهند که یکی این است که خدا را پیش بندگان محبوب می کند و دوم کاری می کند که بندگان خدا را دوست بدارند. آیت الله
چرا آیه مباهله نازل شد؟
به گزارش اشکذر نیوز، مباهله در لغت به معنی ملاعنه و نفرین متقابل می باشد.[1] و در اصطلاح به این معناست که دو تن یا دو گروه بر علیه یکدیگر دعای بد کنند. پس هر کدام ظالم باشد حق تعالی وی را رسوا گرداند و نقمت و عذاب خود را بر وی فرستد و ذریه او را مستأصل کند و هلاک گرداند .[2] در حدیثی از رسول خدا (صلی الله علیه وآله) روایت شده که حضرت فرمود: خداوند عزوجل به من خبر داده که پس از مباهله
آزادی 4 پاسدار پس از 10 روز اسارت
: پروردگارا، معبودا، من ناتوان تحمل کوچکترین زخمی را ندارم، چطور میتوانم عذاب تو را تحمل نمایم. امیدوارم مرا ببخشی و از گناهان من حقیر درگذری. برادران حزب الله، راه شهدا را ادامه دهید و همواره پیرو خط امام و ولایت فقیه باشید از جمیع شما حلالیت می طلبم. فرازی از وصیت نامه شهید غلامحسین توسلی: حال با یاد خدا به جبهه می روم، نه برای انتقام، بلکه برای احیا
اعمال و دعاهای وارده در روز مباهله
عصرخبر به نقل از عقیق: روز بیست و چهارم بنابر اَشْهر روزی است که مُباهَلَه کرد رسول خدا صَلَّیاللَّهِ عَلِیهِ وَاله با نصارای نجران و پیش از آنکه خواست مُباهله کند عبا بردُوش مبارک گرفت و حضرت امیرالمؤ منین و فاطمه و حَسَن و حسین عَلیهمُ السلام راداخل در زیر عبا نمود و گفت پروردگارا هر پیغمبری را اهل بیتی بوده است که مخصوصترین خلق بوده اند به او خداوندا اینها اهل بیت منند پس از ایشان برطرف کن شک
اعمال و دعاهای روز مباهله
بیایید فرزندان ما و شما، زنان ما و شما، نفس های ما و شما را گرد آورده آن گاه مباهله نموده و .... این دعا را جبرئیل علیه السلام برای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آورده و گفت: با وصی، دو نوه و دخترت با آن ها مباهله کن و این دعا را بخوان. و نیز از امام صادق علیه السلام روایت شده است که فرمود: در دعا کردن خیلی تلاش کنید، زیرا گنجینه های علمی که نزد خداوند است از هر چیزی برتر است. دعا را واسطه
رهایی از غار تاریک غیبت
والدین که خداوند آن را بعد از توحید مطرح می کند. پایان قصه ای که ادامه دارد سپس پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: کسی که به راستی و از روی خلوص با خدا رابطه برقرار کند و بر همین اساس، رفتار نماید، رهایی و نجات می یابد. [11] پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله رهایی و نجات را در کار مخلصانه می داند و این گونه است که حضرت علی علیه السلام در مورد زمان غیبت این گونه می فرمایند: در
آیا در عصر معاصر، مباهله، قابل انجام است؟
جَعَلوا فاطِمَةَ وَراءَهُم، ثُمَّ قالَ : هؤُلاءِ أبناءُنا وَ أَنفُسُنا وَ نِساءُنا ... . (معرفة علوم الحدیث، ص 50). در تفاسیر، اخبار و احادیث متواتر، به نقل از عبد اللّه بن عبّاس و دیگران آمده است که در روز مباهله ، پیامبر خدا صلی الله علیه و آله دست علی و حسن و حسین را گرفت و فاطمه را پشت سر خود قرار دادند و سپس فرمود : اینان اند فرزندان ما و خود ما و زنان ما ... . و همین گونه است تصریح
برادری که جا ماند
دو دست و هر دو پا تیر خورده بود و قادر به حرکت نبود. در مرحله اول که رفتیم سایت چهار و پنج را به تصرف درآوردیم، تو محاصره افتادیم، هنگام عقب نشینی عباس که وضع خوبی نداشت رو به من کرد و گفت: خواهشی از تو دارم. گفتم: بگو، عباس جان! گفت: یا مرا بُکش یا هر طور شده مرا به عقب ببر، دوست ندارم تو دست این از خدا بی خبرها اسیر شوم. من خم شدم و او را روی دوشم گذاشتم، ولی خیلی سنگین بود، مجبور شدم او را روی زمین بکشم، یک کیلومتر به هر زحمتی بود او را به عقب آوردم تا این که چند نفر به کمکم آمدند و او را به عقب بردند، از این که بعدها شنیدم او بهبود یافته، خیلی خوشحال شدم. /فارس ...
مباهله و جریان آن چیست؟
نَدْعُ اَبنائَنا وَ اَبنائَکُمْ وَ نِسائَنا وَ ئِسائَکُمْ وَ اَنْفُسَنا وَ اَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعنَةَ اللهِ عَلی الکاذِبینَ) هر گاه بعد از علم و دانشی که به تو رسیده، (باز) کسانی درباره مسیح با تو به ستیز برخیزند، بگو: "بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما نیز فرزندان خود را، ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما نیز زنان خود را، ما از نفوس خود (و کسی که همچون جان ما
رهاورد کمک به بهزیستی کاهش آمار طلاق و آسیب های اجتماعی است
از شما زنده نمی ماند و به جای مباهله، مصالحه کنید. این مرجع تقلید آیه 61 سوره آل عمران را یکی از مهم ترین آیات قرآن را در زمینه اثبات حقانیت اهلبیت(ع) دانستند و ابراز داشتند: حضرت علی(ع) به منزله جان و نفس رسول الله بود؛ آیا با وجود چنین شخصیتی می توان توجهی به شخصیت های دیگر کرد؟ حضرت آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به ادعای جدید برخی دانشمندان اهل تسنن مبنی بر اینکه آیه 61
12 تصویر تاریخی از آشنایی ایرانیان با آل سعود
دوستانِ آل سعود مانند شیخ محمود شکری آلوسی در کتاب تاریخ نجد (الآلوسی، 1415: 98-99) در شرح حال سعود بن عبدالعزیز تأکید دارد که او مردم را از زیارت خانه خدا بازداشت و بر سلطان زمان خروج کرد و در تکفیر مخالفان خود زیاده روی کرد و در اجرای برخی از فرمان هایش بسیار سختگیری کرد و آنان (یعنی نجدی ها) افرادی به غایت قشری و ظاهربین بودند و همین امر موجب شد تا مردم نیز در بدگویی از آن ها اغراق کنند. انصاف
اسلام دین مهربانی و آیات خشونت با کافران
شود. با توجه به این معنا قرآن کریم می فرماید: چرا در راه خدا و به خاطر مردان و زنان و کودکان ناتوانی که می گویند: ای پروردگار ما، ما را از این قریه ستم کاران بیرون آر و از جانب خود یار و مددکاری قرار ده، نمی جنگید؟ .[6] براساس این آیه وظیفه پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله حمایت از مسلمانان و دفاع از آنها در برابر ستم کاران است؛ چرا که خداوند در این آیه می گوید که چرا شما در راه خدا و
رابطه جریان نفاق با حکومت پیامبر اکرم(ص) در مدینه
گاه بسیار خطرناک تری جلوه کرده است. اگر نفاق در زمان رسول خدا (ص) در افراد تحت حاکمیت اسلامی و در محدوده شهروندان مدینه و اطراف آن وجود داشته است، در دوران بعد از آن حضرت، تردیدی نیست که تاج و تخت نفاق، بر بلاد اسلامی چیره شده و اداره امور مسلمانان به دست اسلام نمایان و حاکمان منافق افتاده است. معاویه، منافق زاده زبردستی که با همان شیوه نفاق وراثتی، با پوشیدن ردای پیامبری و
حضرت ابراهیم (ع) چگونه به پنج تن متوسل شد
: یا ابن رسول الله! مقصود خدا از فَاَتَمَّهُنَّ در این آیه چیست؟. حضرت فرمود: یعنی نام ده امام دیگر را که نُه نفر آن از اولاد حسین هستند، به پنج تن ملحق نمود. به همین جهت ائمه علیهم السلام ازجمله امام هادی علیه السلام فرمودند: نَحْنُ الْکَلِمَاتُ الَّتِی لَا تُدْرَکُ فَضَائِلُنَا وَ لَا تُسْتَقْصَی؛ [3] ماییم کلماتی که فضایل آن درک نشود و به کُنه فهم آنها راهی نیست. علامه امینی
پیامهای آیه مباهله چیست؟/ آخرین برگ برنده مؤمن دعاست
فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جائَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَأَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَهَ اللّهِ عَلَی الْکاذِبینَ . (هرکس پس از روشن شدن جریان با تو مجادله بکند بگو بیایید فرزندان و زنان ونزدیکان خود را گرد آوریم و انابه کنیم و بنالیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم). پیامهای به دست
راز بیمرگی و حیات در همراهی با آل رسول است
که او می خواهد. و به نوازش، دانه های بلورین اشک را از چهرۀ او زدود و دست او را فشرد و رقیه را تسلّی داد. زینب گفت: پدرمان می گفت، از پیامبر پرسیدم شما به عقیل علاقه دارید؟ رسول الله فرمود، عقیل را به دو جهت دوست دارم. یکی به خاطر محبتی که به ابوطالب داشت و دیگری به خاطر فرزندش مسلم که در راه دوستی حسین من کشته خواهد شد.
بخشیدن انگشتر در حال رکوع و فضیلت آن برای امام علی (ع)
ادیان نیوز : از جمله آیاتی که به اتفاق اکثر مفسران و اهل حدیث درباره امام علی علیه السلام نازل شده است آیه انما ولیکم الله و رسوله و الذین امنوا الذین یقیمون الصلوة و یؤتون الزکوة و هم راکعون[1] سرپرست و رهبر شما تنها خدا است، و پیامبر او، و آنهایی که ایمان آورده اند و نماز را برپای دارند و در حال رکوع زکات می پردازند. می باشند. در شأن نزول آیه از عبدالله بن عباس چنین نقل شده است که
به مناسبت سالروز مباهله
نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ)(3)؛ هرگاه بعد از علم و دانشی که به تو رسیده ]باز[ کسانی با تو به محاجه و ستیز برخیزند، به آن ها بگو: بیایید! ما فرزندان خود را دعوت می کنیم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت می نماییم، شما هم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت می کنیم و شما هم از نفوس خود؛ آن گاه مباهله می کنیم و لعنت خدا را
امروز، روز جهانی اهل بیت است/ شرایط مباهله در عصر معاصر چیست؟
المُباهَلَةِ بِیَدِ عَلیّ وَ حَسَنٍ وَ حُسَینٍ وَ جَعَلوا فاطِمَةَ وَراءَهُم، ثُمَّ قالَ : هؤُلاءِ أبناءُنا وَ أَنفُسُنا وَ نِساءُنا ... . (معرفة علوم الحدیث، ص 50). در تفاسیر، اخبار و احادیث متواتر، به نقل از عبد اللّه بن عبّاس و دیگران آمده است که در روز مباهله ، پیامبر خدا صلی الله علیه و آله دست علی و حسن و حسین را گرفت و فاطمه را پشت سر خود قرار دادند و سپس فرمود : اینان اند فرزندان ما و خود ما و
عوامل اتلاف وقت و راه های درمان آن ها
، سرمایه و تضییع حقوق دیگران خواهد شد. مرحوم مجلسی در بحارالانوار از کتاب دعوات راوندی از امیرالمؤمنین علی علیه السلام روایت کرده که فرمود: وقتی از رسول خدا (ص) چیزی را می خواستند چنانچه اراده اش بر انجام آن کار تعلق می گرفت، می فرمود: آری و اگر نمی خواست آن را انجام دهد سکوت می کرد و هرگز کلمه نه را بر زبان جاری نمی ساختند. [6] راه های درمان پذیرش درخواست ها تمایل به
یکی دانستن مسائل تاریخ اسلام با کشور واقعاً ساده انگاری است
اندیش و سهل انگار متن گفتگوی امیرالمومنین علی (ع) با زبیر و همچنین متن گفتگوی اباعبدالله (ع) و ابن سعد را منتشر می کند. گوشه ای از گفت و گوهای امیرمومنان علی (ع) با زبیر وقتی حضرت امیر، قعقاع بن عمرو را جهت گفت گو با سران جمل فرستاد، فرزندان طلحه و زبیر، به ویژه عبدالله بن زبیر، در جهت ناکام ماندن گفت وگو کوشیدند. زبیر به سبب روایتی درباره عمار که از رسول خدا(ص) شنیده بود، سست و
آیت الله جوادی آملی: اساس مباهله، ولایت و عظمت حضرت امیر(ع) را ثابت می کند
أهل بیت خود اشاره کرده و مرقوم داشتند : پس از نزول آیه تطهیر رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم تا مدّت ها هنگام نماز صبح بر در خانه فاطمه زهراٍّ می ایستاد و دو دست خود را بر دو طرف چهارچوب در می گذاشت و می فرمود: السلام علیکم أهل البیت ورحمة الله وبرکاته، الصلاة رحمکم الله ﴿إنّما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت ویطهرکم تطهیراً﴾ أنا حرب لمن حاربتم، أنا سلم لمن سالمتم . از ابن عباس
خطاهای آشکار عرفان حلقه در معادشناسی
داریم تصور کنیم در بهشت این تجربه بسیار وسیع تر است زیرا خواهیم توانست هر آنچه را دوست داریم بیرون از ذهن خود بیافرینیم و در جایی که خودمان آفریده ایم زندگی کنیم. به بیان دیگر در اختیار داشتن گنجینه صفات الهی و امکان آفرینش در این مرحله ویژگی هایی است که ما بر مبنای آن جهان ها خلق می کنیم و خلیفه خدا محسوب می شویم. این عبارات ناموزون علاوه بر اینکه هیچ مستند عقلی و نقلی ندارد و زاییده خیال پردازی است با آیات قرآن مجید مخالفت آشکار دارد، همان گونه که در بالا اشاره شد. از خداوند متعال می خواهیم همه را به راه راست هدایت فرماید. ...
مباهله، رویدادی که دلیلی بر ولایت امیرالمومنین است
مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءکُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءکُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَهُ اللّهِ عَلَی الْکَاذِبِینَ (آل عمران/ 61)، پس هر که با وجود دانشی که [در باره ی عیسی ] سوی تو آمد با تو محاجّه کرد بگو: بیایید پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان و کسان نزدیکمان و کسان نزدیکتان را فرا خوانیم، سپس [به درگاه خدا] تضرّع کنیم
آیه مباهله؛ روشن ترین دلیل حقانیت تشیع
اشاره به مسئله دوم که آیه مباهله دلیل روشن بر حقانیت شیعه است، گفت: با توجه به آیه(61.سوره آل عمران) که به آیه مباهله نامیده شده است، نقل شده که مأمون عباسی، از امام رضا(ع) پرسید چرا شما اینقدر به جد بزرگوارتان مقید و مطیع هستید؟ مگر او بعد از پیامبر چه نقشی دارد؟ امام رضا(ع) فرمود، باتوجه به آیه مباهله که می فرماید انفسنا و انفسکم، با این وجود حضرت علی(ع) جان پیامبر(ص) است و فرقی بین حضرت در بعد از
حدیث روز/ سخن پیامبر(ص) درباره عاقبت دشمنی با اهل بیت(ع)
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان ، پیامبر خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمودند: امامانِ پس از من، به تعداد نقیبان بنی اسرائیلند که دوازده نفر بودند حضرت سپس دست خود را بر شانه حسین علیه السلام نهاد و فرمود: از نسل این، نُه امام پاک پا به عرصه هستی می گذارند که نهمین نفر، مهدی آنان است، او زمین را از عدل و داد پر می کند همان گونه که از جور و ستم پر شده است. پس، وای بر کسانی که
