خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
فهم دینی محور همه تمدن هاست/گذر از تمدن سنتی به تمدن نوین
به گزارش خبرگزاری مهر ، ساخت تمدن نوین اسلامی با همان شاکله هایی که در طول چند قرن، جهان بشریت به ویژه غرب را مسحور و متاثر از خود کرد هدفی کلان و آرزویی دیرینه است تا بار دیگر قدرت اسلام را در حل بحران ها و رفع عطش های انسان به رخ جهانیان بکشد. برای همین است که تمدن سازی این روزها از اهداف کلان نظام اسلامی به شمار می رود. از این رو و به مناسبت برگزاری هفته تمدن نوین اسلامی با غلامرضا جلالی، عضو ...
حجت الاسلام و المسلمین ذوعلم در اختتامیه هفته تمدن نوین اسلامی؛ بازیابی تمدن اسلامی باید تبیین شود
اسلامی باید جنبه بین المللی در نظر بگیریم زیرا این امر در فضای نخبگان جهان مطرح است و ما باید وجوه تمدن اسلامی را در دنیا ایجاد کنیم. این هم افزایی باید در جهان اسلام و حتی خارج از جهان اسلام صورت گیرد تا بتوانیم این جریان فرهیخته و ارزشمند را سرآغاز جریان فکری و علمی قرار دهیم و این آغازی برای تمدن مطلوب و جهان مهدوی باشد . گفتنی است این مراسم روز دوشنبه مورخ 7 دی ماه در دانشگاه علامه طباطبایی (ره) برگزار شد و در پایان نیز از10 محقق برتر که مقاله های آنان به عنوان مقالات برگزیده انتخاب شده بود، تقدیر و جوایزی به ایشان اهدا شد. ...
جمشیدی: نمی توانیم ادعای تمدن بکنیم
پایگاه خبری تحلیلی تازه (tazehnews.com) : زهره سعیدی: تمدن نوین اسلامی یکی از مهمترین مسائل در حوزه علوم انسانی اسلامی است که در سال های اخیر ادبیات آن بسیار مورد توجه قرار گرفت و از سوی رهبر معظم انقلاب نیز مورد تأکید است. امسال به منظور توجه بیشتر به این حوزه و تولید محتوا درباره آن هفته ای نیز با عنوان هفته تمدن نوین اسلامی در آذر ماه نامگذاری شد و در آن مقالات تدوین و همایش ها و ...
تمدن نوین اسلامی؛ ضرورت زمانه
انسانی ترین نظام های تمدنی را استوار سازند. لکن در عصر امروز مقدمه این حرکت همانا اثبات کارآمدی دین در رفع نیازها و پاسخ به پرسش های انسان امروز است. آنچه که تحقق کارآمدی دین در دنیای امروز را فراهم می کند، بازتعریف تمدن اسلام با ملاحظه عناصر و مختصات نو شونده جهان امروز است که از آن به تمدن نوین اسلامی تعبیر می شود. در بیانات رهبر معظم انقلاب در سال های اخیر کراراً تمدن نوین اسلامی به عنوان یک ...
دومین کنفرانس بین المللی”روانشناس، علوم تربیتی و سبک زندگی”
انسان و تاثیر پذیری نهادهای مختلف اجتماعی از آن، در کشورهای پیشرفته، بیشترین هزینه ها صرف آموزش و پرورش مورد نظر آنها شده و تحقیقات عمیق وگسترده ای جهت بهبود و گسترش آن صورت می گیرد. اما در کشوراسلامی ما، تعلیم و تربیت با آن همه اهمیتش در اسلام، هنوز جایگاه شایسته خود را پیدا نکرده است. دومین کنفرانس بین المللی “روانشناسی، علوم تربیتی و سبک زندگی ” با هدف بررسی متدهای بومی و بین المللی و ...
مطالعات تمدنی درباره مهدویت/ ویژگی های رویکرد تمدنی
شاخص های مرتکز در ذهن ما درباره تمدن را دارد. البته با لحاظ این که مربوط به ده قرن قبل است و با ویژگی های ده قرن قبل باید آن را مد نظر قرار داد. می توان از این تمدن تحت عنوان تمدن اسلام سنی یاد کرد. حاکمیت آن موقع در اختیار اهل سنت است. تقریباً می توان گفت که عناصر مهم سازنده آن تمدن هم اهل سنت هستند . نمونه تمدنی دیگری نیز در قرن 10 تا 12 وجود دارد که در ایران و در عصر صفویه است ...
رمزگشایی از پروژه مهم
حق ندارد ملت و امت را در مقابل دستاورد دشمن تحقیر کند؛ چرا که این گناه بزرگی به شمار می آید از این رو باید اعتماد به نفس مردم و جوامع را افزایش داد. رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم با بیان اینکه حق نداریم ملت را در مقابل تمدن غرب تحقیر کنیم، یادآور شد: با وجود تمام اختلاف نظرهای موجود به هیچ عنوان نباید ملت را تحقیر کنیم، این تحقیر تا جایی پیش رفته که همه سنت ها و فرهنگ تاریخی خود را کوچک ...
آخرین مهلت ارسال مقاله به همایش ملی تاریخ پزشکی در تمدن اسلام و ایران
، مهمترین پزشکان خراسان "آثار و دستاوردها" ، ایران شناسی پزشکی در فرهنگ و تمدن اسلام و ایران با محوریت خراسان ، تاریخ بیمارستان ها و مراکز درمانی ادوار اسلامی و خراسان ، بررسی تاریخ نهادهای آموزش پزشکی در خراسان و بررسی تاریخ اخلاق پزشکی در خراسان مورد بحث و بررسی قرار می گیرند. بر اساس اعلام دبیرخانه همایش، آخرین مهلت ارسال مقالات تا 20 اسفندماه امسال است. علاقه مندان می توانند برای کسب اطلاعات بیشتر به وب سایت http://hmtp.mshdiau.ac.ir مراجعه کنند. ...
تمدن نوین اسلامی منهای دولت مقتدر اسلامی، منتفی است
اسلامی نمی کند که بگوییم تمدن اسلامی یعنی تمدن مسلمانان، خیر، اسلام اجتماعی، هم در باطن و هم در ظاهر تمدن اثر گذار است و هنر ما در بحث تمدن نوین اسلامی این است که این اثر را با هم جوانبش و ریزه کاری هایش تبیین کنیم. رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا ادامه داد: صحبت از تمدن نوین اسلامی یعنی اینکه سرنوشت محتوم مردم جهان به غیر مسلمانان، غربی شدن و تعریف در ذیل تمدن غربی نیست. در واقع ...
اندیشه امام(ره) پایه ساز تمدن نوین اسلامی بود
اسلام به چند دسته تقسیم کنیم که مهمترین آنها قرآن است، قرآن در شکل گیری بسیاری از علوم نقش چشم گیری داشته است. *البته نوع منش و رویکرد پیامبر(ص) نیز نسبت به جریان رشد و توسعه جامعه و تمدن اسلامی نیز اثرگذار بوده است بله، نوع منش پیامبر اسلام(ص) همواره زبانزد بوده است، ما حتی وقتی نظرات مستشرقین را در مورد پیامبر بررسی می کنیم می بینیم که خود آنها نیز دو دسته هستند و در مورد ...
شماره پانزدهم فصلنامه تخصصی علوم انسانی اسلامی صدرا منتشر شد
* اسلام: نهضتی برای نظم جهانی/ اسماعیل راجی الفاروقی | 270 * تطورات علوم انسانی جدید در تمدن مدرن غرب/ حجت الاسلام والمسلمین سید مهدی موسوی | 282 * جهان اسلام و بومی سازی علوم انسانی؛ تجربه ترکیه/ دکتر رسول نوروزی فیروز | 288 * پویشی برای اسلامی سازی معرفت در آمریکا/ معرفی، نقد و بررسی مؤسسه بین المللی اندیشه اسلامی/ دکتر محمد مهدی حیدری | 294 کارنامه کنگره علوم ...
جریان حقیقی امر به معروف و نهی از منکر تمدن را می سازد
قاعدتا برای نیل به این هدف بزرگ باید مسایل متعددی از بطن جوامع اسلامی اصلاح و به اصالت حقیقی خود بازگردد، مسایلی چون اخلاق حسنه، امر به معروف و نهی از منکر، توجه مبتنی بر آگاهی بر علم و علم آموزان. در راستای بررسی این مساله و راهکارهای تحقق واقعی تمدن نوین اسلامی در سطح جوامع اسلامی با دکتر کامیار صداقت ثمر حسینی، استادیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی به گفت وگو نشسته ایم که حاصل آن در ادامه ...
مسئله تمدن سازی را نباید سیاسی کرد
برون تمدنی؛ تلاش درون تمدنی بر وحدت و انسجام میان تشیع و تسنن و تقریب مذاهب اسلامی استوار است و تلاش برون تمدنی بر معرفی اسلام به عنوان یک دین معتدل و عقلانی است که بر تمامی جنبه های زندگی انسان احاطه و اشراف دارد که می تواند بشر را از بحران های اخلاقی و معنوی خارج کند و زندگی سالم و معقولی را برای بشریت به ارمغان بیاورد، تمرکز دارد. البته این در شرایطی است که وضعیت منطقه و خاورمیانه ...
نقش امام صادق (علیه السلام) در بازسازی تمدن اسلامی
یزید به وجود آمد و در زمان یزید کار تمام شد. لعبت هاشم بالملک فلا ***خبر جاء و لا وحی نزل بنی مروان هم همان راه بنی امیه را ادامه دادند و تمدن خاص غیرمذهبی و فرهنگ غیرمذهبی بر جامعه حاکم شد و به قدری حکومت این فرهنگ غالب بود که امام سجاد بعد از حادثه کربلا به شدت تنها بودند. جز عده معدودی کسی با امام سجاد (ع) رابطه نداشت. تعداد افرادی که نزد امام سجاد (ع) می رفتند و نقل حدیث ...
علم تمدن اسلامی کی پدید آمد؟
ستایش ها کرده و اسلام را تمجید کرده اند. نویسنده، فصلی هم در نبوت و امامت داده که آن هم از زاویه تمدنی است. این کتاب در 159 نمونه از انعکاس بحث تمدن اسلامی یا همان علم تمدن اسلامی در میان ما ایرانی است. در صفحه آغازین این کتاب لیست بلندی از نویسندگان فرنگی که مطالبی در باره تمدن اسلامی یا برخی از موضوعات فرعی آن نوشته اند آمده که جالب توجه و البته معلوم نیست تا حد درست است. ژان ژاک رسو: تاریخ العرب ...
تبلور تمدن نوین اسلامی در گرو زنده کردن ریشه های غنی تاریخی است
به عنوان عصر طلایی مسلمین یاد می کنند بیشتر در چه حوزه هایی فعالیت داشتند و حضور آنان عمدتا در چه حوزه هایی نمود داشت؟ این مساله مسجل است که ایرانیان در معماری تمدن اسلامی و بنیانگذاری و تکامل فرهنگ و تمدن اسلام نقش شگرفی داشتند، واقعیت این است که وقتی اسلام در شبه جزیره عربستان به پیروزی رسید بلافاصله بعد از رحلت پیامبر(ص)، فتح کشورهای دیگر توسط اعراب شروع شد و این موقعیت را برای ...
تعریف روشن از علم دینی ضروری است
شده است، آیا اساساً اسلام و منابع علمی آن ظرفیت و استعداد چنین تحول و تولیدی را دارد؟ - درباره اسلامی کردن علوم و تولید علوم انسانی اسلامی، دیدگاه های گوناگونی وجود دارد و پرسشهایی از این قبیل که آیا اسلام ظرفیت تولید علوم انسانی را دارد یا خیر؟ مطرح است که در پاسخ آن باید گفت، همه این ها بستگی دارد به اینکه تعریف ما از علم دینی و علوم انسانی اسلامی چه باشد. در حوزه علوم اسلامی در سطح ...
تربیت محوری دانشگاه فرهنگیان ریشه در آموزه های دینی دارد
کتاب پزشکی جزء میراث تمدنی ماست و البته در حوزه علوم و نجوم و پزشکی در تمدن اسلامی تحولاتی ایجاد شده است ولایتی ادامه داد: آزادی و آگاه سازی شامل چندین مرحله است؛ مرحله نخست بیداری اسلامی، مرحله دوم تشکیل حکومت اسلامی و مرحله سوم گسترش اسلام می باشد. وی افزود: مرحله چهارم تجدید بنای فرهنگ و تمدن اسلامی ، مرحله پنجم عصر شکوفایی تمدن، مرحله ششم عصر شکوفایی فرهنگ، مرحله هفتم عصر هنر معماری ...
امروز نوبت اسلام است
.... آنها هم در برابر قدرت های بزرگ میان خود، علی الظاهر کوچک بودند، اما ایمان به آنها قدرت بخشید و توانستند برای چندین قرن،عظمتی رادر تاریخ ایجاد کنند، ماچرا نتوانیم؟ 3/12/68 تمدن اسلامی که تا قرن ششم میلادی آثارش مشاهده می شد. جوهره اش از درون خودش بود، ما در آن تمدن شاهد بودیم که دنیای آباد به کار گرفته شدن علوم و کشف شدن حقایق درجه یک عالم وجود به وسیله مسلمین انجام شد، اندیشه ها و ...
روشنفکران ما را به سمت یأس فلسفی سوق دادند
...> وی نکته دوم این در بحث امید اجتماعی را کاربرد آن به مثابه یک ابزار تبلیغاتی از سوی سیاستمداران خواند و گفت: از همان زمان مشروطه تا به امروز بدون استثنا و بدون تفاوت جدی همه سیاستمداران مفهوم امید را به عنوان ابزاری یا برای فریب افکار عمومی یا برای اقناع افکار عمومی یا برای نوعی توجیه خود به کار برده اند. یکی گفته ما می توانیم، دیگری از دروازه های تمدن بزرگ سخن گفته است، سومی از معنویت سخن رانده ...
رفتار آل سعود جنون آمیز است
رئیس قوه قضاییه عملکرد حکام آل سعود در جهان اسلام را رفتارهای نامتعادل و جنون آمیز توصیف کرد و با محکومیت جنایات ادامه دار این کشور در یمن تصریح کرد: بمباران یمن و مردم بی پناه آن هیچ توجیهی ندارد و در ابعاد سیاسی و نظامی نیز یک حرکت نامعقول است و این در حالی است که عربستان گمان می کرد شیعیان یمن در همان ماهها و بلکه روزهای ابتدایی حملات از پا می افتند اما مقاومت مردم مظلوم یمن واقعیت دیگری را رقم زد. ...
ضرورت بازخوانی حکمت صدرایی به عنوان رویکرد تمدنی
خواهیم چه کار کنیم؟ اتفاقا اول باید از تمدن شروع کنیم اما دیگر این تعاون، تعاون بدوی نیست. در جوامع بدوی هم تعاون وجود دارد اما سنتی است، دینی و قانونی نیست. اما اجتماع ما متعالی است و ملاصدرا برای این دلیل هم می آورد و می گوید: زیرا نوعش منحصر در فرد نیست و وجودش با انفراد ممکن نیست. نگفته کمالش ممکن نیست گفته اصلا وجودش ممکن نیست در شواهد هم عینا آن را مطرح می کند. وی بیان کرد: انسان ...
روشنگری عالمانه؛ رسالت سترگ حوزه درباره تمدن نوین اسلامی
و اقناع کننده دهند. واقعیت غیرقابل انکاری که وجود دارد این است که تمدن غربی با وجود همه زیبایی های ظاهری و سهولت رفاهی و خدماتی که در مسیر امور دنیوی بشر فراهم کرده، نتوانسته به رضایت و آسایش و آرامش واقعی بشر کمک جدی کند چرا که حقیقتاً از درون تهی از گوهر ها و فضایل الهی و آغشته به فساد و پوچی است و به جای راهنمایی انسان او را از مسیر راست گمراه و به تعبیر عامیانه بیچاره و درمانده کرده ...
اعدام شیخ نمر باقر النمر محکوم است
تکنولوژیک و تمدنی، اخلاق را پس می زند و شاید از این منظر بتوان آغاز هزاره سوم را در طول تاریخ، سرآغاز گام نهادن در مسیر چندهزار سال گذشته انسان به دور از تمدن و اخلاق دانست. آنجا که قانون بی قانونی، برای حیات و ممات عده ای که خود را محق برتری بر دیگران می دانند، حاکم بود. خبر اعدام شیخ نمر باقر النمر، بُعدی از ابعاد بی اخلاقی در سرزمینی است که در مهد زایش و نشر اسلام، به عنوان دین رحمت و ...
نیازی به سعودی ها و اربابان شان نداریم/ قطع ارتباط با عربستان مشکل آفرین نیست/ قدرت موشکی مان قابل ...
کرده بود. رفتار آل سعود نا متعادل و جنون آمیز است رئیس قوه قضاییه عملکرد حکام آل سعود در جهان اسلام را رفتارهای نامتعادل و جنون آمیز توصیف کرد و با محکومیت جنایات ادامه دار این کشور در یمن تصریح کرد: بمباران یمن و مردم بی پناه آن هیچ توجیهی ندارد و در ابعاد سیاسی و نظامی نیز یک حرکت نامعقول است و این در حالی است که عربستان گمان می کرد شیعیان یمن در همان ماهها و بلکه روزهای ...
نقش رسانه ها برای زمینه سازی تمدن نوین اسلامی از نگاه یک اندیشمند
در اصلاح فرهنگ موجود که گاهی مزاحم ایجاد تمدن است، داشته باشند و با ایجاد فرهنگ غنی، قوی و مبتنی بر ارزش های اسلامی، نقش بسیار برجسته ای را ایفا کنند. * تمدن نوین اسلامی مقدمه ساز ظهور عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی درباره ارتباط تمدن نوین اسلامی و تشکیل حکومت جهانی حضرت مهدی(عج) گفت: قطعا اگر باید روزی یک تمدن متعالی جهان شمول بوجود آید، بدون حضور و ظهور معصوم میسر نخواهد بود و ...
نباید اجازه دهیم مبانی تمدنی ما خاک بخورد
بنابراین مبانی توحیدی متفاوت از مبانی کفر است، تصریح کرد: در تمدن توحیدی مبنا بر اساس عدالت و فطرت بوده و دنیا به عنوان پلی برای رسیدن به آخرت معنا پیدا می کند اما در مبانی کفر، اصالت در لذت و هر آن چه برای رسیدن به لذت هاست تعریف شده و محوریت در آن انسان است نه خدا و این امر برای آن ها موضوعیت پیدا می کند . به گفته وی در این عرصه با توجه به این که مدنیت، معلول نظام های سیاسی است – یعنی ...
بیماری های مُزمن علوم انسانی!
هم از نظر طولی و هم از نظر عرضی مُثله شده و منقطع از بقیه امور هستند. توضیح آنکه از نظر طولی ارتباط لایه های باطنی انسان، یعنی باورها و ارزش های او با کنش های ظاهری او و به تعبیر عرفان اسلامی ارتباط قلب و نفس انسان با اعمال و جوارح او نادیده گرفته می شود. اگر از علل و عوامل یک کنش هم بحث می شود، تمامی در جست وجوی علل و عوامل تجربی و ملموس و محسوس هستند. و از جهت عرضی نیز به عنوان مثال کسی که در ...
تخریب شورای نگهبان یعنی تخریب انتخابات
معنویت به جامعه مرده دمیده شد و جامعه جاهلیت را احیا کرد. وی با بیان اینکه اکنون دچار جاهلیت مدرن شده ایم، گفت: قبل از اسلام فساد، فحشا، زنده به گور کردن دختران و ظلم تمام شبه جزیره عرب را گرفته بود. اکنون نیز اعمال جاهلیت به شکل دیگری وجود دارد و ظلم و ابتذال تمام جهان را فرا گرفته است. امام جمعه بوشهر ادامه داد: اکنون به اسم آزادی و لیبرالیسم و دموکراسی و مدرنیته، مردم را ...
جریان شناسی فکری سیاسی روحانیت
با مبانی فلسفی امام خمینی که جمهوری اسلامی بر آن مبتنی است، موافق نیستند[37]. دوم، جریان تجدد ستیزی که نماینده کنونی آن را در حوزه، مهدی نصیری, مولف کتاب اسلام و تجدد می داند. نصیری با استناد به آیات: تبیاناً لکل شی و لا رطب و لایابس الا فی کتاب مبین با هرگونه روش عقلی و تجربی و طبیعتاً با دستاورهای علوم نوین مخالف است. از نظر وی، همه علوم توفیقی اند و همه ی علومی را که بشر به آنها نیاز داشته ...
