خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
قلیان ها را گلدان کنیم
به گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از شهرکرد ؛ رئیس دانشگاه علوم پزشکی، خدمات بهداشتی و درمانی چهارمحال و بختیاری، از پیوستن این دانشگاه به پویش قلیان ها را گلدان کنیم خبر داد و گفت: این پویش به منظور اطلاع رسانی از عوارض مصرف قلیان در جامعه و گروه هدف نوجوانان و جوانان، به پیشنهاد وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، و به صورت کشوری در حال انجام است. مرتضی هاشم زاده، فعال
نقطه جوش آسیب های اجتماعی /طلاق و کاهش نرخ دوام به زندگی در ایران
با مواد مخدر نشان می دهد، 9 درصد این تعداد را جمعیت بانوان و 91 درصد را آقایان در بحث عمومی اعتیاد تشکیل داده اند. اما درباره جمعیت دانشجویی، هم دانشجویان زیر پوشش دانشگاه های وزارت علوم و همچنین دانشگاه های زیر پوشش وزارت بهداشت در مطالعاتی که در سال 91 انجام دادند، مشخص شده که سوءمصرف مواد مخدر بین قشر دانشجو وجود دارد. با این حال، سن مصرف مواد مخدر از 22 سال به 18 سال
اخبار خودکشی نباید تیتر شود/ بین ظهور اینترنت و میزان خودکشی رابطه مثبت وجود دارد
سلامت نیوز : نشست "بررسی میان رشته ای در باب خودکشی و انعکاس رسانه ای آن: روانپزشکی، جامعه شناسی و علوم ارتباطات" عصر دیروز با حضور دکتر احمد جلیلی رئیس انجمن علمی روانپزشکان ایران، دکتر شیرین احمدنیا عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی و دکتر زهرا اجاق عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شد. به گزارش سلامت نیوز به نقل از
کدام فیلم های ایرانی با مشارکت فرانسه ساخته شده اند؟/ از مخملباف و قبادی تا کیارستمی و فرهادی و حضور ...
داستان های مرسوم سینمای ایران در سال های گذشته است که بر جدال زن ایرانی با جامعه ی سنتی و مردسالار بر سر استقلال تاکید دارد ولی نکته جالب آن مربوط به کامبوزیا پرتوی کارگردان و نویسنده این فیلم است که همواره حضوری فعال در جشنواره های خارجی دارد. او با همین فیلم توانست لوح تقدیر و جایزه آزادی جشنواره فیلم اورشلیم که همه ساله در اسرائیل برگزار می شود را به دست آورد! نیلوفر (1385)
ابتکار جدید یک کانون فرهنگی در روستا/برگزاری نشست های قرآنی در منازل
برای شرکت در مسابقات قرآن و معارف اهل بیت (علیهم السلام) در سطح شهرستان و استان را از دیگر فعالیت های این کانون فرهنگی عنوان کرد. کمالی، یکی از برنامه های مهم این کانون در فصل تابستان را برگزاری طرح اوقات فراغت دانست و خاطرنشان کرد: با توجه فصل تابستان و فراغت دانش آموزان، این کانون در راستای جذب قشر نوجوان و جوان جامعه برای شرکت در برنامه ای این کانون فعالیت های ارزنده ای را انجام می
گفت و گوی با جوان ترین مربی بین المللی دو میدانی ایران/ پشت صحنه افتخار آفرینی های ورزشکاران سی سخت را ...
در ادامه با حفظ این عنوان در سطح مدارس و مسابقات مختلف شهرستان مقام سومی مسابقات صحرا نوردی کشوری ر ا در شهرکرد به دست آورد. این مربی با اخلاق ورزش استان بعد از کناره گیری از کشتی به سمت دومیدانی رفت و منشا تحولات شگرفی در سطح ورزش استان و شهرستان دنا شد.رحیمی زاده در گفت و شنودی اختصاصی با خبرنگار سفیر دنا درخصوص چگونگی ورود خود به ورزش دومیدانی گفت : در زمان سرپرستی آقای مختاری
اجتماعی کردن مبارزه با موادمخدر نیازمند نقشه همگرا است
شکرالله حسن بیگی روز چهارشنبه در نشست شورای هماهنگی مبارزه با موادمخدر استان مرکزی افزود: سیاست های کلی مبارزه با موادمخدر از سوی رهبر معظم انقلاب از سال 85 ابلاغ شده که ایشان در بحث اجتماعی کردن مبارزه با این پدیده شوم تاکید ویژه ای داشته اند. وی بیان کرد: در بحث پیشگیری از اعتیاد و آگاهی رسانی بیشتر به اقشار مختلف جامعه به ویژه جوانان و نوجوانان باید بیش از پیش کار شود. معاون سیاسی
متن سخنان دکتر روحانی در دیدار رمضانی سران قوا و مسئولان ارشد نظام با رهبر معظم انقلاب
نیاز به سرمایه داریم. اگر سرمایه گذاری جدید نباشد، نه رشد 8 درصدی امکان پذیر است و نه اشتغالی که ما نیاز داریم. معضل نسل جوان ما و جامعه ما که به حق مقام معظم رهبری فرمودند که بیکاری تنها موجب شرمساری خانواده های آن جوانان نیست، برای دولت هم موجب شرمساری است که جوان تحصیل کرده ما دارای شغل نباشد. امروز قبل از امنیت حقوقی و اقتصادی، نیازمند امنیت گفتمانی هستیم. در زمینه اقتصاد
روزه یکی از مؤثرترین عوامل برای پرورش روح تقوا در افراد است
/> انسان روزه دار علاوه بر ترحم و دلسوزی نسبت به نیازمندان، و شریک شدن با آن ها در تحمّل رنج گرسنگی و تشنگی، مازاد مصرف خود را ذخیره و آن را در اختیار نیازمند قرار می دهد. ویژگی های روزه روزه در آموزه های اسلامی ویژگی هایی دارد که به آن ها اشاره می شود: 1. سلامتی و تندرستی پیامبر اسلام(ص) فرمود: ان اللّه اوحی الی نبیّ من بنی اسرائیل: اخبر قومک ان لیس عبد یصوم
ماجرای پزشکی که 600 نفر را از مرگ نجات داد
عصر بانک ؛ به گزارش باشگاه خبرنگاران جوان، 81 سال دارد، اما هنوز جوانی و سلامت را می شود از چهره اش احساس کرد. او با کسب رکورد بی نظیر جهانی در اهدای خون، حالا لقب سلطان اهدای خون به نام او ثبت شده است. او همچنین پدر انتقال خون ایران است و نزدیک به 200 بار خون اهدا کرده است . شاید باور نکنید اما حجم خونی که وی طی این سال ها اهدا کرده است معادل خون 20 انسان بالغ سالم است.
اولین روحانی شهید اصفهان در جنگ تحمیلی را بشناسیم
در کشور عراق و خصوصا شهر نجف اشرف و سامرا به تحصیل و تدریس علوم دینی مشغول بود که در سال 1370 شمسی دیده از جهان فرو بست و در شهر مقدس قم در جوار رحمت الهی در امامزاده علی ابن جعفر (ع) مدفون گردید. مادر شهید فرزند مرحوم آیت الله حاج آقا رضا هرندی است که از وعاظ تراز اول و معروف شهر اصفهان بوده است. تحصیلات با توجه به اینکه خانواده شهید برای سکونت شهر مقدس نجف اشرف را انتخاب
اسلام و مدرنیسم
مدرنیسمی- چنانکه گذشت- البته لائیک است و غیرمذهبی، اما نه لزوماً ضدمذهبی؛ و وجه اینکه ما مدرنیسم بی طرف و مدرنیسم لائیک را در یک سیاق آورده ایم، همین است. 4- مدرنیسم پالایش یافته در این بخش از سخن، بدین موضوع می پردازیم که مدرنیسم با آنکه از آغاز پیدایش شرایط و احوال و اوضاع ویژه ی قرون آغازین عصرجدید در اروپا که با آمیزه ای از احساس و گرایش های غیردینی و ضد دینی روبرو بوده و یا
از تسلی خاطر بازماندگان حادثۀ اورلاندو با سگ های مخصوص تا چنگ زدن گربه ها به قوانین فیزیک + تصاویر
میراسماعیل با اشاره به اینکه مصرف قلیان در جامعه افزایش یافته است، افزود: سن شروع مصرف دخانیات در بین جوانان و نوجوانان در 2 سال اخیر به 13 سال کاهش یافته است. وقتی پلیس خشن فرانسه در برابر پیرزن فرانسوی کم می آورد خبرگزاری فارس نوشت: روز گذشته نیروهای پلیس فرانسه در پاریس به 75 هزار تظاهرکننده معترض به اصلاح قانون کار حمله و حداقل 58 تن را بازداشت کردند. در یکی از این تصاویر که
آتش زدن به روابط خانوادگی، تاوان ذوب شدن در فضای مجازی
به گزارش خبرنگار گروه فضای مجازی خبرگزاری میزان ، از زمانیکه اینترنت وارد فضای زندگی انسان شده تا به امروز، علی رغم تمام محاسن و مزایای آن، یکسری دغدغه ها و نگرانی هایی را بر خانواده ها تحمیل نموده است. موضوعی که در تمام جوامع موضوعیت داشته و محدود به جامعه و یا اقلیتی خاص نمی شود. به دلیل ویژگی های خاص فضای مجازی و نو بودن این پدیده، بسیاری از والدین فرصت، امکان و یا توان کافی برای
آثار و فواید حجاب اسلامی بر تحقق امنیّت اجتماعی
تحریک جنسی و خنثی نمودن لذایذ نفسانی. - کاهش چشمگیر مفاسد فردی و اجتماعی در جامعه اسلامی. - حفظ و استیفای نیروی کار در سطح جامعه اسلامی. - حضور معنوی گرایانه زنان و مردان در محیط اجتماعی. -کاهش تقاضای مدپرستی بانوان. - حفظ ارزش های انسانی، مانند عفت، حیا و متانت در جامعه. - مصونیّت زنان در همه زمانها و مکانها. - سلامت و زیبایی موقعیّت اجتماعی و فرهنگی
قلیان کشیدن جوانان سنندجی سوغات کمبود امکانات تفریحی
کمتر می کند و آنان را به ورطه فلاکت می کشاند: هرچند این تحفه استعماری در طول تاریخ در زندگی اجتماعی ایرانیان ریشه دوانیده است، لیکن امروزه توسعه این ناهنجاری با توجه به مضرات فوق العاده ای که برای سلامت آحاد جامعه ایجاد کرده است به عنوان یک معضل اجتماعی شناخته می شود و می توان گفت قلیان دروازه جوانان به مصرف سایر مواد دخانی است. ورود قلیان به مجموعه فرهنگ تفریحی شهر سنندج امر پسندیده ای
"هیس"! اینجا همه چیز آزاد است حتی "آدم کشی"
می توانید تنها در عرض 3 دقیقه صاحب تفنگ یا کلتی شوید که به آن علاقه مندید! و ظاهراً سن و سال خریدار نیز چندان تفاوت خاصی ایجاد نمی کند و لذا شما می توانید به راحتی، دست بسیاری از کودکان آمریکایی نیز کلت و تفنگ ببینید. با اینکه تحویل سلاح گرم به متقاضیان خرید آن در آمریکا منوط به دادن تعهد به عدم استفاده از آن جز در حالت ضرورت یعنی زمانی که هیچ راه دیگری برای دفع حمله از خود
نقش زمان در تطور - فقه -
، اینجاست که به قول امام، کسانی باید خود را قربانی کنند و گرنه انقلاب قربانی خواهد شد... اینجانب به کشورهای غربی- هرچند بسیار کم- مسافرت کردم و به نمونه های اندکی که برخوردم، به متن این مشکل بزرگ دست یافتم و مطلبی به نظرم رسیده است که به عرض می رسانم: اگر حکم نجاست کفار برای جداسازی دو اردوی اسلام و کفر و کشیدن سدّ حائل بین این دو جامعه است؛ این، با ارتباطات الزامی و اجتناب ناپذیر جامعه و حکومت
از بی کاری کارگران تا حقوقهای چند صد میلیونی مدیران
/> نادر قلمبر متخصص علوم روانشناسی معتقد است وضع فعلی آسیب های اجتماعی دیگر شوخی بردار نیست،.به گفته وی زمانی سن شیوع سیگار در نوجوانان بین 16 تا 17 سالگی بود و الان به 10 سالگی رسیده است.با جوان هایی روبرو هستیم که برای فرار از شرایط موجود، موادمخدر مصرف می کنند. این روانشناس با اشاره به برگزاری جلسه مقام معظم رهبری با مسئولان ارشد نظام و تاکید ایشان بر جدی گرفتن آسیب های اجتماعی می افزاید: وقتی
ابتلا به هپاتیت B با کشیدن قلیان!
رییس دانشگاه علوم پزشکی ایران نسبت به رواج قلیان در بین نوجوانان هشدار داد و گفت: استفاده مشترک از شیلنگ قلیان سبب ابتلا مصرف کنندگان به بیماری های عفونی مانند هپاتیت B می شوند. به گزارش اعتدال به نقل از ایرنا،دکتر سید جواد میراسماعیل با اشاره به اینکه مصرف قلیان در جامعه افزایش یافته است،افزود: سن شروع مصرف دخانیات در بین جوانان و نوجوانان در 2 سال اخیر به 13 سال کاهش یافته است.
گالیکش از نماینده خود چه می خواهد؟
فدوی دست به دشنه برند و جوان کشی به راه بیندازند. همین چند روز قبل بود که وزیر کشور در مقابل دیدگان ((کوسه غراوی و همکارانش)) از 3 میلیون و 500 هزارنفری گفت که طبق آمار رسمی بیکار هستند. این در حالی ست که همه ما می دانیم آمار بیکاران فراتر از این آمار رسمی ست که وزیر محترم کشور اعلام نموده است. اصولاً در جامعه ی امروز ما آمار غیررسمی کلاً بالاست. حالا گیرم بیکاری باشد یا جرم و جنایت یا
روشنفکری دینی و اصلاح طلبی سیاسی
اگر اعلم در علوم معهود حوزه ها هم باشد ولی نتواند مصلحت جامعه را تشخیص دهد و یا نتواند افراد صالح و مفید را از افراد ناصالح تشخیص دهد و به طور کلی در زمینۀ اجتماعی و سیاسی فاقد بینش صحیح و قدرت تصمیم گیری باشد، این فرد در مسائل اجتماعی و حکومتی مجتهد نیست و نمی تواند زمام جامعه را به دست گیرد.( ج21 صحیفه،10/8/67) شاید گفته شود که این امر وظیفه ی متخصصین در علوم روز نیست، بلکه وظیفه ی
نمی دانم چرا نمی میرم؟ / می ترسم به تشییع جنازه ام هم نیایند + تصاویر
به گزارش جام جم سیما ، او 77 سال سن و 71 سال سابقه بازیگری دارد؛ اما ایستادن بر سکوی چنین افتخار بزرگی مانع از آن نشده که در فَلَک فراموشی ما چرخ بخورد و هزارها سال نوری با سپاسگزاری ما فاصله بگیرد. او این روزها به شکل غمباری مصداق نامش شده؛ ملکه رنجبر. بانویی که نیمی از تاریخ سینمای ایران را بدرقه کرده و به اینجا رسانده است اما خاموشی جهان دور و بر، حالا با او کاری می کند که بگوید؛ [از بس دارو خورده ام خسته شدم و نمی دانم چرا نمی میرم؟ من منتظر مرگ هستم و می دانم دیگر خوب نمی شوم] این وداع مناسبی نیست، چنین ادبیاتی از فراموش شدگی می آید و از بی محبتی کسانی که دوستشان داشتی و یک عمر برای آن ها نقش عوض کردی، اما حالا حالی از تو نمی پرسند. ملکه رنجبر در شش سالگی نقش کوزت رمان بی نوایان را در تئاتر شهر روی صحنه برد و طی این سال ها در ده ها پروژه سینمایی و نمایش صحنه ای و رادیویی حضور داشت. او در تلویزیون هم برای امثال اصغر فرهادی، کیانوش عیاری، محمدرضا هنرمند، مرضیه برومند، خسرو معصومی و... جلوی دوربین رفت و بیشتر از سیصد شب با طنز سه گانه ی زیر آسمان شهر مهمان شادترین لحظات مردمش بود. بعد از شنیدن خبرهای ناراحت کننده از ملکه رنجبر هنرمند پیشکسوت عرصه سینما، تئاتر و تلویزیون به همراه دو تن از بازیگران سینما و تلویزیون نعیمه نظام دوست و فلور نظری به دیدارش رفتیم تا از نزدیک احوال پرس و جویای حالش شویم. ملکه رنجبر در گفتگو با خبرنگار باشگاه خبرنگاران جوان؛ از وضعیت جسمانی اش صحبت کرد. او گفت: از بیماری پارکینسون و دیابت رنج میبرم اما پسرم من را برای درمان به بیمارستان برد و تا حدودی جلوی پیشرفت بیماری گرفته شد اما خودم آنقدر ضعیف شدم که نمیتوانم به راحتی راه بروم. وی ادامه داد: پسرم دو پرستار برایم گرفته و آنها دائم کنارم هستند. از هنرمندان قدیمی گاهی به من سر میزنند البته چهره های جدید هم می آیند، اما من زیاد نمی شناسم حتی من را بیرون می برند تا حال و هوایم تغییر کند. این بانوی هنرمند با اشاره به خاطراتش از سریال زیر آسمان شهر افزود: شاید نزدیک به دوسال برای این سریال شب تا صبح کار میکردیم. خدا رحمت کند ملک مطیعی را. او هم خیلی برای این کار تلاش می کرد، خوشبختانه مردم هم بسیار راضی بودند و تشکر می کردند. وی با تشکر از همه مردم و هنرمندانی که به دیدنش آمدند، گفت: من اوایل خیلی تنها بودم، پسرم هم ایران نبود اما به خاطر من برگشت. ما زحمت بسیاری کشیدیم امیدوارم این هنرمندان جدید قدردان پیشکسوت ها باشند و بدانند که چقدر ما تلاش کردیم. رنجبر از مسئولین درخواستی نداشت و بیان کرد: من نمیتوانم بگویم چیکار کنند. حقوق زیادی هم نمی گیرم اما از موسسه پیشکسوتان و آقای قالیباف شهردار تشکر می کنم. آنها به من سر می زنند و جویای حال من هستند. حتی یک وقتی آقای قالیباف به من گفت من نمیدانستم شما در شهرداری کار می کردی و همکار هستیم. من گفتم من الان بازنشسته شهرداری هستم. او هم برایم لوحی فرستاد. وی ادامه داد: من نمیتوانم التماس کنم هر کسی دوست دارد می تواند به دیدن من بیاید. قدمش روی چشمم. فقط امیدوارم قدر قدیمی ها را بدانند نه تنها من، بلکه کسانی که برای هنر زحمت کشیدند. بعضی وقتها برخی هنرمندان یک طور خاصی به ما نگاه می کنند. ما فقط احترام می خواهیم. خیلی ها اصلا به رویشان هم نمی آورند که هنرمندی قدیمی هم هست. می ترسم تشییع جنازه ام هم نیایند ولی اگر نیایند آن دنیا با آنها قهر می کنم. این هنرمند پیشکسوت درباره خاطراتش در تئاتر و تلویزیون گفت: حمل بر خودخواهی نباشد، من نمایشنامه هایی بازی کردم که بعید می دانم هنرمندان و چهره های جوان بتوانند این نمایشنامه ها را اجرا کنند. روزهای نخستین که تلویزیون افتتاح شد من، حیدر صارمی، مرتضی احمدی، تابش حضور داشتیم. وی عنوان کرد: من را فراموش نکنید. سالهاست که در تلویزیون برنامه اجرا کردم و این تقدیرنامه هایی که دارم نتیجه 70 سال فعالیتم در حوزه تئاتر و تلویزیون است. در ادامه فلور نظری بازیگر که به دیدن ملکه رنجبر آمده بود، اظهار داشت: خانم رنجبر علاوه بر اینکه سابقه 70 سال کار بازیگری را دارند اما هنرمند پیشکسوت و مورد علاقه من و مردم هستند و برای یک هنرمند چیزی مهمتر از این نیست که به او سر بزنند و این هنرمندان دوست دارند تا روزی که زنده اند به صورت تنگاتنگ با مردم در ارتباط باشند. وی افزود: من کامنت های مردم را که در فضای مجازی برایشان فرستاده بودند و ابراز علاقه به این هنرمند داشتند، برای خانم رنجبر میخواندم ایشان بسیار خوشحال می شوند وقتی میشنوند هنوز مردم دوستشان دارند. همین احترام برای این هنرمندان کافی است نظری گفت: وظیفه ارشاد و خانه سینما است که از حال و وضعیت این هنرمندان آگاه باشند و ببینند چه نیازی دارند. حتی بسیاری از آنها نیاز مادی ندارند، بلکه نیاز معنوی دارند و دیدار با آنها به روحیه شان کمک می کند. وی در پایان عنوان کرد: هنرمندان سینما، تئاتر و تلویزیون متعلق به یک خانواده بزرگتری از مردم و جامعه هستند که من فکر می کنم. جویا شدن از حالشان در این شرایط سنی از همه چیز با ارزشتر است. منبع : باشگاه خبرنگاران جوان ...
آوارگان سوری و چالش های پیش رو
میزبان 117 .658 پناهنده سوری است اکثر این آوارگان و پناهندگان به علت فقدان زیر ساخت های صنعتی و اقتصادی، پایین تر از خط فقر بسر می برند. آوارگی نه تنها کشورهای میزبان را متاثر ساخته بلکه آینده ملت ازهم گسیخته سوریه را تار و مبهم کرده است. به نحوی که مهاجران جوان با آینده نامشخص و بی ثباتی روبرو هستند. آنها نه تنها تحصیلات خود را ناتمام می گذارند بلکه در حمایت از خانواده هم چنان موثر نیستند. بر اساس
نقش کج اندیشی ها در بروز آسیب های اجتماعی
روانی انسان ها دارد. از این رو، بهره مندی از تولیدات هنری آن هم به شکل گروهی و جمعی ضمن تقویت روحیه جمع گرایی در انسان ها و بیرون آوردن آنان از گوشه گیری، می تواند اوقات خوشی را برای سپری کردن وقت بیکاری و بهره مندی های هنری فراهم آورد. متاسفانه، این دسته از فعالیت ها در جامعه امروز ما، با سلایق و دیدگاه های متفاوت و متناقض روبرو گردیده است و هر مرجع دولتی و غیردولتی که خویش را متصدی و
کشاورزی؛ محوری مهم در اقتصاد مقاومتی
مساله کیفیت علمی رشته های علوم کشاورزی و منابع طبیعی توجه بیشتری صورت پذیرد. وی با اشاره به این که با داشتن بینشی صحیح می توان از دستاوردهای علمی و نظری کشورهای پیشرفته در این زمینه بهره برد و الگویی مناسب را برای توسعه ارائه داد، بیان داشت: به این منظور می بایست که از افراد متخصص در زمینه مسائل کشاورزی استفاده کرد. تشویق و هدایت قشر جوان جامعه به تحقیق و بررسی علمی برای ارتقای این رشته سبب می
سوسن پرور: به خانواده ام گفته ام در اینستاگرام مرا فالو نکنند!
پرور و خانواده اش یکی از شرکت کنندگان بخش خانواده باحال برنامه خندوانه هستند. با این بازیگر درباره حس خوب، اعتماد و ... هم صحبت شدیم. چطور می توان آدم باحالی بود؟ به نظرم یک آدم باحال یا یک اتفاق باحال یعنی انتقال انرژی و حس خوب. الان ما تلفنی با هم صحبت می کنیم اگر ما بتوانیم حس خوبی را در این مکالمه به یکدیگر منتقل کنیم، آدم های باحالی هستیم. در مسابقه خانواده باحال، خانواده ای مورد توجه قرار می گیرد که در عین سادگی، خودش باشد و بدون فیلتر انرژی و حس مثبت را به مخاطب بدهد. حس خوب، اعتماد هم به وجود می آورد. صد در صد! چیزی که در دنیای امروز و زندگی کنونی ما خیلی کم وجود دارد. دیروز در جاده، خانمی خیلی اصرار داشت من تا مسیری او را برسانم، اما واقعیت این است که من جرات نکردم و نتوانستم به او اعتماد کنم. اما اگر ما بتوانیم از آدم های پیرامونمان حس خوب بگیریم، اعتمادمان به آدم ها هم بیشتر خواهد شد. حس خوب زمانی به وجود می آید که با طرف مقابل ارتباط برقرار کنی و ما که نمی توانیم با همه آدم ها ارتباط بگیریم. من به این اعتقاد ندارم. سوال اینجاست که در زندگی روزمره چقدر ما به یکدیگر توجه می کنیم؟ مثلا سوار مترو یا اتوبوس که می شویم ما به چند نفر مهربانانه نگاه می کنیم یا چند نفر به ما نگاه می کنند؟ ما چقدر به یکدیگر کمک می کنیم؟ مثلا اگر بار سنگینی در دست کسی ببینیم به او کمک می کنیم؟ اگر کنار اتوبان ماشین ما بنزین تمام کند چند نفر به ما کمک می کنند؟ و ... ما آدم ها شاید به هم ربطی نداشته باشیم اما می توانیم به هم حس خوب بدهیم. چرا باید کار جامعه ما به جایی برسد که در کوچه و خیابان از صدای موتوری که از پشت سرمان می شنویم وحشت زده شویم و بترسیم. خب این به همان بی اعتمادی برمی گردد؟ ذهن ما به دلیل اتفاقات بدی که پیرامونمان رخ داده این گونه برنامه ریزی شده است. ذهن ما این طور برنامه ریزی شده از آدم هایی که نمی شناسیم باید بترسیم چون آنها خطرناک هستند. زنده یاد نادر ابراهیمی همیشه می گفت من از آدم هایی که نمی شناسم، نمی ترسم بلکه از آشناها می ترسم. این نشان می دهد که قضاوتش درباره کسی که نمی شناخته مثبت بوده، اما جامعه ما به سمتی رفته که ما آدم های ناشناس را خطرناک می دانیم چون فرکانس و امواج مثبت برای هم نمی فرستیم. توی ترافیک همه با اخم روبه روی خود را نگاه می کنند و هیچ کس برنمی گردد به راننده ماشین کناری لبخند بزند. ما بندرت به پلیس هایی که در خیابان ها و بزرگراه ها توقف می کنند، خسته نباشید می گوییم! ما یک لحظه از کنار هم رد می شویم و یکدیگر را می بینیم؛ بنابراین چقدر خوب است که در همان لحظه حس خوبی به یکدیگر منتقل کنیم. این سبک زندگی در فرهنگ ما بوده اما در یکی دو دهه اخیر کمرنگ شده چون از طرفی به ما می گویند مثلا به آدمی که از روبه رویت می آید نگاه نکن! و از طرفی می گویند نگاهش کن و لبخند بزن. این باعث تناقض هایی در رفتار ما شده که گاهی نمی دانیم باید چه کنیم. نگاهمان به دیگران نباید جست وجوگرانه و از روی قضاوت باشد، نباید به دیگران خیره شویم، اما می توانیم در یک لحظه از کنار آنها رد شویم و سلام بدهیم. وارد آسانسور می شویم، اگر کسی داخل آسانسور باشد حتی اگر او را نشناسیم چه ایرادی دارد سلام بدهیم... معتقدم ما از ارتباط برقرار کردن با آدم ها می ترسیم چون از بعدش می ترسیم و آموزش ندیده ایم که باید چه کار کنیم. نمی دانیم طرف مقابلمان مثلا بعد از سلام ما چه واکنشی نشان می دهد و درباره ما چه فکر می کند. اما ما باید آزمون و خطاها را پشت سر بگذاریم تا بتوانیم رفتارمان را اصلاح کرده و یاد بگیریم به هم اعتماد کنیم. ما همه اینها را در فرهنگمان داشته ایم چه اتفاقی باعث شده که از آنها عبور کنیم و فراموششان کنیم؟ در زندگی ماشینی امروزی فرصت کافی برای دید و بازدید و حتی صحبت کردن با اطرافیان نیست، به همین دلیل خیلی از رفتارهای درست گذشته، اکنون برای ما به نوعی ایجاد مزاحمت می کند. فناوری زمان ما را پر می کند، وقت آزادی که داشتیم و آن را مثلا با صحبت کردن با همسایه پر می کردیم، الان با اینترنت پر می کنیم و دیگر وقتی نداریم آن را به همسایه یا فامیل اختصاص بدهیم. مدل ارتباطات عوض شده و در کنارش احساس ناامنی هم بیشتر شده است. شاید به این دلیل است که در گذشته آدم ها بیشتر صورت یکدیگر را می دیدند و رو در رو با هم صحبت می کردند، اما الان چهره و ذات آدم ها در سایه فضای مجازی پنهان شده و واقعیت آنها دیده نمی شود و دیگر نمی توان به آنها اعتماد کرد؟ در دنیای مجازی بیشتر آدم ها خود واقعی شان نیستند.این دنیا فضایی ایجاد کرده که برخی با نام ها و شخصیت های دروغین در آنجا زندگی می کنند و برایشان مهم نیست دیگران درباره این شخصیت کذایی چه قضاوتی دارند! برخی از چنین آدم هایی تبدیل به افراد چند قطبی می شوند و به دیگران آسیب می زنند. به نظرم باید درباره دنیای مجازی فرهنگ سازی شود تا بتوان از آن بدرستی استفاده کرد.پلیس فتا باید بیشتر درباره جرایم اینترنتی به مردم اطلاعات بدهد. شاید فحش دادن در اینستاگرام جرم باشد، اما من از آن بی خبرم و نمی دانم چگونه باید آن را پیگیری کنم. چرا ما به دلیل فضای ناامنی که گروهی در فضای مجازی و مثلا اینستاگرام به وجود می آورند، نتوانیم از ظرفیت های خوب این گونه فضاها استفاده کنیم. احساس می شود شما ذاتا آدم شادی هستید، ریشه این شادی در کجاست؟ بخشی از آن به خانواده ام برمی گردد. شاد زیستن، روشی برای زندگی است. من هم برخی اوقات غمگین می شوم، اما ترجیح می دهم شاد زندگی کنم. منظورم از شادی فقط خندیدن نیست، بلکه آرامشی است ک ...
دستگاه های فرهنگی کشور "وحدت کلمه" ندارند
شود نتایج پژوهش ها در جایی که باید استفاده شود، به کار گرفته نمی شود، باید پژوهش های ما در میدان عمل مورد استفاده قرار گیرد. اگر بخواهیم این وقایع و از خودگذشتی ها در نسل جوان امروز هم باشد، تمام سازمان های فرهنگی باید همکاری کنند تا به وحدت کلمه برسیم و این فرهنگ را در جامعه نهادینه کنیم. سازمان نشر آثار و مشارکت ارزش های زنان در دفاع مقدس با همین هدف، آسیب های موجود را شناسایی و در جهت
تلاش میرزاحسن رشدیه برای تأسیس مدارس جدید، آموزش سنتی را به انزوا برد
و روحانیون به صحنه های اجتماعی و محافل فرهنگی نیز مکتب خانه ها جان تازه ای گرفت. امّا گسترش مدارس جدید به تدریج زمینۀ زوال این نوع آموزش سنتی که ریشه در فرهنگ دیرینۀ ایران اسلامی داشت، را فراهم کرد و اندک اندک ساختار آموزشی و فضای پرورشی ما رنگ و بوی فرهنگ غربی به خود گرفت. با این حال به دلیل عدم سنخیت این نوع آموزش با منظومۀ فکری و معرفتی انسان ایرانی و عدم تناسب با نهادهای فرهنگی و دینی جامعه نوعی بحران هویتی را برای نسل جوان به ارمغان آورد و این تشت ذهنی و آشفتگی فکری در همۀ زوایای زندگی فردی و جمعی محصلان و دانشجویان ایرانی نمود عینی پیدا کرد. ...
معرفی موسسه و خیریه نذر اشتغال امام حسین +دانلود کتاب
به گزارش صاحب نیوز به نقل از ندای اصفهان ، آیا تاکنون دیده یا شنیده اید که کسی بگوید من در بیکاری جامعه امروزم این نقش یا تاثیر را داشته ام؟ نه، نه تنها ندیده و نشنیده اید که شاید تعجب هم بکنیم که من چه کاره ام؟ من که نه مسئولیتی نه اختیاراتی دارم. اکبر اخوان مقدم مدیرعامل خیریه نذر اشتغال اما، عقیده ای غیر از این دارد: او معتقد است تک تک ما در بیکاری امروز جامعه نقش داریم و باید به آن بیندیشیم
