سایر منابع:
سایر خبرها
ماموریت وارونه آقای مشاور/ دستور روحانی برای پیگیری جنایت فرودگاه جده/ تکذیب تفهیم اتهام به مرعشی/ گزارش ...
گزارش پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری، در نامه روحانی به علی جنتی آمده است: با توجه به حادثه تعرض به دو نوجوان زائر ایرانی در فرودگاه جده، اگرچه احترام به علایق مذهبی مردم و تامین امکانات زیارتی برای علاقه مندان جزو سیاست ها و برنامه های دولت است، لیکن در صورتی که امنیت و کرامت زائران تامین نشود استحباب این امر در مقابل گناه بزرگ توهین به زائران و صدمه به عزت ملی رنگ می بازد و در شرایطی ممکن است به
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
. درعین حال، واقعه هولناک اهانت به دو زائر نوجوان ایرانی خانه خدا در فرودگاه جده، فضای تنفر نسبت به عربستان را در میان مردم ایران به شدت گسترش داد و این احتمال دور از ذهن نیست که تداوم تنش آفرینی طرف سعودی، واکنش های غیرقابل کنترلی را به همراه داشته باشد. مسئولان ایرانی حتما با درنظرداشتن مجموعه شرایط و درعین حال با صلابت برخاسته از اقتدار کشورمان، این اهانت نابخشودنی و رفتار ناشایست را که در کشور
سعید قاسمی: حج عمره را تعطیل کنید
. اما در آزاد سازی منطقه فتح المبین محور اصلی برو بچه های احمد متوسلیان و خاصه رضا چراغی است. قاسمی در ادامه با اشاره به دلاور مردی های شهید چراغی گفت: توپخانه علی گریذد، که با 120 قبضه توپهای برد بلند شهر قهرمان دزفول وشوش را مورد آتش بار قرار داده بود و استمرار عملیات برای منطقه آزاد سازی دشت عباس و امام زاده عباس توسط همین دلیر مرد رضا چراغی ما و برو بچه های او رقم خورد و ثبت شد.
خشم اعراب از دیپلماسی منطقه ای تهران
/> هر چند که در این میان شاهد لغو پروازهای شیراز-جده و اصفهان-جده در روزهای گذشته از سوی مسوولان عربستان نیز بودیم. متاثر از فضای به راه افتاده در شبکه های اجتماعی، برخی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی از یک فوریت طرح لغو عمره خبر دادند و حتی برخی از مراجع تقلید نیز با بیان اینکه عمره یک امر مستحبی است، از حفظ عزت فرد مسلمان یاد کردند. اما فارغ از این موضوعات، به نظر می رسد که تقابل دو کشور بیشتر
راه درست برخورد با عربستان چیست؟
خبرنگار سیاست خارجی خبرگزاری شبستان با اشاره به تعرض دو مامور انتظامی عربستان در فرودگاه جده به دو نوجوان ایرانی، گفت: حفظ شان و منزلت ملت ایران و کرامت انسانی مردم ایران در سفرهای خارجی یکی از مهمترین وظایف وزارت امور خارجه است. وی با تاکید براین نکته که این کرامت انسانی ملت ایران نباید فدای روابط دیپلماتیک شود، افزود: همه تلاش مسئولین کشو ما این است که در داخل و عرصه بین الملل شان
مردم حج عمره را تحریم کنند
به گزارش دولت بهار به نقل از فارس از اراک محمدحسن آصفری بعد از ظهر امروز در مراسم افتتاح رام دوم قطار اراک مشهد اظهار کرد: با توجه به اتفاقات اخیر در فرودگاه جده از وزارت خارجه و سازمان حج و زیارت توقع داریم تا این پرونده را با جدیت دنبال کنند. وی با اشاره به اینکه اقدام ننگین ماموران سعودی برای مردم کشور ما قابل قبول نخواهد بود بیان کرد: اگر کشور ایران در سال گذشته و در ماجرای کشته
تجمع مقابل سفارت عربستان
شرق، زینب اسماعیلی : روز گذشته گروهی از مردم معترض به حادثه فرودگاه جده مقابل سفارت عربستان در تهران تجمع کردند. اگرچه گارد محافظت از سفارت بیش از هفت ردیف مقابل کوچه منتهی به سفارت در منطقه فرمانیه را بسته بود، اما تجمع کنندگان در فضای محدودی از خیابان نیلوفر که برای آنها باز مانده بود، تجمع اعتراضی خود را برگزار کردند. گروهی از معترضان بر شعار مرگ بر آل سعود متمرکز بودند و گروه دیگری از سفیر
حادثه ها
کوکائین از کشورهای آمریکای جنوبی به داخل کشور کرده بود، شناسایی شد و مسیر فعالیت های آنان تحت نظر قرار گرفت. م ؤیدی با بیان اینکه این افراد از طریق چند کشور واسطه خود را از آمریکای جنوبی به تهران رسانده بودند، خاطرنشان کرد: این افراد روز جمعه در عملیات پلیس در یکی از فرودگاه ها دستگیر شدند. رئیس پلیس مبارزه با موادمخدر نیروی انتظامی با بیان اینکه سرکرده این باند 30 ساله است و به غول بچه معروف است، گفت
نظر رهبری در خصوص حج عمره/ یارگیری وزیر بهداشت از برادران لاریجانی/ حمله مجدد یک اصلاح طلب به دولت ...
شایعه ای با این مضمون منتشر شده که سال 1338 شرطه عرب تو همین فرودگاه جده میزنه توگوش ی نفر پیرمرد زایر ترک ارومیه ای. میاد پیش شاه شکایت، شاه بی درنگ سفیرعربستان رو میخواد، که سفیرشون ایران نبوده!! میگه سرکنسولشون بیاد، طرف میاد کاخ مرمر؛ تو سالن انتظار، شاپور علیرضا برادرشاه و پسر رضاشاه که خیلی هم قلدر بوده داشته تنیس بازی میکرده، شاه صداش میکنه، میگه برو بزن تو گوش سرکنسول عربستان؛ شاهپور میگه ولی
آمریکا خواستار دسترسی به تأسیسات نظامی ایران شد/ تأکید مقامات سعودی بر مجازات 2 مامور مجرم
ممانعت کرد . تحلیلگران معتقدند که در پشت پرده این اقدام دولت ریاض اهداف و اغراض سیاسی نهفته است به ویژه اینکه پارلمان پاکستان درخواست عربستان برای مشارکت نظامی در حمله به یمن را امروز جمعه و ساعاتی قبل از این اقدام رد کرده است . این درحالیست که ریاض روز گذشته نیز از فرود یک هواپیمای حامل زائران ایرانی در فرودگاه جده خودداری کرده بود . رای گیری برای پیش نویس تحریم های پیشنهادی عربستان علیه
ملاقات دل شهر
معنای کلی اش را تبدیل به وقت می کند. چون وقت نماز ظهر درآید، مؤذنان خوش به ندای شوق افزای حی علی الصلوة غلغله در طارم مینافام اندازند و از باب الصفاء یعنی: در طلا، که چون در رحمت به روی همه باز و مرادبخش ارباب نیاز است به مؤدای صدق انتمای و من دخله کان آمنا در کنف امان یزدان درآیند. در این نامه میزبان به گونه ای زیبا از شهر و فضاهای آن می گوید که مخاطب را پیش از حضور لبریز از
مینی بوس دچار سانحه شد، 18 مسافر مصدوم شدند
حرم مطهر دچار سانحه شدند، این سانحه شدید نبوده و زائران همه در وضعیت خوبی هستند، با حضور به موقع نیروهای امدادی همه مسافران در بیمارستان سرپایی مداوا شدند بی احتیاطی راننده مینی بوس به علت عدم توانایی در کنترل سریع وسیله نقلیه ناشی از تخطی سرعت مطمئنه در جاده پرشیب 2 موتور با خودرو شنبه 22 فروردین استان گیلان 1 نفر مجروح نداشت یک جوان موتورسوار در یکی از جاده های
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
دوراهی انتخاب سفر عشق با مصائب خاص یا کمک به مردم کشور
حج عمره امری مستحبی است که می تواند به جا آورده شود اما کمک به نیازمند و توجه به همسایه چه؟! مسلمانی حق داری دلت پر بکشد برای یکبار دیدن خانه کعبه؛ حق داری دلت پر بکشد برای بقیع،مسجد پیامبر، برای صحرای عرفات، برای... حق داری حتی برای سنگ زدن به خانه شیطان و آفتاب گرم بیابان دلتنگ باشی حتی اگر قرار باشد همه این اعمال را به جز ماه ذی الحجه به جا بیاوری اما... . یک اما می ماند، اما اگر
به گناهی که در جده رخ داده، گردن زائران ایرانی را نزنیم!
به گزارش تابناک ، در روزهای اخیر، هر چه شبکه های اجتماعی موبایل بنیان و گروه های مختلف امثال وایبر، واتس اپ، تلگرام، لاین و... را مرور می کنیم، به جوک هایی برمی خوریم که در چند روز اینقدر شمارشان زیاد شده که باورپذیر به نظر نمی رسد و اغلب یک سمت و سو و جهت دارند؛ تمسخر آنهایی که به حج می روند یا خواهند رفت! ماجرا از آنجا آغاز شد که خبردار شدیم دو پلیس ملعون عربستانی در فرودگاه جده
کمتر از سه درصد زندانیان کشور را زنان تشکیل می دهند
افرادی در بیرون از زندان نگهداری می شوند. وی افزود: به زودی این طرح در استان های فارس و خراسان رضوی اجرا می شود و پس از آن در سایر استان ها عملیاتی خواهد شد. با فراهم شدن اعتبارات لازم، 40 هزار نفر از زندانیان را مشمول این طرح خواهیم کرد. رییس سازمان زندان های کشور با اشاره به انتقال زندان یاسوج اضافه کرد: زندان این شهر مانعی برای توسعه فرودگاه یاسوج است که با مذاکراتی که با استاندار استان داشته ایم زندان این شهر انتقال داده خواهد شد. همچنین زندان شهر گچساران از داخل شهر جابه جا می شود. انتهای پیام ...
کمتر از سه درصد زندانیان کشور را زنان تشکیل می دهند
افرادی در بیرون از زندان نگهداری می شوند. وی افزود: به زودی این طرح در استان های فارس و خراسان رضوی اجرا می شود و پس از آن در سایر استان ها عملیاتی خواهد شد. با فراهم شدن اعتبارات لازم، 40 هزار نفر از زندانیان را مشمول این طرح خواهیم کرد. رییس سازمان زندان های کشور با اشاره به انتقال زندان یاسوج اضافه کرد: زندان این شهر مانعی برای توسعه فرودگاه یاسوج است که با مذاکراتی که با استاندار استان داشته ایم زندان این شهر انتقال داده خواهد شد. همچنین زندان شهر گچساران از داخل شهر جابه جا می شود. انتهای پیام ...
حرم وحرمت از ادعا تا واقعیت
کنند. بالاخره هواپیما بر زمین نشست و درهای آن باز شد. هوای گرم صحرا به داخل کابین راه پیدا کرد و سعی کرد اولین تماسش با این سر زمین را با نفس به کام خود بکشد. یکی یکی مسافران پیاده شدند و او نیز پایش را بر روی زمین گذاشت که دلش می خواست موقع ترک انجا انسان دیگری باشد. سوار اتوبوس شدند تا به طرف سالن فرودگاه حرکت کنند. همه چیز مدرن و پیشرفته به نظر می رسید اما رفتارها آن طورکه
بازخوانی گستاخی های خائنین حرمین شریفین بر ضد شیعیان ایرانی/ از گردن زدن حاجی ایرانی تا فاجعه ای که زبان ...
لحاظ حائز اهمیت است که پشت پرده چهره رژیم آل سعود را نمایان می سازد. وقتی در شرایط ویژه منطقه ای، یک اتفاق دردناک در فرودگاه شهر جده برای زوار ایرانی به وجود می آید و از سوی دیگر نیز به واسطه چند روز، هواپیمای زائران ایرانی به کارت قرمز عربستانی ها مواجه می شود، اولین برداشتی که به ذهن می رسد این است که دولت آل سعود به واسطه رفتارهای دوستانه 2 سال اخیر دستگاه دیپلماسی دولت ایران و
آدم ربایی عربستان در الحدیده
خنثی کرد. خبرگزاری یمنی خبر نیز گزارش داد: نظامیان ائتلاف حمله به یمن به رهبری عربستان سعودی در مرزهای این کشور شماری از کارمندان شرکت نفت یمن در استان الحدیده را ربودند. این افراد در حین کار خود ربوده شدند و ساعت های طولانی در بندر جده بازداشت بودند تا در نهایت با دخالت مدیر شرکت نفت الحدیده و شماری از تجار این استان و رایزنی طرف های ذیربط آزاد شدند. جمعه 94/1/21
پذیرایی مردم کربلا از 15 میلیون زائر در اربعین
پرچم عراق خودشان را به مقابل حرم ابا عبدالله رسانده بودند و دقیقا به شیوه رزمندگان خودمان با شورو حال زیادی و سردادن شعارهایی مثل لبیک یا حسین وارد حرم شدند و جالب اینکه ساعاتی زائرین را تحت تاثیر خود قرار داده بودند و اشک شوق بود که بر چهره جمعیت انبوه زوار ایرانی و غیرایرانی دیده می شد. قطعا این مسئله و این شور و شوق برای رفتن به جبهه ها نشات گرفته از این فتوا باید باشد چون به نظر می رسد که قبل از
آدم ربایی عربستان در الحدیده/ حملات هوایی در صنعاء خنثی شد
ربایی عربستان در الحدیده نیروی هوایی یمن با استفاده از ضد هوایی حملات جنگنده های متجاوز عربستان سعودی و آمریکا در صنعاء را خنثی کرد. خبرگزاری یمنی خبر نیز گزارش داد: نظامیان ائتلاف حمله به یمن به رهبری عربستان سعودی در مرزهای این کشور شماری از کارمندان شرکت نفت یمن در استان الحدیده را ربودند. این افراد در حین کار خود ربوده شدند و ساعت های طولانی در بندر جده بازداشت
سرمقاله روزنامه های امروز / 22 فروردین
راه بیاندازند و با تحریک انگیزه های ناسیونالیستی، خود را به عنوان رهبر جبهه پان عربیسم در مقابل جبهه ایران قرار دهند. اقدام شنیع و غیر انسانی ماموران آن کشور در تعرض به دو نوجوان ایرانی در فرودگاه جده، جلوگیری از فرود هواپیمای زائران ایرانی و... همه و همه نشان از گارد تهاجمی دولت سعودی در مقابل ایران است. اکنون پرسش این است که آیا سعودی مهاجم قادر به جبران ناکامی های گذشته خواهد بود؟ و
یک روز در بازار غیررسمی زباله
منطقه رو صاحب میشن. پول که باشه همه چی درست میشه، حالا رابطه هم شاید باشه اما اگر پول باشه دیگه خیالت راحته. اینا نه فقط زباله های تو سطل، بلکه همه زباله های ریخته شده سطح شهر رو هم جمع می کنن و بعضی وقت ها هم زباله های بچه های ما رو که چند ساعت طول کشیده جمع کنن، برمی دارن؛ خب معلومه که اینطوری چقدر به نفع شونه. مردان این بازار غیر رسمی هر روز کارشان این است که در میان تل انبار زباله ها به
روایت خانواده قربانیان تجاوز ماموران عربستانی /شرایط روحی این دو نوجوان بسیار وخیم است
، جنایتی علیه یک شخص و یک خانواده نیست، این تجاوز یک دولت به دولت دیگر است، آن دو پست فطرت اهمیتی ندارند، حکومت سعودی باید جواب بدهد، در فرودگاه های ایران، بهترین و مودب ترین بچه های سپاه پاسداران مشغول خدمتند، در فرودگاه های ایران مگر با عربستانی ها این طور برخورد می شود، ماموران فرودگاه های ما شریف و باشخصیتند، چرا حکومت عربستان از فاسدترین عناصر بهره می گیرد؟ این ها یک نفر، دو نفر نبودند، یک تیم
حادثه فرودگاه جده برای ملت ایران بسیار سنگین است/پرهیز از ذوق زدگی بی جا در زمینه مذاکرات
پایگاه خبری تحلیلی هم اندیشی: آیت الله علیرضا اعرافی ظهر امروز در خطبه نخست نماز جمعه این هفته قم در حرم حضرت معصومه(س) اظهار کرد: قواعد و قوانین ویژه ای از سوی اسلام برای ساختن زندگی مشترک در ساختار خانواده و همچنین در زمینه ارتباط انسان با اجتماع وضع شده اند. وی ادامه داد: انتظارات بی جا، توقعات فراتر از توانایی و ظرفیت طرف مقابل و دور شدن از تعالیم دینی زمینه ساز اختلاف در خانواده
بیانات رهبری به ابهامات بیانیه اخیر مذاکرات هسته ای پاسخ داد
بیانیه هسته ای را داد. امام جمعه ایلام همچنین در ادامه با اشاره به اینکه حادثه جده اهانت به ملت ایران بود، خاطرنشان کرد: سازمان حج و زیارت باید اعزام کاروان را تعطیل کند، چراکه نیازی به اعزام حج عمره نیست و در این قضیه نباید فقط به احضار کاردار عربستان اکتفا کرد، بلکه همه مسئولان به صورت جدی و عملی اقدام لازم در این زمینه را صورت دهند. وی بابیان اینکه حادثه تلخ و ناگوار جده توسط پلیس
راز گستاخی های سعودی ها؟
بعد می کوشند با تصویر سازی کاذب جنگ عربیت و عجمیت راه بیاندازند و با تحریک انگیزه های ناسیونالیستی، خود را به عنوان رهبر جبهه پان عربیسم در مقابل جبهه ایران قرار دهند. اقدام شنیع و غیر انسانی ماموران آن کشور در تعرض به دو نوجوان ایرانی در فرودگاه جده، جلوگیری از فرود هواپیمای زائران ایرانی و... همه و همه نشان از گارد تهاجمی دولت سعودی در مقابل ایران است. اکنون پرسش این است که آیا سعودی
گردش آزادانه خبرنگار صهیونیست در ایران/ تکذیب خودکشی نوجوان مورد تعرض قرار گرفته/ دفاع رشیدپور از خواهر ...
؛ در حال حاضر صفحه اینستاگرام و فیس بوک محمدجواد ظریف، وزیر امورخارجه کشورمان که هر کدام هواداران بسیاری هم دارند، به محلی برای بحث و نظر درباره ماجرای تجاوز به دو نوجوان عمره گذار و درخواست از ظریف برای برخورد قاطع با این اقدام تبدیل شده است. سی دی های هزار تومانی نیرنگ های لوزان سوییس شنیده شد که دیروز بعد از نماز جمعه وقتی مردم برای محکوم کردن ماجرای فرودگاه جده از روبه روی
زائران خارجی؛ فرصتی بی بدیل در پیچی تاریخی
از اروپا یا ترکیه متفاوت اند. به اعتقاد کوشکی این زائران د غدغه های مختلفی دارند و بر اساس دغدغه های شان باید کار فرهنگی کرد، یک نسخه واحد برای هزاران زائر بیگانه، در واقع مبتذل کردن انقلاب و صدور انقلاب و همه مسائل فرهنگی است. پیشنهاد کوشکی برای حل این موضوع در قدم اول جمع شدن افراد باتجربه و آشنا با فرهنگ، زبان، سیاست و دغدغه های این زائران است که نتایج آن در رویکرد برنامه های فرهنگی