ذهن، معمار سخن است! | در چراییِ دلنشین بودنِ برخی گفته ها و نوشته ها و آثار
سایر منابع:
سایر خبرها
تأملی در آموزه های اخلاقی امام هادی از منظر آیت الله مکارم شیرازی
. فاعلیت پیامبر اکرم(ص) در هدایت در حد اعلی است ولی قابلیت در افراد متفاوت است.[10] اخلاق مداری؛ وامدار تئوکراسی (خدا محوری) یا دموکراسی (مردم محوری)؟ اعمالی که انسان انجام می دهد بر دو قسم است. گاه کارهایی است که هم خداوند راضی است و هم خلق خدا مانند درست کردن بیمارستان، ساخت مسجد، پل، کتابخانه و مانند آن.[11] اما قسم دوم این است که رضایت خداوند و رضایت خلق در دو قطب
مشکلات اثر وضعی گناهان نیستند
توانمند است فقط باید قدرت خدا را در خود تجلی دهد وی در پاسخ به سؤالی با این مضون که انتخاب بین تحصیل در مدارج عالی و ازدواج و کار و درس به نحوی که به هر کدام به میزان کمتری دست پیدا کنیم، کدام ارجح است، عنوان کرد: انسان اگر به توان های خود پی ببرد و برنامه ریزی و دقت کند و مهارت هایش را بالا ببرد، به همه کارها می رسد، انسان خیلی توانمند است فقط باید قدرت خدا را در خود تجلی دهد. خداوند ظرفیت
نخستین جلسه سلسله نشست های فصل تحول در آموزش و پرورش فارس برگزار شد
گفت: در واقع توجه به مبانی توجه به فلسفه تربیت یعنی توجه به ریشه ها. بذرافکن همچنین با اشاره به جمله ای از بنیانگذار جمهوری اسلامی که فرمود: اساس عالم بر تربیت انسان است گفت: این جمله در پاسخ به این سوال که فلسفه آفرینش زمین و زمان چیست می توانیم بگوییم همه چیز خلق شده تا انسان تربیت شود وی گفت: به عبارت دیگر می توان گفت انسان در این عالم دو وظیفه بیشتر ندارد یا باید کاری در جهت تربیت
چرا شاه به کوروش گفت آسوده بخواب؟
بر تأیید شخصیت های به اصطلاح سیاسی، مهر تأییدی بر اقداماتش بزند و چون شاه بر بی کفایتی و بی لیاقتی خود بیش از همه وقوف داشت، همواره سعی می کرد با مطرح کردن این مطلب که خارجی ها او را می ستایند و کارهایش را تأیید می کنند، برای خودش وجهه ای کسب کند. وی هیچ گاه بر این باور نبود که می تواند بدون تأیید خارجی ها هم محبوبیت عمومی داشته باشد. این نظریه ای بود که شاه آن را در ذهن خود پرورده بود، ولی در خا
نقد کتاب اگر پیامبران نبودند
می داشت، اما آیا طرح موضوع درباره پیامبر در این قالب امکان پذیر بود؟ با توجه به نکاتی که در بخش درون مایه کتاب خواهد آمد، پاسخ این پرسش هم روشن خواهد شد. الف) روی کرد کتاب کتاب به رغم ظاهر پرسش گرانه اش، روی کردی القایی و تلقینی دارد؛ زیرا پاسخ پرسش های محوری را درباره موضوع، بسته بندی می کند و در قفسه ذهن خواننده می چیند. خدای بزرگ وقتی می خواهد با انسان ها سخن
هر یک ما؛ لیلای خداییم/ نقش قصه زندگی ما باید عشق بازی با خدا باشد
خودمان را یک درخت با ریشه در نظر بگیریم، حجاب برای این درخت تنها یک برگ از یک شاخه است.بدان معنا که اگر به اصل درخت رسیدگی شود، برگ درخت نیز شاداب، سرحال و کامل رشد می کند و اگر تنه درخت فرسوده باشد، برگ های آن نیز از دست می رود. بیایید بهتر به این مسئله توجه کنیم، اینکه ما اصلاً کجای هستی قرار داریم. قصه زندگی من که خدا برایم نوشته با قصه زندگی شما و دیگران بسیار متفاوت است، پس
اهداف مهم باهنر از ایده جمهور دوم
مشروط به تحقق این شرط اساسی پیشنهاد کرده است. آنچه اما از سوی دیگر، کمک حال اوست، این است که احتمالا حامیانی گسترده در جناح رقیب یعنی اردوگاه اصلاح طلبان و همچنین نزدیکانی و همراهانی در میان همفکران همیشگی اش که اصولگرایان و محافظه کاران باشند، خواهد یافت. چنان که صراحتا به این مهم اشاره کرده و از شخصیت هایی سخن می گوید که دست کم با کلیت ایده او موافقند. افرادی که به گفته او، تفکر مشابهی
مشهورترین کاروان پیادۀ عراق تا طوس و کرامات امام رضا/ زائر 107 سالۀ عراقی از تجربه هشتمین سفر خود می گوید
به ما عطا کرد. با حسی عاشقانه و بر آمده از عمق جان می گویند مسیر ما، مسیر امام رضا است. حس کوفتگی و خستگی نداریم بلکه سراسر شادی و راحتی است. هر یک از کاروانیان موکب امام رضا دربارۀ ترفند توطئۀ آمیز دشمنان برای بر هم زدن رابطه ایران و عراق سخن می گویند و معتقدند دشمنان می خواهند رابطه ایران با عراق را بر هم بزنند، اما هیچ گاه نخواهند توانست چرا که ما شیعۀ امام حسین هستیم و حب امام، ما را دور هم
تاریخ نگاری بعد از انقلاب معقولانه تر و متوازن تر پیش رفت/ راه اندازی جایزه کتاب تاریخ انقلاب حرکتی قابل ...
انقلاب است. از آن طرف خاطراتی که افراد بیان کردند؛ مثل سیدجواد طباطبایی که گفته من وارد صف تظاهرات انقلاب نشدم و از داخل پیاده رو نگاه کردم، شما این حرف را یک طرف می گذارید و سخن هما ناطق این طرف که می گوید در جریان 17 شهریور بعدازظهر بیرون رفتم و دیدم که خیابان را شستند و هیچ اثری از خون نبود. خود این سخنان روایت تاریخ است. چرا؟ چون سیدجواد می گوید ما در حاشیه بودیم و در انقلاب حضور
حسن صادقی: با شمشیر پلاستیکی به جنگِ تحریم ها رفتیم/ لوازم خانگی متورم ترین بخش مصرفی خانوار است/ اقتصاد ...
خود، برداشت می شد، حوزه صنعت و کارفرمایی می توانست برای خود راه نجات بیابد اما به جای حسن استفاده، سوءاستفاده کردند. افزایش چند مرحله ای قیمت ها، ناکارآمدی در تولید قطعات یدکی با سرهم بندی قطعات دست چندم وارداتی و اجناس بنجل و ارزان اتفاقی بود که رخ داد و گلایه رهبری را در سخنان اخیر ایشان به دنبال داشت. زمانی که شخص اول مملکت این قدر به این موضوعات توجه دارند، اما ما از آن ها سوءاستفاده
از صراحت منتقدان تا خوانش های متفاوت از تبلیغ
ویدیو دانلود فیلم اصلی حجت الاسلام والمسلمین واعظی پس از پایان یافتن صحبت های حجت الاسلام احسان بخش گفت: متن سخنان حضرت آیت الله خامنه ای در دیدار با اعضای دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم با قید محرمانه برای استفاده شخصی فرستاده شده است و من می توانم آن متن را به شما بدهم که در همین دفتر بخوانید، اما اجازه انتشار ندارم؛ یک وقت هماهنگ کنید از اول تا آخر متن را بخوانید
نقش مارکسیست ها در تبدیل انجمن حجتیه به خطر اصلی انقلاب 57
برای آن ارائه نکرده. حتی در کتاب در شناخت حزب قاعدین زمان که به شدت علیه انجمن بود به هیچ وجه چنین نقل قولی از انجمنی ها نیست بلکه به نقل از کتاب انتظار بذر انقلاب آقای حسین تاجری گفته شده که انجمن معتقد به تجهیز و تمرین و کسب آمادگی برای ظهور بوده، نه اقدام عملی برای تشکیل حکومت. من هیچ گاه نه در بحث های داخل انجمن شنیده ام و نه در هیچ یک از نوشته های انجمن خوانده ام که معتقد باشند باید فساد را زیاد
اجساد خودی هایی که پله های ترقی قوم یهود شدند/مرگ مرموز استالین
تحریک هرچه بیشتر این احساسات لازم است. به هرحال لوئیس مارشالکو با بیان نکاتی که گفتیم، به این جا می رسد که شرایط جهان در کمتر از دو دهه پس از جنگ جهانی دوم، به جایی رسید که همه کسانی که حکومت یهود در قالب بلشویسم را دوست نداشتند، به عنوان دشمنان خلق شناخته می شدند. او به انسان های جبهه مقابل، یعنی مردم جوامع غربی هم می گوید آن دموکراسی که به طور دائم از آن تعریف و تمجید می کنند، چیزی جز
چرا خاورمیانه از دهه 70 میلادی نوستالژی دارد؟
ها، سیاستمداران و محققان علوم اجتماعی ایران کوشیدند از یک سو دستاوردهای اقتصادی ایران را در دهه آخر در چشم اندازی تاریخی بسنجند و بنمایانند...این بار هویدا به زبان یک معمار اجتماعی خوش بین سخن می گفت...آن گاه از رشد سرانه تولید ناخالص ملی سخن گفت که در سال 1342 صد دلار بود و قرار بود در سال 1356 تا 2069 دلار برود. به افزایش تعداد مراکز آموزش عالی اشاره کرد. می گفت ایران در سال 1352 تنها ده دانشکده
اگر به فیلم های پورن و سکسی علاقه دارید بخوانید/متاهل ها می توانند ببینند؟
پورنو بر ذهن مردان سخن گفتیم و امروز به بررسی تاثیر فیلم های مستهجن بر روابط زناشویی خواهیم پرداخت 35 درصد از دانلودهای اینترنتی پورنوگرافیک است. درآمد حاصل از پورنوگرافی 97 میلیارد دلار برآورد می شود. این ها فقط بخشی از آمارهای مربوط به صنعت قبیح پورنوگرافی هستند که به کمیت درآمده اند اما در لایه زیرین هم کمیتی، کیفی های خاصی نیز نهفته است. هیچ وقت نمی توان به راحتی استعدادهای زایل شده
هنر راهی برای بهبود کیفیت زندگی در جامعه مدرن
احترام و با ارزش است، چون فرد، همه ی احساس، هوش، شعور، توانمندی، ذوق و قریحه خود را پای آن گذاشته است. در ثانی، در جامعه امروزی، به اندازه ی کافی قوانین سفت و سخت پیش پای افراد وجود دارد که اگر کوچک ترین تخطی از سوی آنان سر بزند با سیلیِ قانون روبه رو خواهند شد، دست کم باید بگذاریم افراد (هنرمندان) در خلق آثار خود، آزادانه عمل کنند، چون هنر به ذات، آزاد است و باید و نباید در آن راهی ندارد. این
چرا شاه به کوروش گفت آسوده بخواب؟
بر برنامه هایش، محبوبیت بیش تری نزد مردم ایران به دست آورد. شاه معتقد بود در صورت کسب موفقیت در جلب نظر دولت های خارجی، به ویژه آمریکا، نسبت به برنامه هایش می تواند با بزرگ نمایی این مسئله و دلالت بر تأیید شخصیت های به اصطلاح سیاسی، مهر تأییدی بر اقداماتش بزند و چون شاه بر بی کفایتی و بی لیاقتی خود بیش از همه وقوف داشت، همواره سعی می کرد با مطرح کردن این مطلب که خارجی ها او را می ستایند
کتابخانه های عمومی خراسان رضوی میزبان برنامه های متنوع فرهنگی شدند
/> هر گاه گشت از دهنی ادعا بلند از گوشه گوشه ی دو سرا شد بلا بلند از سایه انتظار حقیقت چه میکشی!؟ در پیش کبریا نشوی از ریا بلند گیرم عصا به دست گرفتی ولی چه سود از دست موسوی ست مقام عصا بلند گنج خدا همیشه به کنجی عیان شود "اقرا" ببین که گشت ز غار حرا بلند دریای علم خواهی اگر، پس خموش باش ماهی نمیشود
سبکی تحمل ناپذیر هستی – به مناسبت سالگرد اکران فیلم فیلیپ کافمن، اقتباسی از اثر مهم میلان کوندرا
متضادها نشان دهندهٔ دنیای بغرنجی است که در آن انسان ها از داشتن یک شرایط مناسب برای انسانیت خود محروم اند. نویسنده یی که ظاهرا در زندگی شخصیت های خود دخالت می کند و برای شان تعیین می کند که چگونه رفتار کنند، البته، از دولتی تقلید می کند که در زندگی شهروندان خود دخالت می کند و برای شان تعیین می کند که چگونه رفتار کنند. توما و سابینا و فرانز و ترزا خلق شدند تا زیر دست دو ظالم مستبد زندگی کنند، استبداد و
خانه دوست کجاست؟ خانه خاتون کجاست؟
1 اول سخن طلوع بم – محمد جواد رحیم نژاد؛ اگرچه زمزمه هایی از قبل به گوش می رسید اما سوم مرداد امسال نامه ای با امضای تعدادی از شهروندان بمی با عنوان اعتراض برخی کشاورزان و مالکین قناتهای غرب و شمال بم نسبت به احداث کارخانه فرآوری فلز روی در دشت دارزین به فرمانداری رسید و چالش یا “مساله” کارخانه دشت دارزین به صورت علنی تری آغاز شد. اعتراض و نگرانی افراد امضا کننده ی این نامه حول سه محور اصلی
خصوصیات فردی و اخلاقی امام هادی (علیه السلام)
به گزارش خبرگزاری صدا و سیما تولد امام دهم شیعیان حضرت امام علی النقی (علیه السلام) را نیمه ذیحجه سال 212 هجری قمری نوشته اند. پدر آن حضرت، امام محمد تقی جوادالائمه (علیه السلام) و مادرش سمانه از زنان درست کردار پاکدامنی بود که دست قدرت الهی او را برای تربیت مقام ولایت و امامت مأمور کرده بود، و چه نیکو وظیفه مادری را به انجام رسانید و بدین مأموریت خدایی قیام کرد. نام آن حضرت – علی – کنیه آن امام