خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
دوری از عُجب و خودپسندی
باز می کند و شما را وادار می کند به شدت مواظبت در مستحبات و اذکار و اوراد و در ضمنْ عمل یکی از اهل معصیت را در نظر شما به مناسبت حال شما جلوه می دهد و به شما القا می کند که شما از این شخص به حکم شرع و عقل بهترید و اعمال شما موجب نجات شماست و بحمدالله شما پاک و پاکیزه هستید و از معاصی عاری و بری هستید. از این، دو نتیجه می گیرد: یکی بدبینی به بندگان خدا و دیگری خودپسندی؛ که هر دو از مهلکات و سرچشمه ...
ردپای جهانگیری در دریافت حقوق های نجومی/ واکنش کاخ سفید به سخنان سید حسن نصرالله/ آمار عجیب از واردات ...
نوعی برنامه است. این استاد دانشگاه تصریح کرد: علاوه بر تمام مشکلات به جای مانده از دولت قبل، دولت می توانست سیاست های بهتری در زمینه اشتغال اتخاذ کند و ما شاهدیم که دولت در زمینه اشتغال خیلی کند عمل می کند. همین اقداماتی که اخیرا شروع کرده به نظر من سرعت لازم را ندارد، ارزیابی بنگاه های کوچک و متوسط و مشکلاتی که این بنگاه ها با آن درگیر هستند را خیلی زودتر از این ها دولت می بایست انجام می ...
ترویج قرآن جز با ارائه عملی مفاهیم این کتاب آسمانی ممکن نیست
...: نظم اجتماعی، آموزش صحیح، شایسته سالاری، ایجاد فرصت برابر برای پیشرفت، اولویت دادن اخلاق، مذموم بودن بیکاری و کم کاری، توجه به فضایل انسانی، رعایت حقوق افراد، احترام به قانون، دوری از شخص محوری و سلیقه گرایی همه و شاخصه هایی هستند که اگر در متن جامعه به منصه ظهور برسد یا در عمل بر جریان مخالف خود تفوق داشته باشند، می توان نوید تحقق سبک زندگی اسلامی را در جامعه داد. کهن ترابی درخصوص ...
برگزاری مراسم شب قدر در بقعه متبرکه بی بی حسنیه تربت حیدریه
مشکلات ما این است که متأسفانه به نبودن حضرت مهدی (عج) عادت کرده ایم و شاید فراموش کرده ایم که می توانیم با یک نگاه این امام، منقلب شویم تا خدا ما را ببخشد. یادآور می شود، بعد از سخنرانی حجت الاسلام وحیدی، استاد حوزه علمیه ذکر مصیبت، مراسم دعاخوانی، قرآن بر سرگرفتن و مراسم سینه زنی در این بقعه متبرکه برگزار شد. ...
مهمانی خدا/ اعمال و دعای مخصوص روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان / صوت تلاوت جزء بیست و سومین قرآن کریم
بندگان بیناست” که ما نیز در این روز با اینکه دارای گناهان و لغزشهای بسیاریم اما از خداوند توبه پذیر و مهربان خواستاریم که گناهان و لغزشهای ما را آمرزیده و مقام و رتبه اهل تقوا را که در پیشگاه او از درجات والایی برخوردارند به ما عطا فرماید. در ماه خدا هستیم، ماهی که متبرک به نور قرآن الهی است، برای بهره مندی بیشتر از این همه نور و برکت در این ماه هر روز یک جزء از قران را به صورت صوتی در ...
مادری که پسرش را حبس کرد
نفسشان می نویسی و نوید سربازانی را می دهی که در میدان های آتش قدم می گذارند و می پرسی: ظهور این جوانان چه معنایی دارد؟ و خودت اینگونه عاشقانه پاسخ می دهی: اینان طلیعه دار عصر توبه ی بشریت و نمونه ای از انسان های آینده هستند و آینده ی انسان آینده ای الهی است. آنان ابراهیم وار هجرت کرده اند و اسماعیل گونه سر به قربانگاه سپرده اند تا انسان به خلیفه ی اللهی و امامت رسد و این است معنای باطنی این سخن که ...
حسین پرنیا: برخی موسیقی ها خطرناکند
باقی ماند؟ ما چقدر با همین ماهواره مبارزه کردیم؟ خودِ من بارها شاهد این صحنه ها بوده ام. نتیجه این اقدامات چه شد؟ آیا دیگر کسی ماهواره نگاه نمی کند؟ ما باید کار دیگری انجام دهیم. ما باید علم، آگاهی و فرهنگ این را برای مردم باز کنیم و حق انتخاب را به مردم دهیم. من از شما سوال دارم اگر تلویزیون خودمان بهترین گروه های موسیقی را نشان دهد و برنامه هایی با حضور بهترین استادانِ موسیقی ایران داشته باشد ...
تخلیه عقیدتی در کوفه چگونه انجام گرفت؟!
] از جمله عثمانی های کوفه، ابو برده بن عوف ازدی بود، [146] بزرگان قبیله، ذکر می کنند که او عثمانی مآب بود و همراه علی(ع) در صفین حضور داشت، هنگام بازگشت به کوفه، با معاویه مکاتبه کرد. هنگامی که معاویه به خلافت رسید، زمینی را در فلوجه به او داد و بر او بخشش بسیاری می کرد [147] و از جمله کسانی بود که عبیدالله بن زیاد، سر امام حسین(ع) را با او به نزد یزید فرستاد [148] . [149] ...
درباره عبدالله بن جعفربن ابی طالب
محبوب مهدویان پدر عبدالله, جعفربن ابی طالب و مادرش إسمإ بنت عمیس خثعمیه است. وی به هنگام اقامت والدین خود در حبشه, در آن جا متولد شد.(1) او نخستین فرزند جعفر و نخستین مولود مسلمانان در حبشه بود.(2) گفته اند او در زمان رحلت رسول خدا(ص) ده ساله بوده است (3) عبدالله بن جعفر را با کنیه ابوجعفر می خواندند;(4) برخی نیز از او با کنیه ابومحمد و ابوهاشم یاد کرده اند.(5) عبدالله بن جعفر از رسول خدا(ص), عمویش علی بن ابی طالب(ع), مادرش اسمإ بنت عمیس و هم چنین از ابوبکر, عثمان و عم ...
اندیشه های حسن صبّاح در باب امامت و حجّت
آن فرد برگزیده جز حضرت علی علیه السلام نیست. استدلال شیعیان اساساً بر این دلیل استوار بود که فقط علی علیه السلام داعیه ی جانشینی پیامبر را داشته و بنابر ادعای علی که او به تصریح پیامبرصلی الله علیه وآله امام مبین و برگزیده از جانب خداست، این حق برای آن حضرت ثابت می گردد؛ لذا ادعای اهل سنت مبنی بر این که اشخاص می توانند به اختیار خود خلیفه ای برگزینند، نه تنها مخالف و مغایر این دلیل مبین (یعنی ...
صابئین در قرآن
.... حال آن که مسلمانان به اظهار حنفیت رغبت کامل داشته و همان گونه که در قرآن کریم حنیف در مواردی همان اسلام دانسته شده, مسلمانان نیز به انتساب خود به حنفیت افتخار می کرده اند, که نمونه هایی از آن را در کلمات پیامبر(ص) مشاهده نمودیم. حضرت حمزه(ع) به هنگام اسلام آوردن, در پاسخ مشرکین اشعاری به زبان میآورد که موید این معناست: حمدت الله حین هدی فوادی الی الاسلام و الدین الحنیف ...
درباره محمد بن ابی حذیفه از شخصیت های صدراسلام
خلافت عثمان، محمد بن ابی حذیفه در مسجد مصر با بیان کوتاهی ها و نارسایی های خلافت عثمان، گفت: ما به خدا و شما، از آنچه در اسلام عمل شد و آنچه در دین خدا پدید آوردند، شکایت می بریم. در این هنگام گروه کثیری از پیروان عثمان، از جمله معاویة بن حدیج، خارجة بن حذافه، بسر بن ابی ارطاة و مسلمة بن مخلد انصاری از او کناره جستند و از در مبارزه با وی برآمدند و خلیفه را از عملکرد محمدبن ابی حذیفه آگاه ساختند. با ...
علل دستگیری حسین بن روح نوبختی توسط دولت عباسیان
حسین بن روح نوبختی که نزد امامیه به عنوان سومین نایب خاص امام دوازدهم علیه السلام معروف است، پنج سال از عمر خود را (317 - 312 ق / 929 - 924 م) در زندان مقتدر، خلیفه ی عباسی، به سر برد. این نوشته به بررسی علل دست گیری او می پردازد. در مورد دست گیری او دو علت مطرح شده است: 1. عدم پرداخت اموالی که حکومت از او مطالبه می کرد؛ 2. همکاری با قرامطه. در این مقاله علت اول تأیید و علت دوم رد شده ...
تشیع در عصر غیبت صغری؛ تداوم و تحول
از حسین بن روح درباره علت تسلط دشمنان بر امام حسین(ع) سوال کرد, او پاسخ مفصل و قانع کننده ای ارائه داد به طوری که راوی می گوید: (در این که او این پاسخ ها را از جانب خود می گوید تردید کردم ولی بدون آن که سخنی بگویم او روبه من کرد و گفت: اگر آسمان بر سرم فرود آید یا بادهای سهمگین برمن بوزد بهتر است از این که به رإی و نظر خود در امور دینی سخن بگویم. این مطالب را از اصل یعنی حجت خدا شنیدم ...
قُرّاء و نقش ایشان در تحولات قرن اول هجری
وآله حاضر می شدند. در فهرست اسامی اهل صفه، شمار بسیاری از قرّاء مشهور دیده می شوند، مانند مصعب بن عمیر، مسعود بن ربیع، ابودرداء، عکاشه، صهیب بن سنان، عبداللَّه بن مسعود و سالم مولی حذیفه.60 اویس قرنی نیز از جمله قرّاء و یکی از زهاد هشت گانه بود.61 جریان های کلامی قرن اول هجری بستر پرورش اندیشه های کلامی گوناگون است. با ظهور اسلام، برخورد این تفکر جدید با عقاید، سنت ها و فرهنگ های ...
مذهب امامیه در قرن چهارم هجری
را در شکل گیری این شهر و بنای مرقد امام حسین(ع) نقش مهمی بوده است. در زمان حکومت سیف الدوله حمدانی که شیعه امامی بود, دو شهر دمشق و حلب خالی از شیعیان امامی نبوده است; خصوصا که اهل حلب بیشتر شیعه بوده اند و اواخر خلافت عباسی به مذهب امامیه اقتدا می کردند. در شهر حمص نیز شیعیانی از امامیه دیده می شدند که در شیعی گیری خود غلو می کردند.(61) در موصل هم محله ای وجود داشت که خاص شیعیان امامیه بود و گاه ...
پیدایش نصیریان علویان
را تلقین می کرد اما در عمل به وظایف مذهبی سست بود.(31) دیگر نویسنده شیعی, ابوجعفر طوسی (متوفای460ه'1067/م) در کتاب ((الغیبه))اش اظهار می دارد که وقتی امام یازدهم از دنیا رفت, محمدبن نصیر ادعا کرد که او ((باب)) امام دوازدهم, مهدی(ع) شده است.(32) همین اظهارات توسط ابو منصور طبرسی (متوفای620ه'1223/م) در کتاب ((احتجاج))اش,(33) و توسط ابن مطهرحلی (متوفای726ه'1325/م) در ((الرجال))اش(34) گزارش ...
در هاون کار فرهنگی آب نکوبید
پیرامون مباحث دینی و الهی، صرفاً حجابی می شود که انسان را از درک حقیقت بازمی دارد، چیزی که مهم است اتصال به اصل حقایق وجودی است، نه داشتن مفاهیم و اطلاعاتی از آن حقایق نزد خود. اشتباه بزرگ همین است که این داشته ها به جای خود حقیقت تلقی شود، و مخاطب کار فرهنگی زمانی که با چند کلمه و جمله تعریفی از خدا در ذهنش شکل گرفت و استدلالی برای اثبات او آموخت، می پندارد که دین دار شده است. این طرز تلقی در نهایت ...
داوری قرآن کریم نسبت به سخنان منافقان با تکیه بر آرای آیت الله جوادی آملی
جامعة اسلامی بودند، از این رو، در باب خود سخنانی را بیان می کردند که تنها لقلقة زبان بود و این اقوال در مقام عمل، نمودی نداشت. 111) ادّعا و اظهار ایمان از گفتارهای منافقان در آیات قرآن ادّعای ایمان است. در سورة بقره، نخستین نشانه ای که برای آنها بیان شده، اظهار ایمان دروغین آنهاست: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن یَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْیَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِینَ ...
بررسی اعجاز در قرآن بر اساس علم منطق با تکیه بر احادیث
انجام آن عمل عاجز و ناتوان باشند، چنین عمل خارق العاده را معجزه و انجام دادن آن را اعجاز می نامند (خویی، 1371، ج 1: 57). امام صادق(ع) نیز می فرماید: المُعجِزَه عَلاَمَه لِلَّهِ لاَ یُعطِیهَا إِلاَّ أَنبِیَائَهُ وَ رُسُلَهُ وَ حُجَجَهُ لِیُعرَفُ بِهِ صِدقُ الصَّادِقِ مِن کِذبِ الکَاذِبِ: معجزه نشانه ای از خداست و آن را تنها به پیامبران، فرستادگان و حجّت های خود می دهد تا به وسیله آن، راستِ راستگو ...
آزادی عقیده و آزادی بیان با تکیه بر واکاوی تفسیری آیه ﴿لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ﴾
و از آن جمله شریعت پیامبر خاتم(ص)، ایمان دارند و تسلیم فرمان خداوند می باشند، ولی پیروان دیگر ادیان، بعد از آگاهی از ظهور پیامبر اسلام و دستور خداوند به اطاعت از او، تسلیم فرمان خداوند نشده اند (ر.ک؛ آل عمران / 19). از سویی نیز حرف ال در الدّین یا الف و لام عهد است و اشاره به دین و شریعت اسلام دارد و یا بدل از اضافه است و منظور دین الله و آیین اسلام می باشد (ر.ک؛ فخر رازی، 1420ق.، ج 7: 15). واژه ...
بررسی فصل مقوّم انسانیّت در آموزه های قرآن کریم
بی عمل از اهل کتاب به حمار در آیه پنجم از سوره جمعه نیز از باب مسخ ملکوتی است؛ زیرا این تشبیه از آن جهت است که حمار نیز در پی یادگیری و عمل کردن به محتوای بار کتاب نیست و اساساً حمار از حمل کتاب فقط حجم و وزن آن را می فهمد و کاری ندارد که بار او کتاب است یا غیرکتاب، یا اگر کتاب است، آن کتاب قداست دارد یا ندارد. این گونه تمثیل ها در قرآن نیز برای بیان حقیقت و باطن افراد است، نه صرفاً تشبیهی ادبی ...
اعمال مخصوص شب 23 ماه رمضان/ آخرین شب قدر را دریابید
... امام صادق علیه السلام خطاب به ابو بصیر : هر کس دو سوره عنکبوت و روم را در ماه رمضان ، در شب بیست و سوم بخواند ، به خدا قسم ای ابو محمّد او از اهل بهشت است و هرگز در این سخن استثنا نمی کنم و نمی ترسم که خداوند ، در این سوگند گناهی بر من بنویسد. این دو سوره نزد خداوند ، جایگاهی والا دارند. (9 الإقبال: و از اعمال افزون در شب بیست و سوم ، خواندن سوره دُخان در ...
موفقیت های ایران بخاطر بهره گیری از دکترین مقام معظم رهبری است
اسلامی موجب سعادت معنوی می شود. این استاد دانشگاه در ادامه عنوان کرد: خداوند در آیه 164 سوره آل عمران قرآن فرموده است که من مقام حاکمیت را به فرد ظالم نمی دهم و مدیریت جامعه را به دست معلمی می دهم که یُزَکّیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ باشد و کار انبیا این است؛ کار انبیاء نجات بشریّت و ایجاد یک جامعه انسانیِ و قرآنی است. دبیر کل حزب مردم مسلمان اظهار کرد: دکترین مقام معظم رهبری به ...
تدبیر و تقدیر
برای بشر امروز و نسل حاضر بنی نوع آدمی مطرح می باشد ، و یا قابل طرح است که به تبیین و تصحیح باور مندی نسل جوان کنونی مدد می رساند . 2- نسبت تقدیر و تدبیر در اصل خلقت و تکوین عالم مخلوقات ، هم تدبیر از آن خدا است و هم تقدیر ، زیرا ، خدای متعال خالق است و منشا و مصدر مخلوقات هموست و او واجب الوجود است و هستی و وجود ممکنات از او هستند ، یعنی زندگی و هستی مخلوقات از رحمت و فضل الاهی ظهور ...
اصالت سخنان امام علی(ع) درباره آفرینش انسان و حیوان و نقد شبهات
چکیده از زمان تألیف نهج البلاغه به قلم سیّد رضی تا به امروز، انتقادهایی درباره انتساب آن به امام علی(ع) و گردآورنده اش وارد شده است. برخی از ناقدان اهل سنّت در تبیین این شبهه، توصیف های دقیق امام علی(ع) درباره آفرینش موجودات را به عنوان سند ادّعای خویش مطرح نموده اند و چنین اظهار داشته اند که سبک این دست از سخنان امام(ع) مربوط به دوره عبّاسیان است و این گونه بیان ها در زمان حیات امام ...
ویدیو: تا سحر با ذات اقدس احدیت خلوت کنیم
...، شب شهادت حضرت علی (ع) امام نخست شیعیان، قدر لحظه ها را می دانیم و تا سحر همراهی تان می کنیم تا در این شب زنده داری، خواسته هایمان را در محضر ذات اقدس احدیت بگوییم و ائمه هدی به ویژه امام زمان (عج) را واسطه پذیرش خواسته هایمان می کنیم. در برنامه ای که تقدیم می شود، در آغاز تلاوت سوره های قدر، روم و دخان را گوش جان خواهیم سپرد. سپس روضه خوانی حاج احمد واعظی و پس از آن، با هم دعای ...
مفهوم ذکر و جلوه های گوناگون آن
...: حجت الاسلام والمسلمین محمدباقر تحریری در ادامه شرح فقرات دعای افتتاح در این فراز از دعا به چگونه حق شکر خدای متعال و ضرورت اهتمام به معارف ادعیه و مکتب اهل بیت علیهم السلام می پردازد. چگونه حق شکر خدای متعال را بجا آوریم؟ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی یُجِیبُنِی حِینَ أُنَادِیهِ وَ یَسْتُرُ عَلَیَّ کُلَّ عَوْرَةٍ وَ أَنَا أَعْصِیهِ وَ یُعَظِّمُ النِّعْمَةَ عَلَیَّ فَلَا ...
ارزش شب قدر ذاتی یا اکتسابی؟
...، در این شب نزول پیدا می کنند، این استثنایی است و در شب قدر فقط هست. شب قدر قاعدتاً باید واجد یک ارزش ذاتی باشد که این تحول اینگونه ای بین آسمان و زمین به وقوع می پیوندد . آیا شب قدر در ادیان دیگر وجود داشته است . سوالی وجود دارد که اگر ارزش ذاتی دارد، باید قبل از دین اسلام، در ادیان دیگر هم یک ظهور و جلوه و بروزی این شب قدر از خودش می داشت، شب قدری با این همه اهمیت و عظمت ...
مراد از ریسمان خدا در آیه وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمیعاً چیست؟ قرآن، امام و یا ...؟
خدا و نور روشنگر و درمانی سودبخش است .[10] 2. امام علی(ع): خداوند سبحان، هیچ کس را به چیزی مانند این قرآن، اندرز نداده است؛ چرا که قرآن، ریسمان استوار خدا و دستاویز مطمئن او است .[11] 3. امام سجاد(ع): امام و حجت خدا بایستی معصوم باشد . از ایشان سؤال شد: معنای عصمت چیست؟ حضرت فرمود: معصوم کسی است که معتصم به حبل الله که قرآن است، می باشد .[12] ب. اهل بیت(ع)، حبل ...
