سایر منابع:
سایر خبرها
خصوصیات و آفات جنبش دانشجویی در کلام رهبری +فیلم
- چه در زمان ریاست جمهوری و چه بعد از آن تا امروز - برنامه ریزی کردیم و قرار گذاشتیم که به این دانشگاه بیاییم و با دانشجویان این دانشگاه دیدار کنیم؛ اما هر دفعه به خاطر گرفتاریهای من و مشکلاتی که داشتیم، نشد. امروز خدا را شاکرم که این توفیق دست داد و به دانشگاه شما آمدم. یک جمله در مورد دانشگاه صنعتی شریف عرض کنم: انسان دو خصوصیت ممتاز را در تاریخچه این دانشگاه مشاهده میکند؛ یکی خصوصیت
انسان با حجاب خودبینی به جایی نمی رسد/ شیطان را به عالم عقل محض راهی نیست
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) ، آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی امروز، اول آذر در درس تفسیر در مسجد اعظم با بیان اینکه اگر خدا مصلحت بداند، ممکن است به کسی، فرزندی عطا نکند، گفت: حضرت زکریا وقتی مریم(س) را دید فرمود ای کاش من هم چنین فرزندی می داشتم، زیرا هر وقت بر حضرت وارد می شد می دید غذای بهشتی در نزد او حاضر است و هرگز ناامید نبود و بعد هم به خدا فرمود محکمترین عضو بدن که
هیچ کس در کشور لیاقت و جایگاه مقام معظم رهبری را جز ایشان ندارد
روشن است در سال های آخر عمر مرحوم حافظ اسد دوستان ما در حزب الله نگران بودند که حافظ اسد بیمار است بعد از او وضعیت حزب الله چه می شود که در یکی از ملاقات ها صحبت شد، مقام معظم رهبری فرمودند، شاید یک حافظ اسد جوان بیاید و برای شما بهتر از زمان حافظ اسد باشد که این پیش بینی محقق شد و امروز وضعیت حزب الله با سوریه قوی تر از زمان حافظ اسد است. اختری با بیان این که دیروز آمریکا و دشمنان می
فرهنگ در رسانه
آرمان، آفتاب یزد، ابتکار، اعتماد، افکار، اطلاعات، ایران، تفاهم، جام جم، جوان، جمهوری اسلامی، حمایت، خراسان، راه مردم، حمایت، روزان، رویش ملت، سیاست روز، شرق، شهروند، قانون، قدس، کیهان، مردم سالاری، وطن امروز و همشهری روزنامه هایی هستند که روزانه به آن ها پرداخته و سعی می کنیم گلچینی از بهترین های آنها را در یک سبد فرهنگی به خدمت شما عرضه کنیم.
وحدت اهل ایمان برکات بسیار به همراه خواهد داشت
به گزارش خبرگزاری مهر ، به نقل از روابط عمومی حرم مطهر شاه چراغ(ع) آیت الله علی اصغر دستغیب در همایش تجلیل از خادمان حسینی و همایش بصیرت افزایی عاشوراییان شهرستان خرامه افزود: آیه آخر سوره مبارکه فجر مصداق بارز و روشن آن وجود مقدس حضرت ابی عبدالله الحسین(ع) است و به همین لحاظ امام صادق (ع) سوره فجر را سوره حسین(ع) می دانند و مکرر توصیه دارند این سوره را در نمازهای واجب و مستحب بخوانید.
اصلی ترین معروفی که در آخرالزمان منکر میشود
الوالعزم(ع) یک میثاق ویژه بوده است. لذا ایشان علاوه بر اینکه در دوره خود به ظهور حضرت بشارت می دادند در دوره رجعت نیز به یاری حضرت می آیند. خدا از نبی اکرم(ص) و اهل بیتش بر فتنه بزرگ دشمنانشان، میثاق صبر گرفته است بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین و لعنة علی اعدائهم. قرآن کریم می فرماید: وَ جَعَلْنا بَعْضَکُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَ
ایران ،دومین کشورغمگین جهان!؟
معنوی ما کجا تأمین می شود؟ به عنوان نمونه ما به عنوان یک مسلمان، بخشی از لذت معنویمان در شب های قدر که با خدا راز و نیاز و عبادت می کنیم به دست می آید؛ همین اشک و راز و نیاز و گریه که برای روان شناس غربی، یک نکته منفی است، برای ما نشاط آور است. حالا اگر بعد از شب های قدر به شما زنگ بزنند و از شما بپرسند شما گریه هم می کنید بگوییم بله خیلی هم گریه می کنیم، آن وقت نمره ما بر اساس این پرسشنامه کاملاً
برگزاری کرسی آزاداندیشی نظریه ای در باب توحید در دانشگاه ادیان و مذاهب
شمار ادیان توحیدی قرار گیرد؟ و اگر چنین شد، آیا آثاری که در توحید اسلامی بر موحّد مسلمان مترتّب است بر موحّد غیر مسلمان هم مترتّب می شود؟ نظیر اینکه، حضرت علی (ع) فرمودند: التوحید حیاه النفس (آمدی، عبدالواحد تمیمی،1366، ص 85، ح 1385) و یا پیامبر اکرم(ص) فرمود: قولوا لا اله الاّ الله تُفْلحوا (المیزان ، ج : 18 ، ص : 202) در حدیث قدسی آمده است انی انا الله لا اله الا انا مَن اقر بالتوحید دخل حصنی و
صندوقچه ای برای زائرین کربلا
امام صادق(ع) می گوید: خدمت آن حضرت رسیدم. در مصلای خود در خانه اش نشسته بود و پس از نماز با خداوند راز و نیاز می کرد. از جمله در دعا نسبت به زائران قبر بدن های خود را در این راه در معرض قرار می دهند... خدایا رحمت کن بر چهره هایی که آفتاب، رنگ آن ها را تغییر داده، صورت هایی که متوجه قبر اباعبدالله است، چشم هایی که در محبت ما اشک می ریزد... خدایا این جان ها و بدن ها را به تو می سپارم، تا کنار حوض
همه باورهای یک مدافع حرم + تصاویر
پاکش تا ذخیره الهی حضرت مهدی روحی و ارواحنا به فداک را دارم و از افتخارات است که محب 14معصوم پاک می باشم. باشد که قیامت با آنها محشور شوم آمین شهادت، فناشدن انسان برای نیل به سرچشمه نور و نزدیک شدن به هستی مطلق است. شهادت عشق وصالِ محبوب و معشوق در زیباترین شکل است. شهادت مرگی از راه کشته شدن است، که شهید آگاهانه و به خاطر هدف مقدس به تعبیر قرآنی فی سبیل الله انتخاب
ساخت مصلای یزد و درخواستی به جا
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد سرمقاله شماره های 297 و 424 آیینه یزد با عنوان آیا با وضعیت موجود، احداث مصلی یک ضرورت است و بار دیگر احداث مصلی و نیازهای ضروری تر مبنی بر اینکه در حال حاضر و موقعیت کنونی نیازی به ساخت و احداث مصلی در یزد نیست مطالبی به اطلاع خوانندگان آیینه رسید. در روزهای اخیر عده ا ی از روحانیون، مهندسان شهرسازی و متخصص در امور ثبتی و ساختمان سازی، فعالان سیاسی، فرهنگیان و برگزارکنندگان مراسم مذهبی حضوری و یا تلفنی نه تنها مراتب تشکر خود را اظهار نموده و نویسنده را مورد لطف قرار داده اند بلکه همگامی و همراهی فکری و نظری خویش را به ویژه در ارتباط با موارد دهگانه مندرج در شماره 424 در این زمینه اعلام نمودند. علاوه بر نشر و چاپ هفته نامه، آن مقاله طبق معمول عیناً در چندین سایت منتشر شد و یکی از کاربران که خط و سلیقه سیاسی وی با نویسنده متفاوت می باشد به شرح زیر اظهار نظر نموده است: با سلام جدای از اینکه بنده با آقای سلطان زاده زاویه فکری داریم، اما به نظر می رسد این مطلبشان درباره مخالفت با طرح احداث مصلای یزد بجاست چرا که ظرفیت بالای مسجد ملااسماعیل را کمتر شهرهایی از آن برخوردارند و رها شدن آن در آینده اسراف و بلکه تبذیر و ناسپاسی است و اگر محل ترمینال سابق به مجموعه فرهنگی تفریحی و فضای سبز تبدیل شود مناسبتر است و با نگاهی به اتراق بسیاری از مردم که شب ها در میدان امام حسین (ع) انجام می دهند داشته باشیم این ضرورت بیشتر احساس می شود و این مجموعه می تواند جایگزین چنین شب نشینی های خانوادگی باشد که رفت و آمد به چنین میدانی بسیار خطرناک هم می باشد. متأسفانه بعضی از کارشناسان متناسب با نظر بعضی از مسئولین که از پختگی کافی برخوردار نیستند، طرح هایی را ارائه می دهند که جامع الاطراف نیست. 1 یکی از کارشناسان مسلمان و متعهدی که بیش از 30 سال در اداره ثبت اسناد انجام وظیفه نموده و با وضعیت اکثر زمین های یزد آشناست اظهار می داشت: فردی را می شناسم که مسائل مربوط به زمین ترمینال را برای ساخت مصلی دنبال می کرد، دوستانه به او گفتم: فلانی! به صلاح و مصلحت فرد متدینی همانند شما نیست که این موضوع را پیگیری کنید چون بخشی از زمین مورد بحث به منظور دیگری واگذار گردیده و نمی تواند محل عبادت و مسجد مسلمانان باشد!! در این شماره درج ترجمه بعضی از آیات قرآن مجید و نقل احادیثی از معصومان بزرگوار- که درود خدا بر همه آنها باد،- تنها به منظور تذکر و یادآوری محترمانه و مودبانه به مشاوران و اطرافیان نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه یزد و استمداد از ایشان جهت صدور دستور برای بررسی سه مقاله آیینه یزد در این زمینه می باشد. نگارنده با توجه به تحقیقاتی که به عمل آورده و از بسیاری افراد نظرخواهی نموده مناسب می داند که مساله را در حد گفتن و نوشتن و به سمع و نظر مردم و مقامات اداری و روحانی رساندن و در تاریخ جراید استان و کشور ثبت و ضبط کردن و درخواست ارسال جوابیه نمودن پی گیری نماید. خداوند بزرگ در آیه شریفه 86 سوره نساء می فرماید: و هنگامی که کسی به شما تحیت گوید پاسخ آن را به گونه ای بهتر بدهید یا (لااقل) به همان گونه پاسخ گوئید، خداوند حساب همه چیز را دارد. عده ا ی از مفسرین ذیل این آیه آورده اند: آیه شریفه یک حکم کلی درباره پاسخ گویی به هر نوع اظهار محبتی اعم از لفظی و عملی می باشد و نیز در احادیث وارد شده سواره بر پیاده و آنها که مرکب گران قیمت تری دارند به کسانی که مرکب ارزان تر دارند سلام کنند و گویا این دستور یک نوع مبارزه با تکبر ناشی از ثروت و موقعیت های خاص مادی است و این درست نقطه مقابل چیزی است که امروز دیده می شود که تحیت و سلام را وظیفه افراد پائین تر می دانند و شکلی از استعمار و استعباد و بت پرستی به آن می دهند و لذا در حالات پیامبر گرامی اسلام(ص) می خوانیم که آن حضرت به همه حتی به کودکان سلام می کردند البته این سخن منافات با دستوری که در بعضی از روایات وارد شده که افراد کوچکتر از نظر سن بر بزرگترها سلام کنند ندارد، زیرا این یک نوع ادب و تواضع انسانی است و ارتباطی با مسئله اختلاف طبقاتی و تفاوت در ثروت و موقعیت های مادی ندارد 2 جواب دادن به نامه نیز همانند جواب سلام واجب می باشد و از قول حضرت امام صادق(ع) نقل شده است که آن جناب فرمودند: جواب دادن به نامه واجب است مانند جواب سلام و آنکه به سلام آغاز کند به خدا و رسولش نزدیکتر است. 3 راقم این سطور بنا ندارد زمامداری و دوران حکومت رسول گرامی اسلام(ص) و حضرت علی بن ابیطالب(ع) را با دیگر حکومت ها مقایسه نماید اما عملکرد و دستورات آنها باید سرمشق و الگوی رفتار دولتمردان و مسئولان باشد چون در مورد رسیدگی به زندگی نیازمندان نیز سفارش اکید شده است. در تاریخ اسلام می خوانیم که امیرالمومنین علی(ع) هم همچون حضرت پیغمبر(ص) ساده می زیستند و خفیف الموونه بودند. در حدیثی که اهل تسنن هم نقل کرده اند آمده است که عمربن الخطاب در شرائط خاصی وارد اتاق پیغمبر اکرم(ص) شد آنگاه که حضرت از قصه زن هایشان اعراض کردند و آنها را مخیر کردند بین طلاق و صبر کردن به زندگی ساده. عده ای از زن ها گفتند ما خیلی وضعمان، وضع ساده ایست از این غنائمی که به دست می آید به ما بدهید. حضرت فرمودند صبر کنید و بسازید و اگر نمی خواهید من حاضرم شما را طلاق بدهم و یک چیزهایی هم به شما بدهم همه گفتند نه، ما به زندگی ساده می سازیم... 4 عده ای که نظریه مدیر مسئول آیینه یزد را قبول دارند، می گویند زمینی که می خواهند در آن مصلی احداث نمایند باید از جهت شرعی و قانونی موضوع به طور کامل مورد بررسی و مداقه قرار بگیرد و علاوه بر آن معتقدند در حال حاضر تامین خوراک و مسکن، جهیزیه برای دخترانی که به علت مشکلات مالی نمی توانند ازدواج کنند، حمایت و پشتیبانی از فرزندان بدسرپرست یا بی سرپرست، رسیدگی به زندگی خانواده های زندانیان، احداث و مقاوم سازی هزاران کلاس مورد نیاز در استان، مساعدت برای درمان بیماران، سر و سامان دادن به زندگی زنان بدسرپرست، کمک به دانش آموزان مستمند و یتیم، احداث نمازخانه برای مدارس و ساخت مسجد برای دهها مجتمع مسکونی که فاقد نمازخانه می باشد، حمایت از خانواده های مستضعف و از کارافتاده و معتاد و تامین رفاه نسبی شهروندانی که با مشکلات فراوان دست و پنجه نرم می کنند و نظایر آن نسبت به ساخت مسجد و مصلی در یزد اولویت دارد و از همه مهمتر آمار نمازگزاران در چندین سال اخیر نمایانگر این است که تا سال های آینده مردم در روزهای جمعه و اعیاد مذهبی با مشکلی از نظر مکان تجمع روبرو نیستند و با رفت و آمد هفتگی در خیابان های اطراف مسجد ملااسماعیل خاطرات دوران نهضت و انقلاب اسلامی در یزد نیز زنده خواهد ماند. به ویژه که تعداد زیادی از نمازگزاران می توانند پیاده یا با دوچرخه و موتور برای شرکت در نماز جماعت در مسجد حاضر شوند. در تعلیمات دینی آمده است که در حرکت های انسان سازانه بیشترین توجه خویش را به نسل جوان معطوف دارید چه اینکه جوانان قابل ساخته شدن هستند و قلب آنان حساس و پذیرنده است و از چیزهای دیگر خالی است و شما می توانید بذر حقایق و تعالیم والا را در آن بیفشانید و بیشترین کار را درباره جوانان انجام دهید. و این هدف جز با تصحیح شکل زندگی و سالم سازی روابط اقتصادی، هرگز امکان پذیر نیست و تا به این مساله اصلی (که از اهداف عمده و اساسی پیامبران(ص) است و ما مدعی هستیم که جامعه و نظام ما جامعه و نظام انبیایی و دینی است) توجهی درخور نشود و به سطح عمل در نیاید سخنرانی ها، خطبه ها، سمینارها و وعظ ها و فلسفه ها درس های اخلاق و... هیچکدام کارساز نیست بلکه می توان گفت اتلاف وقت است و مایه از دست دادن فرصت و تضعیف توانائی های دین و گذاشتن مسائل غیراصلی در جای مسائل اصلی. از حضرت علی(ع) روایت شده است که فرمود: همه کسانی که در شهر کوفه زندگی می کنند زندگیشان به خوبی تامین است پایین ترین افراد نان گندم می خورند، خانه دارند و از بهترین آب آشامیدنی استفاده می کنند. ملاحظه کنید، پیشوای بزرگ موحدان و دنیا فراموشان تاریخ چگونه با واقعیات زندگی مردم واقع گرایانه برخورد می کند و هنگامی که می خواهد از موفقیت حکومت دینی خویش سخن بگوید به هیچ امری دیگر توجه نمی کند مگر تامین زندگی مادی مردم و رفاه نسبی همه افراد و خانوارها. 5 کارمندان و مدیران ذیربط در ادارات مختلف و نهادها و سازمان هایی که به نحوی با این قضیه و غیر آن درگیر خواهند بود به خوبی می دانند هر فرد، مسئول کارهای خود می باشد و به اصطلاح با یک چشم بر هم زدن دوران مدیریت ها تمام می شود و در نهایت پاسخگویی برای کسانی که اصول را رعایت ننموده اند باقی خواهد ماند. گاهی نیازی به لباس مبدل و گشت و گذار و درد دل مردم شنیدن و با آنها سخن گفتن هم نیست عموم شهروندان به راحتی خبرها را به اطلاع یکدیگر می رسانند. عملکرد مدیران یزدی و غیریزدی از گروه های مختلف از سی ، چهل سال پیش تاکنون در دارالعباده نقل محافل و مجالس و ورد زبان هاست آنها که روش خدا پسندانه ای در پیش گرفته بودند توانستند نام نیکی از خود به یادگار بگذارند و افرادی که خدای ناکرده برابر با ضابطه گام بر نداشته اند عملکرد و خاطراتشان در چشم و دل شهروندان باقی است. از پروردگار یکتا درخواست می نمائیم همه را موفق بدارد تا مطابق با شرع و قانون اقدام نمائیم. به امید آن روز مدیرمسئول پی نوشت ها: 1- سایت یزد فردا ، 9/6/1394، اظهار نظر آقای علی اصغر باقری 2- تفسیر نمونه ، جلد 4، صفحه 46، چاپ 1355، دارالکتب الاسلامیه 3- اصول کافی ، جلد 4، صفحه 503 4- سیره نبوی ، استاد شهید آیت ا... مرتضی مطهری، صفحه 57 5- الحیاه ، علامه محمدرضا حکیمی، جلد سوم، صفحه 58 و 59 ...
این اقدام مضحک و غیر عقلانی بود / شاکله انقلاب اسلامی غیر از مستضعف سالای است؟
. عضو شورای تببین مواضع بسیج دانشجویی فارس افزود : مسئولین استانی چقدر خودشان را از قشر کم درآمد جامعه سوا کرده اند که نسبت به چنین فاجعه معیشتی سکوت اختیار کرده اند؟ وقت آن رسیده نمایندگان مجلس نسبت به این اقدام خلاف عدالت اجتماعی و خلاف آرمان های حضرت امام موضع بگیرند. مگر شاکله گفتمان انقلاب اسلامی چیزی جز مستضعف سالاری بود و حضرت امام بارها بر آن تاکید داشتند لذا فرمودند: "دولت واقعاً
دختران چگونه می توانند از سویی شاد بپوشند و از سویی بدون تبرّج در جامعه حضور داشته باشند/ توجیه احادیث ...
در انسان وجود دارد. از آیات مربوط به خلقت حضرت آدم و حوا نیز فطری بودن پوشش و حجاب استفاده می شود. خداوند در قرآن به انسان ها هشدار می دهد که مواظب باشند مبادا همان گونه که فتنه و فریب شیطان باعث برهنگی آدم و حوا گردید، موجب فریب و برهنگی آنان نیز بشود. (17) قرآن همچنین از وسوسه شیطان برای برهنگی آدم و حوا خبر می دهد(18) و بالاخره از کارایی وسوسه شیطان نسبت به آدم و حوا و خوردن از شجره ممنوعه و
مراقب فتنه اکبر و اختلافات داخلی باشید
مهر: نکته ای اخلاقی از دروس آیت الله قرهی در پی می آید. فرمودند: إِنْ کَانَ الشَّیْطَانُ عَدُوّاً فَالْغَفْلَهُ لِمَا ذَا [1] [1]، اگر شیطان، دشمن است، پس غفلت برای چیست؟ یعنی اصلاً دیگر غفلت، قابل پذیرش نیست، مگر می شود با وجود شیطان، غفلت کرد!؟ مثلاً بدانیم در کوچه ای، دزد است؛ امّا خانه مان را همین طور به امان خدا بگذاریم برویم. درب ها را قفل نکنیم، به همسایه نسپاریم و برویم. لذا
بسیج در قاب تصویر، دیروز، امروز و فردای آذربایجانی ها
جمع می کند؛ در حقیقت همه انسان های مؤمن، آگاه، بصیر، عاشق، متعهد و علاقه مند و آگاه به کار، در هر میدانی از میدان ها هستند، که برای ملت مفید است، جزو بسیج اند؛ لذا بسیج یک نام مقدس است . با این وجود، برگزاری برنامه های شاخص هفته بسیج در سراسر کشورمان و به ویژه در آذربایجان نیز، با هدف تجدید بیعت با آرمان های امام و رهبری، به منظور ترسیم عظمت و شکوه پایداری بسیجیان کشورمان در راه پیشبرد
حجت الاسلام میر باقری: اعظم مصائب در گریه کردن برای حضرت سیدالشهدا (ع) است
است . سیدالشهدا علیه السلام حتی انبیاء علیهم السلام را هم شفاعت کرده اند. این پیغمبر خدا حاضر است سر فرزندش را ببرد تا جلوتر بیاید. ما با گریه برای حضرت سیدالشهدا علیه السلام گناهانمان پاک می شود و آن ها مقاماتشان بالا می رود. اگر جبرئیل و میکائیل برای امام حسین علیه السلام گریستند حضرت فرمودند: برای شما مجلس عزا در بالاترین جای علیین برپا کردند. اعلی علیین خیلی مقام عجیبی است.
برای رهایی از فکر گناه چه کنیم؟!
به گزارش یزد آوا به نقل از حوزه علمیه یزد، حجت الاسلام و المسلمین محمد شمس در جمع کادر اداری حوزه علمیه استان یزد در خصوص آداب بهره گیری از فرصت خیر با اشاره به روایت از امام علی (علیه السّلام) برگرفته از کتاب مفاتیح الحیات اثر آیت الله جوادی آملی، اظهار داشت: امیرمؤمنان (علیه السّلام) می فرمایند: فرصت مانند ابر از افق زندگی می گذرد
اسلام رحمانی زاویه اساسی با اسلام ناب و اصیل دارد
گفتند تا قدرت اسلام بیشتر از این نشده حمله کنیم و او و اسلام را نابود کنیم. آنها قصد حمله می کردند و پیامبر(ص) در مقام دفاع برمی آمد. از این موارد در دوران آن حضرت زیاد است. جنگ های متعددی به پیغمبر(ص) تحمیل شد چه در قالب غزوه چه در قالب سریه. با اینکه پیغمبر(ع) دعوت هم نکرده بود. آنها هستند که می آیند حمله می کنند. شما ببینید دو هفته بعد از فتح مکه غزوه حنین به پیغمبر(ص) تحمیل شد. علت وقوع این
بی ریشه بودن مبانی اصلی ترین مشکل جهان غرب
نخواهی شد؛ زیرا او در قدرت تو نیست، در احاطة تو نیست. بخواهی حکیمانه یا متکلّمانه پر بکشی، با پژوهش و اندیشه و دانشوری بالا بیائی، به خدا نمی رسی: لا یُدرِکُهُ بُعدُ الهِمَمْ وَ لا یَنالُهُ غُوصُ الفِطَن. بخواهی با همت بلند پرواز کنی، حکیمانه و متکلّمانه به هویت الهی برسی؛ در دسترس اندیشة تو نیست. بخواهی عارفانه غوّاصی کنی، این دریا پایان ندارد تا به آن عمقش برسی و گوهر هویت الهی را باز
همدلی و هم زبانی در کلام امام علی(ع)
دیگران باشد. آدمی هر چند، خرد و بی مقدار باشد و در دیده ها بی ارج آید، می تواند که دیگران را بر حق یاری دهد یا از دیگران یاری خواهد . راهکار امام علی(ع) برای تحقق همدلی میان دولت و ملت از نگاه امیرالمومنین(ع) حکومت فرصتی برای خدمت به دین خدا و بندگان اوست، حضرت به کارگزاران حکومتی اش به طور جدی تذکر می داد که پست و مقام طعمه نیست بلکه امانتی است در اختیار شما تا از این فرصت برای خدمت
آیا بعد از فاجعه منا، می توان حج را تعطیل کرد؟
نوبت زمزمه کرد. من گفتم: درست. اما اجر کدام یک بیشتر است؟ ابو عبد اللَّه گفت: چه مانعی دارد که انسان، هم به حج خانه خدا بیاید و هم در راه خدا صدقه بپردازد؟ (راوی میگوید) من گفتم: اگر توان مالی عمل به هر دو عبادت را نداشته باش، چه می تواند بکند؟ امام صادق، گفت: این کار که غیر ممکن نیست: مثلا هر گاه که قرار باشد ده درهم هزینه سفر کند به پنج درهم اکتفا کند و پنج درهم دیگر را در راه خدا صدقه کند و اگر
فرمانده سپاه ناحیه کوار: دشمن به دنبال نمایندگانی است که اهل بده و بستان باشند
صهیونیست و آمریکا اعلام می کند، سوریه، لبنان، فلسطین، عراق و یمن را نابود کنید، هر چه هزینه دارد من می دهم. این همان اسلام ابوسفیان و معاویه و یزید است. سرگرد امیری با اشاره به سخنان رد و بدل شده بین حضرت اباعبدالله (ع) و ولید ابن عقبه که می خواست پس از مرگ معاویه برای حکومت یزید، از حضرت بیعت بگیرد و حضرت فرمودند مثلی لا یبایع مثله ... فردی همچون من با فردی مثل یزید بیعت نمی کند ، افزود
خوارج در بیانات پیامبر/ انحرافات خوارج چه بود؟
بیانی دیگر حضرت علی (ع) در پاسخ به آنان فرمود: کلمة حق یراد بها الباطل. 15 چون نظر خوارج از جمله "لا حکم الّا للّه" این بوده، هر حکمی که در کتاب خداوند نباشد پیروی کردن از آن جایز نیست و عمل بدان ناروا است، حضرت فرمودند: بلی جز حکم خدا حکمی نیست، امّا خوارج از طریق نفی حکم غیر خدا می خواستند فرمانروایی را از غیر خدا نفی کنند، بدین ترتیب وقتی که برای غیر خدا هیچ دستوری نباشد، حکومت و
صحابه ای که برخی آیات قرآن به او اشاره دارد/ فردی که رسول الله او را از اهل بیت خویش نامید
کتاب اول (نخستین کتابی که بر پیامبران الهی نازل شده بود) و کتاب آخر (قرآن مجید) را به تو آموخته است. [1] ولایتمداری سلمان سلمان بعد از رحلت جان سوز رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به عنوان یکی از یاران حضرت علی علیه السلام و اول کسی بود که برعلیه اهل سقیفه قیام و ماجرای سقیفه را رد نمود، بارها در خطبه هایی که می خواند غصب خلافت و مظلومیت حضرت علی (ع) را بیان می نمود و می گفت
آن روی سکه ذلت و نکبت
حاکمیت سرمایه و سرمایه داران بر مظلومان و پابرهنه ها و در یک کلمه اسلام امریکایی را ترویج می کنند و از طرف دیگر سر بر استان سرور خویش امریکای جهانخوار می گذارند". و لذا با یک حساب ساده و با رجوع به عقلانیت بخوبی مشخص است که در پی جنایات ددمنشانه آل سعود در کشتار مردم بیدفاع و مظلوم یمن و به راه انداختن سیل خون و تشدید بیداری اسلامی و بلند شدن فریاد سازمانهای باصطلاح مدافع حقوق بشر نسبت به عمق
طبس رکورددار ثبت نام برای زیارت کربلا در اربعین حسینی در بین شهرستانهای استان
سال است این سفر معنوی در عراق توسط مردم این کشور و دیگر مردم جهان اعم از مسیحی، یهودی، شیعه و سنی انجام می شود. به طوری که پس از سقوط صدام و با توجه به اینکه ممانعتی از انجام این سفر به عمل نمی آید به این اجتماع عنوان بزرگترین اجتماع عاشقان اسلام، قرآن و اهل بیت داده شده و لذا در این راستا امسال گام های مؤثر و مفیدی برای این حماسه بزرگ در جهان اسلام برداشته شده است. به لطف خدا مردم از سراسر دنیا و
توصیه های اخلاقی به زائرین حرم حسینی
وَ أَتْبِعِ السَّیِّئَةَ الْحَسَنَةَ وَ خَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ؛ هر کجا بودی از خدا بترس و تقوی داشته باش، بدی را با خوبی پاسخ ده و با مردم با اخلاق نیکو برخورد کن. سپس هنگامی که حضرت با او خداحافظی کردند به وی فرمود: زَوَّدَکَ اللَّهُ التَّقْوَی وَ جَنَّبَکَ الرَّدَی وَ غَفَرَ لَکَ ذَنْبَکَ وَ وَجَّهَکَ إِلَی الْخَیْرِ حَیْثُمَا تَوَجَّهْتَ؛ خداوند تقوای تو را افزون کند و تو را از
انسان با نوشیدن این جرعه دوست خدا می شود!
: و آنها که خشم خود فرو خورند و از مردم بگذرند، و خدا نیکوکاران را دوست دارد، 128- سوره آل عمران و خدا او را بجای فرو خوردن خشمش این پاداش دهد (یعنی او را دوست دارد) علاوه بر این، آن حضرت (ع) فرموده اند: هر که خشمی را فرو خورد که بتواند آن را اعمال کند (و از طرف خود انتقام بگیرد)، خدا روز قیامت دلش را از رضای خود پر کند . امام صادق (ع) می فرمایند: در برابر دشمنان نعمت ها صبر
بصیرت، شرط اصلی مداحی و شاعری اهل بیت علیهم السلام است/از خدا عاقبت به خیری بخواهید + گزارش تصویری
ساخته است جبهه مان شام و عراق است، دو جا می جنگیم عشق از غیرت ما تیغ دو دم ساخته است روی لب هامان یا زینب و یا عباس است کار دشمن به همین یک دو قسم ساخته است می رسد عاقبت آن روز که در خاک بقیع چشم تا باز کنیم شیعه حرم ساخته است همچنین مهدی حسن زاده، رتبه برگزیده در گروه سنی نوجوان در بخش مداحی که از استان گیلان شهر رشت در
بررسی دلایل افزایش طلاق در دهه هفتادی ها/ دخترها برای فرار از خانواده ازدواج می کنند و طلاق می گیرند
باشیم، و شاهد جامعه ایده آلی که اسلام ناب محمدی را نمایندگی می کرد باشیم، ولی عملا با نسلی مواجه می شویم که سوژه صحبت شما هم هستند، و کاملا بر مادیات تاکید دارند، اهداف آن ها کاملا مادی تعریف می شود، ایده آل هایشان تا حد زیادی جنبه لذت گرایی و مصرف گرایی و مادیات و امتیازات مادی زندگی پیدا کرده است، و به عبارتی می توان گفت در برخی از شئون زندگی قداست هایی را که مورد باور و احترام نسل