سایر منابع:
سایر خبرها
پوتین به سردار سلیمانی اعتماد کرده است
سازی هایی بود تا از طریق آن رهبری سوریه پیام لازم را به رهبری روسیه بدهد و بدین وسیله خواستار دخالت روسیه در جنگ علیه تروریسم بشود. بیشتر از یک ماه و نیم از همراهی دمشق با ابتکار روسیه برای گشودن کانالهای گفتگو با شاهزاده محمد بن سلمان در ریاض از طریق دیداری که سرلشکر علی مملوک انجام داد می گذشت؛ ظاهرا رهبری سوریه پس از این ملاقات عمدا تصمیم گرفت تا آن را رسانه ای کند و همین موضوع سبب
اصطلاحات صوفیه در - فرهنگ معین -
کاشانی به همراه فصوص و فکوک صدرالدین قونیوی به تصحیح ابراهیم بن احمد لاریجانی به خط محمدصادق تویسرکانی ( تجدید چاپ کتاب خانه ی حامدی، تهران 1354 ) آمده است. تعریف طوالع در حاشیه ی صفحه 106 آمده است. 4. رساله ی اصطلاحات الصوفیه، جلد چهارم رساله های شاه نعمت الله ( تهران 1357 )، ص 42. برای ترجمه ای دیگر از تعریف کاشانی، لطائف اللغات عبداللطیف عباسی ( ضمیمه ی مثنوی معنوی، چاپ کلاله ی خاور، تهران
اسب و شمشیرم برای شما، بدون خودم
خودت بسنج. حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه الشریف) همواره شیعیان خود را به آمادگی برای ظهور دعوت کرده است. آمادگی با شعار یا شمشیر حاصل نمی شود. نفس و جانت را آماده ظهور امام زمانت کن. پی نوشت: 1) برگرفته از؛ آنچه در کربلا گذشت، ترجمه نفس المهموم، تالیف حاج شیخ عباس قمی، نشر آدینه سبز، صص174- 169. 2) الغیبه نعمانی، ترجمه محمد جواد غفاری، 1376، باب10، فصل3، ح6، ص170. 3) یوم الخلاص، کامل سلیمان، انصارالحسین الثقافیه، طهران، 1991م، ص223. منبع: تبیان ...
صحیفه سجادیه کفعمی در مشهد رونمایی شد
جمهور عنوان کرد: این نسخه توسط کارشناسان ما به قم منتقل و در نهایت در سازمان اسناد و کتابخانه ملی چاپ و منتشر شد. رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی گفت: این نسخه به خواست استاندار خراسان رضوی با توجه به تقدس مشهدالرضا(ع)، رابطه دعا و نیایش و حضور در جوار بارگاه منور رضوی به مشهد منتقل شد و ما امروز شاهد رونمایی از کتابی در تراز نهج البلاغه در مشهد هستیم. وی افزود: امروز بیش از
آئین افتتاحیه هفدهمین نمایشگاه کتاب ناشران ایران در مشهد برگزار شد
علم و تربیت برگزار شده است، اظهار کرد: امید که همه محصلان و دوستداران کتاب بتوانند از این فضا استفاده کرده و بهره کافی را ببرند. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی با اشاره به اینکه هفدهمین نمایشگاه کتاب ناشران ایران با رویکرد توجه علم و دانش برپا شده است، افزود: تقدیر از دوازدهمین دوره انتخاب کتاب سال خراسان رضوی و رونمایی از نسخه خطی صحیفه سجادیه که چهار قرن از نظرها پنهان بود، نیز
اعتبار کتاب لهوف سید بن طاووس چگونه است؟
سید بن طاووس می باشد که پیرامون شرح قیام امام حسین(ع) از حرکت ایشان از مدینه، حوادث روز عاشورا تا بازگشت اسرا به وطن می باشد. از مشخصه های این کتاب آن است که به صورت یک داستان پیاپی تنظیم شده است. در اعتبار این کتاب باید گفت هرچند روایات این کتاب مانند بسیاری از کتب تاریخی دیگر، بدون ذکر سلسله اسناد نقل شده است، اما بیشتر اندیشمندان گذشته و حال این مورد اعتماد می دانند. سید رضی
تأملی در ترجمه های پارسی جدید از عهد جدید
بر اساس ترجمه ی فرانسوی کتاب مقدّس موسوم به JB یا TJB (The Jerusalem Bible) بدان اهتمام ورزیده ست. (8) JB نخستین ترجمه ی کلیسای کاتولیک از کتاب مقدّس است که در راستای فرمان سال 1943 م. پاپ با تکیه بر نسخ یونانی و عبرانی به جای نسخه ی لاتین وولگیت (vulgate) به عمل آمده است. روایت JB نخستین بار در سال 1995م. توسّط پژوهشگران دانشکده ی کتاب مقدّسی دومنیکن اورشلیم (Dominican Biblical school) آماده شد و
روزنامه دولت در خدمت ضدانقلاب ، بهائیت و فراماسونری!!
سال های حاکمیت طاغوت، در کلوپ های روتاری (بخش اقتصادی تشکیلات فراماسونری) فعال بود و در کتاب خاطراتش تحت عنوان در جستجوی صبح تصریح دارد که به این کلوپ ها، رفت و آمد داشته است! در حالی است که جعفری کتاب هایی مانند رضا شاه کبیر ، شیر و خورشید (مصاحبه با شاهنشاه) ، فلسفه نظام حکومت شاهنشاهی ، اصول دوازده گانه انقلاب سفید ، ایران جدید در قرن بیستم (که به زبان انگلیسی چاپ شد و مملو از تمجید و
تفکرسلفی- تکفیری ؛ دیروز ، امروز ، فردا
سلفی گرایی ظهوری مجدد یافته با این تفاوت که این بار تنها درمقام اندیشه ی صرف و عالم انتزاع باقی نمی ماند، بلکه سردمدار جریان سیاسی می گردد که درنهایت حکومت درجزیره العرب را از آن خود کرده و ریاض را به عنوان پایتخت نوظهورخود تسخیر می نماید. محمد بن عبدالوهاب که خود را شاگرد و وامدار ابن حنبل و ابن تیمیه می دانست؛ در قرن دوازدهم هجری با اتحاد با محمدبن سعود که هر دو از شیعه ستیزان و مخالفان سرسخت
آشنایی با پدافند غیرعامل در دروازه پایتخت
کرد: یکی از مشکلات و کمبودهای اساسی به ویژه در زمان وقوع فتنه ها، دنیاپرستی است و این موضوع ضرورت پدافند غیرعامل را به خوبی در جامعه آشکار می کند و فتنه های 88، فتنه یزید و معاویه نمونه بارز این دنیاپرستی است. وی با اشاره به اینکه برخی ها ممکن است غرضی نداشته باشند اما درک درستی هم از دین ندارند، گفت: امام حسین (ع) برای اصلاح و امر به معروف و نهی از منکر عمر بن سعد رفت و در این میان اگر
مجموعه اشعار ویژۀ شهادت امام رضا (ع)
/> گر تو پناهش دهی ور تو نگاهش کنی ناز به یوسف کند گرگ بیابان رضا ! در حرم قدس تو ای پسر فاطمه جای گل آورده ام نامه عصیان رضا ! گریه کنم زار زار بلکه نصیبم شود در حرمت جان دهم با لب خندان رضا ! ناله و آهم ببین درد گناهم ببین نیست مرا بهتر از عفو تو درمان رضا ! روز قیامت کجا دامن و دستم تهی ست؟ من که شما
هابرماس: دینی توصیف کردن برخی از نزاع های بنیادگرایانه، ساده اندیشی است
موضوع فلسطین را به فراموشی سپرده اند. وی می نویسد: لیبی در آتش اختلافات داخلی می سوزد، مصر بعد از وقایع بهارعربی، دچار خزان زودرس توسط افسران ارتش شد و فقط نام ها عوض شد تا حسنی مبارک جایش را به السیسی دهد. هم اکنون نتیجه اولین انتخابات بعد از روی کارآمدن ژنرال السیسی، رئیس جمهور نظامی مصر، با ممنوعیت شرکت اخوان المسلمین در انتخابات، از قبل معلوم است. مردم عراق و سوریه دل نگران تمامیت ارضی
آیا سیاه پوشیدن در محرم و صفر فضیلت دارد؟
پیکر مطهّر امام کاظم(ع) جامه سیاه پوشیده بود. (بحارالانوار: 48/227) 10- سیف بن عمیره، صحابی بزرگ امام کاظم(ع) در سوگنامه خود می گوید: والبس ثیاب الحزن یوم مصابه ما بین اسود حالک او اخضر در روز شهادت آن حضرت ( روز عاشورا ) جامه های عزا بر تن کن، یا به رنگ سیاه تند و یا سبز سیر (منتخب طریحی: 2/437) این ده مورد ثابت می کند که در قرون اولیه اسلام نیز همانند روزگار ما لباس
چرا زائران به خصوص ایرانیان در کنار بقیع گریه می کنند؟
وراثتی دارند، باعث افسردگی می شود و عوامل استرس زا عبارتند از: از دست دادن شغل، قطع یک رابطه، مرگ یکی از بستگان، طلاق، ازدواج ناموفق و مشکلات اقتصادی و بالاخره داغدیدگی سهمی در استرس زایی دارند. (در این باب به کتاب انجمن روانشناسی آمریکا، ترجمه نیکخو، محمد رضا، چهارمین بازنگری از راهنمای تشخیصی و آماری اختلال های روانی (DSMIV) ص 564 - 602 ، 88 - 96، مراجعه شود). و اما مراسم عزاداری نه
اعلام حکم اعدام شیخ نمر، تکمیل پازل ضد انسانی سعودی ها
به گزارش خبرنگار اتاق خبر 24 : شیخ "نمر باقر النمر" روحانی شیعی برجسته عربستانی، در سال 1379 هجری قمری مصادف با 1968 میلادی، در شهر "العوامیه " در استان القطیف در شرق عربستان در خانواده ای اهل علم و دین به دنیا آمد که از آن علمایی چون "آیت الله شیخ محمد بن ناصر آل نمر" (قدس سره) و خطبای حسینی چون جدش حاج "علی بن ناصر آل نمر" سر بر آورده بودند . تحصیلات مقدماتی خود را در همان
جلسه راز گشایی از معما ی شکسپیر
فضائلی و محمد رضا اصلانی حضور د اشته و از آن ها آموخته گفت: زمانی که من 12 ساله بود م سود ابه فضائلی د و نمایشنامه شکسپیر را ترجمه کرد ه بود و این باعث افتخار من است که د رباره شکسپیر، آن هم د ر کنار او سخن بگویم. او با طرح این پرسش که آیا ضرورتی برای ترجمه د وباره آثار کلاسیک وجود د ارد یا خیر گفت: این موضوع همواره مخالفان و موافقانی د اشته است اما به نظر من با توجه به تغییر و تحولات زبان د ر
این فرد در ظهر عاشورا امام حسین(ع) را تنها گذاشت
الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 13، ص 242; قاموس الرجال، للشیخ محمد تقی شوشتری، مؤسسة النشر الاسلامی، ج 6، ص 541 14) ابن حجر، الاصابه، رقم 4825; الطبقات الکبری، ابن سعد، ج 4، ص 105 - 138 15) ابن حزم، جمهرة انساب العرب ص 385 ؛ تاریخ طبری، ج 5، ص 128 16) این منزل، منسوب به مقاتل به حسان بن ثعلبه است و بین عین التمر و قطقطانیه قرار دارد ر . ک: یاقوت حموی، معجم البلدان، ج 4، ص 374 17
آیا امام حسین (ع) در کشتار مردم ایران شرکت داشت؟!
به گزارش شیعه آنلاین، در چند سال اخیر انواع شبهات در مورد سید و سالار شهیدان حضرت أبا عبدالله الحسین علیه السلام و حادثه عاشورا توسط دشمنان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام مطرح می شود تا شاید به آنها ضربه ای وارد کنند اما غافل از اینکه اهل بیت، حبل المتین هستند. یکی از جدید ترین این شبهات این است که امام حسین علیه السلام را به دست داشتن در قتل ایرانیان متهم می کنند. شبهه ای که توسط
تفاوت های اساسی گفتمان مهدویت و جنگ تمدن ها
ایدئولوژی های متفاوت شده و از سوی دیگر، خلأ ناشی از فقدان دین و به حاشیه رانده شدن آن پس از رنسانس موجب آن باشد. به هر حال، هیچ یک از این دو موضوع نه تنها افتخارآمیز نبوده که نشان از ضعف و ناتوانی تمدن غربی در اداره جامعه و پاسخ گویی به نیازهای آدمی دارد. با این وصف با به بن بست رسیدن تمدن غربی و ایدئولوژی های درون آن، چگونه می توان به استقبال آینده رفت و به آن امیدوار بود؟ از این
کاهش شمارگان عنوان های کتاب هشدار جدی است
؛ یعنی محمد بن علی جباعی بوده، اما به این نسخه دسترسی نداشته و علامه محمدتقی مجلسی در یادداشتی آرزوی شیخ را در یافتن این نسخه بیان کرده است. خود مجلسی نیز مشتاق دیدن این نسخه بود، اما در همان حدود زمانی یا حدود یک قرن بعد نسخه صحیفه خط کفعمی سر از سرزمین هندوستان در آورده بود و در آن جا دست به دست می شد تا آنکه به تملک اعجاز حسین بن محمد قلی کنتوری درآمد. او نیز به همراه برادرش میرحامد
حضور چهره ها در شبکه های اجتماعی
حضرت عباس (ع) در یکی از فیلم هاست. ادعایی که توسط هیچ کارگردان و گریموری تایید نشده است. اگر کمی در عکس دقت بکنیم احتمال فتوشاپی بودن این طرح نیز وجود دارد. خلاصه چیزی که مشخص نیست دلیل به اشتراک گذاشتن این عکس از جانب حسام نواب صفوی است. امیر کربلایی زاده در لباس تعزیه. پست بدون شرح ارسلان قاسمی به مناسبت عاشورا. یعنی این همه لباس و پرچم و اسب و لوکیشن برای یک عکس
خطوط قرمزی که در محرم زیر پا می گذارند +تصاویر
آتش عبور می کند. این یک باور است که شخص آن را انجام می دهد. از طرفی مقاومتی در برابر حکام جور بوده است که شخص را به شلاق، شمع آجین کردن و قمه زدن تهدید می کردند و اشخاص هم اسلحه را می گرفتند و می گفتند ما به عشق طرف مقابل حاضریم خودمان را بکشیم، شما چه می گویید؟ که البته این موضوع جای بحث جامعه شناسانه دارد. در روز عاشورا در هند چند کیلومتر آتش روشن می کنند و مردم به روی آن راه می روند. در زمان
استناداتی بر کذب بودن ادعای دست دادن امام حسین(ع) با عمر سعد
صفحه 413 چاپ دارالمعارف قاهره و تحقیق ابوالفضل ابراهیم ب) تذکره الخواص سبط بن جوزی صفحه 248 چاپ نجف مطبعه الحیدریه ج) مقاتل الطالبیین ابوالفرج اصفهانی صفحه 75 چاپ موسسه دارالکتاب این سه منبع این گزارش را نقل کرده اند. ابی مخنف از راویان بنام کوفه در نیمه اول قرن دوم هجری است. وی گرایش به شیعه داشت. شیخ طوسی می گوید ایشان از اصحاب ائمه(ع) بود و نجاشی می گوید منقولات
خطبه های حضرت زینب و امام سجاد در کتاب خطبه های آتشین
محتواترین و منایب ترین این باشد که اگر حضرت زینب و امام سجاد علیهما السلام نبودند، کربلا در کربلا باقی می ماند. در این راستا انتشارات آستان قدس رضوی کتاب خطبه های آتشین را به عنوان یک مجموعه از خطبه های حضرت زینب و امام سجاد علیهما السلام در کوفه، شام و مدینه که توسط محمد مهدی آجیلیان مافوق ترجمه و به همت گروه دین و معارف زائر گردآوری شده است، برای نخستین بار چاپ و منتشر کرده است.
اینفوگرافی هفت عامل مهم سعادت و شقاوت در عاشورا
را یاری نمی کنید؟ انساب الاشراف ج2 ص 370 تعلق به خانواده محمد بن بشیر رضوان الله علیه شب عاشورا به محمد بن بشیر خبر رسید که فرزندت در ری اسیر شده!امام علیه السلام هزار سکه و سه پیراهن قیمتی را برای آزاد کردن فرزندش به او داد . اما او در جواب گفت: درنده های بیابان مرا زنده زنده بخورند، اگر از تو جدا شوم!!! در زیارت ناحیه، امام علیه السلام به او سلام کرده
به مناسبت ثبت جهانی کلیات سعدی؛ سعدی؛ شاعر معاصر ایران و جهان
سخن از سعدی است ؛ به روایت فرهنگ ضرب المثل های ایرانی؛ بیش از 1965 ضرب المثل از کلیاتش در میان مردم و متون ادبی رایج است. پس از تاسیس نخستین چاپخانه ایران در تبریز به سال 1238 ه.ق گلستان اولین کتابی است که در ایران به چاپ می رسد. نخستین کتاب ادبی فارسی است که در سال 1636 م. توسط آندره دوریه به یک زبان خارجی (فرانسوی) ترجمه و منتشر می شود و پس از این است که بزرگان جهان دلبسته اندیشه و نگاهش می
آن محرّم ماندگار در همدان
آقای سید محسن حسنی، آقای سید فاضل حسنی، آقای سید ابوالقاسم خواب نما و آقای واحمی بودیم. لزوم اطاعت از دستورات حاج آقا روح الله را خیلی قرص و محکم نوشتیم و سپس وقتی دستگیری ها شروع شد، این عزیزانی که با هم، هم قسم شده بودیم گرفتار شدند. اینها بعد از اینکه بنده دستگیر شدم مدتی پنهان و بعد دستگیر و تبعید شدند، از جمله آنها آقای حسنی بود که تبعید شد. البته بعضی ها هم کوتاه آمدند. مردم در قضیه
عکسی از صحیفه سجادیه خطی که امروز رونمایی می شود/ رئیس بنیاد محقق طباطبایی: هدف ما استمرار تبیین هویت ...
همچنان نیازمند شرح و بررسی ها و تدقیق های نو و تازه است. نسخه مورد نظر نیز هم بله لحاظ تاریخی از نسخ کهن صحیفه است و هم به لحاظ صحت نقل و قرار گرفتن در سلسله سند ممتاز است که به خط عالم برجسته و شهیری همچون ابراهیم بن علی کفعمی کتابت شده است. او همچنین در خلال متن گاه با حواشی توضیحی و گاه با توجه دادن صورت ضبط کلمات به رفع ابهامات و توضیح عبارات نیز پرداخته است. خوشبختانه این نسخه کامل است و هیچ
تهران؛ شهر محرم
برافراشتند که پس از گذشت چهار قرن هنوز هم پابرجاست. این جا قدیمی ترین تکیه باقی مانده تهران امروز است. هیئت عزاداری این تکیه به نام حضرت علی اکبر(ع) است، اما اهالی آن را با همان نام تکیه نفرآباد می شناسند. به نقل اهالی و بر اساس وقف نامه موجود، تکیه نفرآباد در سال 1060 هجری قمری یعنی حدود 100 سال بعد از نخستین حصارکشی پیرامون تهران ساخته شده است. برای رسیدن به این تکیه باید
تربت امام حسین (ع)
حسین (ع) برای هر دردی شفاست . تا شفا بخشد روان و جسم هر بیمار را در حریم وصل خود خاک شفا دارد حسین و نیز امام رضا (ع) فرمود: خوردن گل، مانند خوردن مردار و خون و گوشت خوک، حرام است مگر گل مزار حسین (ع) ، بدرستی که در آن شفای هر درد و امنیت از هر ترسی است حکایت: عالم زاهد پرهیزگار حجةالاسلام و المسلمین مرحوم آقای حاج شیخ محمد حسن عالم نجف آبادی قدس سره نقل