خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
قال الحسن علیه السلام: لَا یَوْمُ کَیوُمُکَ یا اَباعَبدِالله (علیه السلام)
/> "حسین منی و انا من حسین" حسین ازمن است (یعنی از ذریه ونسل من است) و من از حسین هستم. همه مسلمانان این نزدیکی قرابت رسول خدا (ص) به نوه ارجمندش را حس کردند. لکن عبارت دوم نشان می دهد که موضوعی و یا اتفاقی فرایند رسالت خاتم الانبیاء را به حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام متصل می کند. عاشورای سال 61 هجری تحقق این فرمایش نبی اکرم صلی الله علیه وآله وسلم است. خون سید و سالار شهیدان به
با کتاب های عاشورایی سروش آشنا شوید
حسین(ع) این کتاب قبل از آنکه یک پژوهش تمام عیار و همه جانبه در خصوص زندگی و قیام امام حسین (ع) باشد، نگاهی روایت گونه و گذرا به فرازهای اصلی حیات و مبارزات امام حسین (ع) با تأمل بیشتر در حوادث منتهی به شهادت آن حضرت است. نویسنده تلاش کرده تا در اثنای روایت خویش، برابهامات و احیاناً غرض ورزی ها در نقل های تاریخی نگاهی محققانه بیاندازد. اسد حیدر باتوجه به شناخت عمیقی که دارد در
فرهنگ عاشورا باید موجب حرکت و انسجام باشد
حضرت است. رییس جمهوری تصریح کرد: در این ایام شیعیان، مسلمانان و بسیاری از مردم جهان عزادار سرور آزادگان بوده و به خاندان اهل بیت (ع) عشق می ورزند. روحانی با بیان این که احترام و عشق به امام حسین (ع) اختصاص به شیعیان و ایرانیان ندارد و مخصوص همه انسان های آزادیخواه دنیا است، اظهار داشت: امروز فرهنگ عاشورا به فرهنگی بزرگ در جهان تبدیل شده که مسیر هدایت را نشان می دهد. همانگونه که در تمام
چیزهایی که انحراف از عاشوراست
شاعران از اهداف امام حسین (ع) بیان کرد: غلو در شعر عاشورایی سه جلوه پیدا می کند. زمانی که ما مقام خدایی به امام حسین (ع) و خاندان رسالت می دهیم و خود را زینب اللهی یا حسین اللهی معرفی می کنیم، این مقام با اهداف امام حسین (ع) در تضاد است. تمام انبیا (ع) و معصومین (ع) برای پیام لا اله الا الله مبعوث شده و قیام کردند. پیام شعر نباید با این مسیر مخالفت داشته باشد. انحراف ها با اهداف امام حسین (ع) سازگار
اباسفیان و معاویه مسلمان نبودند/ بررسی علل عاشورا و تاریخ کربلا
در دوران دولت مهدوی نکته ای بیان کنم که بسیار ظریف است. زمانی ابوالعرفا، آیت الله العظمی ادیب(اعلی اللّه مقامه الشّریف) ، می فرمودند: می دانید چرا وجود مقدّس أبی عبدالله و امام صادق(ع) و بعد از آن ها، اولیاء خدا، همه منتظر آن دولت کریمه هستند و حضرتشان فرمودند: لَو أدرکتُهُ لَخدّمتُهُ أیّام حَیاتی ، اگر درکش می کردم، تا زمانی که زنده بودم، خادمش می شدم؟ ایشان نکته زیبایی در
اعتراض رییس دیوان عدالت اداری: عاشورا احتیاج به اپرای عاشورایی این چنینی ندارد
به انجام برسد، تمام فرائض کوچک و چه فرائض بزرگ یا سخت و آسان در جامعه برپاداشته خواهد شد. زیرا این دعوت به اسلام است. منتظری افزود: حضرت امام حسین(ع) هم در سخن و هم در عمل و رفتار نشان داد که با امر به معروف و نهی از منکر، دعوت به اسلام کرده است. رفتار ایشان باید برای امروز ما در جامعه اسلامی بویژه کشور عزیزمان ایران الگو باشد و همه ما نیز وظیفه داریم در این راه تلاش کنیم. وی
مرثیه ای ماندگار از پدر آیت الله بهجت(ره) به یادگار ماند
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دیارمیرزا ،به نقل از تسنیم ،کتاب مکن ای صبح طلوع مجموعه مراثی کربلایی محمود بهجت، پدر آیت الله العظمی بهجت است که به کوشش علی ابراهیمی اقلیدی در سال 1390 به چاپ رسید. شاید قبل از انتشار این کتاب هیچ کس نمی دانست که دودمه معروف مکن ای صبح طلوع از اوست؛ خباز (نانوا) ساده اما اهل دلی که شعرش سال ها است بر زبان پیران و میان داران هیئت ها جاری شده و همه فرزند او را
درسی از قیام کربلا: دلسوزی فراگیر
اندازه حساسیت به خرج می دادند؟ چرا گفته نمی شود امام به شدت مخالف غیبت کردن و تهمت زدن بودند؟! چرا از ساده زیستی امام گفته نمی شود؟! چرا...؟ آری برخی ها از کنار صدها خصلت نیک الگوهای دین می گذرند و فقط به یک نقل و یک بعد زندگی الگوهای دینی توجه می کنند! وگاهی این نگاه ناقص به فرهنگ بخشی از جامعه می شود. سالها قبل بچه ای متولد شد ، نام او را از
اعتصاب مقدسی که روی ملت را سفید کرد + تصاویر
مسلمانان فلسطین قرار گیرد، حضرت امام خمینی (ره) در یکی از فرمایشات خود به طور مستقیم به نفت اشاره و خاطرنشان کرد این وضعیت از دیدگاه شرعی و همچنین منافع ملی مردم ایران قابل قبول نیست، به این ترتیب بود که اعتصاب کارکنان و کارمندان صنعت نفت، رفته رفته فضا و رنگ و بوی انقلابی یافت و اعتراضات صنفی تبدیل به خروشی سراسری همگام با ملت ایران، رژیم شاه را بیش از پیش وحشت زده و نگران کرد. خلاصه
اسوه های مقاومت در نهضت کربلا
اما به اصحاب خود فرمود در دل تاریک شب فرار کنید و جان خود را از معرکه برهانید اما اصحاب در پاسخ امام گفتند : قبح الله العیش بعدک .خداوند زندگانی بعد از تورا زشت گرداند.. [13] یا سعید بن عبد الله حنفی گفت : اگر هفتاد بار کشته شوم و سپس زنده گردم آن گاه مرا بسوزانند و خاکستر م را به باد دهند ، باز دست از تو بر نخواهم داشت.. [14] همه جملات بر جای مانده از تاریخ عاشورا به گونه ای
نمادها زبان مشترک در مراسم سالار شهیدان(ع)
کربلا نیست. در این ماه رویدادهای مهمی در تاریخ اتفاق افتاده که می توان به غزوه ذات الرقاع، فتح خیبر، ازدواج حضرت فاطمه(س) و حضرت علی(ع)، به اسارت گرفتن خاندان حسین(ع) و بردن آنان به کوفه و شام، اشاره کرد. همچنین نقل است که به خلافت رسیدن عثمان، قتل محمد امین برادر مأمون عباسی، قتل جعفر برمکی و انقراض خاندان برمکی و دولت برمکیان، واقعه هولاکو و مستعصم و انقراض دولت بنی عباس، در این ماه روی داده
جلوه های عزاداری حسینی در آیینه محرم گیلان
نمایش می گذارند. آئین های سوگواری مختلفی در مناطق شهری و روستایی گیلان همه ساله از سوی عزاداران حسینی اجرا می شود که ریشه در فرهنگ دینی مردم این استان دارد. آماده سازی مساجد و حسینیه ها، علم بندی و سیاه پوش کردن سر در مساجد و معابر و برپایی مجالس روضه خوانی، سینه زنی، زنجیرزنی، چهل منبر، شام غریبان، تعزیه خوانی و ... از آیین های ویژه این ماه است. علم بندی در گیلان یکی
احیاگر جهان کسی نیست جز وارث عاشورا
/> امام حسین(ع) در نامه ای به بزرگان بصره از آنها می خواهد که به کتاب الهی و سنت نبوی بیندیشند و از واقعیت های جامعه غافل نباشند زیرا سنت ها و روش های پسندیده مرده و از میان رفته و بدعت ها و ارزش های جاهلی زنده و جای آنها را گرفته است. "من شما را به پیروی از کتاب خدا و راه و روش پیامبر فرا می خوانم; زیرا هم اکنون سنت پیامبر از میان رفته و بدعت ها و احکام ناروا زنده شده است، پس اگر گوش به این
رهبر انقلاب: امام تیری شلیک کرده اند و به هدف خواهد خورد
و زاهد زمان هم گردد، بر هر مسلمان واجب است با جان و مال تمامی همّ خود را به کار گیرد تا او را به دَرک واصل گرداند. حضرت امام اضافه کردند: اگر غیرمسلمانی از مکان او مطلع گردد و قدرت این را داشته باشد تا سریعتر از مسلمانان او را اعدام کند، بر مسلمانان واجب است آنچه را که در قبال این عمل می خواهد به عنوان جایزه و یا مزد عمل به او بپردازند.[8] محمدجواد لاریجانی معاون اروپا و
یزیدیان زمان در یمن هزاران کودک را به خاک و خون می کشند
عضو هیئت علمی جامعه المصطفی العالمیه با بیان اینکه یزید تنها به زمان امام حسین (ع) اختصاص ندارد، گفت: آل سعود در یمن جنایت می کند و هزاران کودک را به خاک و خون می کشد و به جرم تشیع مسجد مسلمانان را منفجر می کنند. به نقل از فارس، حجت الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی سه شنبه شب و در شب هفتم ماه محرم در جمع سوگواران حسینی در حرم حضرت معصومه (س) با بیان اینکه تاریخ رودخانه جاری است اظهار کرد
ناگهان، تمام شهر تکایای عزاداری
توانند با امکانات بهتر، مراسم باشکوهتری برگزار کنند. گذشته از این، کوچک شدن و تعدد تکایا و هیأت ها این نگرانی را به همراه دارد که انگار یک موج جدید ایجاد شده است؛ ظاهراً بیشتر بودن هیأت های عزاداری در یک منطقه، نشانی از بالا تر رفتن پرستیژ و شأن محله است. حال آنکه حداکثر تلاش برای هرچه بهتر برگزار کردن مراسم، در شأن سالار شهیدان(ع)، شهدای کربلا و همه بزرگوارانی است که به خاطر زنده نگه
پیام عاشورا تا قیامت ادامه دارد/ انتقاد باید در چارچوب قانون باشد
در عصر غیبت نیز تکلیف جامعه با ولی فقیه مشخص شده است و اگر چه ولی فقیه معصوم نیست ولی به تعبیر امام تصور این مسئله کافی است که انسان در عصر غیبت نیاز به آن را بپذیرد. عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(ص) اضافه کرد: حرمت قرآن از دیگر مقدساتی است که قداست شکنی آن قابل بخشش نیست، همچنین حرمت کعبه و حرمت مؤمن که حرمت مؤمن نیز نه به خاطر انسان بودن او بلکه به خاطر ایمان اوست که بنی امیه هر 5 مورد
انتقام خون حسین(ع) چگونه گرفته می شود؟/ چرا مسلم با کمک بیعت کننده ها حکومت کوفه را در دست نگرفت؟
همه آنها در کتابی با عنوان سفر شهادت منتشر شده است. مطلبی که در ادامه می خوانید، گلچینی از سخنان او درباره معنای خون خواهی امام حسین(ع) است. امام حسین جان فشانی کرد و توانست بر وجدان امت تأثیر بگذارد و هنوز نیز با وجود انقراض بنی امیه و محو شدن نام و یاد و قبرهای آنان و بر باد رفتن اهداف و عقاید آنان، هنوز خون امام حسین، مسلمانان آزاده و سرفراز در هر مکان و زمانی را به حرکت درمی آورد
نذری توزیع مهربانی بین مردم است
ماه محرم گرفته تا جارو کردن مسجد بعد از عزاداری، همه و همه حساب و کتاب دارد و هر کسی به نیتی دست به کار می شود آن هم کاری با جان و دل و بی هیچ چشمداشتی از هیچ بنده ای. البته که این فقط ما مسلمانان و شیعیان نیستیم که ید طولایی در بذل و بخشش های محرم داریم. کم نیستند اقلیت هایی که در همین ایام عزاداری سیدالشهدا(ع) خودشان پای ثابت نذری هستند و ارادتشان را به امام حسین(ع) این گونه نشان می دهند
داستان اسارت در دل پاکستان/ به ما گفتند خودتان را از نزدیکان رهبر ایران معرفی کنید
. بازگشت به خانه ای که 436 روز به طول انجامید ساعت 15:30 دقیقه 19 مرداد 93 بود که محمد شریعت پور به همراه همکارش جعفری قصد بازگشت به منزل را داشتند غافل از اینکه 20 متری کارگاه حادثه ای تلخ انتظارشان را می کشید. محمد شریعت پور از روز گروگان گیری اش می گوید: ساعت 15:30 بود که از معدن خارج شدیم و به سمت منزل حرکت کردیم 20 متری کارگاه که رسیدیم مشاهده کردیم 7 نفر از پشت تپه جلوی
قرآن برای تدبر و قرائت است نه زینت خانه ها
) بسیار محبوب و ارزشمند بودند و در طول حیات بابرکت این امام همام بروز و نمود ویژه ای داشتند. وی با بیان اینکه نماز و دعا محبوب حضرت سیدالشهدا(ع) بودند، اضافه کرد: امام حسین(ع) در روز عاشورا و در آخرین فرصت های جنگ نابرابر دشمنان علیه خاندان رسول اکرم(ص) برای برپایی نماز و راز و نیاز با پروردگار خود از دشمن مهلت خواست و این موضوع نشان دهنده ارزش والای نماز و دعا نزد امام سوم شیعیان است.
عاشورا؛ جراحیِ سرطان منکر!
معروف را در جامعه حاکم کرد و منکر را از میان بردارد و به مسلمانان گوشزد کند چه چیزی بر جامعه تسلط پیدا کرده و چه انحرافی پدید آمده و چگونه دنیازدگی حاکمیت یافته به گونه ای که نزدیک ترین افراد به پیامبر (ص) اینچنین مورد تاخت و تاز قرار می گیرند. این برخورد عملی با معروف و منکر است و در تمام حرکت های امام اعم از حرکت از مدینه تا زمان شهادت، وقتی صحبت های آن حضرت را بررسی می کنیم و اظهارات
یزیدیان در روز عاشورا، چهره بشری را تا ابد سیاه کرده است
آن بزرگوار می شد، لرزه بر اندامش می افتاد و به عقب بر می گشت. زمان به کندی می گذشت و جهان در انتظار حادثه ای عظیم بود. عمر سعد می خواست که کار سریع تر تمام شود و انتظار به پایان رسد. وی به خولی بن یزید که در کنارش بود دستور داد که کار حسین(ع) را تمام کند. وی پیش رفت تا سر از بدن آن حضرت جدا سازد ولی لرزه بر اندامش افتاد و به عقب برگشت. در این هنگام شمر بن ذی الجوشن ملعون در خشم شد و روی
توجه به اجرای دستور قرآنی موجب پایداری قیام امام حسین(ع) شد
نماز در طول تاریخ و به یک زمان و مکان خاص تعلق ندارد، بلکه برای همیشه و همگان است. حجت الاسلام جعفری عنوان کرد: طبق فرمایش حضرت پیامبر(ص)، عدم توجه به امر به معروف و نهی از منکر، تسلط ظالم، از دست دادن فلاح و رستگاری و عدم استجابت دعای خوبان را به دنبال خواهد داشت. وی با اشاره به پویایی و پایداری قیام امام حسین(ع) اعلام کرد: بعد از یک هزار و 376 سال از قیام عاشورایی امام حسین(ع)، وقتی
روز هشتم محرم بر امام حسین(ع)چه گذشت؟
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی حج، چون تشنگی، امام حسین و اصحابش را سخت آزرده بود، آن حضرت کلنگی برداشت و در پشت خیمه ها به فاصله نوزده گام به طرف قبله، زمین را کند، آبی بس گوارا بیرون آمد، همه نوشیدند و مشک ها را پر کردند، سپس آن آب ناپدید گردید و دیگر نشانی از آن دیده نشد. خبر این ماجرای شگفت انگیز و اعجاب آمیز توسط جاسوسان به عبیدالله رسید و پیکی نزد عمر بن سعد فرستاد که: به من خبر
دانشمند: قمه زنی چماق دشمن برای کوبیدن بر سر تشیع است
رود باید بتواند به صورتی صحبت کند که همه اقشار و افراد در سطوح مختلف از این منبر چیزی عایدشان بشود. این به معنای استفاده از واژه های ثقیل و سنگین نیست؛ یعنی یک منبری باید پخته و بامحتوا صحبت کند. همانند حضرت امام خمینی(ره) یا رهبر معظم انقلاب که در عین سادگی و روان بودن صحبت هایشان، همه اقشار مردم و همه جامعه از این صحبت ها استفاده می کنند. هر کسی به اندازه فهم، صنف، شغل و سن خودش از این سخنرانی
عشق به سیدالشهدا در هنرهای تجسمی از ابتدا تاکنون
و غدیر در پرده نگاری های گذشته بسیار رواج داشته و پس از آن این موضوعات روی بوم ها در نقاشی های سبک قهوه خانه کشیده شده است. در واقع هنرمندان با پرداختن به چنین موضوعاتی سعی در نشان دادن ارادت خود به خاندان پیامبر اسلام (ص) داشتند و به گونه ای با این کار دین خود را به ائمه اطهار (ع) ادا و عشق خود را ابراز می کردند. مهم ترین این نوع هنر، شاخه پرده های عاشورایی بوده که به شیوه
غبارزدایی از عدالت هدف قیام سیدالشهدا/ عدالت، محور تجمع مردم در طول تاریخ
گونه ای معرفی کند که در گفتمان حضرت رسول(ص) قابل تعریف باشد. یعنی مدعیان این گفتمان خودشان را عادل و حکومت و مکتب خود را عدالت معرفی کردند. این افراد در آن زمان با معرفی خود به عنوان عادل و عدالت، مردم را به خودشان جذاب کردند. به همین دلیل ظواهر را رعایت می کردند. خطبه های نماز جمعه و نماز جماعت داشتند و در تاریخ اسلام این موضوع بیان شده است. ولی گفتمان دوم چون در آن زمان قدرت و حاکمیت
نماد مبارزه با جهل و ظلم
روز نو : عاشورا را به این دلیل باید زنده نگه داشت که نماد مبارزه با ظلم، جور و جهل است؛ ظلمی برآمده از حاکمان اموی که در لباس مذهب بر مسند قدرت نشسته اند و جهلی که لباس دین بر اندام خود پوشیده است و گروهی مسلمان جاهل را در تقابل و جنگ با امام حسین(ع) واداشته است. معاویه ابن ابی سفیان به عنوان پایه گذار اسلامِ سلطنتی، فقط با کشتار و تهدید بر مردم حکومت نمی کرد، بلکه با تحریف دین و جعل روایات
امریکاپرستان داخلی از خود امریکا خطرناک ترند
چکیده امریکاپرستان داخلی از خود امریکا خطرناک ترند : نگرانی از نفوذ دشمن در ساختارهای داخلی، مسأله ای درباره امروز و دیروز نیست؛ بلکه قدمتی به درازای تاریخ دارد. رویکرد متمایل به غرب دولت یازدهم سبب شده تا این نگرانی در یکی دو سال اخیر پررنگ تر شود و بسیاری از کارشناسان نسبت به افزایش احتمال نفوذ در کشور هشدار بدهند از سوی دیگر، با نگاهی به تاریخ 200 ساله اخیر ایران می توان دریافت که
