خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
امام مهدی(ع) فرزند امام حسن(ع) یا امام حسین(ع)؟
(ع) خلافت را برای رضای الهی رها کرد، و خداوند در پاداش این کار، از نسل وی کسی را قرار داد که خلافت حق را به دست خواهد گرفت... و این سنت خداوند در میان بندگانش است که هرکسی به خاطر او چیزی را وانهد، خدای تعالی پاداش او را خواهد داد؛ و یا به فرزندان و نسل وی، از آن فزون تر خواهد بخشید، برخلاف امام حسین (رضی الله عنه) که به خلافت اشتیاق داشت، و برای آن نیز، جنگید، ولی بدان دست نیافت والله اعلم. (16
چرا امام رضا(ع) به "عالم آل محمد(ص)" ملقب شد ؟
کنیم می توان به سخنی از ابن ابی الحدید معتزلی اشاره کرد که می گوید: امام رضا(ع) اعلم الناس یعنی داناترین مردم است. سخنی نیز از اباصلت هروی موجود است که وی می گوید: داناتر از علی ابن موسی الرضا(ع) ندیدم و همچنین سخنان و اعترافات بسیاری از دانشمندان عصر حضرت که با دعوت مأمون با امام هشتم(ع) مباحثه های فراوان علمی داشتند و در نهایت تسلیم دانش حضرت می شدند. یکی دیگر از مسائلی که
سارا به تلویزیون می آید
فرخ نعمتی، داوود رشیدی و اکبر زنجانپور به زندگی امام هشتم شیعیان امام رضا (ع) پرداخته و ماجرای ورود ایشان به ایران در دوران عباسیان و اتفاقاتی که در زمان ولیعهدی ایشان تا شهادت پیش آمده را بازگو می کند. ****************************** ******* شبکه دو سیما سینمایی آوان به کارگردانی آرش سجادی حسینی، پنجشنبه 19 آذر ساعت 9 صبح در قالب برنامه سینما صبحانه از شبکه دو سیما
مهمترین مشکل علوم انسانی در نگاه آیت الله مصباح یزدی
علوم انسانی، کار عظیمی است. نوشتن یک کتاب در این زمینه به زمان زیاد، نیروی انسانی مخلص وآگاهِ فراوان نیاز دارد و البته امکانات مادی آن هم باید فراهم باشد. از سی سال پیش طرح اولیه برای این کار در نظر گرفته شد ولی مثل بسیاری از کارهای دیگر، اجراء نشد. باید آسیب شناسی کنیم که چرا آن طرح با این که اراده امام پشت آن بود، عملی نشد؟ 13 نهضت نرم افزاری علیرغم اخلاص و علم اساتید
امام جواد (ع) فرمودند: خداوند بر پدرم لقب رضا نهاده است
زندان در کدام شهر قرار داشت؟ روایاتی در این زمینه وجود دارد که طبق توطئه ای از جانب مامون برای قتل امام رضا(ع) و وزیر خودش فضل ابن سهل در منطقه سرخس یک حبس خانگی و مختصر برای امام و فضل انجام شد اما زندان رسمی نبوده است. دوران مسمومیت و بیماری امام رضا(ع) چقدر بود؟ چرا مامون تصمیم به شهادت امام گرفت؟ مامون یک خلیفه بسیار زیرک از نظر سیاسی بود و در میان خلفای بنی عباس
نقش احزاب و گروه ها در انحراف جنبش دانشجویی
وحدت به آن اشاره کرد، همراه شدن با جریان های سیاسی خارج از دانشگاه و حتی حضور در عرصه قدرت و به نوعی دنبال نمودن منافع فردی و حزبی، تا جایی که حتی آشکارا در محدود نمودن اندیشه های حضرت امام خمینی(ره) نیز در یک قالب مشخص گام برداشته شد، حرفی که رضا حجتی عضو وقت شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت در روز 21 اردیبهشت ماه سال 79 بر زبان جاری ساخت حقیقتی تلخ از روزگار دفتر تحکیم وحدت بود. در جایی که می گفت
حاصل جمع دموکراسی و تئوکراسی؟!
مراجعه به نظر مردم از نظر می گذرد: 1. شورا از آن مهاجران و انصار است؛ پس اگر گرد شخصی فراهم آمدند و او را امام خود نامیدند، خداوند خشنود و راضی است. 2. امام (ع) دلایل پذیرفتن خلافت را سه چیز عنوان می نماید: حضور جمعیت فراوان برای بیعت، اتمام حجت به خاطر وجود یار و یاور، عهدی که خداوند از علما برای برطرف کردن منکرات در جامعه گرفته است. 3. ای مردم، این امر (حکومت) امر شماست و هیچ کس
حجت الاسلام اخوان: دوران امامت امام حسن(ع) و تلاقی آن با خلافت معاویه
عهده داشتند و این قسمت از زندگانی ایشان همواره مورد بحث و بررسی بوده است. ماجرای به خلافت رسیدن معاویه در دوره معاویه ماجرای خلافت که مکتب مقابل مکتب امامت است در مرحله تئوریزه شدن قرار دارد. مردم در عمل انجام شده قرار گرفته بودند. معاویه در صدد برآمد که این فکر را تئوریزه کند. اینکه امام مجتبی سلام الله علیه در یک همچین محیطی قرار گرفته بودند و با جریانات هم دست و پنجه نرم می
پرشکوه ترین نرمش قهرمانانه تاریخ در انسان 250 ساله
، شهید نشده بودند. امکان نداشت که آن روز کسی بتواند در آن شرایط، حرکت مصلحت آمیزی انجام بدهد که کشته بشود و اسمش شهادت باشد و انتحار نکرده باشد. بعد از صلح امام حسن مجتبی(ع) کار به شکلی هوشمندانه و زیرکانه تنظیم شد که اسلام و جریان اسلامی، وارد کانال آلوده ای که به نام خلافت و در معنا سلطنت، به وجود آمده بود، نشود. این هنر امام حسن(ع) بود. دوران خلافت مروانی و سفیانی و عباسی
--- نامحرمترین مَحرَم ---
تمام کسانی که با او بیعت کرده بودند ندا داد ؛ اما ایشان به بهانه های واهی حاضر به همکاری در نبرد نشدند . امام عبید اله بن عباس را با 12 هزار نفر بسوی معاویه فرستاد تا آماده نبرد شوند و به او دستور داد که چگونه رفتار کند تا از پشت سر امام به آنها برسد . ولی چندی نگذشت که در میان سپاه عبید اله بن عباس خبر پیچید امام صلح با معاویه را پذیرفته است . معاویه نامه ای به ابن عباس نوشت با پانصد هزار درهم
متغیرهای تأثیرگذار بر تحولات منطقه/ ترکیه بازنده تحولات منطقه است
با شیعیان است. در واقع دو فرقه و مذهب اصلی در دین اسلام که تشیع و تسنن است در یمن هستند. شیعیان خودشان سه دسته هستند: شیعیان زیدیه که اکثریت هستند، اسماعیلیه و اثنی عشری. در اهل سنت در واقع شافعی و حنفی هستند که در آنجا حاکم هستند. چه شیعه و چه سنی یمن، رقبایی هستند در مقابل اسلام سنی وهابی که با گرایش حنبلی و افراطی است. در واقع افکار ابن حنبل توسط سردمداران مذهبی و سیاسی بنیانگذار آل
نظر اصلاح طلبان درباره رئیس جمهور/ عکس های دردسرساز پرسپولیسی ها/ ادعای نزدیک شدن حداد و عارف/ شپش عامل ...
خود درس عزت و آزادگی را به ما یاد داد.استاندار سابق استان کهگیلویه و بویراحمد با اشاره به اینکه از همان ابتدا مخالفت هایی بین جناح های مختلف وجود داشت، افزود: امام تمام تاکیدش بر جمهوریت به این دلیل بود که میزان رای ملت است و همیشه این را به عنوان یک درد مطرح می کرد که در زمان شاه به مردم اجازه نمی دادند نمایندگان خود را انتخاب و هر کس را که دوست داشتند از صندوق ها بیرون می آوردند.صوفی با بیان
از کنایه رئیس جمهور به دولتمردان قبل تا استفاده از گاز اشک آور در مراسم 16 آذر
بود در ایران پیروز شد. وی با بیان اینکه غربی ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی عراق بعثی را تقویت کردند تا علیه ایران اقدام کنند، یادآور شد: همه دنیا آن زمان امیدوار بودند بتوانند انقلاب را از پای درآورند و نابود کنند اما پس از 8 سال مقاومت در جنگ تحمیلی یک وجب از خاک ایران به دست دشمنان نیفتاد، عرصه و صحنه منازعه با کلیت استکبار در دوران جنگ تحمیلی نه در ساحل دجله و اروند در اقیانوس عالم
مفهوم و پیشینه نظریه انتصاب ولایت فقیه
آنها واگذار شده است؛ چراکه مشروعیت حکومت کلاً از سوی شارع و به وسیله نصب است. بنابراین، علامه نائینی براساس پذیرش صریح مقبوله عمر بن حنظله، قائل به ولایت انتصابی فقها در عصر غیبت می باشد. اما از آنجا که وی به دست گرفتن حکومت توسط فقها را در شرایط زمان خود غیرممکن می داند، قائل به مشروطیت عرفی می شود که البته آن هم باید با اذن و تصویب فقها باشد، وگرنه مشروعیت ندارد. کلیدواژه ها: مشروعیت
لغزش همه قدرتمندان جز بندگان مخلَص
السلام بخشیدیم، ممکن است اشاره باشد به اینکه حکومتی که خدا اراده کرده است به پیامبر صلی الله علیه و آله عطا کند، پس از وی در نسل وی، دست به دست می شود و آنان شایستگان به قدرتند. طرح این قصه از اراده خدای تعالی بر استمرار حکومت پیامبر صلی الله علیه و آله و دینی که آن حضرت آورده است و نیز استمرار حاکمیت جانشینان و پیروان وی خبر می دهد. در ضمن روایتی از امام موسی بن جعفر علیهم السلام آمده
آیت الله هاشمی شاهرودی: به دفتر آقا و سعید جلیلی زنگ زدم و گفتم باید به صدا و سیما بگویید که زمان ...
بِسمِ اللّه الرَّحمنِ الرَّحیمِ. با سپاس از فرصتی که در اختیار " پاسدار اسلام " قرار دادید. با توجه به مسئولیت های متعددی که در مجلس اعلی، قوه قضائیه، مجلس خبرگان، شورای نگهبان و جایگاهی که در بعد حوزوی و مرجعیت دارید سئوالات بی شماری را می توان از حضرتعالی پرسید که هر یک مجال و فرصت فراوانی را می طلبد، لذا سعی می کنیم فقط به چند سئوال اکتفا کنیم. اولین سئوال را با سوابق تحصیلی آغاز می کنیم. پیشینه علمی جنابعالی همواره تداعی کننده شخصیت برجسته مرحوم شهید آیت الله صدر است. اجمالی از این رابطه ر ...
باب و جریان شناسی انحرافی بابیت
و دست اندرکاران امور دینی - فرهنگی فرض است که ضمن بازخوانی تاریخ گذشته، به شناسایی زمینه های این نوع انحراف در عصر کنونی پرداخته و با اطّلاع رسانی لازم و هشدار به هنگام، از پیدایش دروغین و گرایش به آن جلوگیری به عمل آید. اینک با توجّه به اهمیّت مسأله، و تناسب مباحث گذشته، در بخش معرّفی فرقه های انحرافی در مورد حضرت مهدی(ع) - که از فرقهِ ضالهِ سخن به میان آمد - در این نوشتار به مسألهِ به
سیر تا پیاز 16 آذر/ از واکنش سیاسیون به اظهارات روحانی تا استفاده از گاز اشک آور
. وی با بیان اینکه غربی ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی عراق بعثی را تقویت کردند تا علیه ایران اقدام کنند، یادآور شد: همه دنیا آن زمان امیدوار بودند بتوانند انقلاب را از پای درآورند و نابود کنند اما پس از 8 سال مقاومت در جنگ تحمیلی یک وجب از خاک ایران به دست دشمنان نیفتاد، عرصه و صحنه منازعه با کلیت استکبار در دوران جنگ تحمیلی نه در ساحل دجله و اروند در اقیانوس عالم بود، در 2 هزار کیلومتر
کرکس ها هیچگاه عاشقانه به زیبایی آسمان نگاه نمی کنند/ نقد و بررسی رمان شادی های شوم اثر اسماعیل زرعی
های داستان آشنایی پیدا نکند، نقد و بررسی این رمان راه به جایی نمی برد. بنابراین در این بخش به تدریج می کوشیم ضمن حفظ چارچوب ترکیب و ساختار رمان، با ماجراهای این داستان آشنا شویم. راوی، ماجراهای زندگی خود را از زمان کودکی آغاز می کند. این شخصیت اصلی داستان به نام صادق همراه با پدر و مادر و پدر بزرگ پدریش که داخل زیرزمین او را با زنجیر بسته اند و دیگر شخصیت های فرعی رمان مانند عمو، زن
سبک زندگی پیامبراکرم(ص)(بخش اول )
محمد رضا فرجی خداوند پیامبر گرامی اسلام(ص) را اسوه حسنه انسان ها معرفی کرده و از همگان خواسته تا براساس سنت و سیره ایشان زندگی خود را سامان دهند. مسلمانی به آن است که انسان پیشوایان را سرمشق قرار داده و فلسفه و سبک زندگی خود را براساس رهنمودها وسیره آنان تنظیم کند. نویسنده در مطلب پیش رو صرفا گوشه ای از سبک زندگی آن حضرت(ص) را تبیین کرده است که نخستین بخش آن از نظر خوانندگان عزیز می گذرد
دولت روحانی چشم امید را از خارج برنداشته؛ هاشمی ساکت فتنه بود؛ به مشی او انتقاد دارم
نیست؟ رفیق دوست : اتفاقا وضعیت امروز ما و رهبر ما، شبیه دوران امام حسن نیست که ایشان مجبور به صلح شدند، بلکه به قول آقا، شکوه مندانه ترین نرمش قهرمانانه تاریخ رقم خورد. لذا از زمانی که امام علم را بلند کردند، مقیاس تغییر نکرده است. ما در جنگ 8 ساله از 11 ملیت اسیر می گرفتیم از 30 و چند کشور غنیمت، گرفتیم، این یعنی اردوگاه یزید و در این طرف نیز 72 تن با دست های خالی . اساسا بعد از واقعه
رابطه دین و سیاست در سیره پیامبر(ص) و اهل بیت(ع)
یا اگر اجرای آنها به دست همگان باشد هرج و مرج پیش می آید. صرفِ وجود قانون، توان تأثیر در جامعه را ندارد مگر این که شخصی توانا و مرتبط با غیب، مسؤول تعلیم، حفظ و اجرای آن باشد. پی نوشت ها: [1] . ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 4، ص 160 [2] . صحیفه نور / ج 83، ص 217: درباره سخن رضا شاه به آیت الله کاشانی [3] . سروش، محمد ، دین و دولت در اندیشه اسلامی، ص 120 126
نقش خاص زنان در حوادث پس از عاشورا
الاسلام والمسلمین ورعی گفت: در قیام سیدالشهدا (ع) یکی از مسائل قابل توجه، حوادث و جریانات بعد از عاشورا است. در حقیقت این قیام و نهضت دارای دو مقطع مهم و سرنوشت ساز است؛ مقطع اول تا زمان شهادت سیدالشهدا (ع) و یارانش بود و مقطع دوم که شاید از جهتی اهمیت آن از مقطع اول بیشتر باشد، جریانات پس از عاشوراست زیرا حکومتی که حاضر است برای بقای خود، دست به جنایتی چون کربلا بزند، قهرا هدفش این نیست که فقط
دیدگاه ها درباره شخصیت حافظ
/> ج) در اینکه برای واژه گزینی و استخدام تعبیرها، ترکیب ها و جمله ها و جمله واره ها، میزان مؤانست یا عدم مؤانست با فکر و فرهنگی خاص، تأثیرگذار است، تقریباً تردیدی نیست؛ تا آنجا که در فهم قرآن کریم و به دست آوردن معانی واژه های آن نیز، توجه به فرهنگ زمان نزول از ملزومات اساسی به شمار می رود (رجبی، 1387، ص57)؛ اما این بدان معنا نیست که استعمالاتی از این دست در سطح باقی مانده و فقط لقلقه زبان
نقش امام حسین در بازسازی ارزش های دینی
می تواند جامعه خفته در خواب غفلت را بیدار کند و خون مظلومانه اش می تواند درخت پژمرده و رو به مرگ اسلام را حیات دوباره ببخشد. بدون تردید حاضر شدن امام برای عزیمت به کربلا به رغم آگاهی از فرجام کار و شهادت خود و یارانش، و اطلاع از سست پیمانی مردم کوفه و به رغم مخالفت اطرافیان و بزرگانی همچون عبدالله بن عباس و محمد بن حنفیه، با یقین به این نکته بوده است که تنها راه بقای اسلام و اصلاح فرهنگ بازگشته
برگزاری انتخابات آزاد یکی از مهم ترین دستاوردهای انقلاب اسلامی است
نفس ایشان بود؛ در طول 250 سال پس از بعثت، هیچ یک از افراد امت هیچ اقدام خلاف عقل یا خلاف شرعی را از آن بزرگان مشاهده نکردند و در هر زمان وجود امامان، برای مردم هر عصر و زمان، یادآور وجود پیامبر(ص) بود. وی قدرت طلبی و انحصار طلبی را از جمله عوامل ایجاد نفاق در امت رسول الله(ص) برشمرد و گفت: غاصبین حق خلافت حضرت علی(ع)، افرادی که در صحرای کربلا در برابر امام حسین(ع) صف آرایی کردند و حتی
شمه ای در اسرار زیارت
عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ فَإِذَا عَبَدُوهُ اسْتَغْنَوْا بِعِبَادَتِهِ عَنْ عِبَادَةِ مَنْ سِوَاهُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی فَمَا مَعْرِفَةُ اللَّهِ قَالَ مَعْرِفَةُ أَهْلِ کُلِّ زَمَانٍ إِمَامَهُمُ الَّذِی یَجِبُ عَلَیْهِمْ طَاعَتُه . علل الشرایع ج 1ص9 امام صادق علیه السلام فرمودند: حضرت حسین بن علی علیهما السّلام از جمع یارانشان بیرون آمده و خطاب به
امت با حر کت حسین رض بیدار شدند
الله علیه وسلم و اهل بیت پیامبر در آن زمان، حضرت امام حسین بود که مورد توجه یزید نبود بلکه توسط یزید به شهادت رسید. عبدالله بن عمر و عبدالرحمن ابن ابی بکر و عبدالله ابن زبیر و بسیاری از اصحاب رسول الله که زمان پیامبر و خلفای راشدین را درک کرده بودند مورد مشورت یزید نبودند. ثالثا منکرات زیادی توسط دستگاه خلافت یزید به وجود آمد از جمله شرابخواری و بی نمازی که در تواریخ اسلامی شواهد زیادی
اربعین و قلبهای جا مانده در سرزمین کربلا
اخلاص وارادت به ساحت مقدس ابی عبدالله بود وبس.عشق به کربلا بر پاهای خسته وتاول زده غلبه نموده بود.حتی ناتوانان وپیرانی که بر عصا تکیه داشتند همچون جوانان با اراده طی طریق مینمودند. ارادت وخدمات مردم عراق به زوار فوق العاده وبی منت بود . مردمی که در وضعیت عادی تحمل بعضی از برخوردها راندارند به احترام سید الشهدا در برابر زوارخادم ومطیع بودند. هر کس هرچه داشت در طبخ اخلاص گذاشته بود .
داعش، از بذر وهابیت تا خارزار خشونت
استبداد و بربریت سنتی را زنده کند. وهابیت طی عمر کوتاه خود، به دو شاخه کاملاً متمایز تقسیم شده است که هرکدام برداشت مختلفی از خشونت دارند. در قرن 18 میلادی، با تضعیف سلطه قدرت های مسلمان بر مناطق پیرامونی قلمرو خود، تعداد زیادی جنبش های طرفدار احیای اسلام شکل گرفتند. غرب در همین زمان، شاهد جدایی کلیسا از دولت بود اما سکولاریسم غربی ها یک نوآوری رادیکال محسوب می شد. هیچ تمدن دیگری
