خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تعلیم و تربیت صحیح منشاء تحول و ترقی جوامع است
برکات آن آینده سازان ایران اسلامی را به آموزه های دینی و نماز خواندن رهنمون دهند. رییس ستاد اقامه نماز کشوربا بیان اینکه دین مبین اسلام تاکید فراوانی بر علم آموزی و کسب دانش دارد، بیان کرد: همه باید تلاش کنند علم آموزی، قرائت قرآن، عادت به مطالعه و فراگیری دانش و مهارت را فرا گرفته و آن را در زندگی خود بکار گیرند. این مقام مسئول اظهار کرد: در نظام آموزشی، جمهوری اسلامی باید
آغاز دوره علوم قرآنی ویژه طلبه های حوزه علمیه قم در کربلا
شود. شیخ خیرالدین ، استاد علم وقف و ابتداء نیز با تأکید بر ضرورت برگزاری دوره های قرآنی برای جامعه قرآنی به ویژه قاریان، عنوان کرد: برگزاری این دور ه ها با استقبال زیادی از سوی طلبه های حوزوی بحرین، عربستان و ایران مواجه شده است. یادآور می شود، آستان مقدس حسینی تمامی امکانات لازم از قبیل اسکان و حمل و نقل را برای شرکت کنندگان تأمین کرده است. همچنین، نخستین دوره آموزشی قرآنی امام
کتاب خدا و فیزیک مدرن منتشر شد
را برای او به ارمغان آورده است. از وی تاکنون 3 کتاب و چندین مقاله در موضوعات فنی و 23 کتاب در حوزه عمومی منتشر شده است. کتاب حاضر در 6 بخش با عنوان علوم طبیعی و دین در دنیایی بی ثبات ، پیدایش جهان ، آیا خدا کائنات را به وجود آورده است ، چرا جهان به وجود آمده است ، زندگی چیست و جزءنگری و کل نگری و روح و روان تدوین شده است. چاپ نخست کتاب خدا و فیزیک مدرن در 222 صفحه و با قیمت
گزارش ایکنا از برگزاری همایش ملی قرآن و ادبیات در شیراز
می شود، یک متن جلوه گر می شود لذا قرآن پژوهان ما در طی سال ها و قرن ها به این مهم با دقت توجه کرده اند. وی افزود: عرب های معاصر نزول قرآن هم به گونه های مختلف تحت تأثیر متن بوده اند و از آن سخن گفته اند؛ تأثیر روانی و فکری که بر دل و جان عرب ها می گذاشت قبل از هر چیز ناشی از زیبایی، انسجام و سازوکارهای استوار این متن بوده است. این محقق و پژوهشگر ادبی اظهار کرد: در مورد قرآن
آل سعود به روش داعش بر حجاز حاکم شد
کمتر مورد توجه قرار گرفته رفتارشان در بدو پیدایش با شیعه و سنی است. در واقع همانطور که آمریکا خود را پشت حقوق بشر پنهان می کند اما کوچک ترین اعتقادی به آن ندارد آل سعود نیز مدام سعی کرده با ادعای رهبری جهان اسلام، مذاهب چهارگانه را علیه شیعیان بشوراند در حالی که نه اهل سنت، وهابیت را به رسمیت شناخته اند و نه همچون داعش، آل سعود تفاوتی بین سنت و تشیع قائل شد. آل سعود مصرانه اهتمام می ورزد تا خود را
دلایل تورم در کشور/ اصلاح سیستم مالی و پولی کشور راهی به سوی اقتصاد مقاومتی
تشخیص حوزه های فشار و متعاقباً، تلاش برای کنترل و بی اثر کردن آن و در شرایط آرمانی، تبدیل چنین فشارها به فرصت؛ که نتیجه اقتصاد مقاومتی است، سبب کاهش وابستگی ها و تأکید روی مزیت های تولید داخل و تلاش برای خوداتکایی است. قاسمی عنوان کرد: توجه جدی به شرکت های دانش بنیان که به منظور هم افزایی علم و ثروت، توسعه اقتصاد دانش محور، تحقق اهداف علمی و اقتصادی (شامل گسترش و کاربرد اختراع و نوآوری
ظاهر و زیبایی منحصر به فرد قرآن در مقوله اعجاز معنا شد
اعجاز به خود گرفت و این سخنی است که ابن خلدون در مقدمه کتاب خود برای آن ادله می آورد و در کتب حدیث اهل سنت و شیعه در مورد آن احادیث بسیار دیده می شود. این استاد دانشگاه های شیراز، نکته دیگر برای فهم متن، فهمیدن زبان متن دانست و گفت: این تحلیل زبانی است که مراد سخن را بروز می دهد. اعجاز بلاغی قرآن در دو جریان شیعه و اهل سنت بسیار گسترده است وی با یادآوری اینکه بررسی های زبان شناختی
مقالات شهید آوینی سرآغاز مطالعات دینی هنر بود/ در گفتمان روشنفکری و غرب زده دیگر جوششی وجود ندارد
انقلاب اسلامی را منتشر می کنیم این اتفاق هم افتاده و این جریان استفاده خودش را برده است و حالا باید تجمعی از اصحاب هنر انقلاب اسلامی با سابقه ای پررنگ اتفاق بیفتد که دیگران را تحت شعاع قرار دهد و اصلا شکل گیری حوزه هنری در ابتدا هم به همین دلیل بوده است. در ابتدای انقلاب اسلامی عده ای با این هدف و نیت دور هم جمع شدند؛ عده ای که ایده و نظر داشتند و تولیدات خود را هم عرضه کردند . یکی از
دانشگاه آزاد اسلامی یکی از اصلی ترین بازوان علمی کشور است
دکتر پژمان حصادی اظهار داشت: امروز دانشگاه آزاد اسلامی به عنوان بزرگ ترین دانشگاه جهان اسلام، سهم بسیار بزرگی در اشاعه علوم و معارف را در کشورهای مسلمان بر عهده دارد. این استاد دانشگاه در گفت و گو با خبرنگار ایلنا با اشاره به اینکه روند صعودی دانشگاه آزاد اسلامی، بسیار مطلوب و مطابق با استانداردهای روز دنیا بوده است، گفت: دانشگاه آزاد اسلامی با توسعه بخش تحصیلات تکمیلی در تمامی نقاط
از آزادی بیانِ شایسته نفرین تا پاسخ شدید مسلمانان جهان به شارلی ابدو
داخل از قبل وجود داشت چون تکیه گاه این جریانات انحرافی از غیر مجرای ناب دستورات اسلامی و معصومین (ع) است. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با تاکید براینکه دشمنان تلاش دارند تا چهره اسلام را مشوش کنند وآن را خشن و ظالمانه و مجرمانه به جهانیان نشان دهند گفت: در این قضیه جسارت به ساحت رسول الله (ص)، خودشان سبب آن را ایجاد کردند تا این عکس العمل را شاهد باشند و دلیل زنده بر دست داشتن صهیونیسم
کتاب سال حوزه در رادیو معارف
دعوت از کارشناسان مطرح این نشست به بررسی فقهی زیارت در مذاهب اسلامی می پردازد. آیت الله نجم الدین مروجی طبسی استاد حوزه و دانشگاه و حجت الاسلام محمد امین پورامینی کارشناس فقه و اصول در دو برنامه به بررسی دیدگاه فقهی مذاهب چهارگانه اسلامی درباره موضوع زیارت خواهند پرداخت. همچنین دیدگاه سلفیون و وهابیت به عنوان تنها فرقه مخالف موضوع زیارت در اسلام بررسی می شود. برنامه فقه پویا کاری از
استقبال آیت الله انصاری شیرازی با پای برهنه از امام خمینی(ره)
درآورم. باشد که، قطره ای از دریای مواج آن فقید سعید را در اختیار شیفتگان علم و معرفت قرار دهم، تا چراغ راهی برای علاقه مندان به اخلاق عملی، عرفان ناب محمدی(ص) باشد و نیز در مزره اسوه حسنه ای در تاریخ تشیع قرار گیرد؛ ان شاء الله حجت الاسلام و المسلمین محمد علی خزائلی از شاگردان مرحوم آیت الله انصاری شیرازی، بخشی از خاطرات خود و دوستانش را برای تحریریه خبرگزاری حوزه ارسال کرده است.
چراغ ها را چه کسی روشن خواهد کرد؟
اقتصادی زمینه را برای رواج این یا آن برداشت اید ئولوژیک آماده می کند. در این میان، نکته مغفول این است که مطالعات نظری و تجربی جدی در حوزه علوم اجتماعی و انسانی در یکی- دو دهه اخیر این احتمال را فوق العاده تقویت کرده اند که رواج برداشت های تروریستی از اسلام و رواج ارتکاب این خشونت ها هر دو معلول مجموعه علل دیگری است از جنس عوارض مناسبات جهانی شده اقتصادی، سیاسی، اطلاعاتی و ارتباطاتی و آموزشی
زنان نخبه و نام آور اورموی را بیشتر بشناسید
سال 72 تا کنون و از سال 59 در عضویت بسیج است. راضیه پورحیدر راضیه پورحیدر بانوی برجسته حوزوی اهل ارومیه، فارغ التحصیل رشته علوم حوزوی و فعال فرهنگی و اجتماعی است وی رئیس حوزه علمیه خواهران الزهرای ارومیه و معاون آموزشی مدیریت انسانی فرهیختگان سازمان تبلیغات اسلامی و اجرای 10 مورد تحقیقاتی حوزه علمیه ارومیه، جامعه الزهرا قم و آموزشهای مجازی قم و تدریس در ارگانها و نهادهای
سلفیزم جهادی حاصل بدعت در فقه سیاسی اهل سنت است
به گزارش خبرنگار مهر، دکتر جعفر حق پناه استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران در نشست جامعه شناسی سیاسی سلفیزم تکفیری در عراق در پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم به ارائه سخن پرداخت که اکنون متن آن از نظر شما می گذرد. حق پناه در آغاز این نشست گفت: نقطه اصلی مفهوم سلفیزم داعیه بازگشت به سلف صالح است. مفروض آن این است که جوامع مسلمان نشین دچار انحرافی از صدر اسلام و سیره سلف صالح
پسرآیت الله جنتی:تفکراتم به هاشمی نزدیک تراست
و بارزتر ما هنوز نتوانستم ایم به یک چارچوب مشخص برسیم که افراد بتوانند روی آن قسم بخورند که حکم قطعی اسلام این است و باید این گونه عمل کرد. برای مثال قبل از انقلاب با بعضی از اساتید بزرگی که در حوزه صحبت می کردیم به ما تاکید می کردند که باید درس بخوانیم و آشنا بشویم با فقه و فلسفه و علوم روز. من یادم است سال 47 یا 48 یکی از اساتید می گفت فرض کنید الان این رژیم سرنگون شد و حکومت دست شما افتاد و
ضرورت بازنگری دروس دینی دانشگاه
اجتماعی، ارج نهادن بر ارزش ها و تلاش برای رشد و شکوفایی آحاد جامعه از طریق مهار درونی است. اسلام مکتبی است که اصالت را هم از آنِ فرد می داند و هم از آنِ اجتماع. پس می توان گفت که از نظر اسلام، هم تربیت فردی و هم تربیت اجتماعی اهمیت دارد. استاد شهید مطهری در کتاب جامعه و تاریخ نظر اسلام را مبنی بر اصالت دادن به اجتماع و فرد بیان کرده است. به نظر ایشان از آن جهت که فرد اصیل است، پس تربیت
عرضه داروهای ترک اعتیاد گرانتر از مواد مخدر
کشور ها جزو داروهای تحت کنترل هستند و در داروخانه ها ارائه نمی شود. در ایران نیز این داروها در مراکز مجاز ترک اعتیاد عرضه می شود . یک استاد جامعه شناس دانشگاه های استان کرمانشاه به خبرنگار مهر گفت: کرمانشاه به عنوان یکی از استان های با آمار بالای اعتیاد در کشور شناخته می شود. شهاب دارخوینی گفت: از سوی دیگر آمار نشان می دهند که اکثر معتادین و البته سارقین در استان
دیدار با عبدالله انوارنسخه پژوهی که تهران را مثل کف دستش می شناسد
کمتر کسی است که دستی در ادبیات داشته باشد و عبدالله انوار را نشناسد. استاد انوار از مترجمان و پیشکسوتان معاصر نسخه شناسی در ایران است که آثار مهمی از متون کهن کشورمان توسط او تصحیح و منتشر شده است که از مهم ترین آن ها می توان به جهانگشای نادری اشاره کرد. وی شرح منظومه را نزد استاد مطهری آموخت و در ریاضی نیز از محضر دکتر محسن هشترودی خوشه های علم و معرفت چید.این کتاب شناس و فرهنگ نویس ایرانی حالا
تحصیل 240 طلبه در حوزه علمیه امام خمینی(ره) کرمانشاه
حجت الاسلام محمدتقی صرفی پور امروز در گفت وگو با خبرنگار فارس در کرمانشاه اظهار کرد: حوزه علمیه ظرفیت های زیادی دارد که می توان در راستای پیشرفت اسلام از آن استفاده کرد. مدیر حوزه علمیه امام خمینی (ره) کرمانشاه ادامه داد: رسانه ها می توانند پل ارتباطی مناسبی بین مردم و حوزه علمیه باشند. وی از تدریس 12 استاد مجرب در حوزه امام خمینی (ره) کرمانشاه خبر داد و گفت: تعداد زیادی از
روحانیون و طلاب حوزه های علمیه قزوین هتک حرمت به ساحت پیامبر (ص) را محکوم کردند
. این استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان کرد: این حرکت خطرناک و مزبوحانه نه تنها با هیچ قاعده و قانونی سازگار نیست، بلکه نقض آشکار و فاحش کرامت انسان ها و حقوق حیاتی و اساسی افراد مومن و باورمند جهان به ادیان توحیدی است. حجت الاسلام عابدینی اضافه کرد: هفته نامه شارلی ابدو نیز در سال 2012 با انتشار کاریکاتورهایی از پیامبر نور و رحمت به جهانیان ثابت کرد که از حضور عزتمندانه اسلام ناب محمدی (ص
زاهدان از آتش بر آمده اند، عابدان از باد
از تأثیر این فیزیک را در تصوف مثال می زنم که بدانیم چطور ما یعنی مایی که در تولید فرهنگ در تمدن اسلامی نقش داشته ایم در خلط همه چیز با همه چیز استاد هستیم و چیزی که در این میان برایمان ارزش ندارد دانایی است، گرچه روح صادق و صاف و صمیمی داشته باشیم. امروز که مشغول خواندن کتاب ترکان، اسلام و علوی گری بکتاشی گری در آناتولی از استاد دکتر امامی بودم، (تهران، 1392) در جستجوی گرایش های مذهبی
شعار "لبیک یا محمد(ص)" در اطراف سفارت فرانسه طنین انداز شد/ تجمع کنندگان خواستار اخراج سفیر فرانسه شدند/ ...
داخلی اظهار داشت: کسانی که در داخل به کمپین ضد اسلام پیوسته اند آیا نمی دانند که پیامبر اسلام وجه مشترک همه اقوام ایرانی و وحدت بخش مسلمانان است. توکلی خاطرنشان کرد: این جریان ها اگر فهم و غیرت دارند باید آن را به کار بگیرند و اقدامات ضد اسلامی را محکوم کنند. حجت الاسلام پناهیان هم در این تجمع عنوان کرد: همه می دانیم فرانسه،دانمارک، انگلستان و سایر کشورهای حقیر در این فتنه
از فرهنگ تا سیاست با سالک
مبارز و جامعه مدرسین حوزه علمیه قم می گویند، عمل می کنند؛ این چیز جدیدی نیست و از قدیم نیز وجود داشته، اکنون بعد از فوت آیت الله مهدوی کنی این رویکرد شدت پیدا کرده است. بسیاری از سازمان ها و جریانات اصولگرا رسما در جلسات شان اعلام کردند که تابع جامعتین هستند. سالک با تاکید بر اینکه جامعه روحانیت تکیه گاه مردم بوده و هست، گفت: مردم به هیچ وجه ارتباط شان را با جامعه روحانیت تعطیل نکردند و
جریان ها و گفتمان های معارض در فضای سایبر
امنیتی دولت های غربی در میان اهل سنت ، گروه های افراطی و تندرویی پدید آمده اند که شیعیان را کافر و مهدورالدم می انگارند و به این واسطه، تکفیر و قتل آنان را جایز، بلکه در مواردی واجب معرفی می کنند. سَلَفی، تعبیر مصطلحی است که به دسته هایی از مسلمانان سنی اطلاق می شود که معتقد به ضرورت کنار زدن پیرایه ها و بدعت های افزوده شده به اسلام و رجوع به قرآن کریم و سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله
اندیشه های کلامی و فلسفی ناصرخسرو به روایت مهدی محقق
توجه اهل سنت نیست. به ویژه آنجاهایی که باید مورد احترام و تجلیل قرار بگیرد (مثل افغانستان و تاجیکستان). دیگر آن که در ایران هم توجه چندانی به او نشده است. به علت این که شیعه اسماعیلی بوده است. ولی آن زبان ارزشمندی که ناصرخسرو به کار برده و مطالبی که در آثارش آورده است درخور مطالعه و تحقیق است و باید بیش از پیش مورد توجه قرار بگیرد. به هر حال ناصرخسرو در زمانی زندگی می کرد که علوم
آل خلیفه و آل نهیان ایادی دنیای غرب در کشورهای اسلامی هستند
داشته باشند. آیت الله نوری همدانی گفت: آنچه امروز به نام اسلام در قالب گروه هایی همچون سلفی ها، تکفیری ها، داعش و بوکوحرام متجلی شده، اسلام نیست بلکه ساخته و پرداخته دشمنان اسلام با همکاری حکومت های عربستان و قطر است. استاد برجسته حوزه علمیه قم با تاکید بر اینکه آمریکا و رژیم صهیونیستی تکفیری های تروریست را به وجود آورده اند که اسلام را بدنام کنند تصریح کرد: در این بین
نظرات جنتی درباره شجریان، هاشمی و ...
توده های اجتماعی با آن چیزی که در حوزه های علمیه اتفاق می افتد. فکر می کنید که با این ابزار می شود عبور کرد یا نه؟ بله، قطعاً می شود عبور کرد. من بسیار خوشبین هستم. با نیروهایی به صحنه آمده ای که هم درس خوانده اند و با مبانی دینی ما آشنا هستند و شناختشان نسبت به اسلام و فلسفه اسلامی بالارفته و در عین حال در متن جامعه حضور پیدا کرده اند. در دهه 40 و 50 وقتی حوزه نجف را با حوزه قم مقایسه
اسلام در تضاد با لیبرالیسم است نه با دموکراسی
تاکید نکنیم، قطعا نمی توانیم به تمدن نوین برسیم و الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت ناکام خواهد ماند. هویت انقلابی ما برخاسته از اسلام ناب محمدی ماست که با یک نگاه جامع به منابع معرفتی و روش اجتهادی با جامعیت و روزآمدی می تواند پاسخگوی نیازهای جمعی و تمدنی ما باشد. تمدن سازی بدون تکیه بر هویت جمعی امکان پذیر نیست. ما باید هویت و روح جمعی را در جامعه به یک توانمندی و بلوغ برسانیم. وی ادامه داد
روز سقوط اندلس
، میرزا حبیب اللَّه رشتی، شیخ الشریعه اصفهانی، میرزای نایینی و آقاضیاءالدین عراقی استفاده کرد. ایشان سپس راهی قم گردید و از درس آیت اللَّه شیخ عبدالکریم حائری یزدی بهره برد و مورد توجه و لطف استاد قرار گرفت، به طوری که وی را به عنوان یکی از دو وصی شرعی خود انتخاب نمود. آیت اللَّه حجت در فن رجال و درایه تخصص فراوانی داشت و از علمای بزرگ، اجازه روایت اخذ کرده بود. ایشان پس از درگذشت آیت اللَّه حائری
