خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مجاهدی: شعر عاشورایی خطوط قرمز مشخصی دارد/ روضه الشهدا منبع قابل استنادی برای شاعر آیینی نیست
شعر عاشورا ، سیمای مهدی موعود(عج) در آیینه شعر فارسی ، سیری در قلمرو شعر نبوی ، ایستاده باید مرد ، سیری در ملکوت ، یک صحرا جنون ، فغان دل ، در انتظار موعود ، گریه اشک ، بر بال سبز قنوت ، دریای شعله ور ، یاس کبود ، خوشه های طلایی ، در محفل روحانیون یا تذکره علمای شاعر ، تصحیح و تعلیق و مقابله دیوان گنجینه الاسرار عمان سامانی و گزیده اشعار عرفانی وحدت کرمانشاهی عنوان برخی آثار محمد علی مجاهدی است
عشق آل علی (ع) جزء لاینفک فرهنگ آئینی آذربایجان
/> ملامحمد فضولی ملا محمد فضولی بغدادی، بزرگترین شاعر عارف ترک زبان (متوفی به سال 997 ه.ق و مدفون در کربلا) در تاریخ آذربایجان، نخستین شاعر شیعی است که در مدح و رثای چهارده معصوم ع مراثی و مدایح ماندگار و پرسوز و گداز بسیاری سروده است. او علاوه بر اشعار زیادی که در قالبهای مختلف شعری در این مورد سروده، کتاب معروف خود حدیقة السعداء را به نظم و نثر مسجع ترکی آذری در ده باب تألیف کرد که بخش
جمع آوری غزل های عاشقانه شفایی اصفهانی پس از چهارصد سال
/> تدوین گر مجموعه اشعار حکیم شفایی اضافه کرد: این مجموعه شامل 50 غزل و 250 تک بیتی می باشد که حاوی موضوعات عاشقانه هستند. فرجی در پایان گفت: اشعار این کتاب اسم ندارند و با شماره مشخص شده اند. گفتنی است؛ مجموعه اشعار کوچه پروانه در 15 صفحه تا یک ماه آینده از دریچه نشر فصل پنجم وارد بازار کتاب می شود. از مجموعه اشعار مهدی فرجی می توان به: شب بی شعر ، قرار نشد و زیر چتر تو باران می آید اشاره کرد.
گستاخی شاعران مبتذل سرا و هتاک به مقدسات + تصاویر
و هتاک به مقدسات اسلامی به عنوان ترانه سرا همکاری داشته اند. م -م از سال 89 به همکاری با خواننده مرتد مشغول بوده است و در یکی از آلبوم های این خواننده هتاک، سه اثر سخیف و مستهجن از وی دیده می شود. وی درباره ارتباطش با خواننده مرتد و اینکه اشعار او توسط این خواننده اجرا شده، گفته است: خبر خوب این روز ها انتشار آلبوم خواننده محبوب است. باعث خوشحالی و مسرّت است که لطف برادر
شعری که پس از مرگ شاعر زنده تر می شود
281 به بعد) گاهی به عملکرد دانشکده ادبیات در دوران دانشجویی اش معترض است که در چند مورد به آن اشاره کرده (از جمله ص 291) گاهی تحلیل و تفسیری از غزل خود ارائه می دهد. (از جمله ص 298 تا ص 307) و در بین بحث نظراتی هم درباره زبان نیما دارد. (ص 299) در جایی اشاره می کند که مطالبی درباره شعر معاصر (مربوط به شعر سال های 32 تا 57) نوشته بوده و به دلایلی که ذکر می کند ناتمام مانده و اخوان درباره
ریشه های نخستین نبرد رستم و افراسیاب در آیین های هند ( بر پایه ی نظریه ی اسطوره شناسی ساختاری )
موضوع این مقاله است - همانندی هایی با نبرد آیینی ایندره و اژدهای وریتره مشاهده کنیم. از همان ابتدا در ویژگی های ظاهری رستم و افراسیاب و نبردی که با یکدیگر دارند می توان شباهت هایی مقدماتی با نبرد ایندره و وریتره یافت؛ عناصری همچون گرز رستم و ایندره که هر دو از پدر خویش دریافت می کنند، نبرد رستم و ایندره با دشمنان خویش به عنوان نخستین نبرد پس از به دنیا آمدن و بالیدن و آمیختگی واقع مرتبط با
مهر در شاهنامه فردوسی
/> (2/2) مهر: نام شانزدهمین روز و همچنین هفتمین ماه از هر سال خورشیدی. همان اورمزد و مه و روز مهر *** بشوید به آب خر جان و چهر (402/6) مهر: در معنای خورشید. خداوند کیوان و گردان سپهر *** فروزنده ی ماه و ناهید و مهر (12/1) بدو کرده پیدا نشان سپهر *** چو بهرام او کیوان و چون ماه و مهر (225/9) مهر: نام خاص. یلان سینه و مهر و آیین و دین *** بدوزم
بررسی الگوی پری گونگی و نخستین انسان در شخصیت سیاوش
، فریبنده ماه، سروبن و خورشید: ( همان: 202-3، 28-55 ) دگر ایزدی هرچه بایست، بود؛ *** یکی سرخ یاقوت بُد، نابسود ( همان: 203، 64 ) علاوه بر این، شاهنامه به صراحت به پری واربودن چهره ی مادر سیاوش اشاره می کند: بدو گفت خسرو: نژاد تو چیست *** که چهرت همانند چهر پری است ؟ ( همان: 203، 56 ) در آثار تاریخی - داستانی و روایات فرهنگ عامه نیز به ویژگی زیبارویی مادر سیاوش
تأمّلی در مورد مسأله منابع فردوسی از رهگذر مقایسه روایت شاهنامه فردوسی با روایت غررالسیر ثعالبی از ج
استخراج و مقایسه حوادث اصلی داستان در دو روایت، به شباهت ها، تفاوت های و دلایل آن می پردازد. شباهت ها را ناشی از منابع مشترک و تفاوت ها را ناشی از منابع غیر مشترک می داند. 1- درآمد به دنبال طرح نظریه جهانی بورا (2) در مورد شفاهی بودن حماسه در کتاب حماسه و پدیده شناسی شعر پهلوانی، دیک دیوس (3) در مقاله ای با عنوان مسأله منابع فردوسی (4) در سال 1996 نسبت به موضوع نوشتاری بودن
معرفی کتاب های شعر عاشورایی انتشارات سوره مهر
اختصاص داده است و هر فصل با شاعران آورده شده است که مرثیه ای در این باب سروده اند. این کتاب در 263 صفحه و پنج فصل به همت انتشارات سوره مهر در سال 1390 منتشر شده و همچنان از کتاب های پرطرفدار اشعار عاشورایی محسوب می شود. نامه های کوفی مجموعه شعر نامه های کوفی سروده سعید بیابانکی که در سال 1390 از سوی انتشارات سوره مهر به چاپ رسیده، در سه فصل تهیه و تنظیم شده است که در
آئین محرم در بین ترکمن های گلستان
امام حسین (ع) را ماه پرتو دین و مادرش فاطمه زهرا (س)راشاه حوریان می داند . واما شاعر معاصر ترکمن آخوند قرجه در وصف خاندان حضرت علی (ع) در شعرش این گونه می سراید . نورچشم مصطفایی یا حسین بن علی گنج کان مصطفایی یا حسین بن علی منبع ایمان و فصل و هم کلید ممکنات معدن لطف خدایی یا حسین بن علی منجی دین حبییبی آفتاب دو جهان فیض نور اولیایی یا حسین بن علی میوه باغ محمد (ص) هم
اشعار شب پنجم محرم؛ حضرت عبدالله بن حسن(ع)
نسب) پروانه را تحمل ماندن به خاک نیست مست تو را ز نیزه و شمشیر باک نیست خیری ندیده هرکه برایت هلاک نیست در عشق سن و سال که اصلا ملاک نیست بوسیدی ام شکر شدن اثبات شد به من از کنیه ات پسرشدن اثبات شد به من ای یازده بهار پناه یتیمی ام ماه تمام شام سیاه یتیمیم رحمی نما به ناله و آه یتیمیم آخر بگو که چیست گناه یتیمیم؟
محتشم؛ نام آورترین شاعر عاشورایی ایران
کمال الدین علی محتشم کاشانی دارای لقب شمس الشعرای کاشانی در آغاز سده ده هجری در کاشان زاده شد. بیشتر دوران زندگی خود را در این شهر گذراند و در همین شهر هم در ربیع الاول سال 996 هجری درگذشت و محل دفن او بعدها مورداحترام مردم قرار گرفت. نام پدرش خواجه میراحمد بود. کمال الدین در نوجوانی به مطالعه علوم دینی و ادبی معمول زمان خود پرداخت و اشعار شعرای قدیمی ایران را به دقت مورد بررسی قرارداد. وی
فضیلت های حضرت اباعبدالله حسین(ع)در شب شعری که کتاب می شود
دعوت می شود و در روز اربعین اشعار جمع آوری و برای چاپ حاضر خواهند شد و موضوع سال آینده نیز انتخاب می شود. این شاعر آیینی همچنین از انتشار اثری از خود با عنوان سروش عشق خبرداد وگفت: اشعار این دفتر که انتشارت نوید شیراز آن را منتشر کرده است را اشعار آیینی در تشکیل می دهند که بیشتر می توان از آنها در مداحی هایی ها استفاده کرد وقسمتی دیگری از این مجموعه سفر کربلا است که به صورت منظوم در
اخلاص؛ شرط اول مداحی و مرثیه سرایی
حضور دسته جات در محلات و گفتگو با اساتید برجسته این حوزه اختصاص دهند و مهمتر اینکه در این برنامه ها از کسانی استفاده کنند که خودشان واقعا تخصص این کار را دارند. پیشکسوت عرصه شعر آیینی که 59 سال از عمرش می گذرد در این مدت آثاری چون لاله های هادی، زمزمه های هادی، آفتاب عاشورا، ناله های هادی، ستاره های هادی، فاطمیه هادی، 14 معصوم هادی، کتاب عاشورا و دیوانی از مجموعه اشعار تهیه و به چاپ
بازتاب شاهنامه در آثار تاریخی قرن نهم و دهم
این روش، ابیات با عوامل مختلف پیوند، به متن وابسته می شوند به گونه ای که تفکیک و جدا کردن آن ها از متن، باعث گسیختن رشته ی معنایی کلام می شود و به متن نوشته آسیب می رساند. در این جا ابیات، کارکرد تکمیل کنندگی عبارات متن را دارند و این تلفیق شعر و نثر، کلام را کامل تر و شیواتر کرده است. توانمندی و هنر نویسنده در انتخاب و چینش ابیات در متون خود در آثار این دوره نمایان است. ارتباط اشعار با متون
نقش شعر عاشورایی در میان مردم یزد
جریان دارد، ناشناس و نامعلوم مانده است. امروز به برکت رواج چاپ و نشر و فناوری های دنیای ارتباطات، رایانه و شبکه جهانی اینترنت راه برای نشر، رواج، شناخت و مقایسه آثار هموار و زمینه گسترش شعر عاشورایی در همه جا و از جمله در این دیار که اهتمام خاصی به مراسم محرم، عزاداری و تعزیه در آن رواج دارد، فراهم شده است.
راه کارهای تغییر بینش از عاشورایی سراسر احساس به عاشورایی عقلانی
بیشتر گشوده شود. 10- در راه فرزدق شاعر به امام برخورد کرد و در مورد کوفه گفت: قلوبهم معک و سیوفهم علیک . فرزدق بعدها شاعر امویان شد و اشعار زیادی درباره ی خلفای اموی سرود. گفته اند که شعر زیبایی هم درباره امام سجاد (ع) سرود که مشهور است. خطاب امام به فرزدق این بود که: تردیدی ندارم که تو راستگو هستی. مردم بنده دنیایند و دین تنها لقلقه ی زبانشان است . در این ملاقات هنوز خبر
اگر بازی های زبانی بگذارند...
پایان رسد رها کردم و به سوی میهن شتافتم. 10 سال از زندگی سپری شد بی آنکه دست به قلم ببرم. زمانی که دیگر بار به نوشتن پناه آوردم دستی که 10 سال در گچ مانده بود دیگر یارای آن نوشتن سیال و کم زحمت داستان را نداشت. برای شروع و دستگرمی به ترجمه شعر که یکی ازعشق های دیرینم بود روی آوردم. دو کتاب تو را دوست دارم چون نان و نمک اثر ناظم حکمت و هوا را از من بگیر خنده ات را نه اثر نرودا با چاپ های پیاپی و
شعر آیینی شاخه پربار ادبیات فارسی است
از آن زمان که که فردوسی حکیم در وصف علی(ع) سرود منم اهل بیت نبی(ع)/ ستاینده خاک پای وصی تا به امروز که شاعران جوان در پرتو فرهنگ ناب انقلاب اسلامی اینگونه می سرایند یک بیت بعد واژه لب تشنه را گذاشت/ تن را جدا گذاشت و سر را جدا گذاشت/ حس کرد پا به پاش جهان گریه می کند/ دارد غروب فرشچیان گریه می کند، همواره شاعران بسیار بوده اند که هنر خود را در خدمت دین به کار گرفته اند. شعر با احساس انسان
کتاب های انگیزه اشتباه کردن و هم بستر با روخانه ها منتشر شد
مشتمل بر 48 غزل عمدتا عاشقانه است که با تیراژ 770نسخه در قطع رقعی به چاپ رسیده است. عبدالحسین انصاری، شاعری جوان است که در سال 54 در روستای اکبری از توابع شهرستان رستم، در کوهپایه های زاگرس استان فارس چشم به جهان گشود. شاعر جوان کشورمان با سابقه دو دهه حضور در عرصه فعالیت ادبی، مسئول کانون شعر حوزه هنری هرمزگان است و تاکنون 5 دفتر شعر خود را به چاپ رسانده است. مضمون
شاعر جوان اسلام آبادی: شعر را موجودی جاندار میخوانم
میکشد، اما من شعر را موجودی جاندار میخوانم و هر آنکه القا کننده احساسی باشد شعرش میدانم. تا کنون مجموعه از اشعارتان را به چاپ رسانده اید؟ بله-مجموعه سزرگه تلفیق عروض و هجا در سال 93 البته من نویسنده مقالات از جمله کرمانشاه مبدا عاشقانه های سوزناک ، استایل غزل پست مدرن کردی ، نقد زبانی شعرای دهه ی اخیر با تکیه بر گویش کردی کلهری درباره مجموعه سزرگه و بازتاب آن در
سلام ناشران به ماه محرم
عنوان کتاب دیگر نیز با موضوع عاشورا منتشر شده است که می توان به راوی باش از محسن ناصحی اشاره کرد. این اثر دربردارنده 30 سروده شاعر در قالب های غزل و رباعی ست. کبود پررنگ شامل سروده های محمد قاسمی در قالب غزل، چاپ پنجم مراعات بی نظیر مجموعه شعرهای مهدی رحیمی، اسب حیوان نجیبی نیست بعد از کربلا شامل 30 غزل از مهدی رحیمی و چاپ دوم آواز لال سروده های محمد سهرابی نیز دیگر عناوینی است که برای این ایام روانه
نکته نظراتی در باب کتاب / بربلندای بیستون و مراسم رونمایی از این یادنامه
و اشکشان جاری شد، آنچنان که مرا هم تحت تأثیر قرار دادند. آن روزها امید داشتم که بهزاد دریغاگوی من باشد، اما چه می توان کرد؟! این منم که پس از سی سال دریغاگوی بهزادم (با بدرود -شهریور 93- یادنامه ص 597) اما غزل استاد پرتو با عنوان قافله سالار : دیده خون شد به امیدی که تو در دل باشی تو به یاد من دلخون شده مشکل باشی آخر ای قافله سالار عزیزان تا چند ما درین قافله باشیم و
پرونده شماره 20 ؛ ترانه های ماندگار موسیقی ایران
به حساب می آید. سرگذشت مرا ببوس مهران محقق - حیدر رقابی با نام شعری هاله نخستین بار مرا ببوس را در کتابی با عنوان آسمان اشک در سال 1329 خورشیدی به چاپ رساند. مدیر انتشارات امیرکبیر و ناشر کتاب می گوید: اوایل سال 1329 با جوانی پرشور و طرفدار نهضت ملی ایران آشنا شدم. نام او حیدر رقابی بود که با تخلص هاله شعر می سرود. هاله دفتر شعری داشت به نام آسمان اشک که آن را در یک هزار نسخه چاپ
شعر عاشورایی باید پیام عاشورا را مطرح کند
محمد حسین زاده عشق به سرور و سالار شهیدان در اشعار او موج می زند. با فرارسیدن ماه عزای سرور و سالار شهیدان بر آن شدیم تا گفت و گویی کوتاه با حاج غلامرضا سازگار داشته باشیم. شعر عاشورایی را چگونه می توان تعبیر کرد؟ امروز هر شعری که خوب باشد جامعه از آن استقبال می کند، فرهنگ جامعه از لحاظ ادبی بسیار بالا رفته است و مردم امروز بیشتر به شعرهایی علاقه دارند که نکات ادبی در آن رعایت
انتشار 3 مجموعه شعر جدید همزمان با ایام شهادت امام حسین(ع)
احمد بابایی، شاعر، در گفت وگو با تسنیم، با اشاره به کتاب های جدیدش گفت: از من همزمان با ایام عزاداری امام حسین(ع) سه مجموعه شعر آیینی از نشر آرام دل و جمهوری روانه بازار کتاب شده است. یک هیچ عنوان یکی از این آثار است که دربردارنده ترکیب بند 110بندی از میلاد تا شهادت حضرت امیرالمؤمنین، علی(ع)، است. وی با بیان اینکه چاپ این کتاب را آرام دل به عهده دارد، ادامه داد: در این کتاب تا بدان جا
اشعار شب چهارم محرم؛ دو طفلان حضرت زینب(س)
مادرشهید که نذرت اداشده درقلب خسته ات چقدر غصه جا شده ازخیمه ها بیا و ببین بی پسر شدی مثل من حسین تو از هر نظر شدی (محمد حسن بیات لو) آخر خودت بگو چقدر ربنا کنم؟ باچشمهای خیس خدا یاخدا کنم؟ وقتی که بی کسی به سراغ تو آمده در خیمه ام نشینم و دائم دعا کنم درد غریبی تو به جانم شرر زده این درد را بگو که چگونه دوا کنم
کتابشناسی آثار منتشر شده درباره محرم الحرام در قم/ از ناله های سوخته تا شیون عرشیان
، 240 صفحه، رقعی، چاپ اول، 1383، 3000 نسخه، 800 تومان پرسش ها و پاسخ های برگزیده ویژه محرم گروه مولفان، قم: دفتر نشر معارف، 352 صفحه، رقعی، چاپ دوم، 1383، 3000 نسخه، 2000 تومان صحیفه غم: سوگنامه محرم و صفر، فاطمیه، رمضان سال 1383 احمد سمیع، قم: حق بین، 128 صفحه، جیبی، چاپ اول، 1383، 3000 نسخه، 500 تومان شیون عرشیان: مجموعه شعر مرثیه دو ماه محرم و صفر: اثری
قدم به قدم با قافله امام حسین (ع)، از مکه تا کربلا
و آبگاه های مناسب در دل بیابان بوده اند. اطلاعات مربوط به منازل اول تا دوازدهم نخستین منزل نام منزل: بستان ابن معمّر (ابن عامر) به بطن نخله نیز مشهور است. وجه تسمیه: این محل متعلق به عمربن عبدالله بن معمر بوده است. زمان ورود: هشتم ذی الحجه سال 60 هجری معادل 18 شهریور ماه 59 شمسی. مدت توقف: امام درنگ کوتاهی در این محل داشته است.
