خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
آن ها که ماندند، آن ها که رفتند...
صفوی بوده است، ادامه می دهد: پس از آن این نوع مکان ها را با نام تکایا یعنی محل عزاداری برای سید الشهدا (ع) و محل تجمع مردم در ماه های محرم و صفر می نامند. او با تاکید بر این نکته که عزاداری برای امام حسین (ع) از دوره آل بویه یعنی هزار سال پیش آغاز شده است ؛ می گوید: این مراسم در آن زمان بیشتر در بغداد که متعلق به بخشی از ایران بوده، انجام می شد اما دوره های بعدی که حکومت دست افراد مختلف
تعزیه در تکیه 400 ساله ارمغان خانه
خاصی توسط تعزیه خوانان اجرا می شود و دل هر ببیننده ای را با یاد حادثه کربلا به درد می آورد. طبق اعلام رئیس هیئت امنای تکیه ارمغان خانه برای جلوگیری از ورود سلیقه های شخصی و انحراف در تعزیه، متن های آن توسط کارشناسان تاریخ و ادبیات، نگارش و توسط تعزیه خوانان مورد مطالعه قرار می گیرد و اجرا می شود. با توجه به اینکه تکیه حسینی این شهر به دلیل قدمت 400 ساله در سال 89 به عنوان میراث معنوی کشور
پلیسی که راز تنها بودنش را بر ملا نمی کند
رمان پلیسی در ایران مربوط به دوره قاجار است به نام داروغه اصفهانی نوشته کاظم خان مستعان که به شرلوک هلمز ایرانی معروف بود... خب تاریخچه پلیسی ما هم از آن طرفا آمده است... اتفاقاً از همین کشور سوئد که از کارآگاه والندر حرف زدم... آنها بودند که به نظمیه و پلیس سر و شکل دادند... باور می کنید ناصرالدین شاه خودش در ابتدا همین کارآگاه یا شرلوک هلمز را در اختیار گرفت (می خندد) این نقش را دوست
نشانه ای از امام حسین که از زمین محو نشد
عباسی، یعنی سال 132 قمری پابرجا بود. در اواخر دوره هارون الرشید، درخت سدری که به عنوان نشانه در کنار قبر حضرت کاشته شده بود، نابود شد؛ موقعیتی که هارون در مورد مرقد امام حسین (ع) ایجاد کرده بود، با درگذشت او تغییر کرد. هر چند درباره مرقد امام حسین (ع) در دوران امین (193-198 ق) ششمین خلیفه عباسی گزارشی در تاریخ به چشم نمی آید، ولی در دوران مأمون هفتمین خلیفه عباسی اوضاع تغییر کرد. او که
ایران سیاهپوش سیدالشهدا/قصه لبِ تشنه حسین(ع) دل را آب می کند
/> صبح اول محرم آغازگر مراسم تخته زنی است، که با درآوردن صدای دوتکه چوب هم شکل در موقع صبح اعلان شروع عزای حضرت امام حسین (ع) و شهدای کربلا محسوب می شود. طشت گذاری آذربایجان غربی در این آیین طشت های آب به نشانه آب فرات بر دوش ریش سفیدان هر محله به مسجد حمل و بعد از طواف مسجد، طشت ها در جای مخصوص خود قرارگرفته و با خواندن دعای مخصوص طشت گذاری، پر از آب می شود که
تهرانی ها هم نخل گردانی دارند/ موزه ای در قلب یک حسینیه
سازنده آن بوده است. دایی علی زمانی در محله قلهک زندگی می کرده که مردم نام فامیلی نداشتند. آن زمان بود که این نخل را ساخت. نه زنی داشت و نه فرزندی. اما چیزی را به یادگار گذاشت که اکنون بعد از گذشت نزدیک به 200 سال هنوز هم مردم به یادش این نخل را در کوچه و خیابان می گردانند و برای امام حسین (ع) عزاداری می کنند. سال ها پیش مسجد اعظم قلهک بنایش از خشت و گل ساخته شد و در دهه 40 توسط
تپه تاریخی جی چشم انتظار توجه مسئولان است
اصفهان زیر تپه جی قرار دارد در حال حاضر در زیر تپه جی، مسجد جی، یکی از قدیمی ترین مساجد اصفهان مربوط به دوره سلجوقیان قرار دارد که به گفته فریدون اللهیاری، مدیر کل میراث فرهنگی استان اصفهان، تپه تاریخی جی که بدون شک در زیر آن می توان آثار تاریخی زیادی را به دست آورد، در زیر مدرسه ای در محله ای پر تردد در فاصله نزدیک به تپه اشرف قرار دارد. اظهارات مدیر کل میراث فرهنگی استان
ادبیات مقتل الحسین (ع)
تاریخی که عناوین آنان مستقل ولی در ترتیب معینی نوشته می شد، عنوان مقتل الحسین نیز دیده می شود. البته مهمترین کتاب تاریخی، مقتل ابومخنف است، اما در کنار این سند ارزشمند که مورد استفاده طبری قرار گرفته، شماری از مقاتل الحسین نیز می شناسیم که نویسندگان آنان تمایلات شیعی روشنی نیز نداشته اند، اما به هر حال برای این موضوع اهمیت قائل بوده اند. برخی از این دسته روایات به روایات اهل بیت متکی بود که وسیله
اروپا در حال ساختن تاریخ است/ بلد نیستیم با خودمان شوخی کنیم
ایران و چک گسترده تر می شود ولی اوج آن در زمان پهلوی اول بوده است. به عبارتی در زمان رضاخان بعد از آلمان و فرانسه، چک بیشترین روابط را با ایران داشته است. روابط آلمان و فرانسه بیشتر اداری بود ولی رابطه با چک بیشتر، کاری بود . * یعنی صنعتی؟ بله. و خیلی از سازمان ها و اداراتی که الان در تهران داریم، ساخته اهالی چک است که مدارک و اسنادشان را دارم و اگر خدا بخواهد می خواهم روزی در
دیدنی های امروز
روستاهای اراضی و باغ ملک است. در روز تاسوعا اهالی روستای باغ ملک با کاروان عزاداری به سمت روستای اراضی میروند و بعد از اقامه نماز ظهر، مردم این روستا با طپخ غذا در خانه های خود و با تزیینات زیبا داخل سینی، میزبان مردم روستای باغ ملک می شوند. این اتفاق در روز عاشورا بر عکس انجام می گیرد. آئین سنتی شاه حسین گویان با حضور گسترده عاشقان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در تبریز برگزار شد مراسم تاسوعای محرم در حرم امام حسین در شهر کربلا - عراق
آیین عزاداری در استان گیلان +عکس
به نام هیات محرم وجود دارد که نزدیک مکان اعطای علم مستقر می شود. بر طبق سنت های گذشته، هر محله چند علمدار از خانواده های قدیمی دارد که وظیفه علمداری، نسل به نسل به آنان رسیده است. آنان نیز بر اساس یک نظام گردشی سالانه در محله خود نوبت خانواده علمدار را مشخص می کنند تا این مشارکت جلوه ی عامتر و مردمی تری به مراسم محرم ببخشد. دسته های عزاداری ماسوله را دور می زنند و با رسیدن به مسجد هر
بانکداری در افغانستان
/> در سال 1316 خورشیدی دافغانستان بانک جانشین بانک ملی افغانستان شد. بعد از تاسیس دافغانستان بانک، اولین اسکناس فلیگران دار (فلیگران=چاپ عکس و آرم در لایه های داخلی اسکناس که در اصطلاح عامیانه نخ داخل اسکناس نیز گفته می شود) در سال 1314 خورشیدی توسط این بانک منتشر شد. در سال 1318 خورشیدی نیز این بانک اولین سری اسکناس های افغانستان را با تصویر ظاهر شاه منتشر کرد که در دوره
شرق اصفهان در هفته ای که گذشت...
گاوخونی نشود، ریزگردهای ان همه جا را فرا میگیرد. مراسم سنتی این شهر متمایز از دیگر شهرهای کشورمان می باشد و این عزاداری مخلصانه زبانزد همه جوامع شده و باعث گردیده که در دهه اول محرم هر سال بسیاری از عاشقان عزاداران اهل بیت(ع) از اقصی نقاط کشور اسلامی در این عزاداری شرکت و ارادت خود را نسبت به خاندان رسول الله(ص) ابراز می کنند. جوانان روستای راشنان، خیمه هایی را به یاد خیمه های
تاریخ تعزیه خوانی در سرزمین آفتاب
تسنیم: در 7 رجب سال 1273 هجری قمری طبق عهدنامه پاریس، سیستان به دو قسمت تقسیم شد و سیستان ایرانی با مرکزیت شهر حسین آباد دارای 700 تا 800 روستا بود و تعزیه خوانی در حسین آ باد که بعد به شهر زابل تغییر نام داد در مسجد و حسینیه آیت الله شریفی برگزار می شد. همچنین در روستاهایی که به نوعی مرکزیت داشتند، مردم تجمع می کردند و مراسم تعزیه برگزار می شد به گونه ای که چند روستای کوچک که در اطراف
وضعیت تاسف بار مزار شیخ محمد خیابانی در تهران (+عکس)
زمان خیابانی اوضاع ایران، به خاطر دخالت های بیگانگان از جمله روسیه، انگلیس و آلمان، آشفته بود. پس از خلع محمدعلی شاه از سلطنت، خیابانی در سی سالگی به عنوان نماینده مردم تبریز راهی دوره دوم مجلس شورای ملی گردید. او به نمایندگی مجلس چهارم نیز انتخاب شد ولی هرگز نتوانست در آن مجلس شرکت کند. اولین حرکت سیاسی بزرگ خیابانی، مخالفت با اولتیماتوم روسیه در مجلس دوم طی یک نطق بلند یک ساعته بود. او
آیین پرشور نخل برداری تفت در غروب عاشورا
ولی مهمترین مرکز تجاری شهر تفت است که احتمالاً در دوره صفویه به عنوان مرکز مهم عزاداری امام حسین( ع) در نظر گرفته شده است، تصریح می کند: طبق اسناد و مدارک موجود در سال 1261 جهت تقویت بخشی و مرمت حسینیه توسط یکی از متمولین شهر، املاک نسبتاً زیادی نظیر مغازه های موجود در اطراف حسینیه و میاه قنوات شهر وقف شده است که هم اکنون عمده مراسم براساس این موقوفات صورت می گیرد . وی در مورد برنامه
قم؛ نهاد بزرگان و جای م ِهان
تبعید شد، در آن زندگی می کرد. خانه امام خمینی هم اکنون به حالت موزه نگهداری می شود. خیابان معلم، محله یخچال قاضی خانه آیت الله بروجردی آیت الله بروجردی، بانی مسجد اعظم قم و آخرین مرجع تقلیدی بود که در زمان حیاتش همه شیعیان جهان از او تقلید می کردند. خانه ایشان در بافت تاریخی قم در دوره مظفرالدین شاه قاجار و به وسیله بازرگانی به نام سید علی اکبر بلورفروش ساخته شده
خاکسترنشینانی در انتظار مرگ یا معجزه ای برای ادامه زندگی
عنوان کانون تمرکز بسیاری از آسیب های اجتماعی تلقی می شود. این منطقه امروز بی رمق و بی هیچ نشانی از شور زندگی در گوشه ای از شهر تهران آرمیده است. ایستگاه اول: پارک هرندی حول و حوش 11 شب است که به پارک هرندی می رسیم؛ پارک پر است از افراد کارتن خواب بیشتر مرد هستند، اما زنان هم دیده می شوند در آن وقت شب هیچستان تنها نامی است که می توان به این پارک داد، افرادی که در این پارک یا
مذهب و قومیت در افغانستان
دارند. زبان این قوم فارسی دری و اکثریت قریب به اتفاق آنان، پیرو مذهب شیعه جعفری هستند. هزاره ها، در طول تاریخ سیاسی افغانستان از حقوق سیاسی و اجتماعی محروم بوده و مورد اعمال تبعیض و تعصب شدید قومی قرار داشته اند. و تا پیش از روی کار آمدن ظاهر شاه، مردم قوم هزاره، اجازه ورود به مشاغل نظامی را نداشتند و در سال 1316 هجری شمسی هنگامی که دولت افغانستان، عده ای از دانشجویان را برای آموزش نظامی به
نخل ها غربت ومظلومیت شهدای کربلا را فریاد می زنند
ایام مختلف سال در مقابل حسینیه ها گوشه نشین هستند و در روز عاشورای حسینی به خروش در می آیند. در برخی حسینیه ها نظیر حسینیه شاه ابوالقاسم یزد این مراسم در عصر روز عاشورا، همان زمان که ذوالجناح بدون سوار راهی خیمه ها شد، برگزار می شود. فریادهای یا حسین (ع)، یا عباس (ع)، یا زینب (س)، یا علی (ع) با برداشتن نخل تن هر بیننده ای را به لرزه در می آورد. روزعاشورا همچنین
استاندار آذربایجان شرقی و والی گنجه به یکدیگر چه هدیه دادند
ابراهیم، مجتمع مهستی گنجوی، مقبره و کوچه جواد خان گنجه ای و مسجد شاه عباس بازدید کرد. استاندار آذربایجان شرقی و هیات همراه همچنین در بازدید از کارخانه خودروسازی گنجه با توانمندی های صنعتی این کارخانه آشنا شدند. همچنین در جریان سفر هیات سیاسی و اقتصادی آذربایجان شرقی به گنجه، خیابانی به نام تبریز در این شهر به بهره برداری رسید.
معرفی آئین های عزاداری کهن در گیلان
عزاداری علنی برای سالار شهیدان، حتی از فاطمیون مصر -که به نام اهل بیت(ع) حکومت می کردند و شیعه اسماعیلی بودند هم پیش قدم ترند. زیرا یازده سال بعد از این اقدام آل بویه، در عمومی کردن مراسم عاشورا، حکومت فاطمی و شیعیان مصر چنین برنامه ای را پی گرفتند.[3] برخی تاریخچه تعزیه و هنر نمایشی آئینی را به همان دوران برگردادنده، آن را ادامه دسته گردانی ها و سیاه پوشی ها و شیوه های عزاداری زمان آل بویه
تکایای منحصر به فرد گرگان ثبت جهانی شوند
آن را مشاهده کرده و متن آن چنین است در هزار و یکصد و پنجاه و پنج- [قمری]- وقف نمود عالی حضرت میرزا محمد باقر در مسجد واقع در محله دباغان دارالمومنین استراباد، عالی حضرت واقف وقف نمود همگی یک باب خانه منقطعه واقع در جنب مسجد مزبور و نصف یک رشته قنات واقع در حاجی آباد که مشهور به قنات بازید است که حاصل و منافع قنات مزبوره صرف مسجد و خادم مسجد مزبور گردد. تغییر دهنده به لعنت خدا گرفتار شود.
گردشگرانی که برای عزاداری به جاده می زنند
ابراهیم پایان می یابد. جمعیت این دسته افزون بر 500 هزار نفر است.مراسم عزاداری حسینیه اعظم زنجان در تاریخ 15 دی ماه 87 با شماره ثبتی 10 به عنوان دهمین مورد از میراث معنوی ثبت شده در ایران است. بنا به اسناد موجود حسینیه اعظم فقط در یک سال و در مسیر حرکت این دسته نزدیک به 13 هزار راس قربانی و علاوه بر آن بالغ یک میلیارد و 800 میلیون تومان نیز نذورات نقدی مردم تقدیم بارگاه شد. بازار مسقف
فقیهی که مجالس روضه خوانی سید الشهداء در قزوین را رونق بخشید
الله میرزا علی مشکینی(ره) و مکاسب، رسائل و کفایه را در مسجد عشقعلی قم و همچنین در صحن مقدّس حضرت معصومه(س) از آیات عظام مرعشی نجفی(ره)، حائری یزدی(ره) و آیت الله صدوقی یزدی(ره) فرا گرفت و سپس درس خارج اصول را به مدت سه سال در مسجد سلماسی قم از محضر امام خمینی(ره) آموخت؛ همچنین طی دو سال در مسجد اعظم قم درس فقه را در محضر آیت الله بروجردی(رض) سرپرست و زعیم حوزه علمیه قم و مرجع بزرگ تشیع فرا گرفت
منعی برای حضور زنان در انتخابات خبرگان وجود ندارد/ زنان در مفاسد اقتصادی متهم ردیف چندم هستند
گفت: همه ما کم و بیش آگاه هستیم که منشور ملل متحد اولین سند رسمی درباره تساوی مرد و زن هستیم. امسال در هفتادمین سال تاسیس این سازمان هستیم. یک سوال وجود دارد که آرمان منشور تا چه حد در زندگی زنان نقش عملی دارد که مبتنی بر کرامت حقوق بشر مطرح شده و مشارکت سیاسی زنان در آن مورد توجه است . پیامد تشکیل سازمان ملل متحد و همین بیان منشور، کمیسیون هایی شکل گرفت و به این نتیجه رسید که یکی از زمینه های مهم
آسیب به نوحه گری عاشورا هنوز جریان دارد
استفاده می کنند و صدمه زیادی به نوحه خوانی می زنند که مورد انتقاد روشنفکران قرار می گیرد. همان زمان نوحه ای شناخته می شود با عنوان زینب زینب ساخته می شود که که بر اساس آهنگی ریتمیک(بشکن بشکن) ساخته شده بود،یا برداشت از این نوع موسیقی بود، در دوره های بعد چگونه تحت تاثیر قرار می گیرد بماند حداقل سخاوت کلام را از دست نمی دهد یعنی نوحه گران فخیم بودن متن را از دست نمی دهند. استاد هوشنگ
حرم امام حسین (ع) چگونه ساخته شد ؟
الرشید بریده شد. پس از به قدرت رسیدن مأمون عباسی و آزادی عمل نسبی شیعیان، بنای تازه ای ساخته شد که چند سال بعد، متوکل عباسی دستور داد آن را ویران کنند، زمینش را شخم بزنند و در آنجا کشاورزی کنند. این بنا در زمان منتصر (فرزند متوکل) دوباره بازسازی شد. حرم امام حسین (ع) در سال های دور آنچه را که امروز به عنوان بنای اصلی آرامگاه امام حسین (ع) در کربلا وجود دارد، به دوره ی آل
شعر منصور ارضی: چشم بر کدخدا نباید داشت
اشعار خوانده شده توسط منصور ارضی در مراسم عزاداری شب تاسوعا در حضور رهبر معظم انقلاب: گریه آیین ربنایی هاست شرح منظوم نینوایی هاست همه حرفش غم جدایی هاست چاره درد بی دوایی هاست گریه روزی ماورایی هاست همه ی سرپناه مان اشک است تا ابد تکیه گاه مان اشک است در مسیریم و راه مان اشک است شیعه ایم و سلاح مان
قتل عام مردم و غارت کربلا/ فجایعی که وهابیت آفرید
و بر همین اساس به شهرهای شیعه نشین حمله کرده و آنها را قتل عام کردند. ایشان در همان زمان نیز ادعا کردند که ما قبل ازحمله، نامه ای به عنوان اولتیماتوم و اتمام حجت به، روسای دینی و دولتی شیعه نگاشتیم. در تاریخ نیز در همین حد ثبت است که نامه ای به فتحعلی شاه قاجار فرستاده و او را دعوت به رفع ید از شرک و دخول در توحید (توحید مدنظر خودشان) کرده بودند. همچنین محمد بن سعود نامه ای
