خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پیام عاشورا این است که نباید به یزیدیان زمان دست داد
واقعه عاشورا داشته اند، اما امام حسین (ع) در شعارهایش راه را بر شبهه ها بسته اند که الان بعد از یک هزار و 400 سال خدشه ای برفلسفه و انگیزه قیام آن حضرت وارد نمی شود. امام جمعه موقت عسلویه خاطر نشان کرد: امام حسین (ع) هدف از قیام خود را امر به معروف و نهی از منکر دانست که با ریختن خون امام (ع) و یارانش انجام شد. حسینی تصریح کرد: بدعت ها و تحریف هایی که در دوران معاویه در دین اسلام
حکومت عربستان با اجرای حکم اعدام شیخ نمر به سمت سقوط پیش می رود
به مخالفت برخواستند". وی با اشاره به نقش آفرینی های دانش آموزان و نوجوانان در انقلاب اسلامی افزود: دانش آموزان و نوجوانان در تمامی صحنه های انقلاب اسلامی چه قبل از پیروزی و چه پس از آن نقش آفرین بودند برای مثال آنان همواره در تظاهرات و راه پیمایی ها حضور داشته و کلاس های درس خود را برای مبارزه با رژیم شاه تعطیل می کردند و از سوی دیگر پخش اعلامیه های امام(ره) و شعارنویسی، حضور در جهاد
امام حسین (ع) و هدف آن حضرت در عاشورا
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد عموم شیعیان و بسیاری از مسلمانان حتی افرادی که شیعه و مسلمان نیستند اما با ظلم و ستم مخالف می باشند و با تاریخ زندگی حضرت حسین بن علی(ع) و رفتار امویان آشنایی دارند، ذلت را نمی خواهند بپذیرند، اعتقاد به آزادگی دارند، تسلیم قدرت ستمگران و زورگویان نمی شوند یاد حسین(ع) و یارانش را گرامی می دارند در عزای او اشک می ریزند و نه تنها با عزاداری برای سومین امام شیعیان که متعلق به همه مسلمانان و آزادگان جهان است مخالفتی ندارند بلکه برای واقعه جانگدازی که در محرم سال 61 هجری در کربلا اتفاق افتاد متاثر می شوند و گریه و تباکی را ارزشمند دانسته و می دانند. خواست سرور آزادگان جهان تنها گریه بر مظلومیت وی و آن واقعه خونبار نبوده است چون هدف نواده پیامبر گرامی اسلام(ص) زنده کردن اسلام، احیای سنت نبوی و نشان دادن راه عزت و سعادت امت اسلام به شیعه و سنی و پیروان راستین خود بوده است. از اهداف اصلی امام حسین(ع) امر به معروف و نهی از منکر بود. می خواست بدعت های در دین را کناز زند، سنت نبوی را زنده کند و بر سیره جدش رسول گرامی اسلام(ص) و پدر بزرگوارش مولای متقیان حضرت علی(ع) عمل نماید، بنابراین هر مجلس و محفلی که بر این روال پایه گذاری شود و هدف برگزارکنندگانش عمل و احیای دستورات و تعالیم عالیه اسلامی باشد و در آن جلسات از تهمت و دروغ و تملق خودداری گردد و بیش از این که به ظواهر پرداخته شود به اصول عنایت و توجه شود به خواست پروردگار مورد قبول حق تعالی قرار خواهد گرفت . از وظایف نویسنده و روزنامه نگار و دست اندرکار هر نشریه ای شرح و درج واقعیت ها است. باید از مدیران و تلاشگران راه پیشرفت جامعه از هر قوم و صنف و دسته و انجمن در زمینه های مختلف و در تمام زوایای زندگی قدردانی و سپاسگزاری نمود و از فسادهای اقتصادی و اختلاس و ارتشا و تصرفات عدوانی، زمین و کوه و دره و جنگل و دریاچه و تپه خواری، حیف و میل بیت المال و سوء استفاده بعضی از مقامات و دولتمردان و نمایندگان بنویسد و مردم را با گفتار مراجع عظام، علمای دین، فعالان و دلسوزان واقعی اجتماع آشنا نماید تا با استفاده از نظرات و تذکراتشان از آن چه که سبب وهن جلسات روضه خوانی و عزاداری می شود جلوگیری گردد. مداح و روضه خوانی بر روی منبر به خود اجازه ندهد دروغ بگوید، تهمت بزند، مجیزگویی کند، جعل حدیث نماید، یا برای گریاندن مردم مطالب کذب و سخیف روایت کند. نویسنده این سطور در نظر دارد به نقل از شهید سیدعبدالکریم هاشمی نژاد، آیه ا... محمد یزدی و اسلام شناس معاصر استاد محمدرضا حکیمی مطالبی را پیرامون برگزاری مراسم عزاداری و جلسات روضه خوانی درج نماید. زاده زهرا سلام الله علیها کاملاً توجه دارد که لحظات زندگی او از نظر شرائط تا آنجا حساس و خطیر است که بقای دین و آزادی و شرف و انسانیت و عدالت، یا محو و نابودی آنها به تصمیم او بستگی دارد، آن بزرگوار برای اولین باری که خبر زمامداری و تسلط یزید را بر اجتماع اسلامی می شنود با صراحت کامل خطر نهائی و بزرگ آن حکومت را به مروان بن حکم اعلام کرده و می فرماید: دیگر بر اسلام سلام باد زیرا امت اسلام به زمامدار و فرمانگذاری مانند یزید دچار گردید. اکنون آیا برای حسین علیه السلام امکان دارد که با چنین زمامدار و فرمان گذاری کنار آید تا او به اسلام و آورنده ی بزرگ آن ناسزا گوید در حالی که این فرزند پیغمبر در کنار سفره ی وی باشد؟! او از می و غنا سخن گوید و قماربازی و سگ بازی کند و داستان قیامت و بهشت و حور را علناً افسانه و خرافات بخواند و با این حال فرزند علی(ع) حکومت او را به رسمیت بشناسد و دست در دست او نهد؟! 1 صحیح است که حضرتش برای امت پیغمبر شهید شده، درست است که حسین بن علی(ع) برای بهشتی شدن مردم قیام کرده، اما نه از راه گریه و زاری. صحیح است که حسین بن علی شفیع روز قیامت است، اما نه برای کسانی که فقط گریه کرده یا آتشی برای مجلس عزای حسین افروخته و سیگاری روشن کرده اند. صحیح است که حسین بن علی سفینه النجاه است، نه تنها حسین بلکه خاندان پیغمبر همگی کشتی نجات هستند، اما نه برای کسانی که چون پسر نوح، یک عمر نافرمانی کرده و فقط به اسم شیعه حسینی و پسر نوح بودن انتظار نجات دارند. حسین بن علی کشته شد، تا راه بهشت را به مردم بیاموزد، حضرتش کشته شده تا راه سعادت را به مردم یاد بدهد، حسین بن علی با یزید و یزیدیان، یعنی با جهنمیان می جنگید، حسین بن علی با کارهای یزید که کار جهنمیان بود مخالف بود، حضرتش کشته شد تا شراب خواری، قماربازی، انحرافات جنسی، مال مردم خوری، مردم آزاری، ستمگری ها، حیف و میل های بی حساب بیت المال مسلمین از بین برود. 2 عاشورا این نیست که با تلاش شماری منبری و مداح حرفه ای که روش آنان و منطق و شعرشان، کاملا بر خلاف شاعران شیعه حماسه گستر دوران ائمه(ع) است، مردم را دریک روز معین به سر و سینه زدن وادارند و در معابر روان سازند. بعد عاطفی عاشورا، اگر منبری ها و مداح ها به صورت ضروری و فوری و اصولی، اصلاح شوند و مردم بر یک غم بزرگ گریه کنند، نه تنها خوب که لازم است. قلب انسان نباید به دنیای غم های بزرگ بیگانه باشد، اما عاشورا همه اش روضه و غم گساری نیست. عاشورا، حرکتی برای نفی ظلم و اجرای عدالت است، چنانکه در خطبه دوم حضرت امام حسین(ع) به صراحت ذکر شده است. عاشورا حماسه فجرهای بزرگ انقلاب های خونینی است، که حق محرومان را بگیرد و به آنان برساند. عاشورا، پرچم اجرای عدالت است که بر قله خورشید نصب شده است، و اگر شیعه کوتاهی نکرده بود و عاشورا را به جهانیان شناسانده بود، امروز عاشورا همه محیط های انسانی را با عدالت و انصاف آشنا کرده بود. به شرط اینکه خود طرفداران عاشورا و حکومت های مدعی اعتقاد به عاشورا، به عدالت و انصاف معتقد باشند، و جامعه را بر اساس عدل و داد بسازند، و این همه تفاوت های جهنمی و دره های فقر و قله های ثروت وجود نداشته باشد، و یزیدیانی که در زیر نام حسین(ع) خود را پنهان کرده اند در میان نباشند. اگر عالمان و حاکمان درست شوند جامعه اسلامی درست می شود. امام حسین(ع) در روز عاشورا از بشریت خواست که اگر دین ندارید آزاده باشید. و این همه تورّم و رانت خواری و چپاول و بی بند و باری، که موجب این همه فساد اخلاقی و سقوط انسانی در جامعه است، و این تورم آزاد و فروشندگان جلاد، و این دستگاه ویرانه به تعبیر خود مقامات، آیا در خور بردن نام حسین(ع) و عاشورا هست؟ من این سخنان را با عرضه یک مقیاس بنیادین و مهم در شناخت جامعه اسلامی به پایان می برم. این حدیث معتبر از پیامبر اکرم(ص) رسیده است که فرمود: دو دسته از امت من هستند که اگر درست شوند جامعه اسلامی درست می شود، و اگر فاسد شوند جامعه اسلامی فاسد می شود. پرسیدند: ای پیامبر خدا! این دو صنف چه کسانی هستند؟ فرمود: عالمان و حاکمان. اینکه گفتیم اسلام از بالا شروع می کند، خوبی ها و بدی ها را اول، در بالا می بیند بعد در پایین، برای همین است، یعنی بدی و فساد- مانند - آب از بالا به پایین سرازیر می گردد، و فقیران و محرومان و معتادان و سرخوردگان و بیکاران و بریدگان- از جوانان و غیر جوانان و همه این گونه فسادها در جامعه اسلامی به نصّ سخن امام باقر(ع) درباره روش پیامبر اکرم(ص) از فساد دامنه داری حکایت دارد که در بالا وجود دارد، یعنی در میان کسانی از عالمان و حاکمان. و اکنون، برای انسانی که خدا به او عقل داده، و مقداری اطلاعات درست از دین در اختیارش قرار گرفته است، جای بریدن از دین و سست شدن در انجام وظایف نیست، اگر چه جای بریدن از هر کس و هر کس دیگر باشد و من به جوانان توصیه می کنم، دین خود را بی خود و مفت از دست ندهند، بلکه دین را بشناسند، و عمل به آن را بخواهند. 3 از خداوند بزرگ مسالت داریم به دست اندرکاران و مسئولان و قاضیان و مدیران و دولتیان و نمایندگان و همه کسانی که اداره کشور و معیشت مردم و فرهنگ و اقتصاد و سیاست و دنیا و آخرت جامعه به دست آنان است توفیق عنایت فرماید به عبارات و نکات آموزنده و توصیه های ارجمند فاضل بزرگوار توجه کنند و همه مردم و تمامی آحاد جامعه و ما و شما بکوشیم تا اسلام و آیینی را که پیامبر عظیم الشان اسلام حضرت محمدمصطفی(ص) موجد آن بود و امام حسین(ع) سرور آزادگان جهان و نواده آن رسول باعث بقای آن شد تبلیغ کنیم و هر حرکت و سکونی و هر تلاش و توقفی بر پایه اهداف شهید بزرگ عاشورا باشد. خداوندا تو ما را براهی بدار که رضای تو در آنست و اباعبدا... الحسین(ع) و یارانش جان خویش بر سر آن نهادند. به امید آن شایستگی ها. مدیرمسئول پی نوشت ها : 1- درسی که حسین(ع) به انسانها آموخت ، شهید سیدعبدالکریم هاشمی نژاد، صفحه 184 و 185، تالیف، انتشارات فراهانی، چاپ 1351 2- حسین بن علی را بهتر بشناسیم ، آیت ا... محمد یزدی، صفحه 54-55، چاپ قم، سال 1345 3- خبرآنلاین، گفتاری از استاد محمدرضا حکیمی ...
اصل انقلاب اسلامی مبارزه با استکبار است /گزینه نظامی ایران در زیر میز قرار دارد
/> وی در ادامه تأکید کرد: از عزاداران حسینی آن هایی که در دهه عاشورا و بعد از آن شکوه و عظمت حسینی را در دنیا به نمایش گذاشتند، تشکر می کنم. امام جمعه موقت اصفهان خاطر نشان کرد: فکر نکنیم این پرچم های سیاه و مجالس عزاداری و نوحه هایی که گفته می شود بی ارزش است؛ امام صادق (علیه السلام)می فرمایند کسی که بگرید یا بگریاند یا خود را به حالت گریه کنندگان دربیاورد بهشت بر او واجب است البته
گفتگویی کاملا سیاسی با فرهنگی ترین وزیر احمدی نژاد
افراد نمی توانند مدعی راه امام باشند. سیدحسن نصرالله فرسنگ ها از ایران دور است، اما وی امام را با تمام وجود درک کرده است. رهبر معظم انقلاب مبحثی را مطرح کردند مبنی بر اینکه کسانی می خواهند امام خمینی (ره) را چهره لیبرال معرفی کنند، چهره باصلابت امام فراموش شود و بعضی از سازشکاری های خودشان را توجیه کنند و تسلیم خود را در مقابل دیگران به نام امام بگذارند، لذا ممکن است جوانان اعتراض کنند
آیا ادیان گذشته مانند یهود و مسیحیت نیز نمازهایی مانند مسلمانان داشته اند / نماز در مسیحیت امروزی
صادقان، ظهور ناجی جهان و توجه به دعای مؤمنین خوانده می شود. در نهایت این بخش، با دعاهایی در مدح خداوند و تقاضای صلح و سلامتی، پایان می یابد. نماز جماعت در یهود با حضور حداقل ده نفر مرد بالغ (بالای 13 سال) برگزار می شود. در نماز جماعت، یک نفر به عنوان پیش نماز ، نماز را جز در بخش لَحَش (دعای اصلی نماز) با صدای بلند می خواند. مقدمات و مؤخرات نماز صبح طولانی تر از دیگر نوبت های دیگر
تعبیر یک کارشناس دینی از نقل ماجرای عاشورا در انجیل
سید محمدرضا طباطبایی، کارشناس ادیان و مذاهب شبکه ولایت، در گفتگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم درباره انگیزه تحقیق موضوع امام حسین (ع) در کتاب مقدس می گوید: بنده خاطرات افراد تازه مسلمان را مطالعه کردم و متوجه شدم تعدادی از این افراد به دلیل علاقه ای که به امام حسین (ع) داشتند، به اسلام گرویدند. وقتی دقیق تر بررسی کردم، می دیدم آنها نسبت به ماجرای امام حسین (ع) در کتاب مقدس هیچ اطلاعی ندارند
ایران در مشارکت کمی زنان در بین 170 کشور دارای رتبه 141 است
و مشارکتشان در سیاست است و من درباره سالهای بعد از جنگ جهانی صحبت میکنم که موضوعات بسیاری مطرح شدند. عضو هیئت علمی دانشکده حقوق دانشگاه تهران افزود: : البته بسیاری از این کشورها مستعمره بودند و حقوقی هم شناخته شده نبود و مسئله استقلال زنان و حقوقشان همواره مطرح میشد. در سال 1952 در پی همین مسائل کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان تصویب میشود که همراه آن حق رای و مشارکت انها در حیات سیاسی و
فهمیده و حضور شجاعانه اش در سنگر دفاع
با قطع برنامه های خود اعلام کرد که نوجوانی 13 ساله با فداکاری زیر تانک عراقی رفته، آن را منفجر کرده و خود نیز به شهادت رسید. امام خمینی(ره) درباره شجاعت این نوجوان بسیجی فرمودند: ... رهبر ما آن طفل سیزده ساله ای است که با قلب کوچک خود که ارزشش از صدها زبان و قلم بزرگ تر است، با نارنجک، خود را زیر تانک دشمن انداخت و آن را منهدم نمود و خود نیز شربت شهادت نوشید... سالروز شهادت محمدحسین
کتابی که رهبر انقلاب بارها از آن تمجید کرده است
نگاه درستی به عاشورا دارد و جذابیت داستانی دارد. دو صفحه از کتاب را که خواندم، احساس کردم داستان جذابی دارد و ادامه دادم. نامیرا شرح تذبذب و برزخ میان حق و باطل است. داستان تردید فردی که میان همراهی یا عدم همراهی با امام حسین(ع) در کربلا، مردد مانده است. داستان نامیرا کاملا تخیلی است با این حال شخصیت های آن واقعی هستند ولی در یک بستر تخیلی رفتار می کنند. نامیرا به قلم صادق کرمیار و در 36 صفحه
تاملی در شیوه های اقناعی حضرت زینب (س) بزرگ مبلّغ قیام عاشورا
، 1382) بعد از واقعه عاشورا، حضرت زینب (س) به عنوان رهبر کاروان اهل بیت (ع) به وظیفه خودکه نشر اهداف قیام حسینی و آشکار کردن ماهیت قیام ابا عبدا... الحسین(ع) بود، عمل نموده و با بیان خطبه های مهییج و آتشین با مضامین و محتوای ارزشمند، رسالت امام حسین (ع) را به اتمام رسانید، چنانچه بسیاری از مورخین اسلامی اذعان داشته اند که اگر زینب (س) بعد از قیام عاشورا حضور فعال خود را در این جایگاه به
قمر بنی هاشم(ع) در کتاب مقدس مسیحیان
عبارت تداعی می کند، رویدادهایی است که برای قمر بنی هاشم حضرت اباالفضل(ع) رخ داده است: ارمیای نبی این واقعه را در شمال نهر فرات ذکر می کند. وقتی که عبیدالله بن زیاد عمر بن سعد را به عنوان فرمانده سپاه خود گسیل داشت، با امام حسین(ع) در محلی در کنار رود فرات برخورد کرد ایشان را می بینم که هراسان شده ، به عقب برمی گردند و شجاعان ایشان خرد شده ، بالکلّ منهزم می شوند و به عقب نمی نگرند
زیارت ناحیه مقدسه؛ فرصت رسیدن به انتظار از معبر عاشورا
اینکه در خدمت مردم و گره گشای ایتام بوده اند و نیز عبودیت ایشان اشاره کرده و می فرمایند: تو برای رسول خدا(ص)، فرزند و برای قرآن سندی! به عبارت بهتر، امام زمان(عج) در این زیارت بر مطیع بودن زائر نیز تاکید می کنند. بخش های بعد چطور؟ درصدد بیان چه حقایقی از عاشورا و زندگی حضرت سیدالشهداء(ع) هستند؟ در بخش چهارم هدف از نهضت سیدالشهداء(ع) و واقعه عاشورا بیان شده و ولی عصر
رجبی دوانی: مقتل جامع سیدالشهدا یک اثر عالمانه و ابداعی است
. رجبی دوانی عدم نتیجه گیری قطعی در برخی مباحث و ارائه آن به مخاطب را یکی دیگر از ویژگی های قابل تأمل در این کتاب عنوان کرد و گفت: در برخی موارد مطلبی تبیین شده است اما نتیجه گیری قطعی از آن به عمل نیامده، مثلاً درباره وضعیت سرهای شهدا بعد از واقعه کربلا و زمان انتقال آن ها به کوفه و همچنین در مورد حضرت رقیه (س) نتیجه گیری دقیقی و قول مختاری صورت نگرفته است. اما در مورد اربعین حسینی که
کتابشناسی آثار منتشر شده درباره نوجوان در قم/ از نوجوان در نقش شکیبایی تا پرورش خلاق و موفق
: پرخاشگری نوجوان، عوامل و راه کارهای کنترل حسین امیری، قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، 96 صفحه، جیبی، چاپ اول، 1391، 15000 نسخه، 1600 تومان کودک و تربیت: نکته های تربیتی ویژه کودکان و نوجوانان مهدی یک خو، قم: گلستان ادب، 208 صفحه، رقعی، چاپ چهارم، 1390، 3000 نسخه، 3200 تومان پرسش ها و پاسخ های دینی برای جوانان و نوجوانان عبدالامیر صادقی خوزستانی
دشمن، امروزه اسلام بدون شهادت و بصیرت را عرضه می کند
به گزارش خبرگزاری فارس از اصفهان محسن نصری شامگاه پنج شنبه در مراسم دانش آموختگی شرکت کنندگان طرح یاوران ولایت سال 94 بسیج دانش آموزی استان اصفهان با اشاره به واقعه عاشورا گفت: باید فاتحه اسلام را بخوانیم اگر بنا باشد مثل یزید بر جامعه اسلامی حکومت کنیم. وی در ادامه با بیان اینکه امام (ره) نیز بر همین عقیده بود که ما حاضر نمی شویم با یزید زمان بیعت کنیم افزود: دیروز یزید و شمر و عمر
آیا محبت اهل بیت(ع) و بغض دشمنان بدون عمل کفایت می کند
از مودت اهل بیت(ع) برای مردم نافع تر بود، بیان می شد. البته ما متأسفانه به آنها محبت داریم اما در راه و مکتب آنها نیستیم، لذا مثل آنها نماز نمی خوانیم و مثل آنها حج به جا نمی آوریم. * در کتاب کامل الزیارات آمده است: روزی، هنگامی که امام حسین(ع) در دامان حضرت رسول(ص) در خانه نشسته بود، آن حضرت خطاب به حضرت فاطمه(س) فرمودند: إِنَّ الْعَلِیَّ الْأَعْلَی تَرَاءَی لِی فِی بَیْتِکَ هَذَا
کسانی که در دوره رکود معامله های پر سود می کنند+ عکس
لدرجةً عالیةً، لن تنالها الّا بالشّهادة ؛(11) ای محبوب من، ای حسین! پدر و مادر و برادرت در کنار من مشتاق دیدار تو اند، برای تو در بهشت درجات عالی است که به آن نخواهی رسید مگر با شهادت. بعد از این بشارت، شوق شهادت در راه اعتلای کلمة اللّه در وجودش مضاعف گردید. هنگامی که امام با یاران خویش به سوی کربلا رهسپار بود، در راه، فرزدق شاعر، آن حضرت را ملاقات کرده و بعد از سلام گفت: ای پسر رسول
تبری که برگردن بت بزرگ نشست !
شریک منطقه ای فراهم نمایند و دائما تلاش می نمودند تا امت اسلامی ایران را قانع نمایند که تنها راه برون رفت از مشکلات داخلی و خارجی کشور برقراری ارتباط دیپلماتیک و سپس اقتصادی و غیره با غرب اسلام ستیز است، با فرمان ولی امر مسلمین جهان و ناخدای مدبر کشتی انقلاب، خیالات آنان به ناامیدی گرائید و دانستند که تا حضرتش از این بنای رفیع انقلاب مراقبت و مواظبت مدبرانه می نماید و فرزندان جان برکفش همچنان بر
تأویل به مثابه تطبیق قرآن با عالم و آدم در تفسیر سیدحیدر آملی
و مدینه عامل فتح فتوحات مدنیه بر قلب ابن عربی در شبی شد، مشهد مقدس غروی امام علی (ع) موجب فتح فتوحات غیبی بر قلبم به نحو اجمالی و سپس تفصیلی شده است که از جمله اند: 1. تأویل القرآن الکریم؛ 2. حقایق فصوص الحکم؛ 3. دیگر کتبی که آنها را در فهرست آورده ام. ( این فتوحات ) بدون آن که مسبوق به عمل و سبب لاحق باشد، صرفاً با توجه به جناب حق و استدعا از آن حضرت حاصل شده است ( همان، 534 ). به تصریح
گفتگویی کاملا سیاسی با فرهنگی ترین وزیر احمدی نژاد
امام خمینی (ره) را ندیده اند و حتی صدای آن را نشنیده اند اما در هنگام سخن گفتن در رابطه با امام اشک از چشمانشان جاری می شد، احساس مباهات می کردم که اهل چنین کشوری هستم. در سفری که سال 89 به همراه رئیس جمهور به نیویورک رفتیم مردم نسبت به مردم ایران ابراز محبت می کردند با وجود اینکه آنجا اوج تبلیغ منفی علیه ایران است، حتی اصرار می کردند با ما عکس بگیرند. ایران را با ویژگی های استقامت و
کارکردهای مراسم عزاداری /// اطلاع رسانی یزد
ارزشمندی برای ارتقاء دانش و بینش عمومی نسبت به نهضت عاشورا و اهداف والای امام حسین (ع) است. زیرا اگر حادثه ی عاشورا صرفاً در میان کتاب ها می ماند، به دست فراموشی سپرده می شد. از این رو باید توجه داشت یکی از عواملی که باعث شده حادثه ی عاشورا زنده بماند، این است که به صحنه کشانده شده و به میان مردم آمده است. با توجه به این که عزاداری ماه محرم یکی از بهترین فرصت هایی است که در اختیار فرهنگ و
حکم تشریح از دیدگاه فقه اسلامی
غیرمسلمان جایز بوده و دیه ندارد [10]. بررسی دلایل حرمت تشریح عمدتاً از فتوای فقها و روایات وارده در خصوص تشریح، سه مورد به عنوان دلایل حرمت فهمیده می شود که به اختصار بیان می گردد: 1- تشریح جسد میت مسلمان موجب هتک حرمت او است در حالی که به موجب ادله ی روائی فراوان، احترام مرده ی مسلمان هم چون مسلمان زنده، واجب است. از امام صادق (ع) درباره ی کسی که سر مرده ای را قطع کرد روایت
استناداتی بر کذب بودن ادعای دست دادن امام حسین(ع) با عمر سعد
محقق نخواهد شد. پس مذاکره و حکمیت مربوط به جنگ صفین مورد خواست قلبی حضرت نبود؛ اما وقتی حضرت علیرغم میل باطنی پذیرفت مسلمانان موظف به اطاعت بودند. البته بعد که حضرت اعلام کرد شروط مذاکره درست رعایت نشده است، اصحاب باوفای حضرت(ع) از جمله مالک اشتر و عمار و ... علیه دشمنان شمشیر کشیدند. اما درباره صلح امام حسن(ع)، حضرت می گفت باید راه پدرم را ادامه بدهیم و با معاویه بجنگیم. این
فتاح:فعالیت های جانبی ممنوع/ مسئولیت اصلی کمیته امداد رسیدگی به امور فقراست
شده باید در همان استان هزینه شود رئیس کمیته امداد گفت: زکات جمع آوری شده در هر استان باید در همان منطقه هزینه شود و تاکنون این موضوع رعایت شده است. فتاح افزود: اگر نیاز به جابه جایی زکات جمع آوری استانی به استان دیگر باشد نظر علما لازم است زیرا زکات امر قرآنی دارد و باید در چارچوب شرعی خودش هزینه شود. وی گفت: پیش از این معادل ریالی زکات جمع آوری شده در هر شهرستان و استان، دولت به
چند خبر کوتاه از سازمان تبلیغات اسلامی
است که هر بعد آن می تواند برای ما درس آموز، الهام بخش و عبرت آفرین باشد. مدیرکل تبلیغات اسلامی مازندران به تولید محتوا در برنامه های فاخر فرهنگی و تبلیغی اشاره کرد و تصریح کرد: بصیرت افزایی و تبیین واقعیت های پیدا و پنهان واقعه عاشورا در محتوای برنامه های فرهنگی لحاظ شود. شکریان با اشاره به نامگذاری محرم امسال با عنوان همدلی با حسین(ع) و همزبانی با زینب کبری(س) خاطر نشان کرد
ابومسلم محمدبن بحر اصفهانی
اشتباه سبب شده که در یکی از فهارس تفسیر امام فخر تنظیم یافته ی آقایان ابراهیم و احمد شمس الدین که در آن حدود 350 مورد، نظر ابومسلم آمده، آنچه به او نسبت داده شده شش مورد است و بقیه منسوب است به ابومسلم محمدبن یحیی. و در الفهرست ابن ندیم دو مرتبه نام محمدبن بحر آمده یکی در ذیل اسامی مصنفین تفسیر صفحه ی 37 و دیگری در صفحه ی 151 ( چاپ تجدد ) با ذکر مصنفات و منزلت علمی او، و در بعضی از کتب مآخذ، تفسیر او
بیش از 134 میلیارد ریال زکات در استان گلستان جمع آوری شد
به گزارش خبرگزاری تسنیم از گرگان ، ابراهیم باغبانی در نشست علمای شیعه و سنی استان گلستان با رئیس کمیته امداد امام خمینی(ره) کشور اظهار داشت: مردم استان گلستان در 7 ماه نخست امسال 134 میلیارد و 588 میلیون ریال زکات پرداخت کرده اند. وی افزود: این میزان از محل زکات واجب، مستحب و فطریه بوده و از مجموع زکات جمع آوری شده 60 درصد در حوزه حمایتی و کمک به نیازمندان و 40 درصد برای احداث پروژه
دولت هشدار رهبر انقلاب در خصوص نفوذ آمریکا در دوران پسابرجام را جدی بگیرد
نمایندگان محترم، بالاخره مشخص شد و اجرای تعهدات از سوی هر دو طرف، آغاز می شود. وی با بیان این که مسأله بعد از برجام از مسأله برجام مهم تر است، عنوان داشت: نفوذ در داخل ایران و حضور محوری در منطقه و کوتاه کردن نقش ایران در معادلات منطقه ای و بین المللی دو هدف مرموزی است که آمریکا در شرایط پسابرجام به دنبال آن خواهد بود و نباید از آن غفلت کرد. امام جمعه گتاب ادامه داد: راهبرد نفوذ
شیوه های تبلیغی اثر بخش پیام زینب
شنوندگان خود را با طرح سئوالات و نکات عاطفی و احساس برانگیز آماده پذیرش سخنان خود نموده است، به نحو شایسته ای در وجود آنان رسوخ کرده و برتأثیر سخن خود می افزاید. این روش در حماسه عاشورا از جایگاه ویژه ای برخوردار است تا جایی که نام حسین علیه السلام، زینب(س)، عاشورا، کربلا و سایر واژه های مقدس پس از آن واقعه، در هر مکانی عاطفه ها و احساسات مقدس را برانگیخته و مایه رشد، بقاء و هدایت آنان شده است. حضرت
