خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ظلم و استبداد سیاسی در دوران امام عسکری(ع) از سال 254 تا 260 سخت ترین روزهای زندگی امام یازدهم زیر نظر ...
معتز عباسی، پس از تصدی خلافت، روش اسلافش را پیش گرفت، امام عسکری را شدیدا زیر نظر قرار داد، چند بار روانه زندان ساخت و اورا به دست جنایتکاری به نام صالح بن وصیف سپرد. صالح بن وصیف، که از دشمنان اهل بیت بود، فرصت را غنیمت شمرد، افرادی پست تراز خود را در زندان بر امام گماشت تا در طول شبانه روز حضرت را آزار دهند. علی بن عبدالغفار می گوید: روزی گروهی از عباسیان و دست ...
نگاهی به خدمات و مظلومیت امام حسن عسکری علیه السلام
بصلاه اللّیل فلیس منّا، فاعمل بوصیّتی و أمر شیعتی حتّی یعملوا علیه .... إنَّ الوُصُولَ إلَی اللهْ سَفَرٌ لا یُدرَکُ إلا بِامتِطاءِ اللِّیلْ؛ نماز شب را ترک مکن، زیرا پیامبر اکرم صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم در وصیّت خود به علیّ علیه السّلام، سه مرتبه فرمود: بر نماز شب مواظبت نما. و [آگاه باش ] هر کس نسبت به نماز شب بی اعتنا باشد، از ما نیست پس ای علیّ بن الحسین، تو خود به سفارشات من عمل کن و ...
5 نکته درباره صراط مستقیم
(صراط) را مفعول گرفته، بمعنای ایصال و رساندن مطلوب است، مثل کسی که در مقابل شخصی که می پرسد منزل زید کجا است؟ دست او را گرفته بدون دادن آدرس، و دلالت زبانی، او را بدر خانه زید برساند. و استدلال کرده اند بامثال آیه: (آنک لا تهدی من احببت، و لکن الله یهدی من یشاء)، (تو هر کس را که دوست بداری هدایت نمی کنی، و لکن خداست که هر که را بخواهد هدایت می کند)، که چون کلمه هدایت در آن هر دو مفعول را ...
ما شیعه هستیم یا مُحب اهل بیت؟/ پاسخ امام حسن عسکری(ع)
شده بودی خداوند تو را به هزار تازیانه و سی سال زندان زیر زمینی گرفتار می کرد. حاکم عرض کرد: آن دروغ چه بوده است ای فرزند رسول خدا؟ امام حسن عسگری,امام عسکری,شهادت امام حسن عسکری,ویژه نامه امام حسن عسکری,ویژه نامه شهادت امام حسن,شهادت امام حسن عسکری,شهادت امام عسکری,حدیث امام حسن,زندگینامه امام حسن,زندگینامه امام(ع) فرمود: معجزاتی را که دیدی به این شخص نسبت دادی در ...
شهادت امام عسکری(ع) و امامت امام زمان (عج)
آشکار شد. زهر یکی از مشهورترین ابزارهای ترور در نزد زمامداران آن عهد بوده و ترس آنان نسبت به وجود رهبران دینی محبوبی مثل امام، آن ها را وا می داشته که با اتخاذ این روش، ایشان را تصفیه کنند. دلیل دیگر ما بر اتخاذ این شیوه از سوی خلیفه، طرز برخورد آنان با امام به هنگام بیماری اش می باشد. ابن صباغ مالکی، یکی از دانشمندان اهل سنت، از قول عبید الله بن خاقان، یکی از درباریان عباسی می ...
تفاوتی که لعن قرآن با لعن ما دارد
...، رفتارهایی که موجبات دوری از رحمت الهی را فراهم کرده است. پی نوشت ها: [1]. فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین: ج 2، ص142. اللَّعْنَة: الدعاء علیه [2]. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ قرآن، ج 4، ص136. [3]. ابن درید، محمد بن حسن ، جمهرة اللغة، ج 1، ص69. سُبَّ أی شُتِم [4]. نهج البلاغة (للصبحی صالح)، ص 323. [5]. مناقب آل أبی طالب علیهم السلام (لابن شهرآشوب)، ج 3، ص247. قَالَ الْمُصْطَفَی مَا أُوذِیَ نَبِیٌّ مِثْلَ مَا أُوذِیت. ...
تعداد فرزندان امام عسکری (ع)
...، جناب قائم آل محمد، صاحب الامر4؛ بعضی گفته اند او را فرزندی به غیر از صاحب الامر نبود و بعضی گفته اند که اولاد او موسی و جعفر و ابراهیم و عایشه و فاطمه بوده اند و شیخ مفید گفته است او را به جز خلف صالح فرزند دیگری نمی دانیم. در آخر نیز می نویسد: حاجب سلام الله علیه، عثمان بن سعید و پسر آن جناب، محمد بن الحسن (موسوی، 1379: 739). این عبارت گویای آن است که موسوی بر ...
بررسی و نقد مراسم نهم ربیع در منابع شیعی
طولانی را به طور کامل و نیز ترجمه آن را در اثر دیگرش زادالعماد آورده است (مجلسی، 1404: 31/120-131؛ همو، 1370: 372-378). در بخش نخست این حدیث آمده است که روایت شده محمد بن ابی العلاء همدانی و یحیی بن محمد جریح بغدادی گفته اند روزی، ما درباره قتل عمر ابن خطاب منازعه کردیم. بنابراین، به نزد احمد بن اسحاق قمی، که از اصحاب امام هادی (ع) بود، رفتیم. او را مشغول اعمال عید دیدیم، در حالی که آن ...
امام حسن عسکری علیه السلام در کلام اندیشمندان اهل سنت
... و أما مناقبه: فاعلم أن المنقبة العلیا والمزیة الکبری التی خصه الله عز وجل بها، و قلده فریدها، و منحه تقلیدها، و جعلها صفة دائمة لا یبلی الدهر جدیدها، ولا تنسی الألسن تلاوتها و تردیدها، أن المهدی محمد نسله، المخلوق منه، و ولده المنتسب إلیه، وبضعته المنفصلة عنه. (الشافعی، محمد بن طلحة (متوفای652ه)، مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول (ع)، ص 475-476، تحقیق : ماجد ابن أحمد العطیة. طبق برنامه کتابخانه ...
امام مظلومی که یک لحظه دشمن او را رها نکرد
گزارش دهد. ابو جعفر هاشمی می گوید: با چند نفر در زندان بودم، ناگاه امام حسن عسکری علیه السلام را وارد زندان کردند؛ در زندان شخصی ادعا می کرد از علویان است، امام علیه السلام در غیاب او به یارانش فرمود: این مرد از شما نیست از او بر حذر باشید؛ آن چه گفته اید در نامه ای نوشته و در داخل لباس هایش مخفی کرده تا به خلیفه گزارش دهد. یکی از حاضران لباس های او را وارسی کرد، نامه را یافت که ...
همه آنچه در کتاب حلال شده، ظاهر آن است
آنچه در کتاب حلال شده، ظاهر آن است؛ و باطن آن، امامان حق است. بصائر الدرجات، ج 1، ص33؛ تفسیر العیاشی، ج 2، ص17؛ الکافی، ج 1، ص374؛ الغیبة للنعمانی، ص132 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ أَبِی وَهْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْداً صَالِحاً [= موسی بن جعفر] ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی ...
معجزات وکرامات امام حسن عسکری(ع)
در نزدیکی ما نشست، مأمور زندان آن حضرت، صالح بن وصیف بود، مردی از قبیله جحم نیز همراه ما در زندان بود که می گفت؛ از آل علی است. امام ابو محمد (ع) نگاهی به ما کرد و فرمود: اگر در میان شما نبود آن کسی که از شما نیست، هر آینه به شما اطلاع می دادم و چیزهایی می آموختم تا وقتی که خداوند وسیله نجات شما را فراهم کند. امام (ع) با این فرمایش به آن مرد جحمی اشاره کرد و فرمود؛ این مرد ...
کلید همه پلیدی ها از نگاه امام عسکری(ع)
) رسیدم، می خواستم از امام بعد از او بپرسم، امام پیش از سؤال من فرمود: یا احمد بن اسحاق ان الله تبارک و تعالی لم یخل الارض منذ خلق آدم علیه السلام و لا یخلیها الی ان تقوم الساعة من حجت الله علی خلقه به یدفع البلاء عن اهل الارض و به ینزل الغیث و به یخرج برکات الارض . گفتم: یابن رسول الله! امام و خلیفه بعد از شما کیست؟ آن حضرت بسرعت برخاست و داخل اندرون شد، بعد به اتاق آمد و در شانه اش پسری بود ...
من و شما همان طلبه یا معلم پیش از انقلابیم!
...: ...ابن هرمه را از نظارت بازار برکنار و بازداشت کن و به مردم خبر بده و از مردم بخواه هر که شکایتی از او دارد مراجعه کند... پس در روز جمعه ابن هرمه را دستور بده از زندان بیرون بیاورند و 35 تازیانه بر او بزنید و او را در بازار بگردانید تا هرکس از او شکایتی دارد یا حقی از او ضایع شده شاهدی بیاورد و قسمش بده و آنچه حق اوست از اموال ابن هرمه بردار و به صاحب حق بپرداز و او را با خواری و دست بسته به ...
تبیین روایی نقش و جایگاه امامت از دیدگاه امام رضا (ع) و وجوب ولایت پذیری از امام معصوم و ولی امر زما
نمی طلبم، زیرا پاداش من بر هیچ کسی نیست جز آن کسی که مرا آفریده و وجودم را سرشته است (هود/51). قرآن، تنها درباره ی رسول خاتم (صل الله علیه وآله وسلم) فرموده است که اجر رسالت ایشان، دوستی خویشانِ نزدیک است. سپس امام رضا (علیه السّلام) می فرمایند: وَ لَم یُفرض الله مودّتهم الاً و قد علم انّهم لا یرتدّون عن الدّین و لا ابداً و لا یرجعونَ اِلی ضلالةٍ ابداً؛ خداوند دوستی اهل بیت پیامبر (صل ...
انتقاد از حاکمیت؛ حق و تکلیف شرعی
و تلاش نمی کند تا ابن عباده را با انواع اتهام مورد تهدید قرار دهد. اوج سخنان پیامبر در این داستان تاریخی آن جا جلوه گر می شود که ایشان به خود انتقادی می پردازند. وقتی که انصار گفتند: منت و فضل و لطف خدا و رسول خدا را است! ایشان مجدداً فرمودند: هان به خدا، اگر می خواستید می توانستید بگویید، و اگر می گفتید راست می گفتید و سخنانتان مورد تصدیق قرار می گرفت. در حالی نزد ما آمدی که همگان تو را تکذیب ...
حمد الله مستوفی و تقاویم رایج و نارایج در ایران قرن هشتم هجری
تقویم های رایج و غیر رایج (فصلی از نزهة القلوب ) حمد الله مستوفی (زنده در 740) مقدمه و بازنویسی رسول جعفریان اشارتی به زندگی حمد الله مستوفی شرح حال های مختلفی برای حمدالله مستوفی نوشته شده و نیاز به بازگویی آنها در اینجا نیست. (از جمله بنگرید: مقدمه ممتع و مفصل دبیر سیاقی بر نزهة القلوب؛ نیز مقدمه ظفرنامه، قسم الاسلامیه: 1/7 11؛ و مدخل حمد الله مستوفی در دانشنامه ادب فارسی: 2/745 746). بیشتر این مطالب، نکاتی است که وی به طور جسته گریخته در لابلای تاریخ گزیده، مقدمه نزهة القلوب و نیز در ظفرنامه در باره خود، پدرانش و شغل دبیری در میان آنها بیان کرده است. سه کتاب از او برجای مانده: تاریخ گزیده، نزهة القلوب ...
هدف از سرعت گرفتن، رسیدن به فیض خداست/ دین خدا آسان است
به لقای الهی برود لقاءالله، قُرب الی الله، فیض الهی خطّی باشد آنجا جامد و راکد؛ چقدر این روایت لطیف است. فرمود شما اگر یک قدم به طرف این پایان راه در مسابقه بروید آن مقصد و هدف ده قدم به طرف شما می آید، شما اگر آرام آرام دارید می روید او با هروله می آید، هروله را که شما در سعی بین صفا و مروه تجربه کرده اید، فرمود فیض ما دوان دوان به طرف تو می آید، نه ذات اقدس الهی، این طور نیست که فیض خدا یک خط ...
بازنمایی خصلت های فتوت و پهلوانی در تولیدات رسانه ای ایران و غرب
الفتوت عبدالرزاق کاشانی، رساله فتوت امام فخررازی، فتوت نامه منظوم ناصری سیواسی، رساله فی الفتوت شیخ علاءالدوله سمنانی، رساله فتوتیه میرسید علی همدانی، فتوت نامه ابن معمار و... که تمامی می توانند نمایشگر عواطف عالی انسانی و مردم گرایی تاریخی ایرانیان باشد (افشاری، 1391). ایرانیان حقانیقت را در آن دیدند که شعائر ائمه اطهار (علیه السلام) و علویان را بپذیرند و بنای عقاید شیعه را که مطابق ...
نشانه شناسی حدیث شریف سلسلة الذهب
آن عَن أبی الصَلتِ عَبدِالسَلام بنِ صالحِ بنِ سُلیمانِ الهَرویِّ قالِّ: کنتُ معَ علیِّ الرِّضا (رضی الله عنه) حینَ خرجَ مِن نیسابورَ وَ هُوَ راکبٌ بَغلَتَه الشَهباءِ، فإذا أحمدِبنِ الحربِ وَ یحَیَی بنِ یَحیَی وَ إسحاقِ بن راهَوَیه وَ عدَّه من اَهلِ العلمِ قَد تَعلقُوا بلجامِ بَغلَتَه فَقَالُوا: یَابنَ رَسُولِ الله! بحقِّ آبائِکَ الطاهرینَ حَدِّثنا بحدیثٍ سَمِعتَهُ عَن أبیکَ عَن آبائِهِ رَضیَ اللهُ ...
صفات ویژه اخلاقی امام حسن عسگری(ع)
زندگی امام حسن عسکری (علیه السلام) کرد، آن حضرت آنقدر غرق در عبادت و بندگی بود که قلب ها را مجذوب خود می کرد و دیگران را به یاد خدا می انداخت تا جایی که حتی افراد گمراه و منحرف را به راه صحیح هدایت نموده و اهل عبادت و تهجد می کرد و حتی بدترین افراد در اثر جذبه ملکوتی آن بزرگوار به بهترین انسان ها تبدیل می شدند. صالح بن وصیف که مسئولیت سختگیری بر امام را بر عهده داشت در این باره می گوید: دو ...
اگر اعتقادات درست باشد، سرانجام انسان خوب خواهد شد
کنم آقا. خانواده من می بینند من بدون هیچ مقدمه ای اشک از صورتم می ریزد. آن روز نمی توانم غذا بخورم. وضعم کاملا آشکار است. امام (علیه السلام) فرمود رَحِم اللهُ دَمعَتَکَ خدا آن اشکی را که از چشم تو جاری می شود رحمت کند. امّا إنّکَ مِنَ الذینَ یُعَدّونَ مِن أهلِ الجَزَع لَنا تو در شمار کسانی هستی که برای ما جزع می کنند و غصه می خورند و ناراحت می شوند و جزء کسانی هستی که در شادی ما شادی می کنند ...
وهابیت ابتدا با کدام شعار شکل گرفت؟
به گزارش تابش کوثر، حضرت آیت الله سبحانی در نوشتاری به بررسی تفکرات پایه گذار سلفی گری دینی، ابن تیمیه حرانی توحید در عبادت پرداخته اند . مشروح نوشتار این مرجع تقلید در ذیل می آید؛ رواج باطل در جامعه در گرو این است که با لعابی از حق عرضه شود، زیرا هیچ گاه باطل لخت و پیراسته از هر نوع حق، نمی تواند در جامعه اثرگذار باشد. در این جا سخنی از امیرمؤمنان(علیه السلام) وارد شده است ...
جایگاه وقف از منظر قرآن کریم
نیکی زمانی است که انسان آنچه را که دوست دارد در راه خداوند انفاق کند. یکی از بهترین مصادیق انفاق، وقف است. بنابراین می توان یکی از مصادیق این آیه را مسأله وقف دانست. وقف در سُنَّت در حدیث مشهوری از رسول اکرم (صلی الله علیه وآله) آمده است که می فرمایند: إذا ماتَ الإنسانُ انقَطَعَ عَمَلُهُ إلّا مِن ثَلاثٍ: إلّا مِن صَدَقَهٍ جاریَهٍ أو عِلمٍ یُنتَفَعُ بِهِ أو وَلَدٍ صالِحٍ یَدعُو لَهُ [5 ...
واکاوی مواضع سیاسی امام رضا (علیه السلام) در بحران های اعتقادی – سیاسی دوره ی (203-183 ق)
آن روز مصادف بود. علی رغم آنکه بیشترین ایام امامت علی بن موسی، در عهد هارون الرشید سپری شد، اما حوادث و تحول های سیاسی و مهم تر از همه، درگیری های نهاد خلافت، مانع جدی برای نظارت و کنترل بر امام رضا (علیه السلام) بود (طبری، 1375: ج12: 5) . با این حال بعضی از منابع، دوران زندگی حضرت در عهد هارون را بسیار سخت و مشقت بار ذکر می کنند و می گویند ایشان در دوران هارون و بعد از شهادت موسی بن جعفر (علیه ...
زیرساختهای درونی ارتباط مؤثر در احادیث امام رضا (علیه السلام)
.... با ورود به بصره گروهی از مردم به دیدن ایشان می روند. در این جمع، مردی که قبلاً خواب رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) را دیده که 18 عدد خرما به وی می دهد خدمت امام رضا (علیه السلام) می رسد و اتفاقاً امام رضا (علیه السلام) همان تعداد خرما به وی می دهد. فرد طلب تعداد بیشتری می کند، امام (علیه السلام) در جواب می فرماید اگر پیامبر است بیشتر به تو مرحمت کرده بود من نیز بیشتر به تو می دادم (ابن ...
اهمیت زیبایی شناختی در زمان اندیشیدن برای انسان
قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی سَعِیدٍ عَنْ فُضَیْلِ بْنِ الْجَعْدِ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِیِّ قَالَ لَمَّا وَلَّی أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ ع مُحَمَّدَ بْنَ أَبِی بَکْرٍ مِصْرَ وَ أَعْمَالَهَا کَتَبَ لَهُ کِتَاباً وَ أَمَرَهُ أَنْ یَقْرَأَهُ عَلَی أَهْلِ مِصْرَ وَ لِیَعْمَلَ بِمَا وَصَّاهُ بِهِ فِیهِ فَکَانَ الْکِتَابُ- بِسْمِ اللَّهِ ...
عنصر محبت در فرهنگ رضوی
به اشکال گوناگون نسبت به آن تأکید شده که دین جز محبت در راه خدا نیست. قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) : هل الدین الا الحب فی الله و البغض فی الله قال الله تعالی: قل إن کنتم تحبّون الله فَاتَّبِعُونِی یُحبِبکُمُ الله (آل عمران/31) (ابن شاذان، 1363: 287) . امام باقر (علیه السلام) به آیه ی هفتم سوره ی حجرات درباره ی گرایش انسان به سوی ایمان و آراستن آن توسط خداوند در قلبی آدمی، استناد می فرمایند ...
امامت امام رضا (ع)، امتدادی بارز برای امامت حضرت ابراهیم (ع)
: ابوالصلت هروی از خادمان و راویان امام (علیه السلام) است (13) و نیز راوی دیگری به نام عبدالسلام بن صالح هروی از شهر هرات (صدوق، 1373، ج 2: 263)، حسین بن علی دیلمی (نک: همان، ج 531:1) (14) خدمتکار او، محول السجستانی (15) از سیستان (همان، ج 2: 217)، دو فرزند بسطام نیشابوری (ابنابسطام النیسابوریان) (ابن قولویه، 1403 ق: 513)، احمد بن محمد بزنطی که منسوب به ناحیه ی بیزانس (16) و روم شرقی ترکیه ی ...
سازوکارهای حمایتی از تربیت کودک در آموزه های دینی با تأکید بر سیره ی رضوی
...، محمد (1386). حکمت نامه کودک. چاپ اول، قم: دارالحدیث. شرقی، محمدرضا، (1388). مهارت های زندگی در سیره ی رضوی، چاپ سوم، مشهد: انتشارات آستان قدس رضوی. شریف رضی، محمد بن حسین، (1379). نهج البلاغه. ترجمه ی محمد دشتی، چاپ اول، قم: مشهور. صدوق، محمد بن علی، (1378). عیون أخبار الرضا (ع). 2ج، مصحح مهدی لاجوردی، چاپ اول، تهران: جهان. صدوق، محمد بن علی، (1413ق). من لایحضره الفقیه ...
