خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
چرا پیامبران از فرشتگان نیستند
این موقع، به تقاضای او ترتیب اثر داده می شود و به هنگامی که قبول نکرد، فرمان نابودی او صادر می شود. در آیه بعد به پاسخ دوم می پردازد و آن این که: پیامبر(صلی الله علیه وآله) به مقتضای مقام رهبری و عهده دار بودن امر تربیت مردم، و سرمشق عملی به آنها دادن، لازم است از جنس خود مردم و همرنگ و هم صفات آنها باشد و تمام غرائز و صفات انسان در او وجود داشته باشد، زیرا فرشته علاوه بر این که: برای ...
اولین مرحله برای سالکان راه حق، گناه زدایی است
، کار بدی کرده، اگر آن کار، حق الله باشد، به دو شخص و اگر حق الناس باشد، به سه شخص ظلم کرده است: کسی که حق، عرض یا مال او تلف شده و از بین رفته است. امر خدا که اطاعت نشده است؛ چون خدا تضییع حقوق دیگران را تحریم کرده است. خود گناهکار؛ زیرا او با این کار، روح خویش را آزرده و به آن آسیب رسانده استگ و با توجه به این که روح و بدن، چند صباحی مجاور و همسایه همند ولی به ...
تفاوت عقل جزئی و عقل کلی
به گزارش خبرگزاری رسا به نقل از مهر ، سی وسومین نشست از مجموعه درس گفتارهایی درباره خواجوی کرمانی به بررسی یک غزل عارفانه خواجوی کرمانی اختصاص داشت که با سخنرانی دکتر حسن بلخاری قهی، استاد دانشگاه تهران و رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، در مرکز فرهنگی شهر کتاب برگزار شد. بلخاری سخنانش را با خواندن غزلی از خواجو آغاز کرد: به عقل کی متصور شود فنون جنون/ که عقل عین جنونست والجنون ...
امام شناسی یک حوزه میان رشته ای است
شد می توان غایت علم کلام را نیز دفاع از ساحت دین عنوان کرد. حسن حضرتی در ادامه با پرداختن به بحث مقام ثبوتی و اثباتی ائمه اظهار داشت: دانش کلام بیشتر به مقام ثبوتی امام و دانش تاریخ بیشتر بر مقام اثباتی آن تأکید دارد. امام شناسی یک حوزه مطالعاتی میان رشته ای است. مورخان و متکلمین در امام شناسی باید به معارف یکدیگر نظر داشته باشند. نسبت رویکرد کلامی و رویکرد تاریخی در یک بررسی تاریخی ...
نیکوکاری، معروفی هموزن با عدالت ورزی
مروری بر سخنان و سیره معصومان علیهم السلام نیز گویای دغدغه جدی آنان درباره این قشر از جامعه بوده است. چنانکه امیرمؤمنان علیه السلام خانه ای که در یکی از محلات بود برای استفاده مستمندان وقف نمود؛ و امام حسن علیه السلام دو بار تمام اموال و دارایی خود را در راه خدا خرج می کند و سه بار ثروت خود را به دو نیم تقسیم کرده و نصف آن را برای خود و نصف دیگر را در راه خدا بخشد. درباره ...
ما ملی- مذهبی نیستیم!
شده است. این به عنوان یک بحث تاریخی مطرح است. من ایرادی نمی بینم که کسی بیاید و از نظر علمی بحثی را مطرح کند و کسی هم به او جواب بدهد. برایتان خاطره ای نقل کنم. یک وقتی مرحوم مطهری با مرحوم طباطبایی برای معالجه چشم ایشان به لندن آمده بودند و در منزل آقای شهرستانی اقامت کرده بودند. آقایان سروش و کمال خرازی پیش من آمدند و گفتند آقای مطهری این طرف و آن طرف گفته شریعتی را خود ساواک به خارج فرستاده ...
پاسخ قرآنی به تحریف قرآن توسط روحانی
مسلمانان و کمک به دشمنان اسلام نباشند، ولی آنها هر بار پیمان خود را می شکستند" (الَّذِینَ عاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ یَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِی کُلِّ مَرَّةٍ) نه از خدا شرم می کردند" و نه از مخالفت فرمان او پرهیز داشتند" و نه از زیر پا گذاردن اصول انسانی پروا می نمودند (وَ هُمْ لا یَتَّقُونَ ). تعبیر به" ینقضون" و" لا یتقون" که فعل مضارع است و دلالت بر استمرار دارد دلیل بر این می باشد که آنها کرارا ...
به دنبال چراغی برای فهم حقیقت عاشورا باشیم
هنوز با این سوال ها مواجه نشده بودند! میهمان برنامه چهل چراغ در ادامه به ارتباط هنر و دین پرداخت و در این باره عنوان داشت: خداوند وقتی اراده به خلق کردن می کند، این آفرینش براساس یک روالی صورت می گیرد. من قبلا به مکانیزم خلق کردن توجه نمی کردم در صورتی که مکانیزمی وجود دارد که ابتدا عوالمی خلق می شود و زیرمجموعه ای ایجاد می شود تا عالمی شکل بگیرد. خداوند براساس مجموعه ای صفات خلق می کند، مانند ...
مناظره امام سجاد علیه السلام با حسن بصری
...: پیامبر خدا فرمود: به زمامداران ناسزا نگویند که آنان اگر نیکی کنند، برای آنها پاداش است و بر شما لازم است سپاسگزاری کنید و اگر بد نمایند، کیفر کردارشان را می بینند، و بر شما لازم است شکیبا باشید، که آنها بلائی هستند که خداوند به وسیله آنها از هر کس که بخواهد انتقام می گیرد. و همین دانشمند بود که فتوا داد اطاعت از پادشاهان بنی امیه واجب است هر چند ظلم کنند زیرا خداوند به وسیله آنان ...
معرفی کتاب تقریب مذاهب؛ از نظر تا عمل
؛ در بین شیعه و سنی اختلافی در اصول عقاید (توحید، معاد ، نبوت) وجود ندارد و تنها در چند مورد از جزئیات و شاخه های عقاید، اختلاف نظر هست؛ اختلاف نظرها در این موارد است: 1. تفسیر تکلم خداوند 2. رؤیت خداوند توسط مؤمنان در روز قیامت 3. صفات عین ذاتند یا زائد بر ذات4. جمعی از روات 5. عدالت صحابه 6. جانشینی پیامبر(ص) 7. جبر و اختیار 8. تحریف قرآن 9. مرجع فقهی. د) نظر ثانی بر موارد نُه ...
مروری بر اخبار معارفی رسانه ها/ اظهارات سیاسی در بوته نقد دینی
آغاز می شود ، در بازدید اساتید اسلام شناس سنگال از دارالقرآن مطرح شد شرایط چاپ و نشر قرآن در کشور سنگال/ لزوم حمایت از چاپ و ترجمه قرآن به زبان این کشور و با تلاوت مهدی عادلی کرسی های تلاوت شورای عالی قرآن 6 ساله شد+صوت خبر داده است. در محضر استاد انصاریان: خداشناسی در اسلام به خودشناسی گره خورده است/ حضور در مسیر الهی به روش امام علی(ع)/ نظر لنین درباره خدا نیز تیتر امروز صفحه فعالیت های ...
چگونگی برخورد با آداب و فرهنگ رایج
تأیید و تشویق اصل موضوع ازدواج و انتخاب همسر، به ارائه ملاک ها و اصول مورد نظر خود پرداخت. یکی از ملاک های ازدواج پرداخت مهریه است به عنوان حق همسر که قرآن نیز بر آن تاکید دارد و می فرماید: وَ آتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَکُمْ عَنْ شَیْ ءٍ مِنْهُ نَفْساً فَکُلُوهُ هَنِیئاً مَرِیئاً مهر آنان را به طیب خاطر به آنها بدهید و اگر پاره ای از آن را به رضایت به شما بخشیدند بگیرید ...
انسان ها نزدیک تر، جان ها دورتر/ نشست بررسی کتاب ویلیام چیتیک با سخنرانی رحمتی، کیانی، مرتضویان و فقیه ...
...؛ چراکه خداوند را به صفات کمال متصف می کنیم؛ حال آنکه تصور ما از زیبایی (اگر به معنای حقیقی کلمه در نظر آورده شود نه به معنای استعاری) را نمی توان درباره خداوند به کار برد. این منع معرفتی است. وی مفهوم تجلی را به عنوان اساس رویارویی عرفا با مانع فلسفی برشمرد و از آن پس در تبیین مانع شرعی افزود: می دانیم متشرعان در طول تاریخ، سخن از عشق درباره خداوند را تکفیر کرده اند؛ چراکه به نوعی آن را ...
جای خالی اندیشکده های جدی، اثرگذار و کارا در کشور
. شالوده صحبت حقیر در محضر رهبری به عنوان نماینده مردم، با ملاحظه شرایط آن روز جامعه بر موضوع ریزش ها و رویش های انقلاب استوار شد که به اظهار بسیاری از حاضران با نگاه های سیاسی متفاوت با عکس العمل مهربانانه ایشان روبرو شد. گر چه در بحث توسعه استان هم اعلام کردم خواسته مردم اجرای اصول و بندهای قانون اساسی ( از جمله اصل سوم " رفع تبعیض " اصل 48 " توسعه متوازن " مواد برنامه بویژه بخش هایی که ...
مسلمانان باید در مقابل دشمنان ایجاد صف واحد کنند
مشکل در آن پیش آمده و انواع ظلم ها و انحرافات به وجود می آید به این دلیل است که روح و حقیقت دین وجود ندارد و آنچه که به عنوان دین مطرح می شود صرفا ابزاری در دست استعمارگران است و برای سلطه بر ملت ها استفاده می شود. آیت الله عبادی ضمن بیان اینکه اسلام که مکتب قوی است و حرفی برای گفتن دارد، افزود: می طلبد که علمای اسلام پیرو هر مذهبی که هستند، همانطور که نص قرآن کریم است مومنان صادقانه و ...
انسان ها نزدیک تر، جان ها دورتر
؛ حال آنکه تصور ما از زیبایی (اگر به معنای حقیقی کلمه در نظر آورده شود نه به معنای استعاری) را نمی توان درباره خداوند به کار برد. این منع معرفتی است. وی مفهوم تجلی را به عنوان اساس رویارویی عرفا با مانع فلسفی برشمرد و از آن پس در تبیین مانع شرعی افزود: می دانیم متشرعان در طول تاریخ، سخن از عشق درباره خداوند را تکفیر کرده اند؛ چراکه به نوعی آن را دون شأن خداوند می دانند. اگر مفهوم عشق الهی ...
عزاداری هماهنگی با آفرینش است
ما حق است، هیچ باکی نیست. 10. عزاداری یعنی مخالفت و حذف همه سیاستهای انحرافی. (وقتی در زیارت عاشورا می خوانیم (لعن الله بنی امیه قاطبه) یعنی همه نوع سیاستهای انحرافی را رد می کنیم. 11. عزاداری یعنی زنده نگاهداشتن خاطرات فداکاران. (بر تمام افرادی که توان دارند، حج واجب شده و بخشی از اعمال حج زنده نگاهداشتن خاطرات ابراهیم و اسماعیل و هاجر است. زائران خانه خدا در صفا و مروه شبیه سازی می ...
نبود انتقاد، نقش امر به معروف و نهی از منکر را در جامعه کم رنگ کرده است
این امر عمل کنیم و هم به آن توصیه کنیم. مدیر پژوهشی ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر اعلام کرد: امروز فریضه امر به معروف و نهی از منکر به عنوان یک واجب فراموش شده از آن یاد می شود. وی با اشاره به اینکه در کشورهای غربی در قالب حقوق شهروندی، اصول اخلاقی و اداری رعایت می شود، بیان کرد: در کشورهای غربی جامعه آن ها نقادی بوده و منتقد دارند و نسبت به تمام مسائل پایبندی خاصی ...
آیاتی که درباره پیمان نامه ها هشدار می دهند!
به پیامبر(ص) فرمود: وَ إِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِیَانَةً فَانْبِذْ إِلَیْهِمْ ؛ و هر گاه (با ظهور نشانه هایی) از خیانت گروهی بیم داشته باشی عهد آنان را به زمین بزن . (انفال58) همان آیه ای که جناب رئیس جمهور آن را در ادامه آیه56 سوره انفال بیان نفرمودند. درباره آیه مورد بحث رئیس جمهور می توان نوشت، بر فرض که این تفسیر درست بوده باشد، اما حکم کلی را خداوند بلافاصله در دو آیه بعد و ...
چه کسانی می توانند چگونه مُردن خود را تعیین کنند؟
قابل استفاده خواهد بود. به عنوان حسن ختام اگر مطلبی هست بفرمایید. در نهایت می خواهم عرض کنم که توحید محور حرکت امام حسیتن (ع) است بنابرانی من سینه زن باید سعی کنم که آن شور و احساس در من تبدیل به معرفت شود چون اگر تبعیت من از خداوند کامل باشد در جریان کربلا قرار خواهم گرفت. اگر ما تبعیت از خدا نکنیم و خدا مطرح نباشد تفاوتی بین قافله حسین (ع) و یزید نخواهد بود. چرا امام حسین (ع ...
هیچ دعایی بی جواب نمی ماند
/96) آنهایی که ایمان دارند، مومن هستند و عمل صالح دارند، سالم هستند و بی کلک و بی حقه و بی حاشیه هستند. رابطه شان با خدا خوب است، با خودشان هم خوب است. چرا؟ چون اینها کسانی هستند که بین خودشان و خدا را درست کردند. حدیث داریم من اصلح فیما بینه و بین الله اصلح الله ما بینه و بین الناس (کافی، ج 8، ص 307) خداوند ما بین او و بین مردم را اصلاح می کند.به عنوان مثال در قرآن داریم انما المومنون اخوه فاصلحوا ...
از جاذبه های هنری در احکام گویی استفاده شود
؛ این جمله پرمحتوا اما ساده است. بنده می فهمم؛ آن کشاورز و کارگر هم متوجه می شوند؛ استاد دانشگاه هم درباره ی این جمله ی امام بحث می کند. این را ساده گویی می گویند. می توانید یکی دو مورد مصداقی بفرمایید؟ عرض می کنم. گاهی وقت ها به مزاح در کلاس هایی که برای عزیزان طلاب داریم این مسأله را می گویم؛ فردی می خواست راجع به ذبح حیوان بگوید؛ می گفت: اگر حیوانی ذبح بشود مستقبلا الی القبلة ...
17 مهر رواج تک فرزندی در خانواده های امروزی
...: فرزند آوری یک موهبت و موقعیت جدی در رشد فردی و اجتماعی افراد محسوب می شود. کسانی که نعمت مادر و پدر شدن نصیبشان می شود به یک مرحله جدیدی از رشد و تعالی می رسند. کسانی که این مرحله را در زندگی ندارند و یا نداشته اند از این تجربه محروم هستند. دکتر اصغری نکاح با توجه به نظریه های روانشناسی در این خصوص بیان داشت: در بحث روانشناسی نیز به این مباحث پرداخته شده است. به عنوان ...
تفاوت عُدوان و إثم
برد و مصادیق آن عبارتند از: 1 تکذیب: یعنی دروغ بستن به خدا (آل عمران/11). 2 کفر (الأنفال/52). 3 استکبار (العنکبوت/4039). وی با استناد به آیات 135134 سوره آل عمران، ذَنب را در بر گیرنده فحشاء و ظلم می داند (ایزوتسو، 1378: 500498). یگانه معنای این واژه عبارت است از تبعیّت با قیود تأخّر، اتّصال و پستی. همچنین با در نظر گرفتن این قیود، بر گناهی که به گناهکار ملحق شده است و از او جدا نمی ...
اهداف نظام اقتصادی از دیدگاه حضرت امام خمینی(ره)
می آورد. اگرچه نوع انگیزه، تأثیری بر آثار اقتصادی یک رفتار ندارد؛ اما به علت نظر خاص اسلام به اعتلای معنوی انسان ها، در دستورات اسلامی، معیارهای خاصی برای انگیزه های رفتارگر اقتصادی مطرح شده است. برای نمونه، خمس و زکات که در حقیقت دو نوع مالیات اسلامی اند، از عبادات شمرده شده، صحت آن ها هم چون نماز منوط به داشتن قصد قربت به خداوند است. هم چنین در روایاتی که در ارتباط با آداب ...
رساله امام هادی در ردّ اهل جبر و تفویض
کیانند ای پیامبر خدا؟ فرمود: گروهی که می پندارند که خداوند، معاصی را برای آنها تقدیر کرده و با وجود آن بر همان گناهان عذابشان می کند. مالک گفته: باید قدریه را توبه داد یعنی جبریّه را. حسن گفته: خداوند، محمد6 را در حالی به سوی عرب برانگیخت که قدریّه مجبّره بودند، و گناهان خود را به خداوند نسبت می دادند. تصدیق این مطلب درکلام الهی است که فرمود: و اذا فعلوا فاحشه قالوا وجدنا علیها ...
تفسیر آیه 177 سوره بقره
سخنان آن دو ناشی از این است که در مفاد آیات تدبر نکرده اند و میان مقامات معنوی خلط کرده اند، چون آیات سوره دهر که درباره اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده، به عنوان ابرار از ایشان یاد فرموده نه به عنوان انبیاء، چون اهل بیت (ع) انبیاء نبودند. بله این قدر هست که مقامی بس عظیم دارند، بطوری که وقتی حال اولواالالباب را ذکر میکند، که کسانی هستند که خدا را در قیام و قعود و بر ...
نقش عاشورا در بالا بردن ظرفیت جامعه مومنین در مبحث انتظار +صوت
قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْرا (2) این نیست که عدل یک چیزی غیر از خود امام است، بلکه عدل تجلی فعل خود امام است و عبارت است از توازن همه شئون انسان و جامعه بر محور امام. اگر امام محور وجود ما بود و همه قوای و خصوصیات ما به توازن و تعادل بر محور امام رسید، آن عدل است. به تعبیر دیگر عدالت یعنی ظهور امام در همه قوای ما. در جامعه مومنین هم همینطور است. اینطور نیست که عدالت ...
تعزز و تکبر در برابر کبریاء و عزت الهی عامل مطرود شدن ابلیس + صوت
کبریاء و عزت الهی دو خصوصیت خاص خداوند متعال می باشند که موضوع امتحان مخلوقات نیز همین دو صفت می باشد. تواضع در برابر کبریاء الهی و تذلل در برابر عزت او، راهکار موفقیت در امتحان الهی و رسیدن به تمام مقامات می باشد اما اگر کسی در این دو صفت به منازعه با خداوند متعال بپردازد و برای خود کبریاء و عزتی قائل باشد، همانند ابلیس می شود که تکبر و عصبیت او در مقابل کبریاء الهی علت زمین خوردن و مطرود شدنش بود. ...
دو دوران در طرح عظیم نبی اکرم و شروط همراهی انسان با حضرت در هر دو دوران +صوت
طرح عظیم نبی اکرم دو دوران دارد: یکی دوران قبل از پیروزی است و دیگری که دوران بعد از پیروزی و غلبه حضرت است. دوران قبل پیروزی دوران سختی است زیرا دشمنان حضرت در این دوران غلبه ظاهری دارند. شرط همراهی با این طرح عظیم آن است که انسان همه قوای خود و از جمله عقل و قلب و رای خود را تابع و تسلیم امام کند که در این صورت می تواند در دوران بعدی نیز با حضرت همراهی کند. ...
