سایر منابع:
سایر خبرها
آشنایی با سوره های کتاب آسمانی/مزمل
نخستین سوره هایی است که در آغاز بعثت بر رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) نازل شده است. خداوند در این سوره به رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمان می دهد که نماز شب بخواند، تا بدین وسیله آماده گرفتن مسئولیتی گردد که بزودی به او واگذار می شود. این مسئولیت بزرگ همان رسالت سنگین آن حضرت بوده است. به وی امر می کند که در برابر سخنان بیهوده ای که کفار قریش می گویند، و او را شاعر و
دردسر داعش برای "پدرخوانده"!/ پشت پرده جنایت دوقلوهای سعودی و ضجه عربستانی ها بر مادرکشی + عکس
به گزارش نماینده جنایت منطقه الحمراء شهر ریاض، پایتخت عربستان سعودی چنان وحشتناک بود که صدای فغان و ضجه مردم عربستان از هر تیر و طایفه به آسمان می رسید، به ویژه آنکه بسیاری از آنها اعتقاد داشتند، این جنایت ثمر افکار و اندیشه هایی است که قرن هاست، آل سعود و آل شیخ نه تنها در عربستان، بلکه در سراسر جهان اسلام آن را اشاعه داده اند و هم اکنون این باورها به شدت و به شکلی خطرناک جامعه آنها را تهدید می
تراوشات عشق الهی از نگاه مثنوی
خدا بودن و طلب مزد کردن از او، مانند جبرئیل، مورد اعتماد حضرت حق است و اگر به چیزی جز حق بیندیشد، دزد عشق است. سلطنت جهان در نظر عاشق لیلی زشت، پشیزی نبود. لیلی با آن که زنی سیه چرده و کوتاه قامت بود، اما مجنون چنان عاشق او شده بود که همه ملک عالم در نظرش حقیر و خوار می نمود. وقتی عشق مجازی، را این قدر آدمی بلند طبع کند تو ببین عشق حقیقی چه ها می کند. مولانا توصیف عشق مجنون را ادامه می دهد
چه زمانی زن ها به معنویت دست خواهند یافت؟/ مقاله ای از مرحوم بانو علویه همایونی
یافته از این قانون مستثنا نبوده، به ویژه که انسان، شاخص و نماینده ی این نظام محسوب می شود که حتّی در فرمایشات امام خمینی(ره) آمده است: ... فَتَجلَّیَ الله تعالی بِإسمِهِ الجامِع ... فَظَهرَ فِی مِرآت الإنسان فَإنَّ اللهَ خَلَقَ الآدمَ علی صُورتِه؛ پس خداوند متعال، به اسم جامعش تجلی یافت ... کهاین تجلی در آینه ی وجود انسان، رخ نمود؛ زیرا خداوند، انسان را به گونه و صورت خود، آفرید. نظری کرد
بت پرستی چگونه به وجود آمده
کردند...(نوح،22). چرا در موقع مشکلات، به خداوند مراجعه می کنیم و ازاو کمک می خواهیم؟ حقیقت این است که ما همیشه به خداوند محتاج هستیم و در مواقع خطر محتاج تر. حس خداجویی و خداپرستی در درون همه انسان ها وجود دارد و انسان در درون جان خود، تنها تکیه گاه مطمئن خودش را "اللّه" می داند. در مواقع عادی، این احساس گاهی کم رنگ تر می شود و غبار غفلت و گناه بر گوش دل انسان می نشیند و انسان
شرحی بر دعای روز بیست و هشتم ماه مبارک رمضان
وعده گاه آورده و حاضر کرده باشد؟! پافشاری و اصرار، آری شاید همین وسیله ای ا ست که نزدیک ترین وسیله ماست. همین که در آخر دعا به آن اشاره و بر آن تاکید شده است. با این نوع خواندن خداوند به خودمان جرات می دهیم و تلقین می کنیم که نترس اصرار و پافشاری تو او را مشغول و گرفتار نخواهد کرد. شاید بزرگترین مانع ما در عدم اصرار به هر کسی این باشد که بترسیم مبادا او را به دردسر بیاندازیم و او را مشغول
خطوط قرمز حلال و حرام موسیقی در قرآن کدام است؟
باره ی تفسیر قول زور پرسیدم، آن حضرت فرمود: منظور از قول زور، غنا است. آیه ی دوم: ومن الناس من یشتری لهوالحدیث لیضل عن سبیل الله بغیر علم و یتخذها هزوا اولئک لهم عذاب مهین؛ بعضی از مردم، سخنان باطل و بیهوده می خرند تا مردم را از روی جهل و نادانی گمراه سازند و آیات الهی را به استهزاء گیرند، پس برای آنها عذابی خوارکننده است. امام صادق (ع) می فرماید: غنا از مسایلی است که خداوند
پرتو إفاضات کمالیه حضرت حق در بیان مثنوی
از ماده و صورت باشد تا افاضه موجودات مادی (عالم عنصری) و موجودات مجرد (عالم عقول و نفوس) هر دو از وی ممکن باشد. خداوندِ بی صورت گاهی در نفس نفیس انبیا و اولیا تجلی می کند، تا بر اثر تجلی، هر صورت از او مدد گیرد و به کمال و جمال و اقتدار حقیقی رسد. هنگامی که حضرت حق پرتو افاضات کمالیه ی خود را از مخلوقات بگیرد، آنان برای کسب آن به هم نوعان خود التجا می برند، غافل از آن که آنان نیز چیزی در چنته
سفره مهربانی در ماه مهربانی
یَتیماً وَ أَسیراً (8) إِنَّما نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُریدُ مِنْکُمْ جَزاءً وَ لا شُکُوراً (9) آنها به نیکی به عهد ونذر خود وفا می کنند و از روزی که شر آن همه را فرا می گیرد، بیمناکند (7) و به فقیر و یتیم و اسیر طعام می دهند، با وجود احتیاجی که به آن طعام دارند (8) ما فقط برای رضای خدا به شما طعام می دهیم و از شما هیچ پاداش و سپاسی نمی طلبیم (9) از اواسط ظهر سرم
شیوه های سنتی فهم قرآن در شرایط امروز برای عامه قابل استفاده نیست - نگاه مردم قبل از گفتار به اعمال
عالی ترین هدف نزول قرآن کریم و نتیجه زحماتی که پیامبر اکرم (ص) در این راه متحمل شدند هدایت مردم به سوی آرمان های بلند انسانی و الهی است و راه رسیدن به این مهم تنها از طریق فهم کلام الهی و تدبر در آن امکان پذیر است. خداوند کسانی را که در قرآن تدبر نمی کنند توبیخ کرده و فرموده افلا یتدبرون القرآن... و امام علی (ع) فرموده اند: در قرائت بدون تدبر خیری نیست. پس این وظیفه متوجه همه آگاهان جامعه و مراکز
نتیجه سوءاستفاده کردن از کرامت خدا چیست
الرّحیم بگوید و دعا کند، آن ها هم آمین می گویند، تا شیطان برود. چون اگر بدون بسم الله الرحمن الرحیم غذا را شروع کنیم، شیطان بر غذای انسان شریک می شود. معلوم می شود خدای متعال دوست دارد اگر کسی می خواهد او را یاد کند، رحمتش را که همه چیز براساس آن است، به رخ خدا بکشد که خدایا! تو رحمت داری، اگر کرامت و بزرگواری هم داری و عفو می کنی، فقط و فقط به این خاطر است که تو بهترین رحم کننده هستی
انجام کارهای ناشایست به بهانه آزادی/آفرینش جهان برای رسیدن به کمال انسانی است
1395/4/14 - 11:30 556245 به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از رشت، آیت الله زین العابدین قربانی، نماینده ولی فقیه در گیلان و امام جمعه رشت در هجدهمین جلسه تفسیر سوره عنکبوت با اشاره به قوم لوط که علاوه بر شرک و بت پرستی رفتار ناهنجار همجنس گرایی داشتند گفت: اینها همان مرتجعان هستند که متاسفانه در دنیای امروز هنوز ادامه دهندگان قوم لوط وجود دارد. وی با بیان اینکه خداوند انسان
عبادات فراموش شده!
دشوار توسعه یابد. خداوند متعال نیز عامل توفیق رسول خدا(ص) را مهربانی با مردم می داند و می فرماید: فَبِمَا رَ حْمَةٍ مِّنَ اللهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ کُنتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ؛ به (برکت) رحمت الهی، در برابر آنان [مردم ] نرم (و مهربان) شدی و اگر خشن و سنگدل بودی، حتما از اطراف تو پراکنده می شدند. (آل عمران / 159) همچنین می فرماید: وَإِنَّکَ
بی تعارف، با نماینده
همه به منتقد حاجت خواهید داشت! منتقدانی مشفق که حقایق عمومی را فدای مصالح خصوصی نکرده و نمی کنند، بی تعارف و بی پرده سخن می گویند و لحظه ای سکوت و مصلحت اندیشی را روا نمی دارند! ما این گونه بوده ایم و خواهیم ماند! آقای نماینده! در برابر حقارت سیاهی سیاست! یادآوری می شود که؛ مردم مظلوم و شهیدپرور این دیار (ایذه، باغملک و...) در زیر تازیانه های بی رحم قومیت پرستی، منفعت گرایی ، ناشایسته
معنای زودرس بودن عذاب الهی در اندیشه شهید صدر
شده است. قرآن مجید در ادامه، از مردم زمان پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم سخن می گوید که انتظار عذاب زودرس داشتند و می گفتند: پس این عذاب کجاست و چرا همین الآن بر ما نازل نمی شود؟ ما به تو کفر ورزیدیم؛ با تو به مبارزه برخاستیم؛ به تو ایمان نیاوردیم؛ گوش هایمان را بر صوت قرآن بستیم؛ پس چرا عذاب بر ما فرود نمی آید؟ قرآن در اینجا از سرعت در مقیاس تاریخ سخن می گوید؛ سرعتی که با سرعت معمولی عادی
عامل توفیق انسان توکل و توبه است/تعلیم وتزکیه برنامه های پیامبران
قرآنی علت اصلی توفیق انسان در انجام رسالت الهی توجه به مبدا و معاد است، عنوان کرد: خدای سبحان مبدا همه امور و قادر مطلق بوده و اگر کسی به این موضوع اعتقاد داشته باشد در کارهای خود به خدا توکل می کند و آن ها را به او واگذار می کند. آیت الله میرعمادی توجه به مبدا و معاد را علت اصلی توفیق در کارها دانست و افزود: وقتی ما بدانیم هر کاری که انجام می دهیم محفوظ بوده و خداوند بابت آن ها پاداش می دهد کارهایمان را درست انجام می دهیم لذا علت اینکه برخی افراد کارها را درست انجام نمی دهند این بوده که به معاد توجه ندارند. ...
جلوه زیبای رمضان با کمک به ایتام و نیازمندان/ قرض دهیم یا صدقه؟
فهرست کردن آنها خود نیازمند یک مثنوی است. در این ماه انسان در اثر روزه داری، دعا، استغفار، نیایش و دیگر اعمال خداپسندانه به خداوند نزدیک تر می شود. در این ماه صفاتی همچون حسن رفتار، صبر و آرامش، بهبود رفتارهای اجتماعی، بخشش و گذشت بیشتر در انسان متبلور می شود که در این میان یکی از صفاتی که بیشترین جلوه گری را دارد علاقه مندی و دوست داشتن مردم و کمک به دیگران است. چنانچه می دانیم بین خدمت
تا خودمان نخواهیم، نمی شود
مردم آن نعمت را ناسپاسی کنند؛ پس اینجا رفتار مردم مهم و دخیل در سرنوشت است. این آیه به ما این درس را می دهد که ای مردم، به سراغ شانس و بخت اقبال و فال و نجوم نروید، سرنوشت شما به دست خودتان است؛ حتی یغیروا ما بانفسهم . در حقیقت خداوند در ابتدای آیه تأکید می کند که خداوند انسان ها را از حوادث غیرمترقبه حفظ می کند، له معقبات یحفظونه نه از حوادثی که با علم و عمد برای خود به وجود می آورند
جامعه عقلائی هم به اسطوره نیاز دارد
تصویری از انسان ایرانی ارائه می دهد، به عبارتی انسان ایرانی در آیین اسطوره ها چه ویژگی هایی دارد؟ اسطوره هایی که در شاهنامه و منابع دیگر مطرح است، همیشه نبرد یک پهلوان با یک حکومت مستبداست، حکومتی که اگر هم مستبد نیست، می خواهد حرف خودش را به کرسی بنشاند و پهلوان ما رستم، جانب مردم را می گیرد، چون همیشه این طرف قصه کسانی هستند که می خواهند با قدرت و توانایی های پادشاه مقابله کنند، بنابراین
روزی که قلب انسان خوشبختی اش را رقم می زند
...؛ اما حالا می بیند در صحنه ای قرار گرفته است که چندین برابر ثروت او(اگر بتواند دوباره مالک آن باشد)هم به کارش نمی آید. خداوند همه این دارایی ها را که دارایی اعتباری هستند، کنار می زند و با قلب او کار دارد. خواسته خداوند در این روز از انسان یک قلب سلیم است: یوْمَ لَا ینْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ، إِلَّا مَنْ أَتَی اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ (شعرا، 88-89) که او بهره ای از آن ندارد. فرد ظالم هرگز گمان نمی کرد روزی قلبش که هرگز برای سلامت و تطهیر آن برنامه ای نریخت و قدمی برای خدا برنداشت خوشبختی و بدبختی ابدی او را رقم بزند. ...
مناجات عاشقانه با خدا در مثنوی
زلت مست اله هیبت و عظمت حضرت حق به انسان بیداری و زیرکی می دهد و خطاکاری و فراموشی از قلب او بیرون می رود. چنان که رهرو شب در بیابان نمی خوابد، تا مبادا آن چه دارد از او بربایند. بنده ی آگاه از عظمت حق نیز قرار ندارد. جایی که از ترس دزدیده شدن رخت و لباس، خواب از چشم می گریزد پس با وجود ترس از جان چگونه ممکن است که آدمی به خواب فراموشی و غفلت فرو رود. پس کسانی که به رهزنی نفس و شیطان
اعطای حج در ازای سجده بر شیطان!
باز نه حسنه برای من می ماند. حضرت فرمودند: این چه استدلالی است که تو می کنی؟! از مال مردم می دزدی، به دیگران می دهی که بگویی: من این کار نیک را انجام می دهم؟! حسنه باید از مال خودت باشد، نه از مال دزدی، آن که اصلاً حسنه نمی شود. *نماز خواندن، مهم نیست، مهم، دستگیری از نیازمندان است! لذا این فریب شیطان و خطورات او در همه ی زمینه ها می تواند وجود داشته باشد. گاهی
تبیین رفتار رسول اکرم(ص) با مشرکان در قرآن کریم
نیستند، به همین دلیل آنها نمی توانند که خدا باشند. آیت الله سبحانی با اشاره به ویژگی های خداوند گفت: خدا موجود نامتناهی است که هیچ چیز بر او پنهان نیست و اگر غیر از این باشد، خداوند متناهی می شود. در نظر خداوند غیب وجود ندارد و همه چیز برای او شهود است. اگر واقعا در این جهان، خدایی جز خدای متعال بود، او از آن آگاه می شد و چون خداوند از وجود خدای دیگر اطلاع ندارد، پس تنها یک خداوند در این
رویارویی حق و باطل در مثنوی
قوه تمییز و تشخیص را در مردم پدید می آورم و عقل های فاقد تشخیص آنان را بصیر و آگاه می سازم. گرچه کار ساحران مانند کف ظاهری دریاست و مکرها و افسون های مهیب به کار می برند، اما ای موسی مترس که تو پیروزی. در عهد موسی سحر و جادو مایه افتخار بود. اما چون عصای موسی به مار تبدیل گشت، سحر و جادوها مایه ننگ و سرشکستگی شد. مولانا می گوید: کسانی که در دوران زندگی، منم منم و لاف می زنند و به حسن و
شبهه شناسی هدف اقناعی حضرت ابراهیم(ع)
استدلال حکیمانه آمیخته به استهزاء، در انبوه جمعیّت تأثیر عجیبی بر جای نهاد و مردم را بر آن داشت تا پیرامون سخن او به اندیشه بنشینند و از خود بپرسند که چرا ما سنگ هایی را می پرستیم و امید به خیر آنها داریم و از شرّشان بیمناکیم، ولی آنها قادر بر دفع شرّ و زیان از خود نیستند. در ادامه، حضرت ابراهیم(ع) با لحنی معترضانه به آنها فرمود: قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا یَنفَعُکُمْ
کنترل و مدیریّت خشم در قرآن و حدیث
وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِینَ: ای کسانی که ایمان آورده اید! با کافرانی که به شما نزدیکترند، پیکار کنید (و دشمن دورتر، شما را از دشمنان نزدیک غافل نکند!). آنها باید در شما شدّت و خشونت (و قدرت) احساس کنند؛ و بدانید خداوند با پرهیزگاران است (التّوبه/123). علی(ع) می فرماید: کسی که دندان خشم را به خاطر خدا تیز کند، بر کشتن سردمداران کفر توانایی پیدا می کند (دشتی، 1381: 475).
خاطرات بلوری؛ از نخستین زن اعدام شده تا قتل معشوقه برادر شاه
برای مثال مدیر یک مدرسه در پارچه ای که به حمایت از آن دختر نوشته بود، شماره مدرسه را هم برای تبلیغ آورده بود. بالاخره دکتر بارنارد به ایران آمد. در کیهان مراسمی با حضور دکتر و آن دختر برپا کردیم که در آن، دکتر ابراز خوشحالی کرد، ولی به دختر گفت تو باید زنده بمانی. دکتر بارنارد که از ایران رفت، انگار همه چیز به دست فراموشی سپرده شد. عذاب وجدان گرفته بودم که ما در روزنامه از این دختر
رسیدن به رشد و تعالی اخلاقی بزرگ ترین بهره ماه رمضان است
بلکه باید آن چه از جانب خدا به انسان رسیده است را در راه خدا انفاق کنیم تا همه جامعه از عیدی خوش و توأم با نشاط و سلامتی بهره مند شوند. امام جمعه بندرعباس گفت: تاثیر روزه داری و مقبولیت آن به درگاه خداوند را باید پس از ماه رمضان با عدم گرایش گناهان و دوری جستن از معصیت حفظ کرد تا معنویت در وجود انسان نهادینه شود. انتهای پیام/3264/ن30
فریاد برائت از تجاوز و ستم برای همیشه تاریخ ماندگار است
قبل را دارند اگرچه مردم مظلوم و بی پناه یمن هم گرفتار همرزمان رژیم غاصب صهیونیستی شده اند. امروز مردم بحرین، عراق و سوریه نیز کمتر از فلسطینی ها در ظلم ستم نیستند و از خداوند می خواهیم به لطف و فضل خود شر دشمنان اسلام را به خودشان برگرداند. در این بیانیه تاکید شده است: مردم انقلابی ما و هم پیمانان با ولایت، با حضور در راهپیمایی روز قدس و کشیدن بلندترین فریاد بر سر تمامی جنایتکاران عالم از
ولایت فقیه امتداد ولایت ائمه اطهار است
موجودات فقیر هستند؛ در واقع همه وجود موجودات فقر و نیازمند هستند و هر چیزی غیر از خدا درخواست کردند باطل محض است و انبیاء و ائمه اطهار(ع) وابسته به وجود خداوند متعال است. استاد درس خارج حوزه علمیه تصریح کرد: در آیات سوره حج روی کلمه ناس تاکید دارد نه فقط مومنان و این رحمت خداوند متعال را می رساند که شامل همه انسان ها می شود؛ مرگ یقینی ترین اتفاق زندگی انسان ها است که انسان ها نسبت به این امر سهل انگار هستند. وی در پایان گفت: یکی از مهم ترین شب ها، شب عید فطر است چرا که عید فطر عید عبادت و بندگی است و خداوند متعال هدایایی را برای بندگان خود در نظر گرفته است. ...