نجات می دهد و آنان اهل بهشت اند و درباره هر که بخواهند، حق شفاعت دارند . همچنین فرمود: پاره ای از مردم قرآن را تلاوت می کنند که گفته شود: چه خوب می خواند! و برخی برای تأمین معاش قرآن می خوانند. در این دو دسته خیری نیست. ولی بعضی از مردم قرآن می خوانند که از راهنمایی های آن بهره مند شوند و در نماز و در هر حال، شب و روز از آیات الهام بخش قرآن بهره معنوی و فکری بردارند . و
تفرقه افکنی های استعماری را نیز زدودند. از برکت شاهنامه فردوسی رودخانه استراتژیک شط العرب، اروندرود شد. شهری که محمره خوانده می شد، خرمشهر گردید و استانی که انگلیسی ها و شرکت نفت شان عربستانِ ایران نام نهاده و نقشه تجزیه آن را در سر داشتند نیز خوزستان شد! هویتی جدید به نام ملت ایران در نیمه قرن بیستم آنقدر خاطرخواه داشت که همزمان دال مرکزی گفتمان دو قطب مخالف سیاست (پوزیسیون و اپوزیسیون) بود
زبان فارسی دارای چنان عظمت؛ ژرفا و قدمت در پسِ پشت سیر گذار هزاره های تاریخی است که تنها ظهور و بروز آن در تاریخ 1100 ساله شعر فارسی، قله نشین معرفتِ ادبیتِ ادبیات ایران در بُعد ملی و جهانی شد. نشاید در این میان با همه قدرشناسی که باید از حکیم طوس، ابوالقاسم فردوسی؛ سراینده شاهنامه در حفظ و پاسداشت سال های سکوت تولید متن به زبان فارسی در قامت بدل شدن زبان عربی به زبان علم، برای حفظ این
دعوت به یکتاپرستی است به گونه ای که هر انسان باورمند یکتاپرستی با هر زبان و دینی آن را با تمام وجود لمس کرده می تواند بیان کند. عدالت، مهم ترین رکن حکومت آرمانی در شاهنامه است. پادشاهان عادل، همواره مورد ستایش فردوسی قرار می گیرند و ظلم و ستم، عامل اصلی سقوط حکومت ها دانسته می شود. این تاکید بر عدالت، بی شک ریشه در آموزه های اسلامی دارد.فردوسی در شاهنامه، دروغ و دورویی را به شدت مذمت می
. رئیس جمهور با اشاره به آموزه ای از امیرالمؤمنین علی علیه السلام گفت: حضرت علی فرمودند شما را به پنج چیز وصیت می کنم؛ باید همچون سوار بر شتر، شب و روز در مسیر حق حرکت کرد و جا دارد که چنین مجاهدتی داشته باشیم. پزشکیان با تاکید بر توکل و امید به خداوند متعال تصریح کرد: نخستین قدم آن است که جز به خدا دل نبندیم. چه آنها بخواهند صلح کنند و چه نخواهند، این ملت به پشتوانه قدرت الهی و
نام ملت ایران در تاریخ ملل ثبت شد و آن چیزی نبود جز به کارگیری منطق انقلاب اسلامی، در مردمی سازی قدرت و کشف و استفاده از ظرفیت های بسیار ارزشمند گستره سرزمینی ایران و قابلیت ها و استعدادهای مردمان آن. مردمی سازی قدرت در جمهوری اسلامی ایران یعنی مردمی سازی مسئولیت. مسئول مردمی کسی است که مسئولیت را مردمی کند. در واقع می توان گفت مردم در جمهوری اسلامی ایران فاعل حکومت اند؛ نه عامل آن. این یعنی
های کلیبر و خلخال باسمه تعالی جناب آقای دکتر قندهاری مدیر محترم حوضه سفید رود و قزل اوزنِ وزارت نیرو سلام علیکم احتراماً چنانچه مستحضرید جلسه شورای تامین شهرستان کوثر استان اردبیل درساعت 10 مورخه 1403/10/19باحضور جنابعالی به عنوان نماینده وزیر محترم نیرو، نماینده مردم خلخال و کوثر در مجلس شورای اسلامی، فرماندارخلخال، امام جمعه کوثر، مدیر عامل
بالا ببریم. جامعه ما به تدریج این را درمی یابد که گفت وگو راه حل است، راهی برای حل مسائل ملموس مثل کمبود آب، بی عدالتی، فساد و فقر. خانیکی تأکید کرد: گفت وگو ما را به جامعه ای توانمندتر تبدیل می کند و شکاف میان جهان شبکه ای و واقعیت را کاهش می دهد. با آن، می توانیم از جهان شبکه ای به جهان واقعی بیاییم و بالعکس، و به تقویت نهادهای گفت وگویی برسیم. به تعبیر حضرت علی(ع) که می فرماید: تو گمان می کنی که جهانی کوچک هستی، در حالی که در درون تو جهان هایی بزرگ نهفته است. بنابراین گفت وگو، راه رسیدن به آن جهان های نهفته است. انتهای پیام ...
خانه
