خانه
رمزگشایی از شخصیتی که مسیر یک تمدن را تغییر داد: نوشتاری از استاد هادی سروش
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
شورای علمای شیعه آمریکای شمالی درپی حمله مرگبار سن دیگو: چه کسی نفرت را در ذهن نوجوانان مهاجم کاشت؟
افزایش سیستماتیک اسلام هراسی به نام خداوند بخشنده مهربان ... و فتنه و آزار، از قتل نیز بزرگ تر است. قرآن کریم، سوره بقره، آیه 217 در آغاز ماه ذی الحجه ماه مقدسی که در آن بر حرمت جان انسان ها تأکید شده است جامعه ما در ایالات متحده با خبر تکان دهنده حمله ای مسلحانه به افراد بی گناه در مکانی که هم مسجد است و هم مدرسه، شوکه شد. این حادثه در جایی رخ داد که محل عبادت خداوند و محیطی برای آموزش، خودسازی و خدمت به جامعه است و همین امر هیچ تردیدی درباره انگیزه های این جنایت وحشیانه باقی نمی گذارد. متأسفانه، این حادثه بار دیگر نشان داد که شست وشوی مغزی نظام مند و ...
بازخوانی آموزه های دینی در قلب تجمعات مردمی ایران/ چگونه اسلام از قبیله به امت رسید؟
مبین اسلام یک اجتماع واحد بزرگ به نام جامعه اسلام را از ملل و اقوام مختلف ایجاد کرده که مردم آن هویت واحد و مشترکی دارند. به تعبیر آیه 92 سوره انبیا قرآن کریم إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً ...؛ این امت شما امتی واحدی است. در واقع ملت توحید و ملت اسلام ملت واحدی است. استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: همه پیامبران الهی دارای برنامه، مقصد و هدف مشترکی بودند یعنی در مسیر توحید و مبارزه با شرک و دعوت همه مردم به خدا پرستی گام نهادند تا علاوه بر برقراری عدالت اجتماعی موجب همبستگی فرهنگی شوند؛ هرچند به خاطر تفاوت شرایط زمانی دارای روش ها و تاکتیک های مختلفی بودند اما در اصل ...
راهنمای اقامه نماز دهه اول ذی الحجه
نماز واعدنا یا نماز ذی الحجه از جمله نمازهای مستحبی است که خواندن آن در دهه اول ماه ذی الحجه توصیه شده و دارای ثواب فراوانی است. نحوه خواندن نماز واعدنا: این نماز متشکل از دو رکعت بوده و مانند نماز صبح خوانده می شود با این تفاوت که در هر رکعت پس از خواندن سوره حمد، و توحید، آیه 142 از سوره اعراف نیز خوانده می شود که متن آن بدین صورت است: وَ واعَدْنا مُوسی ثَلاثینَ لَیْلَهً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ میقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعینَ لَیْلَهً وَ قالَ مُوسی لِأَخیهِ هارُونَ اخْلُفْنی فی قَوْمی وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبیلَ الْمُفْسِدین ثواب نماز و ...
ازدواج علوی الگویی برای رفع موانع ازدواج جوانان است
ازدواج جوانان تسهیل گر باشند، نه مانع تراش. وی ادامه داد: امروز در برخی موارد خانواده ها با سخت گیری های بی مورد، شرایط ازدواج را دشوار می کنند؛ در حالی که سیره اهل بیت(ع) بر ساده گیری، همراهی و حمایت از جوانان استوار بوده است. حجت الاسلام اصحابی با اشاره به فضیلت دهه اول ذی الحجه و قرائت آیه 142 سوره اعراف در نمازهای این ایام، گفت: این آیه از آیات عمیق و راهبردی قرآن کریم است که به موضوع ولایت، جانشینی و بصیرت در دوران فتنه اشاره دارد و تأمل در مفاهیم آن می تواند انسان را به حقیقت ولایت نزدیک کند. وی تصریح کرد: حضرت موسی(ع) برای غیبت کوتاه خود جانشین تعیین کرد ...
از میقات موسی تا ولایت علوی؛ راز آیه میقات در نماز دهه ذی الحجه
دهه ی ذی الحجه مسیری معرفتی است که انسان را از میقات تا معرفت امام و از آنجا تا قُرب به ولیّ خدا می رساند. سعید شیری: دهه اول ذی الحجه، تنها مجموعه ای از اعمال عبادی پراکنده نیست، بلکه مسیری معرفتی است که انسان را از میقات تا عرفه و از عرفه تا قربان می رساند. شاید به همین دلیل است که در نماز این ایام، آیه ای از سوره اعراف محور قرار گرفته که سخن از وعده الهی با حضرت موسی علیه السلام، تکمیل چهل شب مناجات، و مسئله جانشینی هارون در غیاب اوست: وَ واعَدْنا مُوسی ثَلاثینَ لَیْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ... . این آیه صرفاً گزارشی تاریخی نیست؛ بلکه نقشه ای برای فهم یکی از مهم ترین سنت های ...
استاد سروش محلاتی: باطل هیچ وقت نتیجه حق نمی گیرد/ گزارش دروغ به مردم دادن، خلاف اخلاق است/ عده ای به ...
...، خلاف اخلاق است. قول دادن و عمل نکردن، خلاف اخلاق است. گزارش دروغ به مردم دادن، خلاف اخلاق است. ما می خواهیم از این طریق به کجا برسیم؟ حضرت آیت الله شبیری زنجانی این جریان را نقل کرده اند و در کتابشان به چاپ رسیده است. ایشان در جلد چهارم کتاب جرعه ای از دریای می نویسند: انقلاب به پیروزی نرسیده بود، مثلاً سال 56-57. جلسه ای بود با چهار نفر: بنده (آیت الله شبیری)، آیت الله مشکینی، آیت الله آذری قمی و آیت الله سید مهدی روحانی (که سه تن از دنیا رفته اند). در این جلسه، آیت الله مشکینی مسئله ای مطرح کرد. خلاصه آن اینکه علمای ما دو دسته اند: یک دسته علمای تراز اول که با انقلاب همراهی نمی ...
بسته پیشنهادی کتاب با موضوع شهدای خدمت
، به ابعاد مختلف زندگی او پرداخته است. رویکرد اخلاقی و مردمی شهید، یکی از محورهای اصلی کتاب است؛ او با حضور فعال در میان اقشار مختلف جامعه، از مدارس و دانشگاه ها گرفته تا بازار و ورزشگاه ها، همواره در پی خدمت رسانی به مردم و ایجاد امید در دل آنان بود. کلاس بندگی به روشنی بر اندیشه خدمت به مردم در سیره شهید آل هاشم تأکید دارد و نشان می دهد که ایشان روحانیت را صرفاً در امور عبادی خلاصه نمی کرد، بلکه پیگیری مشکلات مردم و مشارکت در فعالیت های اجتماعی را وظیفه ای اساسی برای یک امام جمعه می دانست. در نهایت، کتاب به سلوک معنوی و تلاش های او برای تبعیت از رهبری و کسب رضای الهی اشاره می کند که ...
جهاد صرفه جویی را از خانه آغاز کنیم
تاب آوری را پایین بیاورد، همدلی و مسئولیت پذیری اجتماعی، رعایت حق الناس، قناعت و تنظیم الگوهای مصرف در شرایط کنونی متناسب با فضای عمومی حاکم بر اقتصاد جامعه اگر با نیت تقویت جبهه توحید و حریم امنیت ایران عزیز صورت گیرد، مصداق مجاهده در راه خدا بوده و ثواب میدان داری و خیابان پیمایی و پرچم گردانی را دارد و حفظ امنیت کشور را مضاعف و کامل می کند. موضوعی که بنده عنوان جهاد در خانه و آشپزخانه برای آن برگزیدم. هر اقدام کمک کننده در این عرصه که جنگ به رودررویی قدرت تاب آوری در دو اردوگاه تبدیل شده است، حتماً نزد خداوند علاوه بر پاداش قناعت و بهره مندی از حیات طیبه از قداست جهاد در راه خدا ...
ناگفته های جلسه انتخاب رهبر سوم انقلاب
صورت کتبی اخذ شود. در روزهای بعد نیز حدود شش یا هفت جلسه هیئت رئیسه تا شب نوزدهم رمضان برگزار شد که جلسات بسیار مهمی بود. آیت الله کعبی با اشاره به رایزنی های انجام شده با اعضای خبرگان اظهار داشت: از همان روزهای نخست، در جلساتی با اعضای هیئت رئیسه و اعضای خبرگان بحث کردم و حتی با افرادی که جزء گزینه ها بودند صحبت کردم و گفتم برداشت بنده این است حضرت آیت الله سیدمجتبی خامنه ای مورد توجه ملت بوده و مقبولیت عامه بالایی دارد و نظر خبرگان نیز همین است که ایشان با نفوذ کلمه می توانند امتداد امامت خامنه ای شهید باشند اما اگر شما مطرح بشوید دو تا سه سال طول می کشد که شما جا بیفتید؛ مقبولیت ...
عملکرد سیدالشهدای خدمت در بیانات سیدالشهدای جمهوری اسلامی ایران
باید برخورد کنیم؟ این مهم است. من قبلاً بحث درباره ی این فقدان بزرگ را با این آیه ی شریفه، نورانی کنم که میفرماید: وَ لا تَقولوا لِمَن یُقتَلُ فی سَبیلِ اللهِ اَمواتٌ بَل اَحیاءٌ وَ لکِن لا تَشعُرون ؛ به کسانی که در راه خدا کشته میشوند، مرده اطلاق نکنید؛ اینها زنده اند. اطراف این آیه چه قبل این آیه، چه بعد این آیه بحثی از حرکت نظامی و جنگ و قتال و مانند اینها نیست؛ [می فرماید] فی سبیل الله . نمیشود ادّعا کرد که معنای این یُقتَلُ فی سَبیلِ اللَّه کشته شدن در میدان جنگ است، چون هیچ قرینه ای بر این در این آیه وجود ندارد. در آیه ی سوره ی آل عمران وَ لا تَحسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلوا چرا، آن آیه د ...
