خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
عشق های اساطیری، شراره ای از شعله کربلاست
اخلاص نهاد و تقدیم معشوق نمود. افزون بر این می دانست پس از شهادت نیز باید با سر بریده همراه اهل بیت خویش به اسارت حقد و کینه دیرینه امویان درآید و از کربلای عشق تا شام شوم اموی را بپیماید. بخش اعظم و قابل توجهی از سیمای امام حسین علیه السلام که همچنان برای بسیاری از ما نامکشوف و بیگانه است، سیمای عرفانی آن حضرت است که در زیر چهره حماسی سیدالشهدا (ع) پنهان مانده است. آنچه در ادامه می
این فرد در ظهر عاشورا امام حسین(ع) را تنها گذاشت
دوران عمرت گناهان زیادی مرتکب شده ای، آیا می خواهی توبه کنی تا گناهانت پاک گردد؟ ! ابن حر گفت: چگونه؟ امام فرمود: فرزند دختر پیامبرت را یاری کن و در رکابش بجنگ. ابن حر گفت: به خدا قسم کسی که از تو پیروی کند به سعادت ابدی نائل می گردد، ولی من احتمال نمی دهم که یاری ام به حال تو سودی داشته باشد، زیرا در کوفه برای شما یاوری نیست. به خدا سوگندت می دهم که از این کار معافم دار، زیرا نفس
دهمین مجلس ترانگیزان با کشف استعدادهای جوان در شعر عاشورایی برگزار شد
1394/8/6 - 14:52 497035 به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از روابط عمومی بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان، در حالی که نفس های "مهر" چند روزی است به خنکای "آبان" گره خورده، جمعی از اهالی هنر دوست و شاعر مسلک کشور، "مهربانانه" گرد هم آمدند و هزار رنگ پاییز را با آهنگی دلنشین در دل واژه ها گنجاندند. شاعرانی که حال و هوای عاشورای حسینی را در دل و به احترام سرور و سالار شهیدان
پاسخ امام حسین(ع) به خواستگاری یزید از خواهرزاده اش
رسول خدا بوده است(نه یزید). و اما اینکه گفته ای: کسانی که به خاطر وصلت با یزید، به حال ما غبطه می خورند، بیشتر از کسانی هستند که به حال یزید به جهت وصلتش با ما غبطه خواهند خورد؛ پاسخش آن است که فقط نادانان به خاطر وصلت ما با یزید، به حال ما غبطه می خورند، ولی عاقلان و خردمندان، به حال یزید به سبب وصلتش با ما غبطه خواهند خورد. (سرانجام امام(ع) پس از سخنانی فرمود:) همگی شاهد
جایگاه تعلیم و تربیت از منظر رهبر انقلاب
مراکز تربیت معلم، نسلی تربیت کنند تا آنطور فکر کند که استعمارگران می خواهند و در نتیجه آن طور عمل کند که منافع استعمارگران تامین شود . استعمار فرهنگی سخت ترین نوع استعمار و شدیدترین نوع وابستگی است و پایه های استعمار نو بر استعمار فرهنگی استوار می شود . استعمارگران فرهنگ و تعلیم و تربیت را در هر کشور به دست می گیرند تا نسل جوان را فاسد و تباه سازند.رهبر انقلاب دراین باره می فرماید امام بزرگوار ما
حسین (ع) از کعبه تا کربلا
کربلا با این وجود گمان این قلم -که به میزان دلق وجودش سخت تنک می باشد- آن است که پیام حضرت ارباب جمله است که خواهرش و شریکش که همه مصائب کربلا را جمیل دید بیان کرد که " الهی این کوچک را از ما بپذیر" و این ندایی که حضرت دوست " حسین را شهید عطشان می پسندد" بود که در طول عمر بشر تمام انبیاء و اولیاء قبلی آن را شنیدند و ابراهیم پسر رسول مهر(ص) را سال ها قبل فدای حسین کرد و یحیی نبی پیشمرگ پسر فاطمه
آیا شیعیان از خاک کربلا بت می سازند؟!
چنین بود که: جز بر تربت حسین علیه السلام به خاک دیگری سجده نمیکرد و این کار را از سر خشوع و خضوع برای خدا می کرد(7). امام صادق علیه السلام فرمود: سجده بر تربت قبر حسین علیه السلام تا زمین هفتم را نور باران میکند و کسی که تسبیحی از خاک مرقد حسین علیه السلام را با خود داشته باشد، تسبیح گوی حق محسوب می شود، اگر چه با آن تسبیح هم نگوید(8). حضرت امام کاظم علیه السلام در ضمن
زعفر جنی از تحریفات وارد شده به واقعه عاشورا است
حجت الاسلام و المسلمین محمد صفری، استاد حوزه و دانشگاه در گفتگو با خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان اظهار داشت: شیخ مفید و نیز علامه مجلسی در بحارالانوار از امام صادق(ع) نقل می کنند که حضرت فرمود زمانیکه امام حسین(ع) از مدینه حرکت کردند گروهی از ملائکه و گروهی از شیعیان اجنه به خدمت آن حضرت رسیدند و گفتند که اگر اجازه بدهید ما همه لشکر ابن زیاد را در یک لحظه نابود می
جایگاه مرثیه و مدح در فرهنگ شیعه
به مرگ فرزندش نداشت. ولی من به چشم خود در نصف روز دیدم که چهارده نفر از اهل بیت مرا سربریدند.(8) او نه تنها خود در سوگ شهدای کربلا می گریست، بلکه شیعیان و مؤمنان را نیز ترغیب به گریستن بر آن شهدا می کرد و می فرمود: هر مؤمنی که بر شهادت حسین(ع) بگرید به طوری که اشک بر گونه هایش جاری شود، خداوند برای او غرفه هایی در بهشت آماده می سازد که تا ابد در آن اقامت خواهد گزید .(9) امام
اصل نماز چند رکعت است
رکعتی بودند، وقتی حضرت حسنین(ع) متولد شدند، پیامبر اسلام(ص) برای شکرگزاری خدا هفت رکعت دیگر به آن ها اضافه کرد و خدا هم اجازه داد.(2) در حدیثی امام سجاد(ع) با اشاره به چگونگی و علت تغییر نماز فرموده اند: در مدینه و زمانی که دعوت عمومی به اسلام آشکار شد و اسلام قوت یافت و خداوند عزوجل جهاد را بر مسلمانان واجب فرمود، رسول خدا(ص) هفت رکعت به نمازهای شبانه روز افزود، به این ترتیب: دو رکعت به
چه کسانی امام حسین (ع) را یاری نکردند؟
. بعد عبدالله بن عمر با چنین آدمی بیعت می کند و در زمان بیعت کردن با وی می گوید که از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنیدم که فرمودند: من مات و لا إمام له مات میته جاهلیه ؛ هرکس بمیرد و امامش را نشناسد، به مرگ جاهلی مرده است. حجاج هم دراز کشیده بود و گفت با پای من بیعت کن و عبدالله بن عمر با پای وی بیعت کرد. دسته ی سوم از کسانی که در جریان قیام سیدالشهدا علیه السلام گوشه گیری کردند و
ضعف های خواص عصر امام حسین(ع)
امام، مسلم بن عقیل، بیعت کردند. اما چه شد که از مسیر حق و اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم انحراف پیدا کردند؟ آیا آن ها نمی دانستند که حق با سیدالشهداست؟ قطعاً بسیاری از آن ها، هم امام حسین علیه السلام را می شناختند و هم می دانستند که جدا شدن از او انحراف است. پس عوامل دیگری در موضوع دخالت داشته است. آن ها که مقابل امام حسین علیه السلام قرار گرفتند، بیشترشان امام حسین را خوب می
تربت امام حسین (ع)
آن سجده می کنند بدین خاطر است که از خاک زمین بوده و به تمامی خاکها می توان سجده کرد، و از طرفی خاک کربلا به لحاظ شهادت امام حسین (ع) و یاران باوفایش شرافت پیدا کرده است ، به طوری که اهل بیت (ع) نیز به ما فرموده اند: در هر نمازی که سجده بر تربت کربلا باشد خداوند آن نماز را به خاطر آن حضرت قبول می کند. چنانکه امام صادق (ع) از خاک کربلا درون کیسه ای ریخته و در سجاده همراه داشت، در هنگام
چرا علمای اهل سنت یزید را لعن نمی کنند؟
با پیامبر خدا جنگ کرد. رسول خدا نیزفرمود: خدا یا ابوسفیان، معاویه و یزید را لعن کن.او فرمود: هنگامی که معاویه را در منبر من دیدید بکشید. نکته دوم: بعد از فتح مکه، در حالی که پیامبر اکرم (ص) می توانست همه مکیان را برده سازد بر آنها منت گذاشت و آزادشان کرد و آنان از آن هنگام به بعد، طُلَقاء (آزاد شدگان) خوانده شدند.بنابراین معاویه جزو طلقا است و طلقا حق حکومت بر مسلمانان را
تفسیر عملی شهادت/ عنصر محوری قیام اباعبدالله
البنین کجایند؟ وجود مبارک قمر بنی هاشم(سلام الله علیه) هم اعتنایی نکرد. گفتند او حالا صدا زد ببینید که چه می گوید. حضرت با اجازه وجود مبارک امام زمان خودش رفت جلو ببیند که شمر ملعون چه می گوید، گفت: برای شما امان نامه آوردیم شما در امانید فرمود: لعنة الله علیک و علی أمانک أتؤمننا و ابن رسول الله لا أمان له لعنت خدا بر تو و امان نامه ای که همراه توست ما در امانیم ولی پسر پیغمبر در امان نیست؟ !
اولین زن شهیده کربلا که بود؟
خاک تربت سید الشهداء علیه السلام را به ام سلمه داد و فرمود: هرگاه این خاک تبدیل به خون شود، فرزندم حسین علیه السلام به شهادت رسیده است . به همین دلیل ام سلمه سعی نمود امام حسین علیه السلام را از رفتن به عراق باز دارد. در روز عاشورا وقتی امام حسین علیه السلام به شهادت رسید، این خاک تبدیل به خون گردید. ام سلمه از رسول خدا صلی الله علیه و آله خواست که: از خدا بخواهید که کشته شدن را از او
حدیث جالب امام رضا(ع) درباره رکعات نماز
رکعتی بودند، وقتی حضرت حسنین(ع) متولد شدند، پیامبر اسلام(ص) برای شکرگزاری خدا هفت رکعت دیگر به آن ها اضافه کرد و خدا هم اجازه داد.(2) در حدیثی امام سجاد(ع) با اشاره به چگونگی و علت تغییر نماز فرموده اند: در مدینه و زمانی که دعوت عمومی به اسلام آشکار شد و اسلام قوت یافت و خداوند عزوجل جهاد را بر مسلمانان واجب فرمود، رسول خدا(ص) هفت رکعت به نمازهای شبانه روز افزود، به این ترتیب: دو رکعت
خیرات کتاب؛ طرحی جاوید و ماندگار
مُبِینٍ؛ آری ماییم که مردگان را زنده می سازیم و آنچه را از پیش فرستاده اند با آثار و اعمال شان درج می کنیم و هر چیزی را در کارنام ه ای روشن برشمرده ایم . (سوره یس آیه 12) در بحارالانوار آمده پیامبر(ص) فرمود: روزی حضرت عیسی(ع) از کنار قبری گذشت که صاحب آن در عذاب بود، سال بعد نیز گذر کرد ولی از عذاب صاحب قبر خبری نبود، سبب را از خداوند پرسید، وحی آمد که از این میّت فرزندی صالحی به بلوغ رسید
تو غنی تر از هارون الرشید هستی!
نکته: * تو غنی تر از هارون الرشید هستی! مؤمن واقعی، شاکر نعمت ایمان است. شخصی نزد امام کاظم (ع) از فقر خود شکایت کرد. حضرت فرمود: غنی ترین افراد به نظر تو کیست؟ گفت: هارون الرشید. پرسید: آیا حاضری ایمان خود را بدهی و ثروت او را بگیری؟ گفت: نه. فرمود: پس تو غنی تری، چون چیزی داری که حاضر به مبادله با ثروت او نیستی! (تفسیر نور) ** فقر بهتر است یا ثروت و توانگری؟ بارها
فصل توبه، پس از ظهور امام عصر(ع) به پایان می رسد
سرشته شده اند. وی در توضیح این معانی به روایات متعددی اشاره کردند که برای نمونه تنها به یک حدیث اشاره می کنیم حضرت صادق(ع) دربارة سخن خداوند عزّ و جل که فرمود: "با همان سرشتی که خدا مردم را بر آن سرشته است" می فرمایند: "یعنی آنان را بر اساس توحید و اینکه محمّد(ص) رسول خداست و علیّ(ع) امیرمؤمنان است، سرشته. صفات یاوران عاشورایی این نویسنده و روزنامه نگار با بررسی تجدید
استناداتی بر کذب بودن ادعای دست دادن امام حسین(ع) با عمر سعد
بزرگ آن زمان) مذاکره کردند: الف) صلح حدیبیه ب) ماجرای حکمیت بعد از جنگ صفین ج) صلح امام حسن(ع) مذاکره اول را شخص پیامبر(ص) انجام داد و تحمیلی نبود؛ اما مذاکره امام علی(ع) و امام حسن(ع) تحمیلی بود. در حدیبیه، رسول خدا در سال ششم هجری آمده بود تا وارد مکه شود؛ اما مشرکان مانع می شدند. حضرت دید اگر با اینها بجنگد، نفعی که به اسلام می رسد، به مراتب کمتر از نفع
حجت الاسلام پناهیان: خصوصیات مؤمن واقعی چیست؟
علی بن ابی طالب که وقتی در شب نوزدهم ماه مبارک رمضان ایشان در اوج ناراحتی بودند و شکایت امت رسول خدا صلوات الله علیه را در دل به پیشگاه ایشان مطرح کردند از نامهربانی این مردم، پیامبر صلی الله علیه و آله به حضرت الهام کرد که علی جان این مردم را نفرین کن که بسیار آزارت دادند و امام علی علیه السلام از خداوند خواستند که : خدایا علی را از این مردم بگیر این نفرین ایشان بود که عزرائیل دو شب بعد به بالین
عوامل انحراف دانش آموزان از صداقت/ راهکارهای ایجاد صداقت در واحد های آموزشی
گروه استانی تیتریک ، به نقل از البرز 24 فاطمه امینی کارشناس امور تربیتی آموزش و پرورش استان البرز در مقاله ای آورده است: در مطالعه حاضر به بررسی صداقت و راهکارهای لازم جهت ایجاد صداقت در واحد های آموزشی پرداخته شده است عده ای فکر می کنند صداقت و راستگویی صرفا یک مساله اخلاقی است و از این رو ناخودآگاه می خواهند آن را در بررسی مسائل و مشکلات اجتماعی به حاشیه برانند، اما باید گفت که صداقت و دروغگویی
اگر کسی گوشه چشمی به دستگاه ابلیس داشته باشد هرگز موحد نمی شود
است که سر در دامن غیر گذاشته و دعوت غیر را اجابت کرده است؛ پس به سوی خدا فرار کنید؛ من شما را انذار می کنم، تک تک شما تهدید می شوید؛ فرار کنید. گویا خطر همه را محاصره کرده و در پناهگاه های ما وارد شده است؛ به گونه ای که همین پناهگاه های ما، باعث خطر شده اند؛ إِنَّ الَّذینَ لا یَرْجُونَ لِقاءَنا وَ رَضُوا بِالْحَیاةِ الدُّنْیا وَ اطْمَأَنُّوا بِها وَ الَّذینَ هُمْ عَنْ آیاتِنا غافِلُونَ (یونس/7
توصیه معلم اخلاق به رفقای اهل علم
خود نبودید که در آن تدبُّر کنید! البته در شب های مصیبت، ما باید عزاداری کنیم؛ اما مرسوم ما طلبه ها این است که در ایام خاص هم وقتی مجلسی برپا می شود، دنبال این هستیم که یک مطلب مهمی که منظور اهل بیت عصمت(ع) است را برای مخاطبان پیاده کنیم. لذا در این جلسه هم باید به اخلاق و تهذیب نفس بپردازیم. حضرت امام(ره) هم تهذیب اخلاق را در رأس علوم می دانست. بارها عرض کرده ام: ای رفقای اهل علم! خدا
قیام امام حسین (ع) و انسان امروز
، آن که بر این امّت حمله کرد و خلافت را به یغما برد و اموال امّت را غصب کرد و بدون رضایت آنها فرمانروایی آنها را به دست گرفت. آنگاه نیکان آنها را کشت و اشرار را باقی گذارد و مال خدا را میان ستمکاران و ثروتمندان قرار داد. پس لعنت خداوند بر او باد همچنان که قوم ثمود به لعنت گرفتار شدند. ما امامی نداریم پس به سوی ما بیا تا شاید خداوند به وسیله تو ما را بر حق و هدایت گرد آورد و در نهایت پاسخ امام
ادله قرآنی تجسم اعمال
مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَیْنَهَا وَبَیْنَهُ أَمَدًا بَعِیدًا روزی که هر کسی هر کار خیر و بدی که انجام داده است، حاضر شده می بیند. همچنین آیه ای که به قول برخی مفسرین، آخرین آیه ای است که بر رسول خدا نازل شده است، می فرماید: وَ اتَّقُوا یَوْماً تُرْجَعُونَ فیهِ إِلَی اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّی کُلُّ نَفْسٍ ما کَسَبَتْ وَ هُمْ لا یُظْلَمُونَ .
هیهات منا الذله" مربوط به همه اعصار تاریخ است/ موضوع دست دادن امام حسین(ع) با عمر سعد تحریف بین تاریخ است
گویند عمر بن سعد با امام حسین(ع) مذاکره کرده و حتی دست داده است و می خواهند با این توجیهات و این اشاره به مباحث عاشورا همه را به مذاکرات ربط بدهند. البته حضرت آقا در بیانات اخیرشان این موضوع را رد و عوامل این اظهارات را سهل اندیش و سهل انگار عنوان کرده اند. نظر شما در این باره چیست؟ این تحریف بیّن تاریخ است و اصلاً چنین چیزی صحت ندارد. اگر تاریخ را بخوانید و اهل تاریخ باشید حضرت
خواب های عجیب مادر مختار
/> مادر مختار تا شهادت او زنده و پیرزنی فرتوت بود که در جریان محاصره دارالاماره به دست نیروهای مصعب بن زبیر نیز حضور داشت و در محاصره بود. ابوعجین می گوید: آن روز که تعدادی از یاران و نزدیکان مختار، در محاصره قصر کشته شد و مردم هزیمت شدند، من به مادر مختار پیشنهاد کردم که بیا تا تو را به دوش بگیرم و از معرکه نجات دهم، وی با شجاعت تمام این پیشنهاد را رد کرد و گفت: به خدا قسم اگر
کلام تاریخی سیدالشهدا در جواب دعوت کنندگان به سازش با دشمن
قطّعتنی اربا فاربا / لما حنّ الفؤاد الی سواکا." البته این شعر از حضرت حسین بن علی نیست، بلکه زبان حال سیدالشهدا (ع) است که توسط شاعری دل سوخته و عارفی مشتاق که توانسته گوشه هایی از رمز و راز حماسه و عرفان سالار شهیدان را درک کند سروده شده و به آن حضرت اسناد داده شده است. در این شعر سخن در این نیست که من دست از اهل و عیالم کشیدم تا به بهشت برسم یا از جهنم برهم، بلکه سخن در این است که من از ماسوا صرف نظر کرده ام و می خواهم تو را ببینم و به لقای تو برسم./1325/د102/س منبع: شبستان ...
