خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
بازنمایی خصلت های فتوت و پهلوانی در تولیدات رسانه ای ایران و غرب
توجه مردم این سرزمین بوده و باید در افقی گسترده تر مورد توجه قرار گیرد. عناوینی همچون عیاران، شاطران، سربداران و فتیان، در فرهنگ کشورمان ریشه ا ی دیرینه دارند و آنها سرسلسله ی خود را منسوب به شاه فتوت مولا علی (علیه السلام) عنوان می دارند. فتوت دارای ظرفیت های مختلفی است که از آن جمله می توان به ظرفیت های گفتمانی و فکری، قابلیت های تبلیغی، آیینی و معنایی، و همچنین سبک زندگی اشاره کرد. بر این اساس
استاد حسن عباسی:مبنای قوای سه گانه غیرتوحیدی و شرک آلود است
در شهرهای آمریکا و اروپا مشاهده می شود، در سایر کشورها نیز این انتقادات کاملا مشهود است. این نشانه کلی از تغییر در نظم جهانی است، از نگاه شما علل و علائم این تحول چیست؟ -عباسی: من تقسیمات ژئوپلتیکی و ژئواستراتژیک قبلی نظم جهانی را مبنا نمی دانم، نه اینکه به عنوان متغیر قبول نداشته باشم بلکه متغیرهای جدید را در شکل گیری و فروپاشی قدرت مبنا قرار می دهم، چرا که هر نظمی خودش علت یک قدرت و
مهرجویی؛ فیلسوف سینمای ایران
برگشتی (1391) و اشباح (1392) اشاره کرد. بیشتر افراد مهرجویی را به عنوان یک سینماگر می دانند و کمتر او را با عنوان نویسنده و مترجم می شناسند؛ در حالی که وی در زمینه ی ترجمه نیز دارای توانمندی است. مهرجویی مترجم کتاب هایی همچون بعد زیبایی شناختی اثر هربرت مارکوزه ، جهان هولوگرافیک اثر مایکل تالبوت ، یونگ، خدایان و انسان مدرن اثر آنتونیو مورنو و نمایشنامه های غرب واقعی اثر سام شپارد و ترس اثر اوژن
عدالت مهدوی و توسعه سیاسی
سیاسی))، ترجمه: دکتر احمد نقیب زاده، نشر قومس، چ اول، 1376. 5. برنجیان، جلال، (( آینده جهان))، تهران، انتشارات طور، چ اول، 1376. 6. مکارم شیرازی، ناصر (ودیگران) (( تفسیر نمونه)). 7. جمعی از نویسندگان، (( توسعه اجتماعی)) ، تهران، سازمان مدیریت صنعتی، 1377. 8. صحیفه نور. 9. فقیهی، سید رضا، (( دمکراسی، سکولاریسم، حکومت اسلامی))، دفتر نخست.
آسیب شناسی حکومت دینی از منظر آخوند خراسانی
از آقا بزرگ، برای نخستین بار در مصاحبه ای که آقای محسن دریابیگی با ایشان داشته، ارائه کرده است.3 به سال 1389ه. ش نیز آقای اکبر ثبوت، خود در کتابی تحت عنوان دیدگاه های آخوند خراسانی و شاگردانش ، به بیان کامل تر رهیافتهای آخوند در این موضوع پرداخته است که به ظاهر، تاکنون موفق به کسب مجوّز برای نشر آن نشده است. این کتاب منتشر نشده، اما در فهرست آثار کتابخانه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
چرا اسرائیل 25 سال آینده را نخواهد دید؟
می نمایند. فرمایشات حکیمانه و دوراندیشانه مقام معظم رهبری این تصویرسازی واهی را شکست و مسلمانان و آزادی خواهان جهان را به افق بلندی رهنمون کرد تا در مقابل این هجمه و جوسازی غرب مرعوب نشوند و با توکل به خدا و قدرت ایمان به هدفی کمتر از نابودی دشمن پیمان شکن فریب کار خود قانع نشوند. *با توجه به این مطالب بحث افول و زوال رژیم صهیونیستی صرفا بحثی تبلیغاتی و رسانه ای نیست بلکه
راز عشق موسیقی
/> موسیقی سنتی ایرانی نوعی بدیهه گویی بوده و اساس آن یک سری از مدل ها قیاسی است که باید حفظ شوند . هنر آموزان و استادان دارای ارتباطی سنتی بوده اند که این ارتباط در قرن بیستم و به موازات حرکت تعلیم موسیقی به دانشگاه ها و هنرستان ها رو به زوال نهاده است . یک نمایش مرسوم این موسیقی، از پیش درآمد ( مقدمه اولیه ) ، درآمد ( مقدمه ) ، تصنیف ( آهنگ، وزن دار بهمراه آواز خواننده ) ، چهار
رودکی، پدر شعر فارسی کتابی از مجموعه ی تاریخ و ادبیات ایران
) در ناحیه رودک در نزدیکی نخشب و سمرقند به دنیا آمد. رودکی را نخستین شاعر بزرگ پارسی گوی و پدر شعر پارسی می دانند که به این خاطر است که تا پیش از وی کسی دیوان شعر نداشته است و این از نوشته های ایرانی عربی نویس هم عصر رودکی- ابوحاتم رازی مسجل می گردد. ریچارد فرای عقیده دارد که رودکی در تغییر خط از خط پهلوی به خط فارسی نقش داشته است. از تمام آثار رودکی که گفته می شود بیش از یک میلیون و سیصد
نویسنده ایرانی که اگر ادا داشت، برای نوبل پیشنهادش می کردند+ عکس
در مبارزه با رژیم طاغوت تشجیع می کرد. به همین دلیل، این دو اثر منتشر شده استاد حکیمی در سال های منتهی به پیروزی انقلاب، دست به دست می شد. نکته جالب درباره این معلم اهل قلم آن بود که با وجودی که تم و مفاهیم مهم ترین کتاب هایش، آزادی و ظلم ستیزی بود، اما آن قدر کنایی، زیرکانه و غیرمستقیم نوشته شده بود که دستگاه اطلاعات و امنیت رژیم پهلوی، حساسیت چندانی نسبت به او نشان نمی داد.
بردگی مدرن در فضای مجازی
از برد گی زیر سیطره فردی خاص نبودند، ولی تمام قدرت و انرژی خود را در راه تولید یک فرآورده و کالا در درون کارخانه های زرسالاران صرف می کردند. انسان به ابزاری برای تولید و تکثیر ثروت تبدیل می شد. استعمارگران با ابزارهای صنعتی، این روش برده داری را احیا کردند و آرام آرام از اروپا به تمام جهان تسری دادند.3 شعار برده داری صنعتی را می توان انسان فدای تولید گذاشت.4 برده داری مدرن: تبدیل ارزش
شبهات مربوط به رسول اکرم (ص)
أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقینَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحینَ وَ حَسُنَ أُولئِکَ رَفیقاً ( نساء، 69)؛ ر. ک: ترجمه المیزان، ج 4، ص 652؛ تفسیر نمونه، ج 3، ص 460. چرا همه پیامبران در شبه جزیره ی حجاز (عربستان) ظهور کردند و آیا درسر زمین های دیگر مانند اروپا یا آمریکا هم پیامبرانی ظهور کرده اند؟ اصلاً چنین نیست که همه ی انبیای الهی در شبه جزیره ی
سنت و تجدد دو الگوی معرفت شناختی در تحلیل دانش سیاسی مسلمانان
فرهنگ امروز/ داود فیرحی: دانش سیاسی در این پژوهش، مجموعه ای وحدت یافته از سنت سیاسی است. منظور از سنت سیاسی، مجموعه ای از میراث علمی و عملی، و تجارب بازمانده از گذشته دور و نزدیک، اسلامی و غیر اسلامی است که همراه ما، یا در زندگی سیاسی ما حضور دارند. (1) این سنت با دیدگاهها و مبانی متفاوت تفسیر شده است; تفسیر مبتنی بر تجدد غرب و نیز، فهم سنتی از سنت ، دو دیدگاه اساسی هستند که چشم اندازها و نتایج متفاوتی از دانش سیاسی دوره میانه ارائه داده اند. روش نخست که شرق شناسی ، (Orientalism) نامیده شده است، به لحاظ معرفت شناختی، بیرون از سنت ...
تبارشناسی ترجمه در ایران
زور وارد این سرزمین شد. هرچند به این دوران گفته شد دو قن سکوت اما نا درواقع چندان اطلاعی از این سالها نداریم. نخستین تاریخی که درباره وقایع رخ داده در این دو قرن نوشته می شود، تاریخ طبری است. در اثر یک واقعه یا فاجعه یا حادثه یا رویدادی یک مرتبه تکانه عجیبی در تمام وجوه اجتماعی، فرهنگی و سیاسی به خانه های افراد نفوذ می کند. واقعه ای رخ می دهد که مساله ای تئوریک و نظریه نیست. بلکه به آن چیزی نفوذ می
در نقد بی سوادی ! / زیر و بم ماجرای 1.5 تن بدهی طلای بابک زنجانی
غربی، هر دو چالشی هستند پیش روی امریکا اما براستی کدام یک موفق تر عمل کرده و توانسته است ارزشهای کشور خود را بهتر به جهان ارائه کند؟ امریکا هیچ رابطه و مذاکره ای با کره شمالی ندارد اما در پکن سفارتخانه دارد، با این وجود قضاوت کنید که کدام یک از آنها چالش جدی تری در مقابل امریکا هستند؟ آنکه از موضع ستیز و تهدید با جهان برخورد می کند بیشتر غرب را به چالش کشیده یا آنکه با جهان مراوده
پرونده بابک زنجانی در ستاد مبارزه با فساد/ صفایی فراهانی: در صدا و سیما به میزان وسیعی خلاف قوانین عمل ...
، به این جمع بندی رسیده که به حتم باید براساس نگرانی هایی که در جامعه وجود دارد، حرکت کند. منظور تنها نگرانی های سیاسی نیست، نگرانی های اقتصادی و اجتماعی و محیط زیستی و همه اینها باید مورد نظر باشد. کشور در تمام این زمینه ها و در یک طیف گسترده یی با چالش روبه رو است، برای نمونه در بخش فرهنگ تنها نمی شود گفت که مساله مطبوعات یا کتاب است، تقریبا می شود گفت که هیچ بخشی از هنر نیست که دچار مشکل نشده
ریشه های استعماری تاریخ آمریکا
، انتشارات امیرکبیر، 1358 5. کندی. پال، ظهور و سقوط قدرت های بزرگ، جلد دوم، ترجمه ناصر موفقیان، تهران، انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی، 1370. 6. کندی. پال، ظهور و سقوط قدرت های بزرگ، جلد سوم، ترجمه اکبر تبریزی، تهران، انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی، 1370. 7. لودتکه. لوتراس، ساخته شدن آمریکا: جامعه و فرهنگ ایالات متحد، ترجمه شهرام ترابی، تهران، دفتر مطالعات سیاسی و بین المللی وزارت
روایت اسناد لانه جاسوسی از توطئه های آمریکا در ایران
منافع کشورش در سایر جوامع مواجه کرد و فکر مقابله و رویارویی با این اندیشه را از مهم ترین برنامه های سردمداران آمریکایی قرار داد. از مهم ترین طرح هایی که در این زمینه مطرح و به اجر گذاشته شد دکترین ترومن بود که در آن، ضمن تشریح اوضاع جهانی و ابراز نگرانی از منافع آمریکا در کشورهای دیگر، در مقابل خطر رشد کمونیسم، خواستار اختصاص منابع مالی هنگفتی برای کمک به دول تحت نفوذ این کشور به منظور رفع
امیرالمومنین(ع) به کدام شاعر گفت برای پسرم مرثیه بگو؟
گروه ادبیات، نشر و رسانه: از آنجا که چهارده قرن از شهادت امام حسین (ع) می گذرد از همان ابتدا تا به امروز شاعران بسیاری در این سوگ عظیم شعر سروده اند و همین نشان از این دارد که این واقعه چه ظرفیت هایی برای خلق یک اثر هنری دارد. به گزارش بولتن نیوز در ادامه به معرفی یکی از مشهورترین عاشورایی سرایان که همه با اشعار او آشنا هستند می پردازیم. محتشم کاشانی با ترکیب بند معروف باز این چه شورش
ترجمه آثار فارسی چگونه موفق می شود؟
به گزارش فرهنگ امروز به نقل از ایسنا؛ این مترجم و پژوهشگر پیشکسوت حوزه ادبیات و اندیشه درباره موضوع حمایت دولتی از ترجمه آثار فارسی به دیگر زبان ها، بیان کرد: آثاری که از زبان فارسی برای خارجیان ترجمه می شود، چنان چه برای خوانندگان غیرایرانی جذابیت داشته باشد، طبیعی است که مورد توجه قرار می گیرد. نشانه بارز آن ترجمه هایی از متون طراز اول ادبیات فارسی است مثل ترجمه هایی که از خیام، شاهنامه فردوسی
درگذشت حکیمی و گذشته ای که نباید فراموش شود
خود اختصاص داد. حکیمی مبارز فرهنگی بود اما شادروان حکیمی از معدود چهره های جهادی بود که همواره در کنار مبارزه نظامی در سال های جهاد با ارتش سرخ شوروی سابق و دولت هوادارش، نگاه بلندی به مبارزه فرهنگی داشت. در روزگاری که بزرگ ترین بخش احزاب جهادی، بخش نظامی بود و ضعیف ترین بخش هم، بخش فرهنگی، او در پایگاه های جهادی خود با امکانات محدود چاپ و نشر در آن سال ها، دست به
شاهکار دُنی دیدرو با ترجمه مینو مشیری در راه بازار نشر
به گزارش فرهنگ امروز به نقل از شبستان؛ به نقل از نشر چشمه، دُنی دیدرو نویسنده و فیلسوف فرانسوی در لانگر فرانسه چشم به جهان گشود.او اندیشمند بزرگی در قرنی که می زیست محسوب می شد اما شهرتش به دلیل همدوره بودن با اندیشمندانی چون معاصرش ولتر و ژان ژاک روسو تاحدی رنگ باخت.او فارغ التحصیل رشته ادبیات و فلسفه از دانشگاه پاریس بود.وی علاوه بر تالیف، در قامت یک مترجم خبره آثاری را از زبان انگلیسی به
حماسة غیرت
یادم زفای اشجع الناس آید از دیده مرا سودة الماس آید آید به جهان اگر حسین دگری هیهات برادری چو عباس آید در بیان منزلت فرزند ابوتراب ، آن سلطان سریر وفاداری و سرو بوستان علمداری، فاتحة کتاب محبت و مهر درخشان ولایت، حضرت ابوالفضائل عباس بن علی (ع) ، چنانچه آب هفت دریا مرکب آید و بیشه های ربع مسکون قلم شود، زبان ناطقه از تبیین مقام آن بزرگ، لال آید و عالمِ تمام کر، گنگِ خواب
آمریکاستیزی یک مفهوم نظری در نظام دانشگاهی جهان شده است
این مفهوم را در آثار استاد عزّت الله فولادوند دیدم. (ترجمه مقاله ای با عنوان درآمدی بر آمریکا ستیزی اروپاییان ، اثر ژان فرانسوا رول، مجلهء بخارا، شماره 55) در آنجا دیدم پدیده ای به نام آمریکاستیزی وجود دارد و اتّفاقاً این ادبیات از طرف مسلمان ها یا کسانی که مورد هجمه آمریکا قرار گرفتند هم پرورانده نشده و از طرف اروپایی ها پرورانده شده است. رفتم و فکر کردم و دیدم چه ادبیات گسترده ای در این زمینه
پرستار جان می کند پزشک نان می برد!/ مذاکره امام حسین با عمرسعد؟!
در جهان (!). انقلاب اسلامی ساخته ی دست بَشر نبود(!) انقلاب اسلامی تجسم تئوریزه شده ی اسلام انقلابی بود؛ در معنای حقیقی. همان اسلامی که نقطه مقابل سرمایه داری است، همان اسلامی که توده را فدای توسعه ی اصطلاحی نمی کند؛ تا ضُعفا فقیرتر شوند و اغنیاء سیر تر. اسلام انقلابی همان است که وابستگی را به هر شکل مردود می داند و کمر به همت استقلال خواهی می بندد. اسلامی که عدالت سر منشأ آرمان هایش است
700 میلیون اسپانیولی زبان چشم انتظار روحانیت شیعه
در آن وجود دارد که خود این سایت از ذخیره های بسیار ارزشمند برای شیعیان و مسلمین در این منطقه می باشد که بسیار مورد استقبال هم در سال های اخیر قرار گرفته است. البته نیاز است که بیشتر مورد تبلیغ قرار گیرد و سایت های حوزوی و دینی نیز ما را حمایت کنند و البته ما نیز در مقابل می توانیم نامه های آن ها را ترجمه کردیم و زمینه نشر معارف در این منطقه را فراهم کنیم، در ضمن ما در عرصه شبکه های
نگاهی نو به اصول بشری در پرتو حسین(ع)+فایل صوتی
فراوان، در تطبیق و تفھیم این اصول جاودانی که نخست انبیاء از طرف خدا فرموده اند، سپس مغزھای بزرگ، چه به طور مستقیم یا غیر مستقیم از انبیاء گرفته و به بشر تحویل داده اند، می توانست خیلی کار انجام دھد. به عنوان مثال، در جھان، حرکت حکمفرماست و اگر نگوییم که قانون است، یک اصل بزرگ محسوب می شود، ولی می دانید که درباره تطبیق حرکت، اقسام حرکت و تشخیص حرکت، و نتایج و خواص و امتیازات حرکت، چه کارھایی
منبع اصیل هنر اسلامی قرآن است/تقابل مدرنیسم با نقاشی های سقاخانه ای
موزاییک و شیشه های منقوش محرابها، سنگبری ها، ازاره ها، مرمر و سفال و خطوط اسلامی است که در نهایت همه اینها مسجد را به عنوان مهمترین نماد اسلامی در تمام دنیا قلمداد می کند. مساجد اصیل اسلامی کرمی افزود: از قدیمی ترین مساجد صدر اسلام مسجد تاریخانه دامغان است که متاسفانه جز تلی از خاک از آن باقی نمانده و مربوط به قرن اول هجری است، مسجد جامع نائین نیز در دوره آ لبویه ساخته شده، در
رفتاری گزینشی شورای امنیت متأثر از منافع قدرت های بزرگ است
، ابراهیم، 1389، حقوق سازمان های بین المللی، تهران، مجد. جوینر، کریستوفر سی، 1387، حقوق بین الملل در قرن بیست و یکم، ترجمه عباس کدخدایی و امیر ساعد وکیل، تهران، میزان. ساعد، نادر و مهدی جاودانی مقدم، 1390، گزارش: حقوق بین الملل و انقلاب های خاورمیانه، مرکز پژوهش های مجلس شورای اسلامی. شکوه مند، عباس، 1390، تعقیب کیفری دیکتاتورها ، گفتگو با دکتر حسین میرمحمد صادقی، مهرنامه
ناگفته های ابتکار از 13 آبان 58 و هجمه ها علیه محیط زیست
روزها برای مردم بسیار سخت است. بنابراین برای تحلیل در مورد شرایط 13 آبان 58 لازم است در کوران انقلاب قرار بگیریم و واقعیت های آن روزگار را درک کنیم. ابتکار در ادامه به ارائه برخی تحلیل ها در مورد حرکت دانشجویان خط امام (ره) برای نشان دادن جایگاه و قدرت چپ اسلامی در مقابل بقیه نیروهای چپ اشاره کرد و در پاسخ به سوالی در خصوص علت حرکت دانشجویان چپ برای تسخیر سفارت آمریکا، گفت: من این تحلیل
شهرهایی که چنگیز خان ویران کرده بود
پیچیده در زیر رهبری سپاهی مردی که تسخیر جهان را در سر می پرورد و خود را خدای آسمان می دانست و اندیشه سروری به جهان را داشت همچون سیل به سوی ایران سرازیر شد.(دستغیب ، عبدالعلی ،1367، ص 405) از بلاد متعلق به خوارزمشاه اول شهری که مورد حمله قرار گرفت اترار بود، به آن علت که این شهر در جوار بلاد ترک نشین و در سرحد شمال شرقی ممالک خوارزمشاه قرار داشت و دیگر غایرخان حاکم آن آتش خشم چنگیز را
