خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
صاحب نظریه رؤیاهای رسولانه دچار خطای هرمنوتیکی است
است؛ زیرا انسان موجودی تاریخی است و مراد از تاریخی بودن نحوه هستی تاریخی است که در گذشته، حال و آینده انسان وجود دارد. مقوله وحی هسته مرکزی سنت تاریخی سامی یهودی را شکل می دهد و مفاهیمی همچون: رسالت، بعثت، علم الهی و حق الله دارای جایگاه محوری در آن است. وی ادامه داد: اگر نتوان مبانی متافیزیکی شایسته ای برای وحی در نظر گرفت و نتوان آن را مورد بازتفسیر قرار داد، وحی دیگر اثرگذار نخواهد بود و
بازدارندگی سیاسی بازدارندگی نظامی
در یک نگاه کلیتر امنیت ایران و مردم آن نه فقط با افزایش قدرت و بازدارندگی نظامی بلکه همزمان با ترویج دموکراسی، قانونمندتر شدن اختیارات سران قوا، رعایت قانون اساسی و نیز مراعات ارزشها و اصول انقلاب و اسلام و در رأس آنها اصل ولایت فقیه، تأمین خواهد شد، و از سویی ضامن بقاء این توان و قدرت داخلی، اقتصادی مقاوم و درونزا، مبتنی بر تواناییهای درونی و سرمایههای ملی است. این نوع امنیت، درست ترین شیوهای است که همزمان با تفاهم اتمی و بازدارندگی سیاسی باید از سوی سران نظام مورد حمایت قرار گیرد.
ظرفیت حلقات شهید صدر در جایگزینی با متون آموزشی اصول فقه
ابتدا اصول مظفر را می خوانند و بعداً به کفایه می رسند. البته اشکال از مؤلفین این کتاب ها نیست؛ بلکه اشکال متوجه برنامه ریزان درسی حوزه های علمیه است. مرحوم آقای صدر به این عدم تدرج آگاهی داشته و بر این اساس، حلقات علم اصول را متدرجا به رشته تحریر درآوردند تا یک طلبه به طور تدریجی و طبیعی بتواند به مراحل عالی برسد ... یعنی علاوه بر احاطه کاملی که به این علم داشتند روش تدریس مورد نظر خود را هم
آغاز سال تحصیلی حوزه علمیه کاشان با حضور مدیر حوزه های علمیه
شناخت. *ضرورت تولید فکر و اندیشه فقهی و حدیثی آیت الله اعرافی تصریح کرد: باید علوم اسلامی را گسترش داد و در هر عصری به فکر تولید فکر و اندیشه در عرصه فقهی و حدیثی بود و شما طلاب جوان و اساتید این وظیفه و رسالت سنگین را بر عهده دارید. عضو جامعه مدرسین حوزه با اشاره به این که در عصر انقلاب اسلامی و در جهانی شدن گفتمان زندگی می کنیم، ابراز داشت: طلاب امروز با طلاب
در پیِ دوستی های ِ ناممکن !
فرهنگ امروز/ حسین مصباحیان: آی دوستان من، دوست وجود ندارد. - منسوب به ارسطو شاید ساعت شادی نیز روزی فرا رسد که هرکس بگوید: فرزانه یِ میران فریاد می زد؛ دوستان، دوستانی وجود ندارند! من، دیوانه ی زنده! فریاد می کنم دشمنان، دشمنانی وجود ندارند. - نیچه قادر بودن برای عزیز داشتن آن چه که در دوست می تواند او را روزی به دشمن بدل کند، نشانه ای از آزادی است. خود ِ آزادی است. - دریدا چند سال پیش از این، در پی حادث
سنجش دیدگاه عبدالکریمی درباره مناسبات دین و علوم انسانی
آنها از انسان وجود داشته است. در این صورت سخن گفتن از تأسیس علوم انسانی اسلامی و علوم انسانی ای بر اساس اعتقادات کلامی گذشتگان سخنی بی معنا و تحصیل حاصل است ... هرچند تلاش به منظور احیای آنها قابل تأمل است. با این بیانات تلاش بخشی از طرفداران ایده علم دینی که به دنبال احیا و به روز رسانی علوم انسانی ای شکل گرفته در تاریخ تمدن اسلامی بر پایه اعتقادات کلامی، هستند معنادار و پذیرفتنی است
اهمیت صورت جامعه و تمدن در تربیت قلب
توسعه نگرش انسان شناسانه عرفان اسلامی، شئون وسیع تری از زندگی آدمی در فهرست مطالعات عرفانی وارد شود. ازاین روی، در افق تمدن زای شیعی، که انسجام و هماهنگی علوم اسلامی شرطی اساسی در آن است، عرفان و حوزه فعالیت عارفان متناسب با مبانی عرفان ترسیم می گردد و بر همین اساس، آموزه های عرفانی نیز متناسب با گسترش دامنه فعالیت عارفان توسعه می یابد. بنابراین، به میزان گسترش دامنه انسان شناختی علم عرفان
مواجهه ما با داعش باید همان باشد که امیرالمومنین(ع) با خوارج کردند
، افکار ابن تیمیه که اصلا در میان سلف مطرح نبوده، به اسم سلف دارد به خورد اهل سنت داده می شود. اهل سنت هم متاسفانه توجه به گذشته خود نمی کند و متاسفانه دارد این تفکرات را می پذیرد. *الان جریاناتی در جهان اسلام وجود دارد که به سلفی بودن معروفند. یعنی در رجوع مستقیم به قرآن و سنت برای فهم دین با ابن تیمیه هم راستا هستند ولی برداشتی ظاهرگرایانه از این متون ندارند و عقل را هم در فهم آن دخیل
اربعین به هنرمند راهکار و ایده می دهد / نسخه موبایلی خورشید مشرق به زودی تولید می شود
اشاره کردیم اساس کارمان در تولید نرم افزار، تولید محتواست و در این مسیر حساسیت خاصی به خرج می دهیم. خداوند مفاهیم را سه بعدی مطرح می کند تسنیم: در تولید نرم افزارهای خود از تکنیکهای سه بعدی هم بهره گرفتید. ضمن اینکه در این باره توضیح می دهید، این روش تا چه مقدار در اثرگذاری روی مخاطب جایگاه داشته است؟ هر ماجرایی که منطق الهی داشته باشد، حیطه و اثرگذاری آن فراتر و بیشتر از
زیرساخت ها و نیازمندی های پرورش طلبه در شرایط فعلی
امر مهمی است که نباید در این برنامه ریزی مورد غفلت قرار گیرد زیرا قرآن بدون شک به عنوان یکی از منابع اجتهاد بنیاد تمامی علوم انسانی می تواند قرار گیرد. حجت الاسلام والمسلمین محمد عابدی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه باید قرآن کریم منبع تمامی دروس حوزه باشد گفت: اگر قرآن و تفسیر جایگاه واقعی خود را در حوزه پیدا کند و منبع همه دروس حوزه باشد و علوم سیاسی و
تأکید مدیر حوزه های علمیه براحیای قدرت علمی و توان فکری ومعرفتی در حوزه
علمیه باید آماده باشید و افقهای جدیدی را در قلمرو فقه بازکنید. آیت الله اعرافی، اذعان کرد: امروز فقه جواهری ما باید با همان متد و ابزاربه قلمروهای نو پرداخته و افکار جدید تولید و پاسخگوی نیازهای جدید باشد چرا که راه درازی را پیش روی خود داریم. وی یادآور شد: منظور من از نوپردازی، نوپردازیهای غلط روشنفکرمأبانه با خروج از مدار روش شناسی اجتهاد نیست بلکه مقصود این است که با تکیه بر
جستاری در کتاب شناسی و الگوی تولید علوم انسانی اسلامی شهیدصدر
. شهید صدر معتقد بود سرمایه های فکری بسیاری در متون و نصوص دینی وجود دارد، ولی این سرمایه ها تا در قالب ها و نظام های معین و مشخص فهم و کشف نشوند، نمی توانند راهبری و راهگشایی داشته باشند؛ چراکه با مفاهیم کلی و تفسیرنشده دین نمی توان در جامعه های امروز بشری نقش داشت و دگرگونی ها را رهبری کرد. به عقیده شهید صدر حرکت اجتهاد، حرکتی است که می خواهد اسلام را به صورت یک کل و مجموعه واحد و هماهنگ عرضه کند و
کلیات شورای نگهبان غیرقابل خدشه است/ فراکسیون امید شناسنامه اصلاحات نیست/ روحانی آوانگاردتر از خاتمی است
/> عطریانفر: انتخابات در ایران، به خصوص انتخابات مجلس، مقدماتی دارد. متأسفانه یا خوشبختانه آنچه در جریان عمومی سیاست رخ می دهد نوعی سیاست ورزی اقتضایی است. در ایران فعالان عرصه عمومی این توفیق را ندارند که بتوانند برای فعالیت سیاسی خود چشم انداز روشنی داشته باشند. آنها قدرت پیش بینی لازم برای آینده نگری و مشارکت جدی در عرصه انتقال قدرت را برای ایفای وظایف ندارند. *در مورد چرایی این مسئله
رسالت تمدن نوین اسلامی، زمینه سازی ظهور است/ دولت سازی اسلامی در ایران لازمه تمدن نوین آینده است
به تحلیل درستی از طرح آرمان تمدن نوین اسلامی توسط رهبر معظم انقلاب در سال های اخیر دست پیدا کنیم، یعنی ابتدا باید درباره تعریف تمدن و ضرورت وجود تمدن دریافت دقیقی داشته باشیم تا بتوانیم درباره امکان تحقق تمدن نوین اسلامی در عصر حاضر و این که آیا تمدن اسلامی در این دوران و شرایط موجود امکان پذیر و قابل تحقق هست یا نه، صحبت کنیم. تمدن صنعتی به مثابه حجابی در برابر فهم تمدن الهی
مناظره محمدتقی سبحانی و مرتضی جوادی آملی درباره فلسفه اسلامی
که اصحاب فلسفه که از حربه تکفیر آزرده اند، بهتر است چماق تجهیل را بیاندازند و بدون هیچ دلواپسی، دل به دریای اجتهاد فلسفی بسپارند که این روش، تعقل فلسفی را سودمند تر است از چسبیدن به داشته های موجود . اما بگذارید جسارت کنم و نظر خود را در مورد نکته اخیرتان هم به اختصار بگویم که معتقدم و در دو پیش همایش حکمت مطهر با حضور اساتید معظم با ذکر مصادیق بازگفته ام که فلسفه معاصر اسلامی با تاملات
جایگاه مدرنیته در تمدن اسلامی - تمدن اسلامی باید تولید کننده باشد
باید دو چیز را فرض کنید. یک بار تاریخ به مصابه ی علم است، یک بار تاریخ به مصابه ی ظرف است، بستر است. تا یک مرحله ای شما به تاریخ به مصابه ی علم نیاز دارید. زمانی که دارید تاریخ می خوانید مثال ؟؟11:24 از یک جایی به بعد تاریخ باید ظرف و بستر علم شما باشد. تشک بازی شود. یعنی شما خیلی علوم دیگر باید در بستر تاریخ بیاورید و فهم کنید. لکن دیگر تاریخ نمی خوانید. دارید فیزیک می خوانید. شیمی می
جهادگران دانشگاهی آذربایجان غربی با نماینده ولی فقیه در استان دیدار کردند
دانشگاهی عنوان و اظهار کرد: این نهاد انقلابی در طول سالیان متمالی، نه تنها در عرصه تولید علم و ارائه دستاوردهای آن در سطح جامعه پیشگام بوده بلکه سعی در کاربردی کردن یافته های علمی و تبدیل علم به ثروت بوده که این امر یکی از تاکیدات مقام معظم رهبری است. وی افزود: جهاددانشگاهی با توسل به کار و همت جهادی توام با علم، نقش پررنگی در شکوفایی مناطق مختلف کشور بر اساس نیازها و پتانسیل های خاص موجود
چارچوبی برای روان شناسی سیاسی
فرهنگ امروز: متن زیر ترجمه فصل اول کتاب جامعه شناسی ویلفردو پارتو: چارچوبی برای روان شناسی سیاسی (Vilfredo Pareto’s Sociology: A Framework for Political Psychology) به قلم اَلِسدِر جی. مارشال (ALASDAIR J. MARSHALL)، استاد دانشگاه Glasgow بریتانیا است که توسط انتشارات Ashgate در سال 2007 در 215 صفحه منتشر شد. ترجمه زیر توسط قربانعلی قربان زاده سوار، استادیار علوم سیاسی دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) و امیرمحمد ایزدی، دانش آموخته کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه بین
از بغض روسیه یا حب داعش!/ 63 سال عبرت کافی نیست؟
جان می خرند، معلوم نیست!! سوم اینکه وقتی یک پیمان نظامی محدود و کنترل شده علیه یک گروه تروریستی که به روشنی منافع کشور را تامین می کند و استقلال ایران را هم مخدوش نمی کند با مخالفت و جنجال رسانه ای مواجه می شود، به شرطی صادقانه و غیرجناحی تلقی می شود که درصد کوچکی از این حساسیت ویژه به قراری طولانی مدت، بسیار استراتژیک تر و عمیقا غیرقابل کنترل مانند برجام وجود داشته باشد. چطور می
از فایل صوتی فروردین 65 تا مرداد 67 آیت الله منتظری
. و این یکی ازجنایات دولت آمریکا و همپیمانان آن هاست و مسلمانها نسبت به این مسائل نمی توانند بی تفاوت باشند. همین طور که حدیث خواندیم از پیغمبراکرم (ص): الْمُؤْمِنُونَ فِی تَبَارِّهِمْ وَ تَرَاحُمِهِمْ وَ تَعَاطُفِهِمْ کمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَکی تَدَاعَی لَهُ سَائِرُهُ بِالسَّهَرِ وَ الْحُمَّی ، بنی آدم مثل یک پیکر می مانند یک جای بدن درد داشته باشد سایر اعضا و جوارح همدردی دارند با او
بر اساس تجربیات جدید، ابواب جدید فقهی پایه گذاری شود
بررسی کنیم، در واقع این مهم با تعامل حوزه و دانشگاه ممکن می شود. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، اجتهاد منظومه ای در علوم را به صورت یک علم دانست و گفت: این مدل از اجتهاد در فقه و کلام به صورت منظم درآمده، این در حالی است که در گزاره های توصیفی می توان خیلی از گزاره های استخراج نشده آن را با این مدل از اجتهاد استنباط کرده، به علم اخلاق نسبت داد. بر اساس این تعریف این مدل اجتهادی به مراتب
بررسی واژگانی هرمنوتیک و نحله های آن
شناسانه) بر خلاف هرمنوتیک های گذشته، خود را به مقوله فهم متن یا فهم علوم انسانی محدود نمی کند و بر اساس دیدگاه برخی از اندیشمندان آن علاقه ای به ارائه روش و بیان اصول حاکم بر فهم و تفسیر ندارد؛ چه این روش در باب فهم متن باشد و چه در باب مطلق علوم انسانی، بلکه این نوع از هرمنوتیک، توصیف ماهیت فهم را در نظر دارد و درصدد تحلیل واقعه فهم و تبیین شرایط وجودی حصول آن است. هایدگر، گادامر و ریکور از جمله
هیچ وقت اقتصاد ایران براساس یک تئوری مشخص اداره نشده/حاکمان اقتصادی در چارچوب فکری و فلسفی حاکمیت عمل ...
ایران تحلیل و پژوهشی انجام شده که پارامترهای موثر در تئوری های اقتصادی ایرانی- اسلامی چه مواردی است؟ ببینید! علوم انسانی و اجتماعی از جهان بینی نشأت می گیرند و مطلقاً علم اجتماعی و انسانی منهای فلسفه و جهان بینی وجود ندارد. در هر جای دنیا اگر دانشمندان اقتصاد متعارف و اقتصاد غربی بگویند ما هیچ دیدگاه ارزشی نداریم و صرفاً آنچه موجود است را تحلیل و نظریه پردازی می کنیم؛ یک دروغ تاریخی
- تربیت منطقی - در نظام تعلیم و تربیت مغفول مانده است
علاقه ام بوده و تقریبا منطق و مسایل جدید کلامی بخش عمده فعالیت علمی ام را تشکیل می دهد. از سال 79 تا کنون در دانشگاه علوم اسلامی رضوی عضو هیأت علمی گروه فلسفه و کلام اسلامی هستم. * تا کنون چه آثار دیگری تألیف نموده یا در دست اقدام دارید؟ دغدعه بنده عمدتاً متون آموزشی بوده و تا کنون دو اثر از بنده به چاپ رسیده؛ کتاب "منطق حملی" و کتاب "منطق گزاره ای". این دو اثر صبغه آموزشی
سید حسن نصرالله: نیروهای مقاومت در هر جنگی پیروزند
باشند. من در این زمینه به روایات زیبایی برخورد کرده ام. خداوند در شب قدر به همه بندگان رزوق و روزی، موفقیت و عمر و خدمات مختلفی را اعطا می کند ولی به فرشتگان می گوید که اگر دو بنده ای با یکدیگر اختلاف داشتند، آنان را رها کنند تا به آشتی برسند. بنابراین بر اساس این روایات خداوند از ما می خواهد انسجام داشته باشیم. این انسجام وجود دارد. همچنین از خداوند از ما خواسته است تلاش زیادی داشته باشیم و به شدت
شب تفاسیر قرآن مجید با حضور محقق داماد و پورجوادی برگزار شد
نخبگان جامعه، سخن گفته و روش تربیت و اصلاح آن مخالف روش فلاسفه است. سنگلجی اساس قرآن را سه اصل توحید، نبوت و معاد می دانست و در برنامة اصلاحی او اصل توحید جایگاه ویژه ای داشت. اگر بازگشت به قرآن را نخستین شعار سنگلجی بدانیم، بی گمان دومین شعار او بازگشت به توحید است. کلید فهم قرآن سنگلجی اگرچه تفسیر قرآن نیست، مقدمه ای تحلیلی بر شناخت قرآن و بازگوکنندۀ مبانی او در فهم و تفسیر قرآن است. از نگاه
روحانی آوانگاردتر از خاتمی است/ عامه مردم نمره خوبی به دولت نمی دهند
یا خوشبختانه آنچه در جریان عمومی سیاست رخ می دهد نوعی سیاست ورزی اقتضایی است. در ایران فعالان عرصه عمومی این توفیق را ندارند که بتوانند برای فعالیت سیاسی خود چشم انداز روشنی داشته باشند. آنها قدرت پیش بینی لازم برای آینده نگری و مشارکت جدی در عرصه انتقال قدرت را برای ایفای وظایف ندارند. در مورد چرایی این مسئله نیز توضیح می دهید؟ عطریانفر: ابتدا تأکید کنم که این عارضه معطوف
فساد ناکارامدی
همه ماست. در کنار بازی های غیرسازنده با علم و فناوری توانمندسازها و مسیرهای خلق ارزش زیادی وجود دارد که به کمک این ابزارها و فناوری ها جامعه را منظم تر و ثروتمندتر می کنند: نسل های جدید نرم افزارهای ارزیابی، مدیریت دانش، تحلیل بزرگ داده، مدیریت فرایند، برنامه ریزی منابع، مدیریت مشتری و روش های هوشمندانه ادغام و بکارگیری مجتمع آن ها، مثلا در قالب یک مغز مصنوعی مدیریت سازمانی، که با لحاظ استانداردها
اسلامی کردن علوم انسانی نیاز به همگرایی حوزه و دانشگاه دارد
علمیه دربحث منظومه سازی و تولید دانش، اظهار کرد: البته تولید این دانش ها هیچگاه متوقف نخواهد شد و حوزه های علیمه باید برنامه ریزی منسجمی در این راستا داشته باشد. وی با بیان اینکه مرحله سوم اجتهاد، نظام سازی است، تصریح کرد: امروز با تحولات بسیار زیادی در علوم مواجه هستیم و دامنه موضوعات علوم گسترش پیدا کرده است و در این راستا فقه نیز باید به عرصه های جدیدتری بپردازد. رییس جامعه
