خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
شعرخوانی مرتضی حیدری آل کثیر / عربی
با حیدری هم خوانی می کرد آرام. شعر که تمام شد رهبر گفت: آفرین آفرین. از این ابوذیه های عربی ما خاطره های خوبی داریم با این آقایان عرب های خوزستانی در زندان در سال 42. آنها آنجا می خواندند. ابوذیه یک قالب ویژه شعر است با زبان محلی. سه مصرع با یک قافیه که هرکدام به یک معنا هستند هر چند در تکلم به یک شکل است. مانند شعبان در این شعر. بعد رهبر بی مقدمه یک ابوذیه خواند (که بعد از جلسه وقتی
شور و شعور و شعر یک فرهنگ غنی
/> این استاد دانشگاه عنوان کرد: مراسم ازدواج مردم عشایر کپی برداری از زندگی شهری و یا فرهنگ غربی نیست. لباس ها، لباس های جشن است. غذایی که پخته می شود و حتی چارچوب تحویل غذا به مهمانان به صورت سنتی برگزار می شود و همه چیز رنگ و بوی بومی و آن زیست بومی را دارد که این عشایر در آن زندگی می کنند. سلیمی ادامه داد: من در این کاری که اخیراً از زمستان 94 شروع کردم با توجه به تجربه ای که در دوران
محمود دولت آبادی از کیارستمی گفت: آثار سینمایی کیارستمی قناعت مردم ایران بود که در فیلم نهاده شد/ با ...
بود؛ نمایشگاه تصاویر برف که من عنوان بوستان برف را به آن می دهم. به راستی وقتی وارد گالری شدم احساس کردم به بوستانی از برف وارد شده ام، بوستانی از برف و درخت. هنوز هم آن تصاویر را در ذهن دارم. از جوانی در پی کشف همان چیزی بود که یکی دو سال پیش آن را به نمایش گذاشت. من هم به دنبال نوع کار خودم بودم. جدایی ما - منظورم جدایی طیف های فرهنگی است - در آن ایام به شدت این دوره نبود. طیفی که من در
نشست ترجمه ی سعدی برگزار می شود
خواهد شد. برگردان شعر سعدی به شعر، کار بسیار دشواری است، علیرغم آنکه زبان سعدی سهل و روان است اما درک آن سخت است. در قرن نوزدهم آشنایی با سعدی از مصادیق فرهنگ و ادب بشمار می رفت از این رو بزرگانی از شعر و ادب انگلیسی به ترجمه آن پرداختند. عبدالمحمود رضوانی، مترجم شیرین سخن ایرانی، شعر را نه به نثر بلکه به شعر ترجمه کرده است، بر اساس گفته ی کزازی و رابرت هَس(استاد ادبیات و
آمریکا و انگلیس شهید شهریاری داشتند روی سرشان می گذاشتند/ کلامی مایه برکت شهر زنجان است
دفتر آفرینش های ادبی حوزه هنری حضور استاد کلامی را مایه برکت برای شهر زنجان عنوان کرد و گفت: باید از از شهردار و صدا و سیمای مرکز زنجان برای برگزاری این شب شعر خوب تقدیر کرد. گفتنی است،همزمان با برگزاری چهاردهمین مهرواره شعر و داستان جوان سوره، شب شعر ترمه و تغزل برای گرامی داشت مقام والای ادبی حسین منزوی برگزار شد. در این شب شعر اساتید و پیشکسوتان ادبی، شاعران خوشنام زنجانی و
امیراحمدیان: نهادهای فرهنگی از کتاب هایی مانند کتیبه های خیوه استقبال نمی کنند/ کرمی: برخورد ناشران برای ...
مستندسازی کردم که به صورت پروژه ای تحقیقاتی با دو هزار عکس تحویل سازمان میراث فرهنگی شد که متاسفانه تا کنون اقدامی برای انتشار آن صورت نگرفته است. شعر حافظ و شوق دیدار سمرقند و بخارا کرمی در بخش دیگری از این نشست گفت: هر ایرانی که علاقه مند به فرهنگ، هنر و زبان فارسی باشد، زمانی که از ایران خارج می شود و با آثار و مظاهر فرهنگ و ادب ایرانی برخورد می کند، نخست لذت می برد و به
بنیاد در آینه مطبوعات
رسید. چندسال بعد از شهادت برادرم شهید وطنی وقتی متوجه شد همرزم شهیدش خواهری به سن ازدواج دارد مرا از خانواده ام خواستگاری کرد. خردادماه سال 72 با هم ازدواج کردیم. وحید ذوق هنری بسیاری داشت. یک هفته وقت گذاشت تا اتاق عقدمان را خودش تزئین کند. طی مراسم بسیار دقت می کرد مبادا گناهی اتفاق بیفتد. به دلیل تقارن مراسممان با ایام عیدغدیر مداح دعوت کرده بود و غیر از آن صدای حرام دیگری بلند نشد. کدام یک
لبخند بانو به فرشته مرگ
زبان کودکانه ،مفاهیم بلند و عالی را برای آنها به تصویر می کشید و در عین حال به دانشجویان دوره دکتری که می رسید ،می توانست در خور فهم و سواد آنها سخن بگوید. چه کسی فکر می کرد حدود چهار سال پس از آن گفت و گو و خاطره گویی ، سخنان افشین علا شاعر سرشناس کشور و داماد بانو الهی قمشه ای را در فقدان این مولانا شناس و پژوهشگر ادبیات عرفانی ، اینجا بنویسیم؟ علا دیروز گفت: بانو الهی قشمه ای یک
کیخسرو پورناظری: مجذوب اندیشه و شخصیت مولانا هستم
هنرستان موسیقی، آثار وزیری و ردیف موسیقی سنتی ایران را فرا گرفت. شعر و ادبیات کهن فارسی را از مادر آموخت و از محضر بزرگانی چون کیوان سمیعی و بهزاد کرمانشاهی بهره برد. او پس از کنار گذاشتن رشته مهندسی راه و ساختمان، وارد رشته موسیقی در دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران شد، با حضور در محضر استاد دادبه، به مدت 12 سال تاریخ و فرهنگ ایران باستان را نزدش آموخت. پورناظری درسال 1351 به
حداد عادل: امروزه حجاب در جهان پرچم مسلمانی است
در حد این موضوع مهم نبوده است. حدادعادل تصریح کرد: استفاده از ظرفیت واقعه مسجد گوهرشاد، مسئله تاریخی محض نیست و باید برای آگاهی نسل جوان تبیین شود چرا که نشان دادن ماهیت حکومت پهلوی امری ضروری است.در واقع یک توطئه سکوت در این سال ها در مقابل این واقعه در پیش گرفته شده است و در حال حاضر هم عده ای مایل هستند، این سکوت ادامه پیدا کند که باید آن را بشکنیم. رییس فرهنگستان زبان و
تبهکاران فوتبال!
دست خدا به ثمر رسید. البته مارادونا همیشه قشنگ تمارض می کرد. مارتین امیس سال 1981 در مجلۀ لاندن ریویو آو بوکز نوشت: فوتبال دوست های روشن فکرْ چوب دو سر طلایند: هم روشن فکرها از آن ها بدشان می آید و هم فوتبال دوست ها. از آن زمان تاکنون قضیه عوض نشده است. در برزیل، روشن فکرها دربارۀ فوتبال همان طور حرف می زنند که مردم ناآشنا با شعر دربارۀ شاعری: با احترام فوق العاده، اما بی آنکه حوصله اش را
نظریه روابط عمومی دکتر حمید نطقی بیانگذار و پدر روابط عمومی ایران
به گوش دوستداران خویش برساند در حقیقت لال است. رادیو بزرگ ترین اختراع قرن بیستم و معجزه آن است. استاد صمد سرداری نیا مورخ ترک زبان در مجله وارلیق نکته بسیار جالبی در مقاله خود تحت عنوان میرحمید نطقی به میان آورده است که تکرار آن برای خوانندگان خالی از فایده نیست: جراید کشور با درج خبر در گذشتش، از او به عنوان پدر روابط عمومی ایران تجلیل کردند، ولی آغاز فعالیت مطبوعاتی اش را سال 1320
هشدار سایبر به مردم
مزد ترس نخستین سریال پلیسی تلویزیون بعد از انقلاب بود که قصه پر از تعلیق آن همه مخاطبان را پای جعبه جادویی نشاند. با ارزیابی سریال های پلیسی تلویزیونی می توان متوجه این نکته شد که پیش از این در این نوع آثار، پلیس فردی باهوش بود که انگار تمام زندگی اش در ماموریت می گذشت، ولی در چند سال اخیر پلیس در سریال هایی که از رسانه ملی پخش می شود، به واقعیت جامعه نزدیک تر شده است. شاید وقتی نام سریال های پلیسی شنیده می شود، ناخودآگاه ذهن ما به این سمت برود که حتما باید در این نوع آثار صحنه های اکشن بسیاری ببینیم، درحالی که این نوع آثار فقط به صحنه های هیجانی خلاصه و محدود نمی شود. در سال های گذشته آثار متفاوتی با موضوع پلیس از تلویزیون پخش شده که از میان آنها می توان به آیینه عبرت، سرنخ، پلیس جوان، خواب و بیدار، حس سوم، ساختمان 85، بی صدا فریاد کن، گارد ساحلی، شلیک نهایی، تصمیم نهایی، پرواز در حباب، کارآگاهان، کلانتر 1، 2 و 3، هوش سیاه 1 و 2، رهایی، سقوط آزاد، دیوار، زخم، فوق سری، میکائیل و... اشاره کرد. درواقع مخاطبان با تماشای هریک از این آثار با رفتار و منش پلیس های متفاوت آشنا شده اند. این اتفاق در سریال سایبر که این روزها به کارگردانی احمد معظمی روی آنتن شبکه پنج رفته هم قابل مشاهده است. در این سریال مردم با وظایف پلیس سایبری یا همان پلیس فتا آشنا می شوند. یکی از ویژگی های مجموعه، پرداختن به اتفاقات روز جامعه است. به عنوان نمونه در قسمت دوم این مجموعه، قصه دختری روایت شد که از طریق فضای مجازی با فردی دوست شد و بدون آن که طرف را دیده باشد، با تهدیدهای بسیاری روبه رو شده و در نهایت با پیگیری پلیس فتا مشخص می شود که این شیطنت زیر سر یک پسر بسیار جوان بوده است. یا در همین قسمت داستان فردی نشان داده می شود که در باشگاه ورزشی و هنگام تمرین، کارت بانکی اش کپی و بعد پول های او به سرقت می رود. در واقع مجموعه های پلیسی این ظرفیت را دارد تا عوامل سازنده با تیزهوشی و بهره بردن از عناصر دراماتیک، از زاویه ای تازه به موضوعات اجتماعی نگاه کنند. عوامل سازنده سریال سایبر با توجه به این موضوع اثری را ساخته اند تا مردم از زاویه دیگری به سریال های پلیسی نگاه کنند؛ بنابراین مخاطب با دیدن سریال فقط با صحنه های حادثه ای روبه رو نمی شود. سریال سایبر به مخاطبان هشدار می دهد چگونه از فضای مجازی استفاده کنند تا مورد سوءاستفاده قرار نگیرند و این که تا چه میزان می توانند به دوستانشان اعتماد کنند. در مجموع این اثر با هدف آگاهی دادن به مردم ساخته شده است. ضمن این که مخاطبان با حضور پلیس در حوزه سایبری آشنا می شوند و این که مجرمان در این حوزه چه فعالیت هایی دارند. البته فیلمنامه سریال نواقصی دارد و بهتر بود نویسنده به دراماتیزه کردن خرده قصه هایی که در هر قسمت روایت کرده، توجه بیشتری می کرد تا فیلمنامه با کشش و تعلیق بیشتری همراه باشد، زیرا این روند قصه گویی بیشتر بار آموزشی برای مخاطبان دارد و فاقد جذابیت های بصری بیشتر است. البته نمی توان منکر تاثیرگذاری تجربه های جدید باشیم، اما اگر این تجارب با آگاهی بیشتری حاصل شود، مسلما بیشتر مورد توجه و اقبال مخاطبان قرار خواهد گرفت؛ زیرا واقع نمایی صرف جواب نمی دهد. در ساخت یک اثر پلیسی می توان واقعیت را در کنار تخیل قرار داد و اثری تماشایی تولید کرد. حتی می توان از طریق ساخت فیلم و سریال الگویی هم ارائه کرد. اگر این طور عمل شود، هم مردم از تماشای سریال های پلیسی لذت بیشتری می برند و هم فرهنگ سازی درستی از وظایف پلیس و متقابلا مردم ارائه می شود. فاطمه عودباشی رادیو و تلویزیون ...
پشت صحنه شاعر
هنری در انجام وظایف خود درمانده اند و جوانی سی وچندساله با تعدادی از شاگردان دبیرستانی خود گوی سبقت خدمت به فرهنگ انقلاب را از مسئولین خواب آلوده ی فرهنگ ربوده و باکار خود به آن ها آموزش فعالیت های فرهنگی می دهد. کتاب از سناباد شعر اولین فرزند فعالیت های جناب قرایی در عرصه ی گردآوری تاریخ شفاهی شاعران انقلاب است که در آن به گفتگو با شاعر بزرگوار جناب آقای مصطفی محدثی خراسانی پرداخته و ما
پیکر عباس کیارستمی باحضور هنرمندان و علاقه مندان به خاک سپرده شد؛
. او فعالیت هنری در زمینه کارگردانی را پیش از انقلاب آغاز کرده بود اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران در سال 57 کشور را ترک نکرد. او بر این باور بود که تصمیم به ماندن مهم ترین تصمیم او برای زندگی حرفه ای اش بوده است. وی درباره علاقه مندی اش به ایران گفته بود: اگر درختی را که ریشه در خاک دارد از جایی به جای دیگر ببرید، آن درخت دیگر میوه نمی دهد و اگر بدهد آن میوه دیگر به خوبی میوه ای که در سرزمین
معادل سازی فارسی برای بیش از یک هزار واژه گردشگری
گروه شهرستانها: در نشست صمیمانه شهردار اصفهان با رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی و پروفسور جعفری دانشمند برجسته گردشگری، مسائل پیش روی صنعت گردشگری در اصفهان مورد بررسی قرار گرفت. نشست صمیمی با حضور دکتر حداد عادل رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی، پروفسور جعفر جعفری دانشمند اصفهانی و صاحب نظر حوزه گردشگری و دکتر جمالی نژاد شهردار اصفهان به میزبانی شهرداری اصفهان با موضوع بررسی چالش ها و فرصت های
برای حامیان برجام ،منافع حزبی برمنافع ملی اولویت دارد
است؟ قاتی کرده اند. صلح امام حسن(ع) را یک جور دیگر توجیه می کنند. اسلام را همین طور. حرف های نامربوط در این دو سه سال زیاد زدند. تمدن اسلامی و جایگاه خودشان را در دنیا نفهمیدند و گفتند زیر پرچم امریکا برویم. اگر واقعاً معتقد به اسلام و آشنا به دستورات اسلامی باشید، چگونه می خواهید زیر پرچم امریکا سینه بزنید؟ این تفکر آقایان بود که می آییم و در زمینه هسته ای امتیاز می دهیم و آنها به ما نظر
واکنش هیات کشتی مازندران به حواشی مسابقه انتخابی ریو 2016
داوری در قزوین ، علت انتخاب قاسمی برای المپیک ریو 2016 را پیروزی شرافتمندانه وی ارزیابی کردند و پرسیده اند : کدام فعل و انفعال فنی و یا داوری در حق پهلوان هادی تضییع شده که در پی حقوقش هستید؟ نویسندگان بیانیه ادامه داده اند : باور کردنی نیست که در این ماجرای کاملا فنی و ورزشی و در شرایطی که در چند سال گذشته این دو پهلوان جایشان را مدام در تیم ملی کشتی آزاد عوض کردند و حرفی از قوم گرایی و سهم
نظریه مارپیچ سکوت "مراقب مارپیچ سکوت باشید"
/> فعال اما محدود همان طور که بیان شد، نظریه مارپیچ سکوت ابتدا در سال 1973 در مقاله یا فصلی از یک کتاب مطرح شد. سپس بحث توسعه یافته تر آن در کتابی دیگر تحت عنوان "افکار عمومی پوست اجتماعی ما" که توسط خود نوئل نئومان نوشته شده بود منتشر شد. این کتاب اولین بار در سال 1980 به زبان آلمانی منتشر شد و ترجمه آن را به انگلیسی انتشارات دانشگاه شیکاگو به سال 1984 منتشر کرد. البته این بحث
در مراسم پاسداشت از شاعر دو کاج چه گذشت؟/ حداد عادل: بچه هایم به آقای محبت می گفتند عمو جواد
شود و وقتی رفتار در بهترین جایگاه خود می ایستد، ادب شکل می گیرد. اولی ادیب و دومی مؤدب است. استاد محبت ادیب و مؤدب بوده و در این زمینه طراز هستند. محمدجواد محبت اولین شعر خود را 61 سال پیش سروده یعنی زمانی که دکتر سنگری به دنیا آمده! این را خود دکتر می گوید و ادامه می دهد: از آقای محبت 5 شعر در کتاب های درسی داریم. هیچ شاعری به این اندازه شعر در کتاب های درسی ندارد. من عنوان این را می
بدترین شکل نوشتن تحمیل نگاه نویسنده به داستان است
غلامرضا طریقی اجرایی خواهد شد. وی با اشاره به اینکه در این برنامه از همه برگزیدگان به طور یکسان تجلیل می شود، افزود: همچنین در پایان برنامه از چند نفر که آثار شاخص تری داشتند، امتیازات خاصی برای چاپ کتاب داده می شود و از سه نفر از شخصیت های برتر فرهنگی و هنری استان تقدیر خواهد شد. رئیس حوزه هنری استان زنجان در ادامه از برگزاری مراسم شب شعر برای بزرگداشت مرحوم منزوی خبر داد و
درقبال واقعه گوهرشاد توطئه سکوت وجود دارد/ عده ای در تبلیغات انتخاباتی حجاب را دستمایه کسب رای قرار می ...
برای این مسئلة مهم کم است. رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی با بیان این مطلب که زنده کردن واقعه گوهرشاد صرفا یک تحقیق تاریخی محض نیست، گفت: از ابتدا درقبال واقعه گوهرشاد توطئة سکوت وجود داشته و هم اکنون نیز عده ای تمایل به ادامة این توطئه دارند، اما این سکوت باید شکسته شود تا جوانان و نسل جدید از ماهیت پهلوی آگاه شوند. وی افزود: این همایش ها آغازی برای رسیدن به درک درست و تحلیل
آیان گفت "دو مدال می گیرید" و همان شد/ داستان حضرت ابوالفضل و بیومکانیک آمریکایی/ حذف حیدری با گوشه چشم ...
کننده، پرچم خود را به علامت خطای هموطن خود بلند کرد و او را از مسابقه اخراج کرد. آیا او به ملت خود خیانت کرد یا به شرافت داوری خدمت؟ پاسخ صحیح آنست که او شرافت خود را نفروخت و عدالت را اجرا کرد. مگر در اسلام نداریم که قول الحق ولو علی انفسکم . حاضر به انگشت نگاری نشدم در المپیک زمستانی 2002 لیک سیتی که به عنوان عضو IOC حضور داشتم قرار بود انگشت نگاری نشوم. در فرودگاه فرانکفورت در
زنده نگه داشتن واقعه گوهرشاد؛ وظیفه ای عمومی/ ریشه یابی حقوق های نجومی در هر سه قوه دنبال شود
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، غلامعلی حدادعادل، مشاور عالی رهبر معظم انقلاب و رییس فرهنگستان زبان و ادب فارسی ظهر امروز 21 تیرماه در حاشیه برگزاری همایش ملی قیام گوهرشاد در جمع خبرنگاران، اظهار کرد: در تاریخ 21 تیرماه 1314 یک کشتار وسیعی توسط حکومت پهلوی اول علیه مردم مشهد در مسجد گوهرشاد انجام گرفت. وی ادامه داد: در اتفاق کم نظیری که علیه مردم مشهد در مسجد
موضوع گوهرشاد عاشورای واقعه کشف حجاب است
: حتی در صدا و سیمای ما نیز عده ای آمدند و رضاخان را قهرمان تجدد معرفی کردند و مردم را مقصر در این واقعه جلوه دادند. رییس فرهنگستان زبان و ادب فارسی تصریح کرد: این در حالیست که هیچ گاه به این موضوع پاسخ نمی دهند که چگونه می توان از تجدد بدون وجود آزادی و مردم سالاری حرف زد؟ چگونه می توان بین این دو را جمع کرد؟ حداد عادل خاطر نشان کرد: اینها سوالات بی پاسخی است که این
دشمن نمی خواهد حجاب را به عنوان سنت و فرهنگ ایرانی بپذیرد/ افرادی که رضاخان را قهرمان مدرنیزاسیون می ...
قیام گوهرشاد با تاخیر صورت گرفته است ولی پس از انقلاب با گردآوری اسناد و مدارک توانستیم اقدامات شایسته ای انجام دهیم؛ سکوتی که 81 سال در مورد قیام گوهرشاد وجود داشته و عده ای هنوز هم بر این سکوت اهتمام دارند بایستی شکسته شود. رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی بیان کرد: مطالعه و احیای واقعه گوهرشاد برای نشان دادن ماهیت پهلوی به جوانان ضروری است و برپایی اینگونه همایش ها می تواند آغاز راه برای
ضرورت هم افزایی میان دستگاه ها برای حفظ فرهنگ شهرها/ شهرداری اصفهان الگوی مناسب مدیریت فرهنگی برای سایر ...
به گزارش تبسم به نقل از اداره ارتباطات رسانه ای شهرداری اصفهان، غلامعلی حداد عادل در حاشیه بازدید از خانه تاریخی استاد جلال الدین همایی اظهار کرد: فرهنگ در شهرها و استان های مختلف به عنوان یک اصل مهم و اساسی به حساب می آید و از همین رو باید توجه وی ژه ای نسبت به این مسئله داشت چرا که حفظ و نگهداری از آن به معنای حفظ یک سرمایه بزرگ برای آیندگان است. وی ادامه داد: مدیریت شهرها باید در
شبکه نهال ، گامی مؤثر در جهت نشر الگوی ایرانی اسلامی
یکی از مهم ترین اهداف رسانه ملّی از بدو پیدایش آن در کشور برنامه سازی برای کودکان و نوجوان و تربیت نسلی است که بنا است آینده کشور را به دست گیرد. این امر از آغاز جزء لاینفک همه سازمان های فرهنگی بوده و صدا و سیمای جمهوری اسلامی نیز از سال های ابتدای انقلاب، سعی بر تقویت این منظور داشته است. در سال های اخیر و مواجهه نوجوان کشور با انبوه برنامه ریزی ها و برنامه سازی های قدرت های سلطه گر جهان
حجاب درکشور ما پرچم هویت است
به گزارش خبرگزاری شبستان از مشهد، غلامعلی حداد عادل رئیس فرهنگستان زیان فارسی امروز(21 تیر) در مراسم افتتاحیه همایش ملی قیام گوهرشاد که در تالار شهر مشهد برگزار شد، اظهار کرد: توجه به مساله گوهرشاد و زنده نگه داشتن آن بسیار مهم و ضروری بوده که متاسفانه تاکنون به تاخیر افتاده است و واجب بود که از روز اول انقلاب به فکر گردآوری هر چه بیشتر اسناد و مدارک قیام گوهرشاد می بودیم. وی با تاکید
حداد عادل: با محبت و مردانی شریکی شعر می گفتیم!/ گرمارودی: محبت انسانی شاعر و شاعری انسان است
نکوداشتی برای استاد محبت برگزار شود دعوت را از جان و دل پذیرفتم. یکی از افسوس های من در سال های اخیر این است که ایشان را کمتر می بینم. رئیس فرهنگستان زبان فارسی با بیان اینکه مسئولیت چاپ و تدوین کتب درسی در سال های آغازین انقلاب بر عهده ایشان بوده ، افزود: در آن سال ها یکی از نیازهای ما شعر انقلابی و فاخر متناسب با سن و سال بچه ها بود. در آن دوره ذره بین دست می گرفتیم و دنبال شاعر متناسب
