خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
عشق است هیأت ملت
مربوط که حرم عقیله بنی هاشم در خطر است!؟ فوق فوقش باید با داعش هم به بازی برد- برد برسیم و دیگر آن راه پرافتخار را نرویم که سردار شهید حاج حسین همدانی رفت! با این حساب ایراد اصل کاری حتی به امام خمینی هم بازنمی گردد بلکه بی تعارف باید سوال از حسین بن علی(ع) کرد که چرا فرمودند یکی چون من هرگز با یکی چون یزید بیعت نمی کند!؟ و شگفتا! تا یک کلام حرف از انقلاب و انقلابی گری می زنیم، مشکلات اقتصادی مردم ...
اصل، شناخت هدف قیام امام حسین(ع) است
به بصیرت و معرفت یاران امام حسین(ع)، ابراز داشت: مسلم بن عوسجه در شب عاشورا هنگامی که سرور وسالار شهیدان از آنها بیعت را برداشت گفت اگر هزار مرتبه زنده و کشته شوم، باز هم در راه شما خواهم بود. *ایثار و شهادت امام حسین(ع) ضامن بقای دین شد رئیس شورای سیاست گذاری حوزه های علمیه خواهران با بیان اینکه دشمنان گمان می کردند با اتمام رزم در عاشورا همه مسائل به فراموشی سپرده می شود ...
مرگ باعزت بهتر ز عیش با مذلت
...، بریر را تهدید به مرگ کرد. بریر در جواب گفت: آیا مرا از مرگ می ترسانی؟ به خدا قسم مرگ با پسر پیامبر خدا(ص) پیش من از حیات و زندگی با شما عزیزتر است. به خدا قسم به شفاعت پیامبر(ص) نمی رسد امتی که خون ذریه و اهل بیت او را ریخته باشد؛ أبالموت تخوّفنی؟ والله إنّ الموت مع ابن رسول الله أحبّ الی من الحیاة معکم، و الله لانالتْ شفاعة محمد(ص) قوماً أراقوا دماءَ ذرّیته وأهل بیته . (مقتل خوارزمی، ج 1، ص ...
بعضی جریان ها سعی می کردند حاج آقای مهدوی فراموش شود
بعد از رحلت حضرت آیت الله مهدوی کنی، به نظر می رسید جای تبیین ابعاد گوناگون شخصیت این عالم اخلاق و فقه و همچنین چهره سیاسی نظام اسلامی خالی است، بر آن شدیم تا با تنها فرزند پسری ایشان گفتگویی داشته باشیم . حجت الاسلام سعید مهدوی، حالا در کسوت رییس دانشگاه امام صادق (علیه السلام) است و این گفتگو حاصل دیداری قبل از ریاست ایشان است . وقتی وارد اتاق ریاست دانشگاه شدیم، جای خالی آیت الله ...
سرمقاله روزنامه های صبح ایران
...! به انقلاب اسلامی چه مربوط که وزیر خارجه آلمان چشم در چشم آقایان در مقام تطهیر اسرائیل نجس و حرامزاده برآید؟! به انقلاب اسلامی چه مربوط که حرم عقیله بنی هاشم در خطر است؟! فوق فوقش باید با داعش هم به بازی برد- برد برسیم و دیگر آن راه پرافتخار را نرویم که سردار شهید حاج حسین همدانی رفت! با این حساب ایراد اصل کاری حتی به امام خمینی هم بازنمی گردد بلکه بی تعارف باید سوال از حسین بن علی(ع) کرد که چرا ...
اباسفیان و معاویه مسلمان نبودند/ بررسی علل عاشورا و تاریخ کربلا
سه سال حکومت ننگین خودش به مدینه ریختند، مسجد النبی پر از خون شد! این ها درد است، در تاریخ نوشته اند: در مسجد النبی در خانه خدا به زنان تجاوز شد و مردان را گرفتند و گفتند: بیعت شما به مملوک بودن شماست، باید مملوک یزید باشید و این را اعلام کنید. لذا مهر درست کردند و پشت گردنشان زدند. عرض شد وقتی مسرف، عبدالله بن ربیعه (فرزندزاده ام سلمه، همسر پیغمبر اکرم، محمّد مصطفی(ص)) را ...
شب ششم محرم در هیئت الرضا (ع) برگزار شد+گزارش صوت و عکس
...: مراسم شب ششم ماه محرم با سخنرانی حجت الاسلام مرادی و مداحی حاج عبدالرضا هلالی در هیئت الرضا علیه السلام برگزار شد. در ادامه خبر متن سخنرانی حجت الاسلام شهاب مرادی را می خوانید: تمام گفته های ما ثبت می شود، نیک سخن بگویید قالَ الإمام موسی بن جعفر الکاظم علیه السلام: أبْلِغْ خَیْراً وَ قُلْ خَیْراً وَ لا تَکُنْ إمَّعَة 1 حضرت امام موسی کاظم علیه السلام ...
حجت الاسلام کاشانی : چگونه با منافقین مقابله کنیم؟+گزارش صوت و عکس
اینکه حذیفه بن یمان 1 که از اصحاب برجسته رسول خدا صلی الله علیه و آله و امیرالمومنین علیه السلام است، فرمود: منافقین زمان پیغمبر صلی الله علیه و آله سریع عمل می کردند. می ترسیدند پیغمبر صلی الله علیه و آله بگوید: آیه علیه شما نازل شده است. در آن دوران بیچارگی اسلام قبل از حکومت حضرت علی علیه السلام فرمود: مرد نیست بایستد علنی عمل می کند کارش همین است. شما هم همینطور هستید دوست دارید عزاداری شما ...
نهیب ابن زیاد به عمر سعد برای مهلت دادن به سیدالشهدا(ع)
شمر نامه را گرفت و با عبدالله بن ابی المحل برخاستند و عبدالله گفت: خدا امیر را سلامت بدارد، خواهرزاده های ما با حسین هستند؛ اگر صلاح می دانید، برای آنها امان نامه ای بنویسید، ابن زیاد گفت: آری، با دیده منت. و به کاتب خود دستور داد امان نامه را بنویسد و عبدالله آن را با غلام خود کُزمان، به آنجا فرستاد و هنگامی که رسید، آنان را صدا زد و گفت: این امانی است که دایی شما فرستاده است. و آن جوان مردان ...
بررسی فتوای میرزای نایینی در جواز قمه زنی
مصداق زیان نمی داند. البته در مقابل این فتوا، شیخ انصاری و عده ای دیگر از فقها معتقدند که اضرار به نفس مطلقاً حرام است و حتی جراحت های جزئی نیز مشمول حکم حرمت اضرار به نفس هستند. مرحوم شیخ مرتضی انصاری در فتوایی که تاکنون کمتر منعکس شده است – و به تازگی در کتاب عار یا شعار؛ قمه زنی در ترازوی عقل و شرع منتشر شده است – می گوید: در تعزیه داری حضرت امام حسین علیه السلام اگر شخص زخمی مثل تیغ و ...
رجز خوانی علی اکبر (ع)
...: سیّد بن طاووس (ره)در کتاب[لهوف] آورده است که: کانَ عَلِیُّ بنُ الحُسینِ عَلَیهِما السّلام :مِن اَصبَحِ النّاسِ وَجهاً وَاَحسَنَهُم خُلقاً حضرت علی اکبر از نظر صورت زیباترین افراد و از نظر اخلاق نیز بهترین آنها بود او از پدرش اجازه خواست تا به رزم دشمنان بپردازد.حضرت به وی اجازه داد . ثُمَّ نَظَرَ اِلیهِ نَظَرَ آیسٍ مِنهُ وَ اَرحی عَلیهِ ...
گفتاری از شهید مطهری درباره وقایع مهم روز عاشورا
با یک روحیه شجاعانه و پرحماسه بی نظیر. اباعبداللَّه حاضر نشد یک ذره قیافه شکست به خود بگیرد. برای هفتاد و دو نفر میمنه و میسره و قلب قرارداد، فرمانده قرارداد، منظم و مرتب. جناب زهیربن القین را در میمنه اصحابش قرار می دهد و جناب حبیب را در میسره. پرچم را هم به برادر رشیدش ابوالفضل العباس می دهد که از آن روز به نام پرچمدار و علمدار حسین و صاحب رایت حسین بن علی معروف شد. اصحاب اجازه می ...
اسلوب هایی که حادثه کربلا را تفسیر می کند
صحیح نیست و به درد نمی خورد. چرا؟ چون نمی داند چه می گوید. درست نظیر این که در مقابل حوادث امام حسین(علیه السلام)، آیینه ای گرفته و عکسبرداری می کنند و به شما نشان می دھند. آیینه چه می فھمد که وقتی لشکریان حربن یزید در آن گرمای سوزان از بیابان رسیدند، حسین(علیه السلام) فرمود به این ها(ھمان کسانی که چند روز دیگر می خواستند رگ هایشان را قطع کنند) آب بدھید و به اسب هایشان ھم آب بپاشید، چه ...
بانویی که دو طفل شیرخوار خود را در کربلا از دست داد/ سوگواری ممتد رباب (س) پس از عاشورا
أَبِیهِ لَعَنَ اللَّهُ رَامِیهُ حَرْمَلَةَ بْنَ کاهِلٍ الْأَسَدِی وَ ذَوِیهِ. سلام بر عبدالله بن حسین علیه السلام که کودکی شیرخواره و تیرخورده بود و خون او به آسمان پرتاب شد و بعد لعنت به حرمله گفته می شود. دلیل دیگر ایشان آنست که در منابع متأخر مانند روضه الشهدا نام علی اصغر علیه السلام به عنوان فرزند امام حسین علیه السلام آمده است، اما در منابع قدیمی تنها نام عبدالله با لقب رضیع به معنای شیرخوار ...
درغوغای عاشورای خون ” ما” چگونه ایم؟
حمزه فیضی پور / میرملاس : لحظه های سبز معراجت که می افروخت دل در نگاه روزگاران تا قیامت سرخ باد کربلای داد در طوفان بیداد زمان خطبه غرای جاوید امامت سرخ بادای شهید عشق در غوغای عاشورای خون شهد شیرین لقای حق به کامت سرخ باد(مردانی)هرساله در ماه محرم از”اسوه ی آزادگی [...] حمزه فیضی پور / میرملاس : لحظه های سبز معراجت که می افروخت دل در نگاه روزگاران تا قیامت سرخ باد کربلای داد در طوفان بیداد زمان خطبه غرای جاوید امامت سرخ باد ای شهید عشق در غوغای عاشورای خون شهد شیرین لقای حق به کامت سرخ باد(مردانی) هرساله در ماه محرم از”اسوه ی آزادگی خردمندانه”ی حسین فاطمه سخنها گفته می شود ، ازحسین ویاران باوفایش وقیام “ارادی-آگاهانه” اش همواره با نگاهی احساسی-عاطفی نگریسته وبا روشی “توصیف نگر” تاریخی به ذکر تکراری صرف حوادث عارض برسرزمین “کرب وبلا” پرداخته می شود. درحالیکه این نهضت ازجمله حرکتهای برجسته ی تاریخ انسانی است که ازلحاظ کارکرد ” الگوسازی والگوبخشی” هم بردی جهانی داشته تا درپس الهام گیری از آن “مهاتمای گاندی “رهبریی کاریزما برای کشوری “هفتاد و دو ملت” شود و ازمیراث خلود و جاودانه شدن آن برخوردار گردد(که این فقط یک نمونه است) ودرتاریخ هند بزرگ درخت آزادگی ،استقلال و”خود بودن” را بکارد وهم با شناسه های استثنایی ومنحصربه فردش آموزنده و منبعی محرک ونیرو دهنده برای “زیستن انسانی” در دنیای پر زرق وبرق کنونی باشد.اگر به جای نگاه تاریخی با روش”فلسفه تاریخی”معانی و مفاهیم جملات ،گفتارها و کردارهای ماندگار چهرها و اشخاص در این اتفاق با ابزارتحلیل نگر وآنگاه نتیجه بخش واکاوی شود درآن صورت فهم ما ازقیام عاشورا به گونه ای خواهد بود که آن را کامل ترین معیار برای سنجش عملکرد انواع تیپها ودسته های آدمی درعرصه ی حیات فردی و اجتماعی بدانیم وازاین طریق است که به قول مولانا “زرقلب” و “زرنیکو” در وجود آدمیان به بوته نقد و محک تجربه وآزمون در می آید و وزن واعتبار خودرا می نمایانند که تا چه حد با شورها وشعارهای حسینی ، کفه ی شعور و معرفت رفتارهای حسین(ع) وعمل به آنها در دنیای کنونی همراه است. “زرقلب و زر نیکو درعیار بی محک هرگز ندانی زاعتبار” با این نگرش هم “کارکرد های آشکار” نهضت(ایجاد همبسگی اجتماعی ، الگوسازی ،نمادآفرینی و....) وهم کارکردهای پنهانش نقشی ماندگار را بر لوح دل وذهن (عشق و عقل) انسانهای شیفته حق و حقیقت حک می کند که امروزه عطش ما باید نسبت به آنها بیشتر باشد(مانندتنظیم وتعریف وظایف وروابط میان نهادهای اجتماعی/تجلیل شهامت وصداقت ویکرنگی/تکریم جنبشهای آزادی خواهانه/تحکیم باورها و....) . درچنین وضعی که کارکردهای “پسا زمانی” حرکت عاشورا در تاروپود حیات انسان مدرن امروزی(در جامعه ی پر ادعای خودمان به طور اخص) باید خود را نشان دهد ،محصولش این نگاه مفهومی وبرداشت نظری است که : “بردند پیامبران وپاکان ازبی ادبان جفای بسیار” سپس با دریافتی هوشمندانه از خود خواهیم پرسید که این همه زجر بزرگان در هویت آفرینی برای ما ” ما چگونه ایم اینک؟” پیوسته از عمرسعد قدرت خواه(وعده ی حکومت شهر ری از سوی عبیدالله) ، شمر ، عبیدالله زیاد زیرک و مکار ویزید بوزینه بازو اهل میگساری می گوییم آیا دنیای امروزی ما که چهره ی سالوس تری برای کسب قدرت دارد و با اشارت پاداشی دیگران را نردبان زیاده خواهی خودمان قرار می دهیم وبه بهایی اندک و ارزان دین خود را(آنهم اگر دیندار باشیم) برای دنیای دیگران می فروشیم همان تکرار تاریخ و بازی در نقش عمرسعدها نیست؟ آیا عهد شکنیها و شعار زدگیها در ابعاد مختلف زندگی امان همان رفتار کوفیان نیست؟ آیا مکر وحیلتهای ملون در بازار مکار امروزی کپی نیرنگهای عمروعاص دیروزی نیست؟ . ای کاش در هرمحفل حسینی ودر گرد هماییهای این ماه براعزای خود(کودک درونمان : عمروعاص ها ، شمرها ، یزیدها و ...) گریان شویم نه بر شهادت پرافتخارسرور آزادگان ، ای کاش از درس های عاشورا برای نسل کنونی ونسل آینده بگویم که ” عبید دنیا نباشیم و دین را لقلقه زبان خود قرار ندهیم (گفته ی خود امام الصادقین حسین شهید) . ای کاش شعارهایمان همراه با شعورها باشد وعبرت بگیریم(ولفد کان لکم فی قصص عبرت لاوللالباب) وبر خود نهیب زنیم که چرا روح های بلند وانسانهایرشکوه به قول مرحوم شریعتی تحملشان برای اشخاص حقیر وزبون شکنجه آور است؟ واین آیینه ی تاریخ است که همچنان خودرا به ما می نمایاند که شما هم مواظب باشید عاشورا وچهره هایش تکرار شدنی انند وندای هل من ناصر ینصرنی ورد زبان پاکان وشک وتردید لشکریان پرشمار زمانه . به هر حال جرس هشدار بیخ گوش ماست واین” امید دادگی ” بزرگان که: “دل تنگ مکن که پتک و سندان پیوسته درم زنند ودینار قدرزر و سیم کم نگردد و آهن نشود بزرگ مقدار درج شده توسط : امین آزادبخت (مدیر سایت ) ...
نخل برداری؛ کهن ترین سنت عزاداری مردم یزد در ایام محرم + تصاویر
السلام هر ساله چند روز مانده به محرم، کار خود را با سیاه پوش کردن مساجد، حسینیه ها، بستن پرچم های عزا و به خصوص آماده کردن اشعار و نوحه های هیئت های عزاداری آغاز می کنند و با شروع ماه محرم، پیر و جوان به حرمت سیدالشهدا لباس مشکی بر تن کرده و به منظور اقامه عزا در مساجد و حسینیه ها حاضر می شود. نخل برداری یکی از رسوم کهن یزد که قدمتی دیرینه دارد و هر ساله مشتاقان را از سراسر ...
علی اکبر (ع) در مقاتل
...> اللهم اشهد أنّه قد برز الیهم غلام أشبه الناس خلقا و خلقا و منطقا برسولک و کنّا اذا اشتقنا إلی نبیّک نظرنا إلیه . خدایا! گواه باش! جوانی به نبرد با آنان می رود که از حیث اخلاق و شمایل و گفتار، شبیه ترین فرد به پیامبر تو است. ما هرگاه تشنه دیدار پیامبر می شدیم، به چهره علی اکبر می نگریستیم . سپس امام علیه السّلام با صدای بلند فرمود: یا بن سعد! قطع اللّه رحمک کما قطعت رحمی و لم ...
امروز/راه فرات برکاروان امام حسین بسته شد
... روز سوم: از وقایعی که در روز سوم ذکر شده، این است که امام علیه السلام قسمتی از زمین کربلا را که قبرش در آن واقع، شده است، از اهل نینوا و غاضریه به شصت هزار درهم خریداری کرد و با آنها شرط کرد که مردم را برای زیارت قبرش راهنمایی نموده و زوار او را تا سه روز میهمانی نمایند. روز چهارم: عبیدالله بن زیاد در منبر مسجد کوفه مردم را علیه امام حسین (ع) تحریک کرد و شمر بن ذی الجوشن با چهار ...
فلسفه عزاداری، تبیین حقایق دین و واقعیت تاریخ است
می کند؟! باید توجه داشت در عزاداری اهل بیت علیهم السلام به ویژه برای امام حسین (ع) می خواهیم جریان عاشورا فراموش نشود و مهم آنکه نخستین کسانی که این عزاداری را انجام داده اند شخص ائمه (ع) بوده اند چنانکه امام سجاد (ع) برای آنکه واقعه عاشورا که در بیابانی برهوت رخ داده بود در آینده فراموش نشود، در هر شرایطی از کربلا یاد کرده و می گریستند. برای مثال وقتی می خواستند در گوش نوزادی ...
هجرت های چهارگانه در مفاهیم دینی
دو نفر از از شهدای نیک فرجام کربلا هستند چرا که بر مذهب خوارج بودند و با لشکریان عمرسعد، از کوفه به کربلا آمدند اما بعد از ظهر عاشورا، با شنیدن ندای استغاثه امام حسین(ع) هدایت الهی نصیب آنان گردید و از گمراهی نجات یافتند. این استاد حوزه علمیه با اشاره به هجرت سیاسی و ابراز برائت این دو شهید کربلا از ظالمان، افزود: واقعه کربلا نشان می دهد اسلام بن بست ندارد و هیچ فردی نباید نسبت به بار ...
حل مسائل و مشکلات جامعه در گرو حل مسائل اخلاقی آن است
حضرت با امام حسین(علیه السلام) سرشار از عشق و محبّت و دلدادگی است؛ به عنوان نمونه حنظله در پاسخ امام علیه السلام عرض کرد: راست گفتی، فدایت شوم، شما از من داناتر و به درک حق سزاوارتری. نافع بن هلال در ظهر روز عاشورا به محضر امام علیه السلام آمد و عرض کرد: ای اباعبداللَّه! جانم به فدایت ، ..به خدا سوگند! پیش از تو، من باید کشته شوم!. بی شک اوج محبّت ورزی و اظهار ارادت به امام حسین(ع) را می ...
حاج حسین می گفت هرگز روضه حضرت علی اصغر(ع) را فراموش نکن
خودش از جمله مردانی بود که در جلو حرکت می کرد و به نیرو ها می گفت که پشت سرش بیایند. ایشان ولایت فقیه را تنها کانال ارتباطی با امام زمان (عجل الله فرجه) می دانست و مقلد عملی ایشان بود. شما دیدید که در آن دوران شهید همدانی مردانه ایستاد و به رغم اینکه دشمن تبلیغات مسمومی علیه ایشان داشت، اما ایستاد و نگذاشت خون شهدا پایمال بشود. *امامزاده های زنده در جریان فتنه 88 ...
سیاست مقدس اباعبدالله(ع) و طلب قدرت به مثابه ابزار نیل به ارزش ها
پیامبر(ص) فلسفه رسالت خود را پابندی به مکارم اخلاق معرفی می کنند؛ یعنی اگر من برای شما شریعت آوردم به این دلیل است که برای شما اخلاق آورده ام. بنابراین اگر قیام امام حسین در این فضا تجزیه و تحلیل کنیم معنای این فرمایش امام من از سر شادی و سرمستی و تباهکاری و ستمگری قیام نکردم، بلکه برای برپایی اصلاح در امت جدم به پا خاستم، اکنون می خواهم امربه معروف و نهی از منکر و به روش جدم و پدرمعلی بن ابی طالب ...
تاریخ کربلا را می خوانیم که دیگر کربلایی تکرار نشود
و امام حسن و محمّد حنفیه بالاخره آب را به عثمان رساندند که تشنه هم از دنیا نرود و این مردانگی امیرالمؤمنین است. بالاخره با آن تهییجی که مردم را کرده بودند، مردم در خانه او ریختند و عثمان به قتل رسید و به فجیع ترین وضع هم او را به قتل رساندند. تاریخ نوشته، معاویه بن ابی سفیان در آن ابتدایی که ابابکر، خلیفه شد، ترسید که ابابکر نگذارد برادرش یعنی یزیدبن ابی سفیان در مسند قدرت ...
عبادت عاشقانه و نیایش عارفانه
دنبال ما بوده ای پس خویش را در راه ما گرفتار مکن. جَون خود را روی پاهای حضرت انداخت و ملتمسانه عرض کرد: ای پسر پیامبر در خوشی ها در خدمتتان بودم حال در گرفتاری رهایتان کنم؟ سپس افزود حسبم ناچیز و چهره ام سیاه است پس بهشت را بر من ارزانی دار تا بویم خوش و حسبم شریف و سیمایم سفید شود. به خدا قسم از شما جدا نخواهم شد تا این خون با خون شما بیامیزد. پس از این گفتار، امام(ع) به وی اجازه داد و او ...
خون مطهری که از صحرای کربلا به آسمان رفت
... امام باقر (ع) فرمود: حتی از آن خون به زمین برنگشت ، [3]و در همین مورد است که حضرت حجت امام زمان (ع) و عجل لله تعالی فرجه می فرماید : السلام علی عبدلله الرضیع، المرمی الصریح، المتظحط دما و المعصد بدمه الی السماء، المذبوح بالسهم فی حجرأبیه، لعن لله رامیه، حرمله بن کاهل الاسدی و ذویه پس از آنکه خون گلوی فرزند را گرفت و به آسمان پاشید این جملات را فرمود : این مصیبت نیز بر ...
عزاداری در نقطه صفر مرزی ایران و افغانستان
آیین های عزاداری سرور و سالار شهیدان حضرت حسین (ع) شرکت می کنند تا به دشمنان خط سرخ شهادت اعلام کنند که همواره پیرو راستین شهدای کربلایند و تا جان در بدن دارند چون آقا و مولایشان حسین بن علی (ع) از حق دفاع کرده و در مقابل ظلم و ستم می ایستند. ابراهیم سراوانی یکی از عزاداران حسینی شهر دوستمحمد به خبرنگار ایرنا گفت: از هنگامه ای که در گوشهایم اذان و اقامه زمزمه شد تا جان در بدن دارم و خون در رگ ...
آیا امام حسین(ع) با ابن سعد مذاکره کرد؟!
انحرافی و دشمن شادِ خود از تاریخ عاشورا و امام حسین علیه السلام هم سوء استفاده کرده و امام حسین را که مصداق اَتَمِّ مبارزه با طواغیت و جنایت کاران عالم است،خرج سیاست های غلط خود می کنند!؟ آیا این ظلم به تاریخ اسلام نیست؟؟!! آیا این ظلم به حسین بن علی علیه السلام که برعلیه کاخ نشینان وظالمان عالم قیام کرد نیست؟؟!! آیا این که بگوئیم امام حسین اهل مذاکره بود البته مذاکره ...
چرخی که به عشق امام حسین(ع) می چرخد
شبیه خوانی نبود واقعیات کربلا به بچه های امروز نمی رسید. درست است که سر منبر از آقا امام حسین(ع) می گویند ولی تعزیه فرق داره، باعث می شه مردم داستان رو ببینن و گریه کنن. اشکاشون باعث می شه در روز قیامت اهل بیت(ع) ما را شفاعت کنند. از صفای دلش تشکر می کنم و به قصد رفتن بلند می شوم که می گوید: امام حسین(ع) برای نماز رفت و برای مردم کار کرد، ما نباید نماز فراموش کنیم. گزارش از: صباخایانی- خبرنگار ایسنا- منطقه مرکزی انتهای پیام ...
رقابت 53 اثر در بخش بین الملل فیلم کوتاه تهران
مسابقه بین الملل به رقابت می پردازند. ایران با آثاری چون فیلم های داستانی سگ جون به کارگردانی امید ادیب پرور، ناتمام به شدت هرچه تمامتر ساخته آزاد محمدی، فیلم تجربی تنازع به کارگردانی مسعود حاتمی و آمریکا با فیلم های داستانی من به پایان نرسیده ام ساخته رونی دورفلر، رقص شمشیر به کارگردانی ایلیا روژکُف و دلیرترین، جسورترین ساخته مون مالسون، سوئد با اثر مستند- تجربی کارگران یقه آبی به ...
