خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
بَدَلَ الدُّمُوعِ دَما یعنی چه؟
مجالس عزاداری، باید توجّه کنند که امام حسین(ع) در روز عاشورا، در آن بحبوحۀ جنگ، نماز جماعت خواندند، پس شیعۀ ایشان هم باید به نماز اهمیّت بدهد. در عزاداری ها می فهمیم که امام حسین(ع) به خاطر دین، همۀ هستی خود، حتّی بچۀ شیرخوار را در راه خدا فدا کردند، پس ما نیز باید دربارۀ دین، از هیچ کوششی دریغ نکنیم و لااقل در حفظ دین خود و اطرافیان کوشا باشیم. ایثار شهدای کربلا را ببینیم و در رابطه با دیگران
شبهه پیرامون عاشورا و امام حسین (ع)
هیچ کس در کربلا نمی توانست خانه بسازد زیرا تمام خانه ها نشست می کرد تا چه رسد به خانه های چند طبقه و هتل های بزرگ که نیاز به پی ریزی دارند و ... در برنامه امسال خود، کمی متراژ را بالاتر برده و می گفت: با کندن چهار متر...!). با توجه به طولانی بودن سوال شما و در صورت مطالعه موارد فوق و احساس تمایل به ادامه این مکاتبه، آماده پاسخ گویی به سایر موارد هستیم. ادامه سوالات خود (بخصوص در مورد
با شهرک دفاع مقدس مهربان تر باشیم
قبرستان ارامنه از آن استفاده می شد و سالیان پیش اجساد را با آن جابجا می کردند. از آنجا به سمت یک سالن بزرگ سرپوشیده رفتیم که پارکینگ ماشین های دوره جنگ جهانی بود که اخیرا این ماشین ها در یکی از پروژه های تاریخی سینمایی مربوط به آن دوره مورد استفاده قرار گرفته بودند. حین قدم زدن از فلاح پرسیدم که آیا این مکان می تواند در اختیار بازدید عموم قرار گیرد و محلی برای درآمدزایی باشد؟ که فلاح در پاسخ
وقتی بیکاری و مهاجرت بازوهای بیسوادی می شوند
از تحصیل در لرستان طی سال 93 را 44 هزار و 558 نفر عنوان می کند و می گوید: از این تعداد 62 درصد زن و 38 درصد مرد هستند . همچنین 39 درصد افراد بیسواد لرستان، ساکن شهرهای استان هستند و 61 درصد آن ها در روستا ها زندگی می کنند . وی اضافه می کند: برای سوادآموزی تعداد یادشده 2 میلیارد تومان اعتبار در نظر گرفته شده است . کریمی فر می گوید: انتظار می رود با تعامل دستگاه ها و نهادهای
معرفی بسته کتاب های عاشورایی انتشارات سروش
، عرفانی و فلسفی دارند. این تجربه ثابت کرد که در صورت بیان عرفان اصیل، جایی برای پرورش و تبلیغ عرفان های کاذب و دروغین وجود ندارد. این مجموعه برنامه ها به خوبی وفاق قرآن، عرفان و برهان را به مخاطب صاحب بصیرت نشان می دهد . پرداختن به آیات و روایات و اشعار بزرگان برای درک بهتر مطالب، از جمله ویژگی های این برنامه است که با بیانات شیوای استاد دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی در پاسخ به پرسش های
جانشینان محسن چاوشی در سنتوری، مرد پائیزی مشخص شدند
عنوان یکی از شاگردان علی بعد از ترک اعتیاد و آموختن سنتور زیر نظر علی در حال خداحافظی از آسایشگاه و بازگشت به شهر است. در ادامه داستان یک سرمایه گذار از کار حمید خوشش می آید و از او می خواهد با تشکیل یک گروه آلبومی را منتشر کند؛ اما حمید درگیر مشکلاتی با یک گروه موسیقی دیگر می شود که مسیر حرفه ای اش را تحت تاثیر قرار می دهد و... پیش از این قرار بود حامد بهداد و امین حیایی نقش دو خواننده
نوای حزن مردمان بوشهر در سوگ عاشورا+ تصاویر
رسید. همین گونه برقراری ارتباط بین سینه زن به تدریج نسبت به زمان قبل کاسته شد. آهنگها نیز با وجود نوحه سرایانی نظیر “اصلاح پذیر” تغییر قابل توجهی نکرد. با بکار گرفته شدنِ بلندگوهای صوتی در بوشهر و استفاده از این پدیده در نیمة دوم دهة چهل، باعث شد که زیرخوانی از موسیقی مذهبی جای خود را به صداهای معمولی بدهد. انقلاب اسلامی (نوحه خوانی و جنگ تحمیلی 1358 تا 1368) این دوره
ابلاغ دستورالعمل حسابداری کارت اعتباری مرابحه/ مصوبات کمیته فقهی بورس
بخش اول معنای لغوی و اصطلاحی قرض و تفاوت آن با دیگر عقود فقهی همچون دین، عاریه و ودیعه مورد بحث و بررسی قرار می گیرد. بخش دوم به مسئله قرض در قرآن می پردازد. در این بخش علاوه بر اینکه آیاتی که در قرآن درباره قرض الحسنه وارد شده به صورت تحلیلی مورد بررسی قرار گرفته، نکاتی که در این آیات آمده نیز به صورت جدا و مستقل بررسی شده است. از بین مهمترین مسائلی که در این مورد قابل طرح است می توان این موارد را
سیگار کشیدن و خطر یک سرطان زنانه!/ هیئت های دیسکو/ راه صیانت از منافع ملی در دوران پسا برجام/ درمان ...
/> روایت نو به نقل از وبلاگ tarannom93.royalfa.com نوشت: این روزها که سری به خیابان ها و پارک های شهرسمان می زنیم صحنه هایی را می بینیم که بسیار دردناک هستند و چهره شهر را به مکانی تبدیل کرده است که انگار گوشه و کنارش خوابگاهی شده برای بی خانمان. زنان و مردان بی خانمانی که تنها یک کارتن شده سقف خانه شان. با وجود اینکه مسئولین زن بسیاری در کشور مشغول فعالیت هستند ولیکن در
یاد سه تاسوعا-عاشورای سیاسی با راه پیمایی های غیر سنتی
59 هم تاسوعا و عاشورا باز رنگی از سیاست داشت. کشور درگیر جنگی ناخواسته شده بود و روز عاشورا باز راه پیمایی برگزار شد. در تهران مقصد، میدان آزادی بود و سخنران ابوالحسن بنی صدر اولین رییس جمهوری ایران. بخش غالب سخنان او طبعا درباره جنگ و هشدار به صدام حسین بود اما اشارات داخلی او به موضوع زندان ها به اختلافات او و حزب جمهوری اسلامی دامن زد. روز قبل هم آیت الله بهشتی دبیر کل این حزب در
عبرتهای عاشورا در کلام رهبر معظم انقلاب
البته هستید - پس حواستان جمع باشد. عرض ما فقط این است. البته مطلبی که درباره ی آن صحبت کردیم، خلاصه ای از کل بود. در دو بخش باید روی این مطلب کار شود: یکی بخشِ تاریخی قضیه است؛ که اگر وقت داشتم خودم می کردم. متأسفانه برای پرداختن به این مقولات، وقتی برایم نمی ماند. به هر صورت، علاقه مندانِ کاردان باید بگردند و نمونه هایی را که در تاریخ فراوان است، بیابند و ذکر کنند که کجاها خواص بایستی عمل می کردند و
نظریه ابن طاووس درباره شهادت امام حسین(علیه السلام)
روایاتی سخن گفته اند که نظریه شهادت را نشان می دهد: اُخرج باقوام للشهاده (1) و متکلمانی چون شیخ مفید (م. 413) و سید مرتضی (م. 436) در پاسخ به سؤالاتی درباره علل حرکت آن حضرت و علم به شهادتش، به گونه ای دیگر سخن گفته اند. (2) با تدوین کتاب لهوف، این نظرات رسمیت بیشتری یافت و ابن طاووس این روایت را نقل کرد که پیامبر به فرزندش فرموده است: اُخرج فان الله شاء ان یراک قتیلاً (3) ولی باز هم تا قرن ها
پوستر مسیر کتابهای ویژه ماه محرم در فضای مجازی منتشر می شود
مجموعه شعر عشق علیه السلام کتاب مجموعه شعر عشق علیه السلام مجموعه سروده های علیرضا قزوه در چاپ اول خود با شمارگان 2500 نسخه توسط انتشارات سوره مهر به چاپ رسیده و تاکنون چندین بار تجدید چاپ شده است. کتاب پدر، عشق و پسر نوشته سید مهدی شجاعی، انتشارات نیستان، داستان در مورد عاشوراست و از زبان یک اسب حکایت می شه. اسبی که زمانی که پیامبر 5 ساله اش بوده به ایشون هدیه داده
بازگشت ریدلی اسکات با مریخی
گذاشتن 30 سالگی خود در استودیوی بلیزارد به عنوان یک برنامه نویس در تیم تولیدکننده بازی ویدئویی وارکرفت حضور داشت، بعد از پشت سر گذاشتن دوره ای کوتاه تصمیم گرفت تبدیل به رمان نویسی حرفه ای شود. این نویسنده 40 ساله هر چند تاکنون متن های زیادی را آماده کرده اما مریخی اولین کار رسمی او شناخته می شود که در سطح جهان منتشر شده؛ کتابی که با گذشت یک سال از انتشارش تبدیل به موفقیتی جهانی شده و استودیو فاکس
پرواز به سمت آزادی؛ کمپینی علیه برده داری در قرن 21/ تعداد برده های مدرن در انگلیس و آمریکا
کار های کشاورزی، خانگی می کنند . اما آمارهای جهانی نشان می دهد بیش از 27 میلیون زن، مرد و کودک برده در دنیا وجود دارد، این یعنی بیشترین آمار برده در کل تاریخ! *27 میلیون در کره زمین در برده داری زندگی می کنند. بیش از هر بار دیگری در تاریخ، بیش از 2 برابر تمام برده های آفریقایی که در 400 سال فروخته شدند. تفاوت های زیادی وجود دارد که برده داری را از مواردی که منجر به
قم؛ نهاد بزرگان و جای م ِهان
/> درباره وجه تسمیه قم و اینکه نام این شهر از کجا آمده و به چه معناست، بسیار گفته اند. عده ای گفته اند عبور رودخانه ای از این محل-که امروز آن را قمرود می خوانیم-باعث شد صحرانشینان اطراف در آن جمع شوند و اجتماع یکجانشینی را تشکیل دهند. آنها خانه هایی را بنا کردند که کومه یا کم خوانده می شد و نام قم برگرفته از همین نام است. بعضی دیگر چنین باور دارند که وجود قمرود، موجب شده بود که در
خاطره نگاری زن موتورسوار از سفر به ایران
، اما او در شبکه CNN بخش کوتاهی از مشاهدات خود و نکته های جالب تری که درباره ایران دیده را بازگو کرده است. این نوشته از زبان خود او نوشته شده است. داستان او از جایی شروع می شود که برای بار اول در فرودگاه با یک زن ایرانی برخورد می کند. یک ماشین خوشحال! تجربه جالبی از خواندن نوشته های پشت ماشین ها شما موتورسیکلت دارید، درسته؟ این را یک زن مسن که روی صورتش چروک هایی
روضه خوانی از نگاه دیگر
طرفدار بی گناه و دشمن ظالم می شوند. این نکته را در سینماها چه درباره خود (که البته آدم خوبی هستید) و چه درباره سایر تماشاچیان دیده اید. در قصه ها نیز به آن برخورد کرده اید. پس در هر کس یک طینت پاک وجود دارد که اصولاً حق جو و حق خواه است. روی این زمینه می بیند در کلیه داستان ها و رمان ها و فیلم ها همه جا وصف پهلوانان و مدح نیکان است. هیچ وقت آخر داستان به کامیابی مرد لئیم یا سعادتمندی زن
به بهانه تهدید برنامه هسته ای ایران، نظام امنیت بین المللی را ویران کردند
نظامی بحث می شده است. همیشه این سوال مطرح بوده است که آیا همیشه همراه با توسعه تمدنها جنگ نیز وجود داشته است یا اینکه اختلافات و مناقشات بدون جنگ قابل حل است. تولستوی نویسنده مشهور روس در داستان مشهور خود موسوم به جنگ و صلح ، گفته است جنگ ضد طبیعت انسان است و صلح همانند ماه برای انسانها در مسیر صلح و زندگی توام با آرامش است. صلح ایدئال انسان است. پوتین در ادامه افزود ما شاهد ظهور نیروی اتم
ویژگی زنان آماده ازدواج چیست؟
مسابقات فوتبال زنده بمانند اما قطعا بدون غذا می میرند! هیچ زنی هم این را نمی خواهد، حداقل قبل از ازدواج! 4- زنی که آمادگی ازدواج دارد، با زن بودن خودش کنار آمده است زن بودن مشکلی ندارد اما از آنجایی که زنان همواره در طول تاریخ مورد ظلم و ستم و بی عدالتی قرار گرفته اند و البته بعد از تعالیم جنبش فمنیستی، بسیاری از آنها حداقل در دوره ای از زندگی شان احساس می کنند جنس دوم هستند و با
عاشورای حسینی؛ سیری متفاوت در تاریخ افغانستان
ولایات مرکزی هزاره جات می باشد، شهری است دارای قدمت تاریخی و باستانی که از تمدن کهن برخوردار است. اکثر جمعیت بامیان شیعه مذهب هزاره و بعضی سادات صحیح النسب و شیعه اثنی عشری هستند. در کتاب پژوهشی در تاریخ هزاره ها، در بخش پیدایش تشیّع در افغانستان، به تفصیل درباره شیعیان و حضورشان در شهرهای گوناگون این کشور، به بحث پرداخته و یادآوری شده که ابتدا سه فرقه شیعی در افغانستان یعنی
گزارش ساعت به ساعت از روز عاشورا
این مرد است . یک بار هفت نفر از اصحاب امام (ع) در محاصره واقع شدند، حضرت عباس(ع) محاصره آنها را شکست و نجاتشان داد. 12:50 اذان ظهر حبیب بن مظاهر موقع اذان ظهر شهید شد. چون که نوشته اند امام(ع) خطاب به اصحاب گفت یکی برود با عمر سعد مذاکره بکند و بخواهد برای نماز ظهر جنگ را متوقف کنیم. یکی از لشکر کوفه صدا زد: نماز شما قبول نمی شود. حبیب به او گفت: ای حمار! فکر می کنی نماز شما قبول می شود و نماز پسر
عاشورا؛ نقطه ای وحدت بخش در جهان اسلام/ مقتل نویسی در میان اهل سنت/ عزاداری امام حسین(ع)؛ سنت اسلامی
اما کسانی از زن و مرد آزاد و بندگان که شناخته نشدند ده هزار نفر بودند! و مردم در خون فرورفتند تا آنکه خون به قبر رسول الله رسید![17] و نیز مدائنی از ابی قره از هشام بن حسان نقل کرده است: بعد از واقعه ی حرّه، هزاران زن بی شوهر وضع حمل کردند![18] ج) یاران امام حسین (ع) سومین مؤلفه ای که می تواند عزاداری امام حسین (ع) را به عنوان نقطه ی کانونی وحدت بین مسلمین معرفی
هادی عطایی، کارگردان نمایش آبی :
تلاش و همدلی مسئولان و هنرمندان، مجددا پویایی و نشاط به این عرصه نمایشی بازگردد. وی در خصوص نمایش آبی گفت: داستان این نمایش تک نفره درباره زندگی یک پیرمرد جنوبی است که در ایام هشت سال دفاع مقدس همسر و خانه اش را از دست می دهد و تنها پسرش نیز راهی جبهه می شود و پیرمرد نذر می کند که با بازگشت فرزندش هر سال در ایام عاشورا به همراه او دمام بنوازد اما زمانی که خبر شهادت پسرش را می شنود، تصمیم
محمود رحمانی از سرنوشت عجیب و غریب مُلفِ گند می گوید / وقتی سوژه فیلم را کارگردانی کرد
. موفقیت این فیلم در شرایطی رقم می خورد که فیلم من، نه سیاهنمایی داشت و نه حیثیت ایرانی را تحت تاثیر قرار داده بود. اتفاقا یک منتقد خارجی درباره ی آن نوشته بود، این فیلم اثری است که با همان پلان و بدون تانک و تفنگ تحمیلی بودن جنگ ایران را ثابت می کند. در واقع این فیلم بخشی از تاریخ شفاهی جنگ است که نه کسی آن را گفته و نه جایی نوشته شده است. روای فیلم هم کسی است که هیچ ارتباطی با حاکمیت یا
گزارشی از زندگی زنان ایرانی که با اتباع خارجی ازدواج می کنند
حمایت از حقوق زنان و کودکان پناهنده و آواره می گوید، تعدادشان در عراق به حدود 20 هزار نفر می رسد: این زنان در عراق زندگی می کنند و شرایط زندگی خوبی ندارند و وضع شان نگران کننده است. به نظر می رسد که تعدادی از این زنان مورد سوءاستفاده قرار گرفته اند و مردان افغان یا عراقی برای این که بتوانند اقامت ایران را بگیرند با آنها ازدواج کرده اند. این موضوع درباره افغانستان هم وجود دارد: ما در سال 86 تحقیقی
مدح قرآن در مقام عباس بن علی علیهماالسلام
اینکه همه راه ها برای کناره گیری از امام حسین علیه السلام برای او مهیا بود، هیچگاه آن حضرت را تنها نگذاشت انبیاء الهی در نقطه اوج این بزرگان قرار دارند که قرآن کریم اهمیت ویژه ای به معرفی آنها داده است؛ بجز آن، قرآن کریم درباره خوبان دیگری نیز سخن گفته است: لقمان حکیم، اصحاب کهف، دو مرد خداترسی که بنی اسرائیلیان را به داخل شدن در شهر و گوش به فرمانی موسی علیه السلام دعوت می کردند، مومن
آقای کاظمینی! واقعیت ها را نباید نادیده گرفت
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد بعد از انتشار سرمقاله های شماره 297 و 424 و 426 آیینه یزد تحت عناوین آیا با وضعیت موجود احداث مصلی یک ضرورت است و بار دیگر طرح احداث مصلی و نیازهای ضرورتی تر و ساخت مصلای یزد و درخواستی منطقی آقای میرزامحمد کاظمینی مطالبی در توجیه ساخت مصلی و پردیس فرهنگی در مرکز استان تنظیم نموده و روز 19/7/94 با تیتر ساخت مصلی ضرورتی برای یزد در سایت یزد فردا منتشر شده است. مدیر مسئول آیینه یزد در نظر دارد ضمن درج فرازهایی از مقاله آقای کاظمینی در این شماره با ارائه شرح و توضیح مختصری دقت و توجه خوانندگان را به نکاتی پیر امون آن جلب نماید. آنچه ادلّة جناب سلطانزاده برای نساختن مصلّی می باشد، نوع برداشت ایشان از هدف مصلّی است. شاید اینگونه در ذهن ایشان نقش بسته که قصد آن است که یک مسجد بزرگ چند هکتاری ساخته شده که صدها هزار نفر در آن جای گیرند که مقالات فوق را توجیه می کند و نباید دست رد به آن زد و باید یادداشت های ایشان را در شرایط فعلی پذیرفت. تعبیر دوم آن است که متأسفانه مقامات مسئول به تشریح اهداف و تشکیلات جامع مصلّی و پردیس فرهنگی یزد نپرداخته اند و الّا یادداشت های ایشان به سمت ضرورت ساخت مصلّی می رفت. حقیر معتقد هستم تعبیر دوم دربارة نوشته های آقای سلطانزاده تعمیم پیدا می کند و خوب است به روند تاریخی برخی مخالفت ها اشاره و به اهداف بلند بانی مصلای یزد بپردازم. 1 یادآوری این نکته ضروری است که در هیچ یک از سرمقاله های آیینه یزد با ساختن مسجد مخالفتی نشده است بلکه بنا به دلایلی اعلام گردیده که در موقعیت و شرایط کنونی نیازی به ساخت مصلی در یزد نمی باشد از جمله در مقالات آیینه مواردی درج گردیده که به اهم آنها به شرح زیر برای تاکید اشاره می شود. ... در طرح جامع و تفصیلی شهر یزد که هزینه های زیادی بر دوش شهروندان گذاشته شده احداث مصلی دیده نشده است و تغییرات لازم به هر طریق که صورت گرفته باشد یا بعدا به دنبال تهیه طرح و نقشه باشند مستلزم صرف مبالغ زیادی از محل بیت المال است و بار اصلی آن را مردم باید عهده دار شوند... مکانی که برای ساخت مصلی در نظر گرفته شده است آن طور که بعضی از مطلعین می گویند، تملک بخشی از زمین منطقه ترمینال با اکراه انجام گرفته و یقیناً زمین مورد بحث به منظور دیگری غیر از مسجد واگذار شده یا قسمتی از آن مصادره ای است و مالک بخشی از آن نیز هموطنان غیرمسلمان بوده اند... شهرداری حق واگذاری چند هکتار زمین مرغوب را که دهها میلیارد تومان ارزش دارد به فرد، موسسه و شرکتی ولو در زمینه فرهنگی و مذهبی بخواهد فعالیت کند ندارد مگر این که از وزارت راه و شهرسازی زمین معوض بگیرد آن هم یا دقیقاً باید برابر با ضوابط روشن و مشخص با کار کارشناسی تصمیم گیری نمایند... در سال جاری در استان یزد نزدیک به دو هزار و نهصد کلاس باید مقاوم سازی شود که بعضی از آنها احتمال ریزش سقف و دیوار دارد. تقریبا هفتصد کلاس جدید نیز باید احداث گردد. بسیاری از آموزشگاهها نمازخانه ندارند... حدود یکصد هزار دانش آموز در ناحیه یک و دو آموزش و پرورش یزد مشغول به تحصیل هستند با کمال تاسف بیش از ده درصد آنها یتیم و یا فرزند طلاق یا پدر و مادر هر دو معتاد و یا بد سرپرست و عده ای هم فرزند پدر و یا مادری هستند که به بیماری های سخت و صعب العلاج گرفتار و مبتلا شده اند. آیا کمک و مساعدت به این دانش آموزان باعث شادی و شعف آنها نخواهد شد؟.. . چه بسیار از مجموعه های مسکونی و پروژه هایی که در توسعه نامتوازن شهری یزد بدون برنامه ریزی ساخته شده است فاقد مسجد و نمازخانه می باشد... متاسفانه در استان یزد بیش از یکصد و پنجاه برابر سال 1358 و در حال حاضر حدود 3300 نفر زندانی داریم. در بعضی از خانواده ها پدر و مادر هر دو زندانی هستند، عده ای از آنها فرزندانی دارند که در جامعه رها شده اند رسیدگی به این خانواده ها و حل مشکلات زندانی ها باید در اولویت کاری متصدیان نهادهای فرهنگی و دینی باشد... استان یزد سال ها است با مشکلات خشکسالی روبرو است صدها روستای یزد آب ندارد، بسیاری از دهات و روستاها آب خوردنشان با تانکر تامین می گردد... محل شهادت سومین شهیدمحراب و قبل از آن مکان های درگیری نیروهای هوادار حکومت پهلوی با انقلابیون در حوالی میدان امیرچقماق، شهیدبهشتی، بعثت، خیابان قیام و امام و گوشه و کنار بازار و نزدیک همین مسجد و ارتباط و نزدیکی با پایگاه اصلی انقلاب یعنی مسجد روضه محمدیه(حظیره) و آن همه رخدادها و حوادث و جریانات که خود یادآور رخدادهای گوناگون تاریخ انقلاب در دارالعباده است آیا این مجموعه یک میراث گرانسنگ فرهنگی- تاریخی نیست که باید پیوسته زنده بماند؟ 2 آقای کاظمینی می نویسد: بدون وابستگی به هیچ نهاد و فردی و فقط آگاه به طرح جامع مصلی و پردیس فرهنگی یزد، یادداشت زیر را برای ثبت، نوشته است... 3 سوابق نشان می دهد در تاریخ 5 تیرماه و 26 آبان ماه 1391 آقای کاظمینی با انتشار مقالاتی با شدت و تندی از غفلت آقای فلاح زاده استاندار و آقای میروکیلی شهردار وقت یزد شکوه و گلایه نموده و می نویسد: چرا برای ساخت مصلای حوزه جامع علمیه و احداث دفتر نماینده ولی فقیه و امام جمعه و ساخت مصلای یزد که آن را ضرورتی به حقانیت اسلام دانسته !! اقدامی نشده است؟! 4 آیت ا... حاج شیخ غلامرضا یزدی (فقیه خراسانی)، به مرحوم حاج حسین برخوردار و مرحوم رسولیان پیشنهاد می دهند در دو نقطة مهم شهر در آن مقطع زمانی، مسجد بنا کنند که دوست جناب سلطانزاده (مهندس مهدی بازرگان)، مهندس ساختمان مسجد برخوردار بوده و این دو مسجد در آن مقطع زمانی در انتهای کوچة حنا و اول کوچة برخوردار چه معنایی می توانسته داشته باشد و الآن از مساجد پر رونق مردمی می باشد. بنابر این مخالفت با بناهای مذهبی با هر توجیهی ریشة تاریخی دارد... 5 اولاً ساخت مصلی ارتباطی به حقانیت اسلام ندارد و مسجد ریگ و مسجد برخوردار و مسجد رسولیان که درود و رحمت های بیکران الهی بر بانیان و سازندگان آنها باد از پول افراد خیر و تاجران مسلمان و خوشنام یزدی احداث شده است و نقل این گونه موارد صرف نظر از میزان صحت بعضی از استناد های آقای کاظمینی به عنوان شاهد و مثال و مقایسه آن با زمان حاضر بویژه اگر در این دوره و زمان استفاده از بیت المال و امکانات اداری و دولتی برای ساخت مصلی و یا پردیس فرهنگی در نظر باشد اصولی و منطقی نمی باشد. ضمناً مشخص نیست چرا آقای کاظمینی از شادروان مهندس مهدی بازرگان در نوشته خویش به عنوان دوست سلطان زاده نام برده است. گرچه باید به اطلاع ایشان برسانم بدون شک نگارنده این سطور همانند صدها هزار نفر دیگر با مطالعه کتاب های مجاهد و مبارزی نظیر آیت ا... طالقانی، شادروان مهندس مهدی بازرگان و زنده یاد دکتر علی شریعتی با رژیم ستمشاهی از سال های قبل از انقلاب و در دهه چهل مخالفت نموده و از طرفداران سرسخت امام خمینی(ره) بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران شده اند بنابراین افتخار می کنم که از آن موقع به بعد دوست مرحوم مهندس مهدی بازرگان بوده ام. در سال های اخیر، 2 پروژه با مخالفت جدّی عده ای و کشاندن مباحث متعدّد در روزنامه ها و رسانه ها بود: یکی ساخت پارک کوهستان و دیگری ساخت پاساژ ستاره یزد که حقیر خود شاهد بحث های تندی در این باب از سوی موافقان و مخالفان بودم، امّا هر دو پروژه به اتمام رسیده و منشأ رفاه و خیر مردم است... 6 آقای کاظمینی حقایق و واقعیت ها را نادیده گرفته و آن چنان سطح موضوع و بحث را پایین اورده که عملکرد عده ای از مالکان و افرادی را که در ساخت و ساز پاساژ ستاره یزد آن هم به دلیل منافع اقتصادی یا مشکلات اداری با شهرداری که احیاناً با یکدیگر اختلاف مالی داشته اند یا نظرات موافقان و مخالفان احداث پارک کوهستان را با اظهار نظر و انتقاد سازنده و دلسوزانه کسانی یکسان دانسته که نه تنها مخالفتی با ساخت مسجد ندارند بلکه می گویند احداث مصلی که اکنون تبدیل به ساخت پردیس فرهنگی شده چه از محل بیت المال یا با پول مردم به ویژه اگر خدای ناکرده بخواهند از زراندوزان و سوءاستفاده کنندگان اقتصادی هم کمک بگیرند در حال حاضر به مصلحت شهر و دیار و حکومت نیست با عنایت به اینکه دهها طرح عمرانی نیمه تمام نیز بر روی زمین مانده است؟ آقای کاظمینی عالماً، عامداً یا سهواً نکته دیگری را تحریف نموده و نوشته است: نویسنده مقالات آیینه یزد، اشاره ای به جمعیت شرکت کننده در نماز جمعه کرده اند که با دوچرخه و موتور به مسجد می روند که در سال های اخیر همة حوزه های شهری، بخصوص حوزة شهر یزد، نمازجمعه با شکوه و استقبال زیاد مردم برگزار و اگر روز جمعه از مسیر خیابان امام و قیام و بلوار امامزاده جعفر (ع) عبور نمایند، ازدحام وسایل نقلیه را مشاهده که گواه علاقه مردم به نماز جمعه می باشد و بیشتر از دوچرخه و موتور، ماشین هم می باشد!!... 7 بررسی آمار شرکت کنندگان در نماز جمعه یزد نشانگر این است که حدود 90 درصد هفته های سال، جمعیت شرکت کننده در نماز جمعه حدود 12 تا پنجاه درصد گنجایش مسجد ملااسماعیل می باشد و در بعضی از مساجد خیابان قیام و اطراف بازار یزد با آن همه رفت و آمد و پر جمعیت بودن خیابان و بازار و کوچه های اطراف، ظهرها یا درب مسجد بسته یا تعداد کمی نمازگزار شرکت می نمایند ضمناً در این بخش از نوشته خویش بگونه ای مرقوم داشته که مدیرمسئول آیینه یزد با خیابان قیام و اطراف مسجدملا اسماعیل و محل برگزاری نماز جمعه و یا نماز جماعت آشنایی ندارد و یا کسانی را که با اتومبیل به نماز جمعه می روند نادیده گرفته است!!. درود و الطاف پروردگار رحمان بر حجه الاسلام والمسلین حاج شیخ عبدالحسین عرب و عجم، آن روحانی ساده زیست و مورد اعتماد مردم یزد که از کلاس پنجم، ششم دبستان، حقیر را با کتاب صرف میر و مسجد و نماز جماعت آشنا نمود بویژه روال کار آن بزرگوار این بود که در روزهای جمعه چند نفر از شاگردانش از جمله این جانب را به مسجد جامع کبیر یزد می برد تا بعضی از نمازگزارانی که به مسجد می آمدند با تمایل خودشان حمد و سوره نزد دانش آموزانش بخوانند و در نهایت مرحوم عجمین بر آن صحه بگذارد. آقای کاظمینی در فراز دیگری از مقاله می نویسد: در مقالات مذکور اشاره ای به مالکیت محل در نظر گرفته شده برای مصلّی شده که باید گفت: بر اساس قانون مصوب مجمع تشخیص مصلحت نظام و احکام حکام شرع، زمین اراضی مورد نظر مصلّی هم باید خریداری شود یا معوّض داده شود، لذا مسلّماً عالم و مجتهد اوّل شهر بیشتر واقف به مکان نمازگزار می باشد که البته تذکر صاحب مقالات مذکور به جا می باشد، امّا مسلّماً قرار نیست مصلّی و پردیس فرهنگی شهر روی زمین غصبی بنا گردد... .8 اگر احداث مصلی بر روی زمینی که اشکال شرعی و قانونی داشته باشد نمایندگان محترم ولی فقیه و امام جمعه مناطق در هر یک از شهرها و مراکز استان ها نمی توانند بر خلاف قانونی که در نظام جمهوری اسلامی ایران به تصویب مراجع ذی صلاح رسیده نظریه دیگری ابزار نمایند. چه بسیار پسندیده و شایسته می باشد دستیاران و مشاوران نماینده ولی فقیه و امام جمعه یزد زمینه هایی فراهم نمایند تا از ساختمان های زیبا و وسیع و دارای امکانات لازم که در محلات گوناگون یزد به عنوان مسجد، حسینیه، بیت الحسین(ع)، بیت العباس(ع) ساخته شده و هر سال تنها چند روز یا چند هفته از آنها بهره برداری می شود با برنامه ریزی صحیح و با حضور وعاظ و گویندگان مطلع و آگاه به مسائل اجتماعی و فرهنگی و تربیتی اسلامی استفاده شود تا مقابله ای برای تهاجمات فرهنگی و جنگ نرم نیز باشد. حسن ختام مقاله به درج بخشی از تفسیر قرآن کریم ذیل آیه شریفه 18 سوره مبارکه توبه که درباره عمران و اهمیت بنای مساجد می باشد اختصاص می یابد. تدرباره اهمیت بنای مسجد احادیث فراوانی از طرق اهل بیت (ع) و اهل سنت رسیده است که اهمیت فوق العاده این کار را نشان می دهد... از پیامبر(ص) نقل شده که آن حضرت فرمود: کسی که چراغی در مسجدی برافروزد فرشتگان و حاملان عرش الهی مادام که نور آن چراغ در مسجد می تابد برای او استغفار می کنند. ولی امروز آنچه بیشتر اهمیت دارد، عمران و آبادی معنوی مساجد است و به تعبیر دیگر بیش از آنچه به ساختن اهمیت می دهیم باید به ساختن افرادی که اهل مسجد و پاسداران مسجد و حافظان آنند اهمیت بدهیم. مسجد باید کانونی باشد برای هر گونه حرکت جنبش و سازنده اسلامی در زمینه آگاهی و بیداری مردم و پاکسازی محیط و آماده ساختن مسلمانان برای دفاع از میراث های اسلام. مخصوصا باید توجه داشت مسجد مرکزی برای جوانان با ایمان گردد... 9 مدیر مسئول پی نوشت ها: 1- یزد فردا 19/7/94 2- آیینه یزد شماره 404 3- یزد فردا 19/7/94 4-یزد فردا مورخ 5/4/91 و 26/8/91 5- یزد فردا مقاله آقای میرزا محمد کاظمینی، 19/7/94 6- همان 7- همان 8- همان 9-تفسیر نمونه، جلد هفتم، از انتشارات دارالکتب الاسلامیه، صفحه 318 و 319 ...
شهروندان علیه بازاریان/ رد پای اعضای شورای شهر در تجمع بازار/ همین هم برای سرگرمی و هیجان بود!
مثل آقا امام حسین زیر بار ظلم و حرف زور نمی رویم! تجمع بدون مجوز است پاسخ سوال درباره مجوز یا عدم مجوز بازاریان رشت را اما نهادهای مسول می دهند. جلال الدین محمد شکریه نایب رییس اتاق اصناف ایران و رئیس اتاق اصناف استان گیلان و عیسی مهدوی فرماندار رشت در گفت و گو با گیل نگاه صراحتا مجوز داشتن این تجمع را رد کردند و گفتند که بازاریان درخواستی برای تجمع به این نهاد ها
به میدان رفتن حضرت علی اکبر(ع)(مقتل)
داستان قاسم که مکرر شنیده اید)ولی وقتی که علی اکبر می آید و اجازه میدان می خواهد، حضرت فقط سرشان را پایین می اندازند.جوان روانه میدان شد. نوشته اند ابا عبد الله چشمهایش حالت نیم خفته به خود گرفته بود: ثم نظر الیه نظر ائس (1) به او نظر کرد مانند نظر شخص ناامیدی که به جوان خودش نگاه می کند. ناامیدانه نگاهی به جوانش کرد،چند قدمی هم پشت سر او رفت.اینجا بود که گفت:خدایا! خودت گواه باش که جوانی
