سایر خبرها
عصر عقوبت؛ نظام سرمایه داری در آستانه سقوط
در نتیجه سرمایه نیست، بلکه کنترل شیوه تفکر مردم است. آن چه در این میان مهم است، خیلی آن چیزی نیست که در جامعه مطرح می شود، بلکه چیزی است که درباره آن کم تر صحبت می شود." سال 1989، یک متخصص رایانه به نام " تیم برنرز-لی" توانست با موفقیت ارتباطی میان یک کلاینت HTTP و یک سرور برقرار کند. " شبکه جهانی وب " این گونه متولد شد و از آن زمان تا کنون، اقیانوسی از اطلاعات را در اختیار قرار داده که
بازخوانی خاطراتی که عزیز اصلی گفته بود:آن سیلی ،پرسپولیس ، نقاشی و فیلم فارسی
رسمی رسیدم، یک کارگردان ارمنی از من درخواست کرد که در فیلم او بازی کنم و من هم قبول کردم. اما باید بگویم که بیشتر از اسم من در سینما استفاده شد و نتوانستم آن طور که باید و شاید خودم را نشان دهم. به همین خاطر با وجود علاقه ای که داشتم دیگر به دنبال بازیگری نرفتم. *رابطه شما با زنده یاد ناصر حجازی چگونه بود؟ خدا رحمتش کند. حجازی انسان بسیار مودبی بود. او همیشه از من به عنوان
با عزت خود بساز و خواری مطلب
عقیق :یکی از ویژگی های منتظر واقعی این است که وظیفه اجتماعی خود را در هر زمان تشخیص داده و بر اساس آن عمل کند؛ اما چگونه باید وظیفه خود را بشناسیم؟ یکی از بهترین راه های شناخت وظیفه توجه به فرمایشات رهبری معظم است. در این نوشتار در صدد تبیین نقش مردم در پیشبرد الگوی اقتصاد مقاومتی هستیم که یکی از مؤلفه های مهم در پیشبرد این الگو، مسأله قناعت و صرفه جویی است. قناعت یعنی اسراف
معرفی فیلم های آخر هفته تلویزیون
/> در خلاصه داستان فیلم آمده است: هارو دختر جوانی است که در یک عمارت اربابی به عنوان آشپز و پیشخدمت کار می کند. او بسیار باهوش است و استعداد ویژه ای در آشپزی دارد. یک سامورایی آشپز به نام دنای از هارو برای پسرش یاسونوبو خواستگاری می کند. هارو قبول می کند و پس از ازدواج به شهر یاسونوبو نقل مکان می کند. یاسونوبو که مجبور به این ازدواج شده است ابتدای رابطه خوبی با هارو برقرار نمی کند. او که از آشپزی
ارژنگ امیر فضلی:نمی گذارم نمازهایم قضا شود
می آید به دید بد نگاه کند. آنچه می خوانید ماحصل گفتگویی کوتاه با این هنرمند محبوب است؛ آقای امیر فضلی، کمی از خودتان برایمان بگویید؟ فکر می کنم برای مردم به اندازه کافی شناخته شده باشم. مردم بیشتر مرا به عنوان یک کمدین می شناسند. من کارم را با برنامه " نوروز 72" شروع کردم. علاوه بر بازیگری در سینما و تلویزیون و تئاتر، کارگردانی چند مجموعه تلویزیونی را نیز در کارنامه کاری خود به ثبت
تحلیل های غلط مانع از انفاق می شود
. گفتند آقا مسیحی است. مسیحی باشد! بالاخره در کشور اسلامی زندگی می کرده یا نه؟ نجار بوده یا نه؟ تا جان داشته کار می کرده یا نه؟ مسیحی باشد. خوب مسیحی ها و یهودی ها هم باید در امان باشند. حجت الاسلام قرائتی بیان کرد: یکی دیگر از این موانع اطرافیان هستند. وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِی الْعُقَد (فلق/4)، یعنی کسانی که هی در گوش انسان می خوانند این کار را نکن. مثلاً همسر به همسر هی می گوید
دعوت من به جبراندیشی نیست به تقدیراندیشی است/ رابطه آزادی و فرهنگ
خدا، مرگ ارزش و پست مدرنیسم با مفهوم سوبژه در ارتباط هستند و با آن همدلی خواهند کرد. ادعای من ادعای عصبی کننده ای است. چطور می توان از خطر مرگ انسان سخن گفت؟ من به عنوان معلم و دانش آموخته فلسفه سخن می گویم و سخن من دیوان سالارانه نیست. وی گفت: من نگاه رادیکال به وضع فرهنگی دارم. من عنصر سیاسی نیستم و بحثم سیاسی نیست و موضع من خصمانه هم نیست. گوشزدهایی می کنم و سعی می کنم حصارهایی ایجاد
فیلم های سینمایی و تلویزیونی آخر هفته
مصاحبه با خودش قبول می کند و از اینکه چگونه به یاغی گری کشیده شده است، سخن می گوید. پان سینگ در ابتدا یک سرباز ارتش بوده است. اما سپس رؤسایش در ارتش متوجه می شوند که پان سینگ توانایی زیادی در ورزش دو و میدانی دارد و دونده سریع با پرش های بلندی است. بنابراین او را به عنوان عضو تیم دو و میدانی ارتش به کار می گیرند. به تدریج موفقیت های ملی و بین المللی پان سینگ فزونی می گیرد و ... عرفان، ماهی
تکنولوژی جدید با ارجح دانستن عمل بر نظر شکل گرفته است
مثابه منبع ذخیره و منبع انرژی خودش تلقی می کند. همه موجودات ذخیره حی و حاضری هستند که انسان آنها را در یک چرخه تولید و مصرف به جریان بیندازد. این نگاه تکنیکی به جهان است. همه چیز صرفاً یک منبع انرژی است در خدمت انسان و حاضر و آماده برای اینکه انسان در آن تصرف کند. در عصر جدید ابزارها جنبه تهاجمی پیدا می کنند. یکی از دلایلش این است که تکنولوژی جدید مبتنی بر ارجح دانستن عمل بر نظر شکل گرفته است. در
گفتگوی دوستانه با کبری احمدی بانوی کارآفرین
حالا یا مجرد بودند و یا فرزندی نداشتند این کار را می کردند. با توجه به فعالیت شما در آن دوره، وجود بچه ها کار را برایتان سخت نمی کرد؟ از ابتدا برای من یک موضوعی حایز اهمیت بود و آن این بود که برای کسی که مادر است مساله اساسی زندگی اش مادر بودن است.کسی که همسر است، همسر بودن اولین کار اوست. یعنی قبل از هر کاری باید همسری نمونه و مادری فداکار برای فرزندانش باشد بعد فعالیت های اجتماعی
اظهارنظر صریح ملانوروزی درباره بی ینال ونیز، اهدای جوایز میرمیران توسط کیارستمی و برنامه 22 گالری
انسان ایرانی و طبیعت متنوع سرزمین ایران مصادیق ارزشمندی از نحوه تعامل انسان با طبیعت و فرهنگ را به منصه ظهور رسانده است. نگاه ویژه ایرانیان به طبیعت متأثر از فضای اندیشه ایرانی- اسلامی همواره موجب تعاملی کمال گرایانه میان شهر و معماری با طبیعت بوده است. طبیعت به عنوان مظهر بی بدیل آفرینش الهی در خلق مظاهر فرهنگی ایرانی و از آن جمله آثار معماری و شهرسازی، الهام بخش معماران ایرانی بوده و مصادیق
به نامحرم نگاه می کنم و گاه دست او را لمس می کنم، چه کنم؟
گروه فرهنگی اگر کسی بخواهد عادت به گناه را ترک کند باید با آمادگی لازم وارد جبهه ترک گناه شود او باید بداند ترک عادت بسیار سخت است و به گفته برخی از بزرگان خودسازی همانند کندن چاه با سوزن است. کسی که می خواهد نسوزد نباید به آتش نزدیک شود نمی تواند بگوید من در آتش قرار می گیرم ولی اجازه نمی دهم سوخته شوم. کسی که دردش نگاه به نامحرم است برای درمان مرضش نمی تواند شغلی را که مشتریانش زنان خواهند بود، انتخاب کند.
مافیای بازیگری و سوختن استعدادها
کوچک، وکیل محله، عید آن سال ها و خانه اجاره ای اسنادی هستند موید این ادعا. پشت پرده خبرهایی است اما چگونه است بازیگری که در جوانی و آغاز راه نقش های خوبی بازی کرده و نمره قبولی گرفته، در ادامه آنچنان که باید و شاید جدی گرفته نمی شود و در نقش های تکراری فاقد پیچیدگی کلیشه شده و فقط خودش را تکرار می کند؟ آیا پیشنهادهای جدی و متفاوتی از راه نرسیده یا خود او در بررسی پیشنهادها و
مجلسی که دیگر مردمی نخواهد بود
، پایان بازی؟ ، فراتر از پول های کثیف و... که برخی از آنها در زیر می آید. کیهان:آل سعود و آرزوهای بر باد رفته آل سعود و آرزوهای بر باد رفته عنوان یادداشت روز روزنامه کیهان به قلم جعفر بلوری است که در آن می خوانید؛در آخرین ساعات روز سه شنبه، دوم اردیبهشت ماه 94 خبر آتش بس به صورت یکطرفه از سوی رژیم آل سعود مخابره شد. وزارت دفاع عربستان اعلام کرد عملیات هوایی علیه یمن موسوم به
آفات غفلت شیعیان از زیارت جامعه کبیره
تناسب این زیارت خاص با شرایط امروز جامعه خودمان بیشتر صحبت کنیم. حجت الاسلام پشت کوهی: زیارت جامعه کبیره در اصل شناسنامه شیعه است یعنی در همیشه تاریخ، ثابت است و در دوره های مختلف با شکل های گوناگون خودش را نشان می دهد. همان زمان که حضرت مجبور بودند در حصر باشند با زیارت جامعه کبیره شیعه را از همه غلوها و انحرافات نجات دادند. الان هم که می بینیم برخی از هیئت ها و محافل شیعی به برخی از
چرا کسانی سلمان را کاتب و آورنده قرآن می خوانند؟
ادعا این بوده است که پیامبر آیات قرآن را از سلمان یاد می گرفته و بعد به عنوان وحی برای مردم تعریف می نموده است که آیه 103 از سوره نحل در همین رابطه و برای ابطال آن نازل گشته است. سلمان کیست؟ کنیه او ابو عبد الله است و در مداین به روزگار خلافت عثمان، مرد در حالی که والی آنجا بود. روایت کرده اند که سلمان گفت: من دهقان زاده ای (پدرش دهخدا بوده است) بودم از دهکده جی اصفهان و پدرم
ندای فرشته داعی در ماه رجب چیست؟
ماه بسیار شریفی می دانند و شش دلیل برای شرافت ماه رجب اقامه می کنند اول این که رجب از ماههای حرام است، دوم این که از اوقات دعا است و حتی در زمان جاهلیت به این مطلب مشهور بوده و مردم آن زمان منتظر این ماه بوده تا در آن دعا کنند. سوم این که این ماه ، ماه امیرالمؤمنین علیه السلام است؛ همانطور که در بعضی از روایات آمده شعبان ، ماه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و رمضان ماه خدای تعالی است. چهارم این
روش برخورد امام هادی با جریانات فکری
جبر را می توان به معنای نفی فعل اختیاری از انسان و انتساب همه ی افعال به خدا دانست. شهرستانی ضمن بیان این مطلب، جبریه- یعنی طرفداران عقیده جبر- را دارای اصنافی می داند که از آن جمله جبریه خالصه و جبریه متوسطه هستند. گروه نخست برای انسان هیچگونه قدرت و عملی قائل نیستند و تمام افعال انسان را به خدا نسبت می دهند. گروه دوم، برای آدمی قدرتی را اثبات می کنند اما آن را در فعل او موثر نمی دانند
اسلام نگاه ویژه ای به نقش والدین در خانواده دارد
/> وی افزود: مودت به معنای این است که زن و شوهر محبت را از لحاظ رفتاری به یکدیگر ابراز کنند، باید این محبت از هر دو طرف صادر و با زبان بیان شود و در عمل هم نشان داده شود وگرنه صرف محبت قلبی، هیچ گونه ارزشی نخواهد داشت. حجت الاسلام عباسی خاطر نشان ساخت: ابزار دوم آرامش، رحمت است. رابطه رحمتی مانند رابطه بین خدا و انسان است و رابطه والدین هم از همین نوع است که باید همیشگی و دائمی باشد و
گپی بی پرده با یک شاعر انقلابی
بار به من گفت: این ها قصد دارند ویژه نامه ای در رابطه با مولانا چاپ کنند. تو هم که پایان نامه ات در رابطه با مولاناست مطلبی بنویس مطلبی با عنوان شیوه تداعی در مثنوی نوشتم و به دانشگاه تهران، رفتم تا به ایشان تحویل بدهم. از پنجره کلاس نگاه کردم تا ببینم قیصر آمده، مرا دید و گفت: بیا داخل کلاس وقتی وارد کلاس شدم، قیصر مرا به شاگردان اینگونه معرفی کرد: بچه ها! آقای امینی یک شاعر استثنایی است
اسلام پابرهنگان یا اسلام سرمایه داری!؟
پایگاه خبری تحلیلی تراز : در قرآن مجید بسیاری از حقایق مربوط به معارف دینی و اخلاقی و حتی اجتماعی در قالب سؤال طرح می گردد و طرفین مسئله در اختیار شنونده گذارده می شود تا او با فکر خود یکی را انتخاب کند. این روش که باید آن را روش غیر مستقیم نامید اثر فوق العاده ای در تأثیر برنامه های تربیتی دارد زیرا انسان، معمولا به برداشتهای خود از مسائل مختلف بیش از هر چیز اهمیت می دهد. هنگامی که به صورت سؤال
کامکار ها اهل سیاست نیستند / موسیقی کُردی از موسیقی همه مناطق شناخته شده تر است
آکادمیک موسیقی پرداخت؛ اما تحصیل او در دانشگاه با انقلاب فرهنگی هم زمان شد. او سپس به عنوان نوازنده ویلن، همکاری اش را با ارکستر سمفونیک تهران پی گرفت که به گفته خودش کم از دانشگاه نبود . او دو سال پیش از این ارکستر بازنشسته شد و هم اینک عضو تأثیرگذار گروه کامکارهاست و با این گروه و خارج از آن، آثار ماندگاری خلق کرده. گفت وگوی ما با این هنرمند به هنگام اجرای کنسرت در سنندج انجام شد . شما
سیرۀامام هادی دربرخوردباافراط گرایان وتکفیریان
شناسی اسلامی به کسانی غلات گفته می شود که امیرالمؤمنین(ع) یا بقیه ائمه معصومین(ع) را تا مقام خدایی بالا برده و گویند که خداوند به عنوان جسم انسانی در این حضرات ظاهر گشته است، در میان اهل سنت نیز گروهی درباره خلفای اول و دوم همین اندیشه ها را دارند که در منابع سلف گرایان از اینها فراوان هست. خداوند متعال در قرآن کریم زیاده روی در باورهای دینی و خدا دانستن اولیای الهی را پیروی از هوی و هوس
مقابله امام هادی با فرقه های انحرافی +صوت
. حتی آن ها بر این عقیده بودند که خداوند با همین چشم مادی قابل دیدن است. شیعیان درباره ی این گروه به امام نامه نوشته و توضیح خواستند. امام در پاسخ نوشت: پایبندی به این نظریه به هیچ وجه جایز نیست. مگر نه این است که باید بین چشم شما و شی ء انعکاسی صورت گیرد که حامل نور باشد و دیدن صورت پذیرد؟ حال اگر انعکاسی و نوری در میان نباشد و این ارتباط برقرار نشود، چگونه امکان دیدن آن شی ء وجود دارد
قرآن به چه کسانی متجاوز می گوید؟
حجت الاسلام والمسلمین استاد حسین انصاریان، امروز سه شنبه اول اردیبهشت ماه 1394 در حسینیه همدانی های تهران گفت: عده ای در این دنیا نعمت های الهی را تبدیل به حرام می کنند مانند کسانی که با تبدیل انگور به شراب و فروش آن نعمت را تبدیل به هیزم دوزخ می کنند. وی با قرائت آیه ای از سوره تحریم ای کسانی که ایمان آورده اید خودتان زن و بچه تان از آتش حفظ کنید، خاطرنشان کرد: خود انسان ها آتش
وقتی خدا اطاعت می کند...
جا مردم را از دیگر دعاهای زیبا و پر مغز این ماه محروم می کنند! بعد شروع می کرد به نصیحت کردن. جملاتی از این دست که: دوستان! از این فرصت استفاده کنید؛ خوب استفاده کنید. می گفت: این همه سفارش به استفاده از موقعیتهای زمانی و مکانی برای این است که خدا نمی خواهد ما را به جهنم ببرد. ما خودمان هستیم که بد می کنیم. لذا به دوستان سفارش می کنم از ماه رجب غفلت نکنید؛ زیاد استغفار کنید. اینهاست که
خائن الحرمین در ماه حرام جنگ را متوقف نکردند/سعودی ها بر ضد آیه قرآن عمل کردند
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از "ره به ری ": ششم فروردین ماه امسال بود که ملک سلمان پادشاه سعودی در ساعت 12 نیمه شب دستور حمله هوایی به یمن را صادر کرد. خبری که واکنش های متفاوتی در دنیا به همراه داشت. این حملات با همکاری ده کشور عربی آغاز شد و “توفان کوبنده” نام گرفت. از همان اولین روزهای حملات آل سقوط ، طرفداران کم تعداد این رژیم در فضای مجازی ، این حملات را بخشی از حملات اسلام به کفر قلمداد کرده و آل سقوط را
رضاشاه از تولد تا 16 سالگی
شاه قاجار برای بار دوم قصد رفتن به اروپا را داشت. همان زمان بود که روسیه قصد تشکیل قزاقخانه را با کمک تزار روس مطرح کرد زیرا تا اواخر قرن نوزدهم روس ها به هیچ عنوان حاضر نبودند انگلستان یا هر دولت دیگر را در تملک ایران سهیم کنند. اما از اوایل قرن بیستم به بعد با توسعه قدرت نظامی و صنعتی آلمان در اروپا از یک طرف و ضعف نسبی روس ها در آسیا ناشی از شکست تاریخی آن ها از ژاپن (1904) از سوی دیگر، سرانجام
برای عده ای حور بهشتی؛ خطرهای عذاب النار واس ماس!
100 مقاله استاندارد در این زمینه با رویکرد علمی پژوهشی به نتایج قابل توجهی رسید. سوم اینکه اگر قرار باشه به تحلیل درست برسیم، باید عرفی نگری را در گام نخست کنار بگذاریم و حواسمون باشه که در جوّ غالب عرفی اخبار و گزارشات نمونیم. البته کار راحتی نیست اما چاره ای جز گذار از آن نداریم. چهارم اینکه بنده معتقدم روش تحلیل سیاسی رابطه مهمی با جنسیت انسان ها دارد. همین اشاره بس که
درس های اخلاق سال تحصیلی 93-94 جلسه هفدهم؛ خداشناسی همزاد انسان شناسی
کند. این موضوعات همه در فرمول اصول دین خلاصه می شود. این که انسان باید بداند از کجا آمده، به کجا می رود و چه راهی را باید بپیماید که به هدف برسد، این گونه در اسلام جواب داده می شود که ما از خداییم، به سوی آخرت می رویم و در این عالم باید رفتار اختیاری داشته باشیم و براساس معرفت، شناخت و حجت راهی را بپیماییم که ما را به قرب خدای متعال نائل می کند. عنوان کلی این راه نیز اطاعت و بندگی خداست